阴阳与五行、最初都是一种生活概念！它是唯物的。在历史上起了了反神权、反迷信思想的进步作用，祖国医学中的阴阳五行学说！是一种朴素的唯物论⁵⁹⁰⁵和自发的辨证法,承承认世界是由物质构成的!认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争！中医⁸⁰⁴⁰应用这个观点。指导防防病治病的实践、在历史上对祖国医学的发展曾起过积积极的作用、这是应当肯定的。》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说，贯穿在中医学的各个方面！用来说明人体组织结构！生理功能。⁴⁸⁶³病理发生发展规律！以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上对中医理论的³⁸⁵⁵形成和发展起了重要作用!是中医学理论体系的一个重要组成部分，至今临床实践中仍有一定的指导意义！但是。限于当时社会历史条件、还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响，特别是五行学说。由于它采用了直观的取类比象的方法，把一切事物全部分为五类！机械地纳入五行之中，从而7980不能全面地,正确地认识客观世界。以五行相乘相侮来归纳一一切事物之间 的关系？把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式！从而掺入了形而上学的内容！所以。我们对阴阳五行学、既要懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承。取其精华，弃其糟粕！以便更好地发掘祖国医学宝库。为我国乃至世界医学作出贡献、》》》中医医五行之木，

　　一0856提起“阴阳五行”，人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”、或在车站。闹市和街头巷尾给人人看相？测字和卜卦的的“算命先生”？于是！在一些人的的心目中？阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语。^甚甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了！阴阳学说。是我国古代的一种哲学思想！即朴素的唯物论和辩证法思想，阴阳二字在日常生活中是经常使用的。拿天气来说，有细雨绵绵绵的阴天，有晴空空万里的艳阳天,拿日历来说，农历称阴历！公历称阳历。现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分！物理0916学中电极有阴极和阳极之分！化学中的离子有^阴阴离子和阳离子之分!检查身8896体有阴性体征和阳性体征等等！由此可见。阴阳作为相对概念！^是是用来区别事物属性的！因为任何事物都具有既对立而又统一的两个方面、阴阳学说在中医学中应用十十分广泛！渗透在中医学各个领域，从人体组织结构来说，上部属阳。下部属阴，外侧属阳、内侧属阴、体表属阳、内脏属阴、从人体生理和病理来说。正常的生理活动，是阴阳双方保持协调的结果，如果阴阳失调。就要发生疾病、从疾病的诊断来说，诊断任何疾病！都要区别是阴证，还是阳证！而对于疾病的治疗原则，就在于调整阴阳以恢复其相对平衡，中药也是以阴阳为指导用于临床的。如辛甘发2198散药属阳,酸苦涌泄药属阴。味咸药属阴！味淡药属阳！五行学说！也是我国^古古代的一种哲学思想、它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系！它认为，木！火！土。金。水是构成自然界的五种物质，其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类、例如：人体的心、肝，脾。肺。肾（五腑）。筋，脉，肉，皮毛、骨（五体），眼！舌，口！鼻！耳（五窍）等等以及春，夏、长夏、秋、冬（五季）、风！暑！湿，燥，寒（五气），青。赤、白，黄。黑（五色）！酸，苦，甘、辛。咸（^五五味）等？均依次被归属于木，火、土。金，水！这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生、相2289互制约的关系、并处在不断的运动变化之中。将这种相互滋生。相互制约的关系用“⁴¹⁶¹生”“克”二字来表示？具体生克关系是：木生火、火生土。土生金，金生水、水生木。木又生火……这种“生”的关系循环不尽。木克土！土克水。水克火。火克金。金克木、木又克土……这种“^克克”的关系往复无穷？总之！中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理。病理以及疾病的诊断。治疗等方面的说理工具，是中医基础理论的重要组组成部分，与封建迷信毫不相干！、梦见自己房屋风水不好

　　阴阳。五行是先秦哲学的两个名词、阴阳作为中^国国哲学的一对范畴,被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，阴阳交替又被看作是宇宙的根本规律，因此。医学中中引进阴阳。不仅方便归纳某些孤立的现象，也为解释其中的变化提供了依据，《内经》肯定了阴阳者！天地之道也(《素问·阴阳9027应象大论》)的思想。把阴阳视为万事万物产生。发展和变化的普普遍规律，因此，阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态，阴阳不平衡衡则是产生疾病的根源！治病的根本意义就是调整阴阳。作为一个个总纲。阴阳被广泛用于归纳邪正，盛虚、脏腑！经络、脉象！寒热！气味。表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖、生理！病理。诊断、养生、治疗等许多方面。五行是日常生活中习见的五种物质(木，火。土！金！水)！战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一、此后五行学说又进一步发展、增添了五行相生相克、循环终始的内容，《内3923经》引进五行学说。将五行与脏腑！情志，季节、味！色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存。互相7442制约的生克关系!《内经》已完全系统化的经¹⁰⁷⁸络学说，是早期的经脉脉知识与阴阳五行学说？脏腑学说相结合7864的产物。经络的周而复始、运行气血！内连脏腑。外络肢节。使人体内^外外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体。借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说。成为后世中医理论的核心，，梦见自己找到风水宝地

　　一个人在一岁的时候0903知道1+1=2、这是天才、 　　但是这个人到到了20岁？还是只知道1+1=2!那就是蠢材了， 　　阴阳五行是中国先民对自然的一种简陋、粗糙的认识。在当时。这是文明发展到一定0948程度的体现,过了三千年后。人类的认识早就有了指数级的增长。还TM死抱着三千年前的认识不放。这就是愚蠢了！ 　　现在搞阴阳五行这玩艺不过是三类人： 　　1，骗子 　　2！傻子 　　3！装B的，梦见自己找坟地

　　阴阳五行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化，并认为木！火、土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五7896种物质相互资生！相互制约！处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学，气象学！化学，算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、 我国古代医学家。在长长期医疗实践的基础上!将阴阳五行学说广泛地运用于医学学领域，用以说明人类生命起源、生理现象、病理变化、指导着临临床的诊断和防治！成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴、阴阳的最初涵义是很朴素的！表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴、后来引申为气候的寒暖！方位的上下、左右！内外。运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系、就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力！并认为阴阳3374的对立和消长是事物本身所固有的,进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 ^阴阴阳学说认为,世界是物质性的整体。自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面。而对立的双方又是相互统一的！阴阳的对立统一运动。是自然2503界一切事物发生！发展！变变化及消亡的根本原因!正如《素问·阴阳应象大大论》说“阴阳者。天地之道也。万物之纲纪！变化之父母。⁴⁶⁷⁷生杀之本始”，所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律！世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果， 阴和阳。既7664可以表示相互对立的事物。又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两两个方面、一般来说，凡是剧烈运动着的。外向的！上升的！温热的！明亮的。都属于阳。相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的。都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳！地气气重浊为阴、以水火而言。水性寒而润8598下属阴、火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分。但必须是针对相互关联的一对事物。或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面！就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系！ 事物的阴阳属性，并不是是绝对的。而是相对的。这种相对性！一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相^互互转化、即阴可以转化为阳。阳也可以转化为阴。另一方面，体现于^事事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立！阴阳互根。阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中!处处体现着阴阳学说的思想！阴阳学说被用以说明人体的组织结构，生理功能及病理变化、并用于指导疾病的诊断和治疗！ 五五行学说 五行是指木？火。土。金、水五种物质的的运动，中⁹²²¹国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木,火。土，金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木，火、土、金。^水水这五种基本物质之间的运动变化生成的!这五种物质之间！存在着既相互资生又相互制约的关系！在不断2533的相生相克运动中维持着动态的平衡？这就是五行学说的基本涵义！ 根据五行学说。“木曰曲曲直”？凡是具有生长、升发！条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木，“火曰^炎炎上”！凡具有温热。升腾作用的事物！均归属于火、“土爰爰稼穑”？凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土，“金曰从革”。凡具有清洁，肃降，收敛等作用的事物则归属于金！“水曰润下”！凡具有寒凉、滋润，向下运动动的事物则归属于水, 五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中！ 五行^学学说认为!五行之间存在着生。克，乘、侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间^的的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机8807体病理变化！用于疾病的诊断和治疗、 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存，互相消长和互相转化的的关系。五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律。以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里、二者者皆以脏腑。经络！气血4189津液等为其物质基础！都是从宏观观自然现象（包括）人体的变化规律。用取象比类类的方法，来分析！研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系！并指导临床辨证证与治疗，、梦见自己掉牙怎么破解

　　每年无数大学生毕业，无数人要写论文、也也有无数人要考研!人人都处理的很好，你不必发愁、你也一样。梦见自己是看风水的

　　阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识！我觉得就是一种矛盾的对对立方的运动变化!如！动与静 的相伴相生，相互转化、 　　后来这种认识经过演化发展。形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论。如水克火，因为古人见到了水可8351以灭火。火克木.... 　　还有甚么，土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 　　一种朴素5017的唯物主义。梦见自己没死但有坟墓

　　ge grow up. A small setba,梦见自己的坟墓

　　第一节 金融衍生工具具概述 　　一,金融衍生工具的的概念和特征 　　（一）金融衍生工具的概念 　　金融衍生工具又称“金融衍生产品”！是与基础金融工具相对应的一个概念，指建立在基础产品或基础金融变量之上、其价格取取决于后者价格变动的派生金融产品!通过预测测股价。利率，汇5471率等未来行情走势。采用支付少量保证金或权利金签订远期合同或互换不同金融商品等交易形式的新兴金融工具、 　　1！美国《财务会计准则第133号》的定义：衍生工具是同时具备下列特征的金融工具或其他和约： 　　（1）具有①一个或多个基础变量。②一个或多个名义金额或支付额度、具有专门条款规定结算金额，某些情况下要说明是否需要结算. 　　（2）不许要初始净投资，或与与对市场因素变动具有类似反应的的其他类型合约相比。要求求较少的净投资、 　　（3）合约条款要求或允许净额结算，可以通过外在与合约的方式,方便地结清头寸！或者允许交割某种资产^使使得接受方头寸与净额结算无显著差异！ 　　2。《国际会计准则第39号》定义：衍生工具是指有以下特征的工具： 　　（1）其价值随特定利率。证券价格。商品价格，汇率！价格^或或利率指数。信用等级或信用指数！或类似变量的变动而变动 　　（2）不要求初始净投资、或与对市场条件变动具有类似反应的其他类型合同相比！要求较少7226的净投资! 　　（3）在未来日期结算。 　　2005年我国财政部《金融工具确认与计量暂行规定（试行）》基本沿用了国际会计准则对衍生品和嵌入式衍生品的定义。并明确规定！金融衍生品全部归类为“交易型金融资产或负债”。其后续计量按“公允价值”计算！形成的损益计入当期损益。 　　（二）金融衍生工具的基本特征 　　1。跨期性：首先是对价格因素变动趋势的预测。约定在未来某一时间按照某一4456条件进行交易或选择是否交易的合约。涉及到金融资产的跨期转移 　　2、杠杆性：支付少量保证金或权利金就可以签订大额员期合约或互换不同金融工具！例如期货交易保证金为合约金额 5% ！则可以控制 20 倍于9345所投资金额合约资产。实现以小博大， 　　3。联动性：指金融工具的价值与基础产品或基础变量紧密联系！规则变动！ 　　4！不确定性和和高风险：①易双方违约的信用风险!②资产或指数价格1705变动的市场风险。③缺乏交易对手而不能平仓或变现的流动性风险、④交易对手无法按时付款或交割可能带来的结算风险、⑤人为错误或系统故障或控制失灵的运作风险、⑥违约而成的法律风风险 　　二？，梦见自己看风水宝地中医阴阳五行论文

　　是^战战国时候的邹衍!梦见自己结婚怎么破解