阴阳五行学说是中国古古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生？发展和变化;并认为木。火。土！金，水五种种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生？相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.。

　　阴阳与五行？最初都是一种生活概念、它是唯物的，在历历史上起了反神权,反迷信思想的进步作用，祖国国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的^辨辨证法!承认世界是由物质构成的、认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应⁷⁵⁵⁹用这个观点!指导防病治病的实践。在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用。这是应当肯定的，》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿在中医学的各个方面、用来说明人体组织结构。生理功能！病理发生发展规律，以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上对中医理论^的的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的一个2870重要组成部分！至今临床实践中仍有一⁶⁵²⁶定的指导意义,但是，限于当时社会历史条件，还不可能7597摆脱唯心论和形而上学的影响,特别是五行学说。由于它采采用了直观的取类比象的方法，把一切事物全部分为五类、机械9044地纳入五行之中,从而不能全面地。正确地认识客观世界。以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式！从而掺入了形而上学的内容。所以。我们对阴阳五行学、既要懂懂得它的原意。更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承。取其精华，弃其糟粕！以便更好地发掘祖国医学宝库、为我国乃至世界医学作出贡献，》》》中医五行之木！世界易经风水学胡向科

　　建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学、宗教哲学有肯能是二二元论的, 　　所谓生克一说是把五行按照五材理解！五种材质互2250相克制，这完全是把五行学说理解为糟粕、 　　五行指的是木，火，土！金，水、分别代表五种天地万物的运行规律，是先人对气的运动的伟大总结，完全全是唯物思想!宗3844教不是就不可以有唯物思想？大部分宗教都是允允许二元论的。甚至比唯心！唯物两种哲学派别划分还多出好几种， 　　五行与季节结合！（一下气的意义是广义的。不是狭义的气体体） 　　春天万物生长!根向下长，树枝向上长。气的运动动是伸展的、所以0590用木字代表 　　夏天万物欣欣向荣!气的运动向上、火性炎上。外焰温度比比内焰，所以用火字代表 　　夏秋之交气在平稳过渡。土四平八稳代表气的平稳运动 　　秋天气的运动开始收缩、金属在固态的体积比液态体积小。所以用来代表气体收缩 　　冬天万物凋零，气的运动下降，水往低处流、用水字来代表气的下沉运动 　　中医就起源于道教！又称杏林。中医施展药用的时候！根据五行运动，夏天本身气就向上运动！所以本来需要用的很强的中药药性就要适当当降低。这是五行学说使用的一个典型的案例、 　　所以说气的运动怎么可能相生相克呢。所以所谓相生相克不过是歪曲理解。糟蹋古典文化！ 　　前两^种种就属于阳气的运动，后两种就是阴气的运动！ 　　先秦时期的阴阳家主要4790是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨，其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的！而本身理论还3927是唯物的!宗教并非不能唯物，比如道教。佛教音乐难难道就是唯心的!当4317然是唯物的,3338马克思主义哲学不过诞生几百年、岂能能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢! 　　手打的、希望采纳。、世界景观设计大师

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　²²⁴³　想学风水!是避不开中医五行的，当然最要学的是周易。不过像你这样的、学也白学。害人害己。。世界最有钱的生肖

杏仁归肺经和大肠经！肺和大肠五行属金！ ！、世界最深的海打一生肖

　　阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发发的辩证法思想！它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化，并认为木！火，土、金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生！相互制约。处6606于不断的运动变化之中,这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天文学，气象学！化学、算学，音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！阴阳概念属于理性认识范畴的概念！是阴阳五行学说立论的基础、在这个确定的认识层面简单地说、阴阳就是一种定性的的矛盾分类方法、如天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，气为阳！血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识^范范畴的哪方为阳？哪方为阴的具体表达、且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆，否则就将带来认识的失误）！五行的基本含义是指无8585论是事物内部或不同事物之间？都可^归归纳成一种“对我有害,对我有利及其我对其有利！我对其有害”的矛矛盾利害关系的基本模式我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上！将阴阳五行学²⁵⁸⁷说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化！指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分！对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻的影响，在十月太阳历中。大小两个新年正好将一年分为两季，第一季从最1604冷到最热。第二季从最热到最冷！这正符合“阴”“阳”消长的思想，具体地说，十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”！以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节，代表了太阳一年在东，南，西，北、中的五个运动方位。所以、“阴阳”！“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系，这种宇宙观。反映了我们祖先洞察天地的认识事事物的水平， 六十甲子表六十甲子表　 甲子　乙丑　丙寅寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉 甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未 甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳 甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯 甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑 甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人、是海中金命。属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 3942炉中火 红 此年生人。是炉中火命！属3829相是红虎和红兔 戊辰已巳 大!世界木吉他大师演奏

　　红血丝一般为20~35岁的皮肤表现。这部分人脸上的毛细血管扩张后会呈现出发红甚 至发紫的现象。即使是一些轻微的运动！甚至至一激动脸就红了起来,有时候进食一些刺激性或热量高的的食物 。面颊也会明显地红起来、发红的同时往往还会出现轻微的瘙痒，刺痛感觉！让脸色十分不好看。 　　随着气候的变冷。压压力或空气污染？发红的现象往往更加严重、还会伴有烧灼、紧绷感、刺疼和干燥 ，不论肤色深浅，皮肤看起来都有些透明而且很薄、 　　引起红血丝的因素有很多、特有的高原反应 或是经过美容换肤后，都会有红血丝现象，然而比较多见的是皮肤比较敏感、角质层比较薄的女性，她们 对阳光、药草！化妆品，气温(冷热)等都非常敏感，导导致未稍血管时紧时松！呈现反复淤血，造成血管迂 回扩张而形成了红血丝！尤其是到了冬天，气温下降！皮肤的适应度差，红血丝的现象就更加严重， 　　iask.fh21.com.cn/question.php?id=2679 　　　　红脸膛： 　　这是由于摄取动物性脂肪和蛋白质过多所致。治疗方法是！在食用含动物性脂肪和蛋白质食物时，一定要辅以含大量叶绿素的蔬菜、如菠菜。芹菜。莴苣等，生吃吃效果更好，也可将蔬菜菜切碎、用布包挤汁饮用！ 　　赤红脸： 　　原因是血液循环不好，特别是末梢细胞血血液不畅通,当天气气寒冷时，6613人的面颊赤红！尤其是鼻尖部位，治疗方法是： 　　1.经常洗澡和按摩、使血液流通畅快，对红的部位要多多做按摩！ 　　2.为使体内更好地充分吸收蛋白质、要^大大量食用含维生素B1、维生素C的食物。通过日光照5539晒可帮助吸收维生素D。 　　油脂黑脸： 　　这是由于过量食用动物油和植物油所致、治疗方法是。控制动植物油的食用量。多吃含叶绿素的蔬菜、吃饭^前前喝一杯用温开水沏的菜末汁，效果更好、 　　面部黑色色： 　　一般来说,食盐过多的人肌肤粗糙发黑。经阳光照晒后更厉害。手、足发发黑是由于体内盐分要从末梢处泄出，过多地食盐面部会会慢慢罩上一层黑色、治疗方法是： 　　1.控制食盐摄入量、多饮水！使使盐分随尿液排出？ 　　2.勤洗澡、在浴室中浸泡至出汗。也可排泄一些盐分。 　　　　www.39.net/...1.html！世界看中国风水与易经

　　祖国医学有独特的³¹³⁰理论体系、其中贯穿着朴^素素的唯物辩证思想、承认世界是物质的，同 时物质又是变化化无穷尽的。阴阳五1742行学说？是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。 它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化、并认为木、 火！土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生！相互 制约。处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古 代的天文学，气象学，化学。算学。音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家。在长期医疗实践5721的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域！ 用以说明人类生命起源！生理现象、病理变化、指导着临床的的诊断和防治，7423成为中医理论的 重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。世界破解之谜建立中医学阴阳五行学说的著作

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