老老子只有一部著作：《老子》 　　《老子》!又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》，《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道5862德经》分为上下两册,共81章、前37章为上篇道经。第38章以下属下篇德经。全书的思想结构是：道是德的“体”、德是是道的“用”,全文共计五^千千字左右， 　　，

　　五行相生的秩序是：火生土！土生金，金生水，水生木！木生火。 火生土！因为火燃烧物体后、物体体化为灰烬!而灰烬便是土。 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提提取黄金, 金生水，因为金若被烈火燃烧！便溶为液体！液体属水。 水生木，因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣！ 木生火！因为火以木料作燃料的材料，木烧尽！则火会自动熄灭， 五行相克的秩序是：火克金！金克木！木克土。土克水，水克火、 火克金。因为烈火能溶解金属、 金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。 木克土。因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍， 土克水，因为土能防水、 水克火、因为火遇水便熄灭， 以下是五行所主的事物： 一。金——8008主西方？秋天。燥、白色、鼻孔、皮毛！肺脏。大肠、 二！木——主主东方,春天，风、青色绿色。筋！眼睛、肝。胆！ 三。水—1516—主北方!冬天、寒！黑色蓝色、骨。耳朵，肾脏，膀胱、 四，火——主南方！夏天，暑！红色紫色。脉、舌头，心脏。小肠， 五。土——主中央！长夏！湿。黄色啡色。肉，嘴巴，脾脏，胃、、安徽风水培训学校

　　　这不能定义。一般是正义的一方厉害、慢慢看以后的第四部吧，！风水书图

　　1 道可道、非常道、名可名。非常名2 ， 　　2 无、名天地之始、有。名万物之母， 　　3 故常无、欲以观其妙、常有！欲以观其徼、 　　4 此两者同出而异名，同谓之玄！ 　　5 玄之又玄、众妙之门。 　　译文 　　1 道可以说、但不是通常所^说说的道！名可以起，但不是通常所起的名， 　　2 可^以以说他是无！因因为他在天地创始之前。也可1871以说他是有,因为他是万物的母亲！ 　　3 所以、从虚无的角度。可以揣摩他的奥妙、从实有的角度！可以看到他的踪迹， ²²²⁸　　4 实有与虚无只是说法不同？两者实际上同出一源！这种同一！就叫做玄秘。 　　5 玄秘而又玄秘啊、宇宙间万般奥妙的源头， 　　第第二章 　　1 天下皆知美之为美!斯恶矣、皆知善之为善。斯不善矣！ 　　2 有无相生，难易相成！长短相形、高下相倾。音声相和！前后相随！ 　　3 是以圣人处无为之事！行不言之教、 　　　4 万物作焉而不为始？生而不有！为而不恃、功成而不居、 　　5 夫唯不居！是以不去！ 　　译文 　　1 天下的人都知道以美为美、这就是丑了、都知道以善为善、这就是恶了， 　　2 有和无是相互依存的，难和易是相互促成的、长和短互为比较！高和和下互为方向，声响和和回音相呼应？前边与后边相伴随。 　　3 所以！圣人从事的事业！是排除一切人为努力的事业，圣1603人施行的教化？是超乎一切言语之外的教化！ 　　4 他兴起万物却不自以为大、生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也也不自居其功， 　　5 他不自居其功！其功却永恒不灭、 　　第三章 　　1 不尚贤，使民不争， 　　2 不贵难得得之货！使民不为盗、 　　3 不见可欲!使民心不乱、 　　4 是以圣人之治、虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。 　　5 常使民无知无欲。使夫智者不敢为也、 　　6 为无为、则无不治。 　　　译文 　　1 不崇尚贤能之辈!方能使世人停止争斗， 　　2 不看重珍奇财宝！方能使世人⁵²⁰⁷不去偷窃, 　　3 不诱发邪情私欲。方能使世人平静安稳。 　　4 所以，圣人掌管万民。是使^他他们心里谦卑、腹里饱足、血气淡化。筋骨强壮， 　　5 人们常常处于不求知。无所欲的状态，那么！即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。 　　6 遵从无¹²³³为之道、则没有不太太平之理, 9674　　第四章 　　1 道冲而用之。久不盈、渊兮似似万物之宗! 　　2 挫其锐,解其纷。和其光、同其尘！湛兮似或存， 　　3 吾不知其谁之子。象帝之先3！ 　　译文 　　1 道！空虚无形！其大能却无穷无尽、渊远深奥啊，像是万物的祖宗。 　　2 放弃自以为是的锐气？摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中、认同你尘土的本相、你便能在幽幽之中。看到他那似有似无的存在、 　　3 我不知道有谁产生他。他先于一切有形之帝！ 　　第五章 　　1 天地不仁！^以以万物为刍狗!圣人不仁，以以百姓为刍狗! 　　2 天地之间、其犹橐龠乎、虚而不屈，动而愈出。 2123　　3 多言数穷！不如守中！ 　　译文 　　1 天地不理会世上所谓的仁义。在其看来，2435万物是祭神用的稻草狗!圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里、百姓是祭神用的稻草狗。 　　2 天地之间。不正像一个冶炼的的风箱吗！虚静而不穷尽。越动而风越多。 　　3 话多有失。辞不达意、还是适适可而止为妙。 　　第六章 　　1 谷0746神不死，是谓玄牝， 　　2 玄牝之门、是谓天地根！ 　　3 绵绵若存。用之不勤、 　　译文 　　1 幽悠无形之神、永生不死，是宇宙最深远的的母体、 　　2 这个母体的门户。便是天地的根源， 　　3 冥冥之中！似非而是。延绵不绝，用之不尽！ 　　第七章 　　1 天长地久！天地所以能长且久者。以其不自生！故能长生、 　　2 是以圣人后其身而身先，外其身而身存， 　　　3 非以其无私邪，故能成其私， 　　译文 　　1 天长地久。天地之所以能长久。因为它不自贪自益其生。所以能长生、 　　2 同理！圣人把自己置⁰⁵⁸⁰于最后！他反而在前。把自^身身置之度外，他反而长存， 　　3 这不正是由于他无私、反而成全了他的私吗！ 　　第八章 　　1 上善若水、水善利万物而不争， 　　2 处众人之所恶！故几于道。 　　3 居善地、心善渊。与善仁，言善信、政善治！事善能，动善时、 　　4 夫唯不争。故无尤。 　　译文 　　1 最高的善像水一样，水善于滋养万物，而而不与万物相争。 　　2 它处身于众人所厌恶的地方！所以跟道很相近。 　　3 居身。安于卑下！存心、宁静深沉！交往，有诚有爱！言语。信实可靠！为政！天下归顺，做事。大有能力。行动，合乎时宜。 　　4 唯有不争不竞？方能无过无失。 　　第九章 　　1 持而盈之，不如其已、 　　2 揣而锐之。不可常保！ 　　3 金玉满堂、莫之能守。 　　　4 富贵而骄。自遗其咎、 　　5 功成名遂身退。天之道、 　　译文 　　1 抓在手里冒尖儿流，自满自溢、不如罢了吧！ 　　2 千锤百炼的锋芒。也长不了的。 　　3 金玉满堂，你能守多久呢、 　　4 富贵而骄！是自取灾祸啊、 　　5 大功功成了,名份有了、自己便隐去，这正是上天之道， 　　第十章 　　1 载营魄抱一！能无离乎！ 　　2 专气致柔、能如婴儿乎！ 　　　3 涤除玄览,能无疵乎、 　　4 爱国治民。能无为乎！ 　　5 天门开阖、能为雌乎。 　　6 明白四达，能无知乎， 　　7 生之蓄之、生而不有，为而不恃、长而不宰，是谓玄德、 　　译文 　　1 谁能使灵魂与真道合一！毫无离隙呢， 　　2 谁能使血气变得柔顺！像3508婴儿一样呢, 　　3 谁能洗净内心的杂念!透亮如2166明镜呢! 　　4 爱民掌权，谁能舍舍己顺道！无为而治呢。 　　5 运用心智？谁能因应天意！如雌随雄呢。 　　6 明白通达，谁能^超超越人智？摆脱知识呢。 　　7 那创造并养育这个世界的？他创造养育并不强行占有，他无所不为却不自恃其能、他是万物之主而不任意宰制。这真是深不可测的恩德啊。、周易入门电子书

　　阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追求求一种“和谐”,这是中国传统的宇宙观,也是中国古代美学思想的根本精神、 老子说:“道生一。一生二。二生三，三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这是中国第一个宇宙生成体系，其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展，这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种深刻的互动关系，人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统一、循环平衡。相生相克！刚柔并济、和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点，！易经六十四卦天地泰

　　2713在中医理论中？具体到人体，阴指人的形体！器官。四肢百骸！以及血津液等物质存在，阳指各器官！各各部位的功能，其具体表现形式为气（气的运动） 　　五行是与五脏相合的，木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏、依次相生！隔位相克！即木生火，火生土，而木克土、金克木，生我者威吾之母、我生者为吾之子。 　　中医应用阴阳五行理论当然是来指导临床的。阴阳是一切病变的根本。或是形体、或是精神，或是1102阴虚阴盛？或是阳虚阳盛！《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者，天地之道也、万物之纲纪，变化之父母！生杀之本始！神明之府也、治病必求于本"，五行阐阐发人体五脏的关系！虚则补其母、实则泄其子，由此产生一系列的治疗大法。如培土生金！2386就是通过补土来补肺。治疗中必须照顾五脏的五行生克关系系方可取得满意的疗效？，玄空风水如何划分楼层五行

　　你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 　　她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 　　请你参考: 　　姓名： 　　性别：女 　　出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 　　农历：二○一○年正月廿二日辰时 　　当月节气：惊蛰(3月6日0:54)。 中气：春分 (3月21日1:47) 　　生辰八字：庚寅年 己卯月 丙丙辰日 壬辰时 　　一、她的八字命盘 　　下列是她的八字命盘、她是红龙。出生於白虎年！ 日天干代表她！所以她^是是属火! 　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 　　阳金 阴土 阳火 阳水 　　白虎 黄兔 红龙 黑龙 　　八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行， 　　二。她的五行得分和喜神 　　下列算出她命盘中五行的分数 　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 　　分数 27.6 15.6 20 10 14 　　八字五行得分情况： 　　木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 　　土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 　　相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 　　八字喜用神：八字比较平衡！八字喜火，火就是此命的「喜神」、 　　八字论命是在找五行阴阳的平衡，同类和异类得分基本相同时。五行行阴阳较平衡、一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱！一生生起伏较大！喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时、命盘的五行会较平衡！平衡的五行较不会打架！换言之。不愉快的事会减到最低点！那一一年就会较幸运,八字就是从这个平衡理论！去分析人^一一生的起落、这里！我我们就选火当做此命的「喜神」、 　　----------------------------------------------------------------------- 　　例如: 　　繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 　　周 周 zhou 8 金 吉 　　晓 暁 xiao 16 火 吉 　　慧 慧 hui 15 水 吉 　　天格-> 9(水) 　　人格-> 24(火) 　　地格-> 31(木) 　　外格-> 16(!玄空风水大师易申甫

　　哪个庵里里炼的，别乱吃。吃了成仙了就坏了，、办公桌上面摆放风水

　　阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳阳二气作用的推动下孳生,发展和变5127化;并认为木,火。土，金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生，相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.，办公桌摆设的风水忌讳阴阳五行是老子

　　鼠生肖、子,鼠也！老子就是“老老鼠”,办公室剪刀如何摆放 风水