建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学！宗教哲学有肯能是二元论的。 　　所谓生克一说是把五行按照五材理解。五种材质互相克制。这完全是把五行学说理解为糟粕！ 　　　五行指的是木、火，土、金、水、分分别代表五种天地万物的运行规律，是先人对气的运动的伟大总结、完全是唯物思想、宗教不是就不可以有唯物思想，大部分宗教都是允许二元论的。甚至比唯心、唯物两种哲学派别划分还多出好几种， 　　五行与季节结合，（一下气的意义是广义的、不是狭义的气体） 　　春天万物生长。根向下长。树枝向上长！气的运动是伸展的！所以用木字代表 　　　夏天万物欣欣向荣、气的运动向上！火性炎上、外焰温度比内焰，所以用火字代表 　　夏秋之交气在平稳过渡！土四平八稳代表气的平稳运动 　　秋天气的运动开始收缩。金属在固态的体积比液态体积小！所以用来代表气体收缩 　　冬天万物凋零，气的4842运动下降？水往低处流，用水字来代表气的下沉运动 　　中医就起源于道教，又称杏林！中医施展药用的时候。根4983据五行运动、夏天本身气就4619向上运动，所以本来需要用的很强的中药药性就要要适当降低、这是五行学说使用的一个典型的案例， 　　所以说气的运动怎么可能相生相克呢！所以所谓相生相克不过是歪曲理解，糟蹋^古古典文化？ 　　前两种^就就属于阳气的运动。后两两种就是阴气的运动。 　　先秦时⁷³⁰⁸期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨，其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内^容容就是唯心的，而本身理论还是唯物的。宗教并非不能唯物，比如道教，佛教音乐乐难道就是唯心的？当然是唯物的！马克思主义哲学不过诞生几百年、岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢， 　　手打的、希望采纳。、

　　阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶、这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线！相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理！随着认识的升华越来越彰显在我们面前！让我们意意识到，她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成！不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰7595是我们中国!阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现3994代哲学的关系？简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系！换换一句话来说!现代哲哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性，如果没有阴阳五行理论的系统逻辑，那么！现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙，比如说！现代哲学其实就是以矛盾为立论基础。对立1747统一规律!质量互4275变规律！否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法！也是客观世界普遍遵循的规律、有道是、任何理论¹⁴⁵⁰都是抽象的。若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前。不但不能具备具体的含义。而且也无法形成完整严密的思维体系。所以、尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面、但其毕竟未能采用阴阳五行学7458说那样的思维艺术、所以、它的不同认识层面就无法有机的衔接、形成一种反映事3741物在一定的存在形式中？能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周0638易》一书经过千百年的演变流传至今、成为了中中国的一种哲学思想、渗透到各行各业中。对人们有很大的影响、所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理！^在在周易大全中！周易的基基础就是阴和阳。中国人认为。宇宙间有两大势力。一为阳，一为阴，这样的思想、明显是从感性直观中抽象象而来的!就人生活的空间而言。有天！有地！就一整天来说！有白天，有黑夜！就一0909个白天来说？有中中午阳光四射的时候？又有晨曦微露和黄昏日落的时分！就人的生命来说！有朝气十足的青年，又有迟钝的暮年、就人的事业而言！有顺利的时候，又有处于逆境的时候。等等、中国人将诸如光明的。正面的。8512处于控制地位的力量,概括为阳，将阴暗的！负面的、处于从属地位的力量概括为阴，阴阳这两大势力相互对立，又相互依存，没有阴，就没有阳，没有阴气的作用、光凭阳气是无法化化生万物的。反过来¹⁴¹⁵也一样、二者之间相互影响！阳对于阴有吸引力。又有排斥力。阴对于阳也是是如此,二者者相互作用!宇宙间因此有了活力，阳气上升、阴气下降。阳气是开！阴气是合！一升一降、一开一合，构成了宇宙的的动势，一切变化的根源就来0081源于这二气的作用, 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法、如果我们把感性性认识层面,理性认识层面！理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起！如一时时上为阳，下为阴，外为阳，内为阴、一时又热为阳、寒为阴、气为阳！血为阴，从表面上看仿佛都是对的、实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念、这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在、所以在这里我们首先要明确。阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳五行学说立论的基础、在在这个确定的认识层面简单地说？阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳、地为阴、男为阳！女为阴！气为阳。血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳、哪方为为阴的具体表达！且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆！否则就将带来认识的失误），所以、理性认识⁷⁹¹³范畴的阴阳概念与矛盾概念一样、自身没有有具体的含义。只只有利用它分析和认识具体事物时，它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践践的过程,阴阳可以互¹⁸⁰²相转化。同时二者又是相8595互......余下全文>>？苹果摆放风水

　　阴阳与五行！最初都是一种生活概念。它是唯物的，在历史上起了反神权，反迷信思^想想的进步作用！祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的辨证法！承认世界²⁰⁸⁷是由物质构成的？认为一切事物都是互相联系的。而而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争，中医应用这个观点、指导防病治病的实践，在历史上对祖祖国医学的发展曾起过积极的作用、这是应当肯定的、》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说，贯穿在中医学的各个方面，用来说明人体组织结构。生理功能、病理发生发展规律。以及人体脏腑组织之间相互关系与变化、它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的一个重要组^成成部分。至至今临床实践中仍有一定的指导意义、但是，限于当时社会历史条件。还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特别是五行学说！由于它采用了直观的取类比象的方法、把一切事物全部分为五类！机械地纳入五行之中，从而不不能全面地！正确地认识识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系，把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式、从而掺入了形而上上学的内容！所以！我们对阴阳五行学。既要懂得它的原意，更要用辨证9986唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承，取其精华，弃其糟粕、以便更好地发掘祖国医学宝库！为我国乃至至世界医学作出贡献,》》》中医五8854行之木！苹果摆设 风水

　　　真是太好了。我在网上断断续续地看了一年多了，总算看到了一位明白事理的聪明人！ 　　还有一个叫做 “胡说大本营” 的学者、也是一个学识渊博，聪明绝顶。铁骨铮铮。顶天立8897地的英雄好汉。加上您！再算我一个，只有三个人，哎， 8851　　天下这么大？中国人那么多。上网的网友们千千万万，几几乎都是昏昏浩浩的家伙、 　　所谓五行！是^远远古的中国人、对构成这5793个世界元素的一种思索！探讨，猜测、先哲们认为这个世界是由五种基本元素构成的！就是金！木！水！火、土、 　　但是，这种猜测必须是在中国古人已经掌握了 “冶冶铁” 技术以后，因为 “金” 的概念并不只是金子。而是包括所有已知的金属！中国大约在战国末年年才掌握冶铁技术，就可以判断！五行之说开始于秦汉时期！比较成型大约约是在东汉末年道教刚刚兴起的时候、因为五行邪说就是牛鼻子老道们胡喷出来的，道教本来就是最荒诞的宗教！ 　　道^教教是中国的 “本土宗教” 、外国没有道教，所以外国没有 “五五行” 之说！所以五行也是属于宗教迷信、 　　人类的进化几乎是同步的，在欧洲。他们认为构成世界的是四种基本元素：水、土。火，空气， 　　中国古代的 “五行 ”也好，欧洲古代的 “四行” 也好，只是人类文明过程中的3396一个 “脚印” 而已!事^实实证明了五行。四行行都是错误的！ 　　既然已经知道了是错误的！就应该抛弃、只是在研究古代史的时候。才想起来，原来人类糊糊涂涂地思索了几千年 、 　　死抱着五行邪说的人。无疑是他们脑袋还停留在秦汉时代的思索，拒绝并且反对现代科学。最后堕落成为反反社会、反人类的垃圾。，苹果桌面怎么随意摆放

　　因为在西方的圣经里面！蛇是负^面面的代表,而疾病对人来说是负面的印象、所以在医学上常常用蛇来充当标志、苹果肌凸起的面相男人

　　有啊,现在跟你说超麻烦,有N多种的记录牙齿位置的方法,现在跟你说中国比较常用的一种说法吧 　　从你的牙齿中缝开始向两边分别称中切牙,侧切牙,尖牙,第一前磨牙,第二前磨牙,第一磨牙,第二磨牙和第三磨牙,前面再加上上下左右即可.由于近代人吃的事物有愈加精细的趋势,所以有很多人的第三磨牙都退化消失或是萌出困难,所以正常人群的牙齿数为28到32颗均为正常数. 　　至于你少了2颗牙齿可能是别的牙齿的先天缺失或是第三磨牙的退化或是萌出困难. 　　医生的描述通常为:上颌牙用阿拉伯数字1至8加上下划线表示,下颌牙用阿拉伯数字1⁷²¹⁷至8加上上划线表示~ 　　呼~终于答完了！苹果肌的面相学

　　我^来来帮你答吧！首先你7855应该知道你丈夫的情况吧、是不是完全正常。或者是否有点精精神痴呆!不“清白”！如果没有，完全正常！那么恭喜你。你丈夫仅是致病基因的隐性携带者，比^平平常人带的多点而已。然后再看看你跟他从地地理上相隔多远！一般比较近的，带相同同致病基因的概率较大, 　　最关键的一步是取调查你们各自两家的是否曾有遗传病史、特别是相同的病症。那么发生在你你的孩子身上的概率就大,如果你们两家相隔十万八千里！那么恭喜你！你的孩子是个健康的孩子、 　　最后你孩子是男孩还是女孩，但要注意，如果是男孩、看是否有爷爷生这种病、父亲也有这种症状！那么很可²²²²能是伴Y遗传。那么你的儿子就有很大可能也得这种病症！伴y染色体遗传病有秃顶！印第安毛耳，外耳道多毛症、蹼趾、箭猪病，驼峰病，中指无甲、三睾丸。如果爷爷和父亲一切正常！那么反而是男孩就比较好。男男孩得到父亲的基因遗传比较少、危险性也小！ 　　如果是女孩。那么将有一部分是是来自你丈夫的X基因，但因为你是正常。最多多也只是携带者、患病的概率较低！伴X遗传一般有进行性肌营养不良，红绿色盲！血友病，果蝇白眼， 　　一般说来、由于你和他不是近亲，你们的后代虽然受到他的影响！但因为你的远缘优势会弥补他的不足。 　　另外， 　　所谓隔代遗传。是指有遗遗传病的人。子代没有患病。但孙代或更下一代患病的现象，而这种状况就是伴Y遗传、这个是你你女性无法弥补的部分。要有的话就会代代男孩都有该病。除非基因突变！ 　　所以查你们两家家族的病史才能^明明确知道概率？而且要查到你爷爷一代和你丈夫爷爷奶奶们这一代，越多越清晰、 　　还有的话,担心⁶¹³⁹的话就到医院、毕竟你自己也分析不来！！苹果肌面相的女人

　　一提起“阴阳五行”、人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”！或在车站、闹市和街头巷尾给人看相！测字和卜卦的“算2850命先生”，于是！在3020一些人的心目中、阴阳五行似乎⁰⁶²²成了封建迷信的同义语!甚至中医学也被看作是故弄玄玄虚的玄学了，阴阳学说！是是我国古代的一种哲学思想，即朴素的唯物论和辩证法思想，阴阳二字在日常生活中是经常使用的！拿天气来说，有细雨绵绵的阴天。有晴空万里的艳阳天，拿日历来说、农历称阴历，公历称阳历、现⁸⁴⁸⁹代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分,物理学中电极有阴极和阳极之分，化学中的离子有阴离子和阳离子之分。检查身体有阴性体体征和阳性体征等等，由此可见。阴阳作为相对概念！是用来区区别事物属性的。因为任何事物都具有既对立而又统^一一的两个方面、阴阳学说在中医学中应用十分广泛，渗透在中医学各个领域、从人体组织结构来说。上部属阳。下部属阴！外侧属阳！内侧属阴！体表属阳、内脏属阴！从人体生理和病理来说！正常的生理活动，是阴阳双方保持协调的结果，如果阴阳失调、就要发生疾病！从疾病的诊断来说、诊断任何疾病！都要区别别是阴证,还是阳证，而对对于疾病的治疗原则!就在于调整阴阳以恢复其相对平衡。6953中药也是以阴阳为指导用于临床的!如辛甘发散药属阳、酸苦涌泄药属阴！味咸药属阴、味淡药属阳、五行学说。也是我国古代的一种哲学思想、它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系、它认为、木。火，土、金！水是构成自然界的五种物质。其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类，例如：人体的心！肝。脾、肺、肾（五腑）！筋、脉！肉！皮毛，骨（五体）。眼、舌。口，鼻、耳（五窍）等等以及春!夏，长夏！秋！冬（五季）、风、暑、湿、燥，寒（五气）。青、赤，白！黄，黑（五色）。酸！苦！甘。辛。咸（五味）等、均依次被归属于木、火、土！金、水。这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生、相互互制约的关系,并处在不断的运动变化之中，将这种相互滋生，相互制约的关系用“生”“克”二字来表示、具体生生克关系是：木生火、火生土！土生金！金生水！水生木、木又生火……这这种“生”的关系循环不尽！木克土、土克水、水克火。火克金。金克木，木又克土……这种“克”的关系往复无穷、总之！中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理。病理以及疾病的诊断。治疗等方面的说说理工具！是中医基础理论^的的重要组成部分。与封9027建迷信毫不相干？！苹果风水罗盘

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　　中中国古代哲学的物质观,从五行的多元论到阴阳二气的二元论。最终统一于气的一元论！诚如《河洛原理》所说、2147“太极一气产阴阳？阴阳化合生五行！五行既萌，遂含万物”，阴阳五行始终被置1660于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内!即使在阴阳五行学说的极盛时代！也没有成为宇宙观的主体。往往是气一元元论宇宙观的构成部分，所以0686天地万物“本是一气。分而言之则曰阴阳。又就阴阳中细分之则为五行、五气即二气。二气即一气”（宋?吴澄《答人问性理》）、天地万^物物皆本于气、人亦因气而生。气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质、人的生死、物之盛毁！都是气聚散变化的结果、故曰：“人之生，气之聚也，聚则为生！散则为死、……故万物一也”（《庄子?知北游》），人与天^地地之气通为一气!“人之生也。因阴阳五行之气而有形！形之中便具得阴阳五行之理，以为健顺五常之性”（吴澄《答田副使第二书》）、总之，中国古代哲学用气一元论的单一物质概念、说明了世界的物质本原，肯定了世界的物质性！世界上一切事物都是物质（气）的不同形态。世界上一切现象都是根源于物物质（气）的,这是中国古代唯物主义哲学的基基本理论！，茂名信宜留题风水集