（摘自与他人一篇文章） 我来说几句.星座的准确率在95%以上.这是我统计了200多个人(基本上以我同学为主,很少研究同事的.我经常换单位的,对同事性格把握不是很准.同学都是15年以上的交情.性格也比较稳定,是我研究的主体)得出的结论.那种12星座论是不准的.我把星座分为576种.那种细化,能很好的弥补12星座的错误. 星座只是一方面,血型也很重要的.要是血型+星座,那是576*4种.(RH除外). 我相信星座是一种科学.至于很多说它不准,缘于我们自己没有把它了解透而已.美国和西欧很多大学设有星座专业,还是本科的.由些可见其科学性.另外法版的蒙版星座,时间是按照片法国时间定的.应该减去8小时时间差. 各个恒星行星都会对人有作用力的.太阳质量最大,是离地球最近的恒星,所以以12星座来化分是可以的.但太阳系的其他行星对人的贡献值是不可小看的.另外我觉的地球本身对人也是有相当的作用力的.同一天出生的人,在不同纬度上,性格是有差异的. 星座本身允许"容许度"的.相位处于"容许度"边缘的人,性格也就边缘化了.会出现2者皆似,又皆不似的情况. 另外我觉的,有些暗物质,如星际间的3K,和小行星带.还是对人有影响的.从概率论上讲,它是没方向的,但从密度来讲他是有方向的,我现在正在研究美版利马的星座书. 打个比方:法国巴黎,以浪漫闻名,要以中国的某一地区来比拟,我觉的是上海,浪漫而又小资,德国以实干为主,跟南欧相比显得古板,跟中国的山东相似.从纬度上讲,巴黎和上海的纬度相近,而德国和山东相近.德国和山东又都是丘陵山地地区.想当年山东正好是德国的殖民地,多某种意义上说,人文上的东东是相吻合的.如果要德国殖民上海,人文上的东西是相差很大的.很难保证殖民者的殖民力度. 我们不能说任何一个巴黎人都比德国人要浪漫,^那那只是相对的,动态的,更准确的讲是一种趋势.星座也是如此. 另外还研究些宇宙学. 再说几句,法.蒙版的星座学说,说我1986年家庭会出现重大变故,1987年,家庭会大迁移,都说的非常到位.我根据那本书,查我母亲也是同样的结论,我信了.所以我一直在研究星座学.研究了20年 　　希望采纳、

　2788　阴阳学说早在夏朝就已形成、它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合。万物生长、在天形成风！云，雷。雨各种自然气象，在地形成河海，山川等大地形体，在方位位则是东？西南！北四方，在气候则为春！夏、秋！冬四季、任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。道生一，一生二、二生三，三生万物，阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，是宇宙宙的对立统一,也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出阴阳二字，来表示万物两两对应。相反相成的对立统一。即《老老子》所谓万物负阴而抱阳。《易传》所谓一阴一阳之谓道，《易经》便便是讲阴阳变化的数理和哲理、阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论！关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在夏朝就已形成。因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《《连山》中？阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的！就是说。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴，阳就不能存在，没有阳，阴也不能存在。正如没有乾、就没有坤。没有天，也就没没有地一样，阴阳互相依存！互相为用！阴阳依存是一个动态的过程。这一动态过程伴随事物终身，决定事物发展的进程、 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质：金！木，水！火，土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，这五类物质各有不同属性、如木有生长发育之性！火有炎热。向上之性、土有和平。存实之性！金有肃杀。收敛之性，水有寒凉，滋润之性，五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类2461的范畴！相生相克：水生木！木生火，火生土！土生金！金生水。水克火、火克金，金克木。木克土！土克水，天干地支3747与阴阳天干：甲、乙、丙，丁。戊、己，庚，辛，壬、癸阴阴天干：乙？丁、己！辛！癸阳天干：甲！丙、戊，庚、壬地支：子！丑！寅、卯。辰。巳！午。未、申、酉、戌，亥阳地支：子。寅，辰！午！申、戌阴地支：丑！卯、巳、未，酉！亥五行与干支：天干 地支金：庚。辛！ 金：申。酉木：甲！乙、 木：寅，卯水：壬、癸， 水：子。亥火：丙，丁， 火：午，巳土：戊！己。 土：戌。辰！未！丑丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止！二月卯月：^惊惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止、三月辰月：清明入节之时刻，经过中气气谷雨到立夏止？四月巳月：立夏入节之时刻！经过过中气小满到芒种止？五月午月：芒种入节之时刻！经过中气夏至到到小暑止？六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止！0643七月申月：立秋入洁之时刻？经过中气处暑到白露止。八8259月酉月：白露入节之时刻,经过中气秋秋分到寒露止，九月戌月：寒露入节之时刻，经经过中气霜降到立冬止、十月亥月：立冬入节之时刻！经过中气小雪到大雪止、十一月子月：大雪入节之时刻！经过中气冬至到小寒止！十二月丑月：：小寒入节之时刻，经过中气大大寒到立春止!、风水学门前种什么树好

　　　阴阳概念见诸文字最早是易经？其内容运用上推至夏朝！五行出自尚书，糅合流行据说是汉朝的医家、但内经上已经具有这种理论的^形形式了、哪个生肖女好命又富贵

　　道家占占星家为认星方便！人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域！大小不一。每个区域叫做一个星座！用线条连接同一星座内的亮星、形成各种图形，根据其形状。分别以近似的动物，器物、人类肉眼可见的恒星有近六千颗！每颗均可归入唯一一个星座！每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。基本上、将恒星组成星座是一个随意的过程。在不同的文明中有由不同恒星所组成的不同星座──虽然部分由较显眼的星所组成的星座、在不同文明中大致相同、如猎户座及天蝎座、国际天文学联合会用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座！这些正式的星星座大多都根据中世纪传下来的古希腊传统星座为基础？星座在天文学中占重要的地位！占星术也假借黄道十^二二星座的形象。但占星术被普遍视为没有使用真正科学方5423法的伪科学,在英汉汉字典中有这样的翻译：“Signs of Zodiac 黄道十二宫”、在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译，而5715在英英字典中！则诠释得更详尽：“One of the twelve equal divisions of the Zodiac”。意思是“黄道上12个均等的部分”。因此。天文历法法的十二星座与占星学中所指的星座在实际意义上是不同的。，人一生八字命骨

　　　存在 而且跟你的生活一只惺惺相惜无处不在，风水大相师作者

　　属（金）的^行行业 　　特点：金属性、机加性。决断性、权威性，操控性、强燥敛收裁决 　　金属材料及制品，冶金五金！机械及加工、工具仪器、电子零器件，通讯器材！钟表！制造工程！汽车业！伐木造船。金融财会、保险投资！证券信托、军警保卫。武术。民意代表。公检法，决策人总管。外科医生，牙医。节目主持！导演制片商！拆除业，演说家，评论家。编辑 　　双重性行业：玻璃，鉴定师、顾问律师 　　　　属（水）的行业 　　特点：智慧性！流动性、娱乐性、水属性、寒散性！寒虚伏藏聪慧 　　各类设计、科研开发，策划创作。软件业！广告传媒业，贸易商务。商业百货、会展业！流动贩售、运输仓储，快递搬家！交通航空员航运及驾乘人员。导游旅游、采访记者。运动体育、音乐舞蹈！影歌星演艺圈、声乐音响乐器！娱乐游乐业，戏剧院歌舞厅。玩具业、茶室咖啡厅，河湖池塘、水利水务，打捞码头，涉水产类，钓具，冷藏速冻！酒业饮料！印染业、清洁环保、洗衣洗车。泳池浴池！消防类！洗涤剂化妆品，内科！耳鼻喉科。泌尿科！侦探！测量，顾问律师！旅社酒店！电子网络经营及商务。通讯通信经营业 　　双重性行业：短期投资、哲学家，科学界科学家，占卜命理师。外交 　　　　属（木）的行业 　　特点：文教性、宗教性，新生性、恻隐性，植物性、湿柔滋生仁正 　　　文化文艺、文学作家、书画画雕刻艺术家，印刷出版、教育培训。教员院校，文具书籍、山林纸业。植物种植，农作物。蔬菜果品。繁殖种子！生物科技、木器木材、家俱装潢包装。纸竹藤业，花草木苗菌。花艺园艺、宗教业界及及用品,香料店、中医中药！素食品店，纺织制衣！布面料。报纸杂志、社工护理！保母护士、手面相！刺青纹眉、妇幼保健。免疫防疫、医疗医务！妇产科 　　双^重重性行业：橡胶树脂。公务界。政界 　2057　　　属（火）的行业 　　特点：热能性、光电性，燃热性！礼仪性。火爆性！明热旺熟礼仪 　　煤炭电力、石油煤气，易燃品、化工^原原料制品、橡胶树脂，爆破炸药、冶炼焊镀热加工！加油站、电机电源电池！电气电工，电线光纤电缆，光电产品、玻璃光学类。照相影印。监视器、灯饰照明类！炉子热水器。食用油，油炸！自助餐，热饮食小吃、酒楼饭店店快餐，食品加工，理烫发美容。手工艺品、服饰衣帽物品，化妆品礼品。婚庆礼仪！家用电器电脑！西医药！眼科。拍卖投标。选举、武备！公关外交 　　　双重性行业：军界刑警？电子传媒及咨讯网络，通讯通信、广告传媒业！⁶⁶⁴¹烟酒界 　　　　属（土）的行业 　　特点：包含性、稳定性，基础性！土地性、中介性。含实通转信用 　　房地产、建筑业。不动产业及其保险。挖掘采矿业、水泥石沙砖瓦，土地开垦。山地农村，农蓄牧业及其人员！饲料肥料业。土特产！粮食经营，营养师，考古、陶瓷业！古玩业！珠宝业。高官高职，领导政界！秘书簿记。各种中介业，代理咨询、中间商经纪人！律师会计行！公正鉴定，打字员，服务业，仓储业、丧事墓地业。风水地理师！慈善福利业，托儿养老业、纪念馆、存储器磁碟、防水及用品，皮肤科，催眠师心理学家、科学界界科学家!哲学。玄学命相业 　　双重性行业：旅社酒店业。当铺信托业！券商投顾、出家人、宗教！风水上家里养猫好不好

　　世界线的收束类似的说法在薛定谔的猫的实验中就有提了、这是量子理论的观点， 　　在箱子打开前、猫处于又生又死的状态，有两个⁵⁹²²平行世界,一个世界猫死了、一个活着、出现观测者后、世界收束，猫只3879处于一种状态！手纹算命图解子女线

　　阴阳与五行，最初都是一种生活概念、它是唯物的，在历史上起了反神权、反迷信思想的进步作用！祖国医学中的阴阳五行学说。是一种朴素的唯物论和自发的辨证法、承认世界是由物质7987构成的,认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用这个观点、指导防病治病病的实践？在历史上对祖国医学的发展4507曾起过积极的作用、这是是应当肯定的？》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿穿在中医学的各个方面。用来2265说明人体组织结构？生理功能、病理发生发展规律。以及人体脏腑组织之间相互关系与变化，它在历史上上对中医理论的形成和发展起了重要作用。是中医学理论体系的一个重要组成部分！至今临床实践中仍有一定的指导意义，但是，限于当时社会历史条件！还不可能摆脱脱唯心论和形而上学的影响。特别是五行学说。由于它采用了直观的的取类比象的方法!把一切事物全部分为五类。机械地纳入五行之中，从而不能全面地、正确地认识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系，把事物本来的辩论法变成循环无端的周^而而复始的呆板的公式，从而掺入了形而上学的内容、所以，我们对⁷⁰³²阴阳五行学!既要懂8742得它的原意、更7417要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承!取其精华！弃其糟粕，以便更好地发掘祖国医学宝库、为我国乃至世界医学作出贡献。》》》中医五行之木、身体痣看一生运势

　　以上三种构造、是否存在午破酉。午破酉。不知知是谁新增加的一种破败的范围,、周易解梦提出阴阳五行理论的是

　　古代环境境学 　　风水学？在4488古代又称为“堪舆学”！风^水水的历史相当久远,在古代、风风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知！古代的风水多用作城镇及村落选址，8651还有宫殿建设？后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘、既溥既长！既景乃冈、相其阴阳、观其流泉，其军三单！度其隰原！彻田为粮。度其夕阳！豳居允荒、”这是《诗^经经》里的一章,说的是周人的先祖公刘相土尝水、观察察山川的阴阳向背！选择居外²⁹⁶⁷营建住房,和军民6577一起治理田地！种植庄稼！山坡上建筑栉^次次邻枇！田野丰收在望！好一2810派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论、风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角角度均有研究的价值!可惜在唐宋后。不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业！ 　　建筑学的风水 　　风水原来是建立在环境对建筑筑物群的影响作为基础的！建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表、成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）！很可惜、现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风⁶⁵²⁷水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况、建筑学上的风水！是随逐自然、力求将建筑和自然融为一体、使整体环境美化，并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风！取景、使得居住者可以更为舒适！追求将人居回归自然的状态， 　　信仰风水术 　　风水在秦汉时开始与民间方术联系起来。和五术的命！卜。相皆^有有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象！分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法！三合法、九星法等， 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止、古古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水，” 　　民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主5522要理论建基于传统的阴阳学说，他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一。以神守形、以形养神），释（主主张因果报应和轮回思想）！巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），促进了风水的发展， 天地生万物。即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。⁹¹¹⁷“太极生两仪!两仪生四象，四象生八卦！八卦重叠成六十四卦”！太、生肖农历四月桃花运