我国古代医学家、在长期医疗^实实践的基础上！将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、 　　　用以说明人类生命起源！生理现象。病理变化！指导着临床的诊断和防治！ 　　成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻5814的影响, 　　阴和阳！相互对立的两个方面， 　　一般来说！凡是剧烈运动着的，外向的！上升的！温热的、明亮的，都属于阳！ 　　相相对静止着的!内守的！下降的！寒冷。晦暗的、都属于阴，！

　　2002年7月第一编 阴阳、五行学说的现代研究第一章 阴阳，五行学说医学内涵的研究第二章 阴阳！五行学说多学科研究第二编 藏象学说的现代研究第一章 藏象学说的形成，内涵与特色第二章 中医藏象心系统的现代研究第三章 中医藏象肺系统的现代研究第四章 中医藏象脾系统的现代研究第五章 中医藏象肝系统的现代研究第六章 中医藏象肾系统的现代研究第七章　中医藏象脑系统的现代研究第八章　中医脏腑相关理论的现代研⁵⁶⁴⁴究第三编　气血理论的现代研究第一章　气的现代研究第二章　血的现代研究第四编　病因病机学说的现代研究第一章　中医病因病机学说的形成！内涵与特色第二章　中医六淫理论的现代研究第三章　中医七情理论的现代研究第四章　中医痰饮理论的现代研究第五编　经络⁰³⁰⁵学说的现代研究第一章　十二经脉的现代研究第二章　奇经八脉的现代研究第六编　中医治则治法的现代研究第一章　中医治则治法理论的形成和特色第二章　中医治则法的现代研究第七编　人格体质理论的现代研究第一节　中医人格体质理论的形成与特色第二节　中医人格体质理论的现代研究第八编　新理论，新技术在中医基础理论研究中的应用第一章　神经内分泌免疫调节网络与中医药研究第二章　细胞生物学理论与技术在中医基础理论研究中的应用第三章　分子生物学理论与技术在中医基础理论研究中的应用第四章　中医学在遗传方面的研究第五章　软科学理论与方法在中医基础理论研究中的应用第九编　中医基础理论研究的思路和方法学探讨第一章　传统中医现代的科技发展探讨第二章　理性继承。务实创新——中医基础理论科研选题探讨第三章　中医证候动物模型的研究第四章　中医基础理论现代研究——艰难的探索附　特约专家论坛、床头挂红布有什么讲究

　　阴阳与五行，最初都是一种生活概念！它是唯物的。在历史上起了反神权，反迷信思^想想的进步作用！祖国国医学中的阴阳五行学说,是一种朴素的唯物论和自发的的辨证法？承认世界是由物物质构成的！认为一切事物都是互相联系的、而且事物内部都包含着阴阳两种³⁸⁷¹对立势力的相互依存和斗争!中医应用这个观点、指导防病⁵⁹⁷⁹治病的实践,在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用，这是应当肯定的！》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说。贯穿在中医学的各个方面！用来说明人体组织结构！生理功能，病^理理发生发展规律。以及人体脏腑组织之间相互关系与变化、它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用！是中医学理论体系的一个重要组成部分。至今临床实践中仍有一定的指导意义、但是、限于当时社会历史条件！还不可能摆脱唯心论和和形而上学的影响，特别是五行学说。由于它采用了直观的取类比象的方法、把一切事物全全部分为五类、机械地纳入五行之中、从而不能全面地。正确地认识识客观世界！以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式！从而掺入了形而7562上学的内容,所以，我们对阴阳五五行学？既要⁴⁴⁵⁹懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承！取其精华！弃其糟粕，以便更好地发掘祖国医学宝库！为我国乃至世界医学作出贡献！》》》》中医五行之木,床头按射灯风水好吗

　　不能不能不能、你你自己是没法开的。以下是相关规定。希望你帮到你！ 　　根据《医疗机构管理条例》和《医疗机构管理条例实施细则》中对申请开办个体诊所的的人员有规定、 　　《医疗机构管理条例实施细则》第十三条规定： 　　在城市设置诊所的个人！必须同时具备下列条件： 　　（一）经医师执业技术考核合格。取得《医师执业证书》、 　　（二）取得《医师执业证书》或者医师职职称后!从事五年以上同一专业的临床工作！ 　　（三）省、自治区。直辖市卫生行政部门规定定的其他条件, 　　医师执业技术标准另行制定、 　　在乡镇和村设置诊所的个人的条件，由省，自治区。直辖市卫生行政政部门规定, 　　执业医师法规定,从医五年并取得主治医师职称可以申请个体行医. 　　不过,大部分地区的实际情况是只要取得执业医师资格5年就可开门诊. 　　还有就是没有医师资格,可以自己做法人,找有医师资格做负责人. 　　同时附：私人诊所设置申请者必须同时符合以下条件： 　　（一）非在职医务人员、有6663执业医师资格，经注册后在医疗机构中执业满5年， 　　（二））设置二级西医或三级中医诊疗科目诊所的!申请6918人应具有副主任医师或以上职称、 　　（^三三）男性年龄在65周岁以下!女性年龄在60周岁以下！且身体健康！ 　　（四）离退休的卫生技术人员须经原工作单位同意！ 　　（五）注册资金：私人西医诊所不少于30万元，私人中医诊所不少于15万元！ 　　（六）具有常住户口、 　　（七）诊所场地必须长期固定（非申请人所有。需有5年以上租赁协议）并且符合卫生部颁布的《医疗机构基本标准》要求。以1名医生，1名护士计。使用面积不小于40平方米。聘用卫技人员每增加1名！面积增加10平方米。 　　（八）符合xxx市区域卫生规划划和当地的医疗机构设置规划？，床头摆放书架好不

　　我可^以以肯定的告诉你、有道理的！万物有阴阳、抱元归一，五行相克相辅相成。、床头摆放位置示意图

　　答案是《寅虎》寅：《阴》。虎：胡、红色的太《阳》。“寅”的中间含7494着一个《五》，下面一个《八》，虎全身华丽好好像一幅《图》画,！床头摆放哪个方向好

　　对于这个个问题我是这样理解的： 　　1 五行对应五脏？对应五味。对应五季！包括长夏。等！是对的，是其它书中有记载和引用的、 　　2，五行的相生相克的同时不是简单的顺序下来的！这其中有一个母子关系的反克！ 　　“味过于甘,心气喘满。色黑。肾1448气不衡” 　　“味过于苦,脾气不濡，胃气乃厚， 　　就是这样的一个道理吧、。床头摆放哪些东西风水

　　中国古人采用^干干支纪年法、直到现在、我们还经常提到某某年的天干地支是什么。比如今年是戊子年！去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪、因此很少有人不知道道天干地支是什么！但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密密切联系。实际上。每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性！正因为干支自自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 　　既然讲命理。那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和和十二地支。 　　干支。顾名思义。是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是⁴⁷³³一棵完整的树。因此天干在上地支在下！这样组合起来才是一一个完整的整体,古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中、地支倒更像是植物在地下生长的根须！为了方便进行下一步学习。大家不妨这样理解、天干地支的组合就像一棵树。天干是树木在地面之上的枝干部分！而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部！这样的比喻！在命理学上是有其重要意义的、大家会会慢慢体会得到! 　　干支诞生的年代已经相当久远了！具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到！商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字、比如太甲。天乙等等、一年十十二个月？恰好有有十二地支！由此我们容7304易想到、古人最初是用地地支来记月的！但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年！月！日。时。也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”， 　　天干是十个！五行是五个。但金木水火土又分阴阳，于是二五一十。正好配上了十天干！比如甲是阳木！乙是阴木、丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土、” 　　十天干在单数位次上的属性为阳！在双数位次上的属性为阴。一阴一阳相互交替、邻接的天干又是五行属性上相生的关系、2582比如甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、等等。 　　这样一来、十天干的五行属性甚至方^位位含义都一目了然？非常简单明了，但是十二地支就远比天干要复杂！我们知道。地面之上9934的东西都清晰明白。很容易看得一清二楚！地面之下的东西却隐藏得很深入、根须嘛，容易交错纠8725缠难以分辨？这样、地支的属性也就随之之变得复杂难辨起来, 　　我们把十二地支分成三组、每^四四个为一组！分别是四旺！四生，四库， 　　四旺。这是最简单的一组。它们是子。午。卯、酉。它们的五行属性十分“单纯”！即，子是阴水。午是阴火，卯是阴木！酉是阴金！由于在十天干干中癸表示阴水,所所以我们又说，子中藏癸。同样的、我们们说午中藏丁？卯中藏乙、酉中藏辛！这个“1213藏”字。多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分、换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根。午是丁火的根！卯是乙木的根、而酉是辛金的根。地支！本来就是天干遗留在地下的根须。只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易易分辨、 　　四生，这一组也相对简单！分别是寅。巳、申，亥、寅、这条根是由三段根须缠起来的、它们分别是是阳木、阳火和阳土！也就是甲丙戊、其中甲木的根要粗一些、我们称甲木是寅的地支本气。巳、也是由三条根缠起来的、分别是阳火，阳土和阳金！也就是丙戊庚！其中丙火是巳的地支本气，申。同样是三5538条根互相缠绕而成，分别是阳土、阳金和阳水、也就是戊庚壬、其中4898庚金是申的地支本气,亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳阳水和阳木，也即壬甲！其中壬水是亥的地支支本气, 　　我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错、甲^丙丙戊庚壬正好全是阳性五行？并并且计算起来！除......余下全文>>！床头摆放方向

　　何谓“五行相生”， 　　“生”就是相生、含有相互资生。相互促进，相互助长的意思，“克 ”就是相克，含3900有相互克制！相互制约相互抑制的意思，五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的，割裂的。而是联系的！整体相关的，在人体。主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 　　五行相生、指的是木、火。土、金！水的互相资生！助长、兴奋，促进等等的运动变化？如木生火，火生土！土生金！金生水。水生木之类、在这种相互关系中！任何一“行”都各自具有“生我”！“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为为“母与子”的一脉相承的关系，即：“生我” 的是我母，“我生”的是我子！ 　　以金“行⁹⁷⁰⁹”为例，因土生金。故土是金之“母”、但金生水、故金又是是水之“母”！也就是说，水是金之“子”、这就是五行相生中的母子关系， 　　五行相生含义: 　　木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 　　火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 　　土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 　　金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 　　水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 　　具体联系到人身来说、中医很早就把“五脏”类比于“五行”，故木、火，土、金、水分别代表着五脏的肝！心、脾、肺！肾，如把前述的五行行相生的关系改成五脏相生？、则是肝生心、心生脾、脾生肺。肺生肾！肾生肝。如把它联成一一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身身联成一个整体，使脏腑都具有有相关的资生。助长，促进或兴奋²⁴⁷⁰的关系！当然，这并不是1061说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来、 　　从现代医学角度看、人也确实是一个整体、每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生，促进、如一个脏器有病、则相关的脏器就^要要受到影响和损害、单从相生的关系来看！如脾(土)有病。由对肺(金 )的资生减弱!故有些患脾胃病消化不好的病人、也常易得肺病或其它呼吸道病！类似这些现象，中医多是用五行生克的8689理论来解释的、 　　可能会有人问。木能生火，但木能不能生土。生金。甚至生水呢、根据中医五行相生的理论。我们可看出！木生火是直接相生的母关系，而其8446它则属于间接相生的作用、至于能否实际“相生”，还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来、 　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　五行相生含义: 　　木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 　　火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 　　土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 　　金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 　　水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 　　五行相克含义: 是因为天地之性 　　众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 　　专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 　　五行生克制化宜忌: 　　金: 金旺得火, 方成器皿. 　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　火: 火旺得水, 方成相济. 　　火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 　　火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 　　火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 　　水: 水旺得土, 方成池沼. 　　水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 　　水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 　　水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 　　土: 土旺得水, 方能疏通. 　　土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 　　土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 　　土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 　　木: 木旺得金, 方成栋梁. 　　木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 　　木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 　　木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.。床头摆放玫瑰中医阴阳五行藏象图片

　　阴阳五行学说是中国古代汉族哲哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁岁月的流逝？科学的突飞猛进淡⁴⁹⁸⁰出人们的视线、相9299反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在我们面前。让我们意识到，她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论。反倒是现现代思维哲学的集大成！不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是^我我们中国、阴阳五行行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系。简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的的关系。换⁴¹⁴⁵一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑，那么，现代代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说。现代哲学其实就是以矛盾为立论论基础，对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法、也是客观世界普遍遵遵循的规律？有道是，任何理论都是抽象的、若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义，而且也无法形成完整严密的思维体系。所以。尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面、但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术。所以！它的不同认识层面就无法有机的衔接！形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系、 《周易》一书经过千百年的演变流传至今！成为了中国的一种种哲学思想。渗透到各行各业中，⁶⁹⁴⁹对人们有很大的影响！所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理。在周4976易大全中、周易的基础就是阴和阳！中国人认为，宇宙间有两大势力、一为阳、一为阴。这样的思想、明显是从感性直观中抽象而来的，就人⁶⁵⁹⁵生活的空间而言，有天。有地。就一整^天天来说！有白天。有黑夜。就一个白天来说，有中午午阳光四射的时候、又有晨曦微露和黄昏日落的时分、就人的生命来说、有朝气十十足的青年，又有迟钝的暮年、就人的事业而言。有有顺利的时候？又^有有处于逆境的时候。等等，中国人将将诸如光明的、正面的！处于控制地3339位的力量！概括为阳，将阴暗的！负面的。处于从属地位的力量概括为阴。阴阳这两大⁸³⁸³势力相互对立，又相互依存，没有阴，就没有阳！没有阴气的作用、光凭阳气是无法化生万物的、反过过来也一样！二者之间相互影响，阳对于阴有吸引力！又有排斥力，阴对于阳也是如此！二者相互作用，宇宙间因此有了活力。阳气上升、阴气下降。阳气是开。阴气是合，一升一降。一开一合。构成了宇宙的动势。一切变化^的的根源就来源于这二气的作用, 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法，如果我们把感性认识层面！理性认识层面。理性具体认识^层层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起！如一时上为阳！下为阴。外为阳！内为阴、一时又热为阳。寒为阴、气为阳！血为阴，从表面上看仿佛都是对的。实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念、这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在！所以在这里我们首先要明确。阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳五行学说立论的基础，在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳。地为阴，男为阳，女为阴。气为阳，血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳！哪方为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆，否则就将带来认识的失误），所以，理性认识范畴的阴阳概念与5648矛盾概念一样,自身没有具体的含义、只有利用它分析和认识具体事物时、它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践^的的过程，阴阳可以互相转化，同时二者又是相互......余下全文>>、床头摆放电风扇风水