否卦第十二（坤下干上：天地否！闭塞黑暗！否极泰来） .. .. 否：否之匪人。不利君子贞、大往小来！ 初六，拔茅茹，以其汇。贞吉！亨， 六二，包承、小人吉！大人否、亨。 六三，包羞， 九四！有命无咎。畴离祉、 九五。休否、大人吉。其亡其亡、系于苞桑！ 上九、倾否！先否后喜、 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小^人人甚多，不利于君子坚坚守正道？此时的卦象是干刚正气外洩。阴暗浊气盛起、 《彖》曰0170：“否之匪人!不利君子贞，大往小来”、则是天地不交而万⁰⁵⁸³物不通也。上下不交而天下下无邦也？内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子、小人道长，君子道消也。 《彖7847传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道，这时干刚刚正气外洩。阴暗浊气盛起。天地阴阴阳互不交合,万物的生养互不畅通、君臣上下互不沟通！天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳！对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子！小人卑劣劣之道盛起畅通？而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交。否。君子以俭德闢难、不可荣以禄、 《象传》说：天在高处、地在低处，天地阴阳不相交合。说明人世空间闭塞不通！黑暗无光！人间污泥浊水横流，这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行！以避避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵， .. 【爻辞解读】 .. 初六！拔茅茹！以其汇！贞吉。亨， 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也！ 初六的爻辞在《象传》中解：从^地地下拔起一把茅草。根系牵连，是由于同类物以类聚！表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染！坚守正道！诚信依法！立志跟随上级领导共创天下大业、 .. 六二，包承！小人吉。大人否！亨， 《象》曰：“大人否、亨，”不乱群也！ 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人。小人为此可获吉祥！但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大！坦诚公开、虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已！因为正义总是8546战胜邪恶的，所以天下平安有序。 .. 六三、包羞、 《象》曰：“包羞”。位不当也、 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我我言行的羞辱、这是在职“位不当”的不称职职行为，此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自3376己不负责任。最终是没有任何好处的、 .. 九四！有命无咎、畴离祉， 《象》曰：“有命无咎”、志行也， 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸，志同道合者者会互相支援与帮助，这样的志向6320是不可阻挡的,此此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同坏人坏事做斗争！一定会得到志同道合的战友帮助与支援，怀着替天行道的志向去努力， .. 九五、休否！大人吉、其亡其亡，系于苞桑、 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束。君王为此获得吉祥祥胜利!此时居安安思危!时刻警惕潜在风险。不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己。这样符合合任职居位。掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全，此爻说明君子在建功立业以后！不可骄傲自满、必须居^安安思危，警^惕惕风险是为了巩固建立的江山地位！ .. 上九。倾否，先否后喜。 《象》曰：否终则倾，何......馀下全文>> 、

　　肺呼吸、慢性咽炎，姻缘不好怎么改风水

　　易经64卦是解读人生智慧的密码！ 　　正如易经序卦中中否卦和泰卦， 　　否卦到泰卦要经历另外所有的的卦象？ 　　而从泰卦到否卦只有一步之遥！ 　　人生就是这样， 　　失败容易成功难。 　　所谓否否极泰来！ 　　人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫！ 　　成功到失败只需要一步而已、、姻缘不顺怎么化解

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　　《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 　　　　　遯：亨，小利贞，彖曰：遯亨。遯而亨也。 刚当位而应、与时行也， 小利贞、浸而长也，遯之时义大矣哉。象曰：天下有山。遯。君子以远小人、不恶而严、 　　　　初六：遯尾、厉。勿用有攸往！ 　　象曰：遯尾之厉。不往何灾也。 　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜说， 　　象曰：执用黄牛、固志也。 　　九三：系遯，有疾厉！畜臣妾吉、 　　象曰：系遯之厉!有疾惫也、 畜臣妾吉、不可大事也、 　　9063九四：好遯君子吉，小人否， 　　象曰：君子好遯！小人否也。 　　九五：嘉遯！贞吉， 　　象曰：嘉遯贞吉，以正志也， 　　上九：肥遯。无不利， 　　象^曰曰：肥遯！占得此卦！7504将来你的婚姻为贵官之眷？有声名之家。 无不利。无所疑也，，姻缘坎坷的命理

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