上经讲天道，下经讲人道、、

　　《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的！64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互为综卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦！非覆即变”，就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）。如屯与蒙，困与井、就是变（两卦卦画完全相反）。如坎与离！中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤、泰与否、剥与复。损与益！革与鼎，既济与未济即是。它们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成。不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离，“乾，坤者、阴阳之本始、万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也，离为日、坎为月、日月之道。阴阳之经。所以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长、最后活生生地展9941现出来，下经34卦从咸恒开始，咸为交感！喻指男女婚配交感。恒为恒久。喻男女白头到老。“有天地然后有万物，有万物然后有男女^””（《序卦传》）!从人到家庭、社会渐渐次展开？充满矛盾、纷繁复杂！既济与未济3045表示事物相对完成又没有终止？无穷无尽。思思维的和谐性！系统性在这里得以清晰晰体现。。姻缘算卦

　　8279蹇者难也，物不可终难！故受之以解！ 　　‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 　　摆脱羁jī绊 桎梏解除 　　40。解卦 　　，姻缘算命

　　易经的核心是阴阳、无极生太极。太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦、八卦两两相重变六7934十四卦!而不是81卦。早期起卦用的是蓍草，现在可用铜钱！！姻缘算命宋仲基宋慧乔

　　每卦6爻 一共384爻。姻缘算命的要相信吗

　　乾为天。天风姤！天山遁！天地否。风地观。山地剥，火地晋，火天大有，坎为水、水泽节。水雷屯，水火既济、泽火革！雷火丰、地火明夷、地水师，艮为山，山火贲。山天大畜、山泽损！火泽睽，天泽履，风泽中孚！风山渐，震为雷，雷地豫。雷水解。雷风恒！地风升、水风井！泽风大过。泽雷随，巽为风！风天小畜，风火家人。风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊、离为火！火山旅、火风鼎。火水未济、山水蒙，风水涣，天水讼！天火同人。坤为地。地雷复。地泽临。地天泰、雷天大壮、泽天夬。水天需、水地比、兑为泽、泽水困，泽地萃、泽山咸。水山蹇，地山谦！雷山小过。雷泽归妹！！姻缘算命配对

　　屯为难、^爻爻辞从初至上说的都有屯难的意思！而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ！此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ，无论我们以后去做什么。创业之始必会遇到很多来自自身5834或外界的难题、面4439对艰难险阻？只要我们坚定信念、耐的住辛苦。勇于进取，敢于克服、自然风雨之后会有彩虹， “ 勿用有攸往 ” 。勿 ” 象形字、据甲骨文 , 像一树旗、右²⁷²³边是柄 , 左边是飘带，本义 : 州里所建旗帜、古代大夫、士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 ，这里引申申为 “ 不要,别 ” 。 “ 用 ” 象形！甲骨文字形 , 象桶形！桶可用 , 故引申为用，这里引申为 “ 可以施行 ” ！ “ 攸 ” 会意字、 “ 行水也。从攴 pū 。从人、水省 ”-- 《说文》，表示人扶杖走水路！本义：水流的样子，这里相当于 “ 所 ” 。这句话的意思也就是说虽虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动。要动性忍心。坚贞自持！这就像在创业开始！虽然内心激情四射。但不要⁸⁶¹³轻举妄动？而要分析弄明^各各方面的情况？审时度势。看准机会会方可动、不然必会载个大跟头、所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象、6265只有两爻为阳？九五处坎险之中。为坎险之主。初九处震6412动之下，为震动主、九五五之君处险之中,而初九欲欲有所作为。九五若起而伐之、必会会招致灾难，不如加以优待。封以侯伯！联合以共渡难关 . 故利建侯！⁵⁵⁸⁰在一个创业团队中。每个人的性格5644和想法各有不同！也不乏有有些恃才孤傲!争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人。使团队团结有序。就要能识才用才，使每个人都能各安其位，各司其职！各尽其能 . 这样便会无而不胜、姻缘线 手相

《干》：元。亨。利！贞！ 元。开始、世间万物都是从元元气开始的，从空间上说、元气的力量广大无穷。从时间上说，元气如游龙不见首尾！ 亨、通“享”指祭祀、也表示通达 利，有利！顺利 贞、卜问！佔问，也引为“正”，也可以作为佔问^时时心诚来讲、 有人认为干卦是古人在在大享之祭的时候佔问得到的卦。表示佔问时候遇到此卦！行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉干元，万物资 始。乃统天！云行雨施、品物 流形 ！大明 终始。六位 时成！时乘六龙以御天 ！干道变化。各正性命、保合大和 。乃利贞。首出庶物，万国威宁！ 干元（元气）创造万物之功真是伟大！万物依靠它而产生、所以它统率着天。云在天上执行。厂生了雨水、雨水滋养了世间万物，日出日落，六个方位就得以确认。注（根据太阳执行在不同方位。各时时辰由此确定）！太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行，天道的执行，万物都都处在其应处的位置上,一切^都都是如此和谐自然,^所所以有利于佔问！天在万物之前产生、使天下都安宁， 《《象》曰：天行健，君子以自强不息。 天道刚健、生生不息、君子应该效仿天道！奋发向上、永远不懈怠。 《文言》曰：“元”者，善之长也，“亨”者、嘉之会也！“利”者。义之和也。“贞”者、事之干也！君子体仁，足以长人、嘉会，足以合礼。利物，足以和义，贞固！足以干事、君子行此此四德者！故曰“干：元，亨！利。贞！” 仁。是一种善念、对等于“元”。是善的萌芽（开始）。长人、成为尊长，（说明已经长大成人、却别小孩子的玩性，） 礼。聚会美好的事物、美德，如同“亨”！ 义。利于他人！^利利于万物为义！ 信（诚）！坚守正道（贞固），贞！可以5442就成事业! 所以说。仁义礼信君子四德。正好天道的、元。亨。利，贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的。应该先于于天下万物的，所以说君子应该如天道一般，恪守这四四种美德! 感：君子之道如天道。君子受受于天命、天地之间有正气（阳气）、正气浩荡。 ，姻缘线 手相图解

　　你好,天水讼卦只有五爻当^位位,其它爻位都不当位.请采纳.!姻缘线 手相男生易经三十卦离卦

　　就身不由己羡慕不已 　　一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已，没有益处， 　　　象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利、 　　取，娶也、躬、自身。 　　吾人学佛、今日学净土。明日学密宗！后日学禅宗！无有定处，亦为见金夫。不有躬者、 　　二曰：不要抢夺夺女子成婚,碰上拿着武器的人、会丧失性命！这样做没有什么好处。 　　2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要、姻缘阻隔可以破解吗