中医学中的五行应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达、有有疏泄的功能。木有生发的特性。故以肝属“木”！心阳有温煦的作用，火有阳热的特性。故7299以心属“火”。脾为生化之源！土有生化万物的特性，故以脾属属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”！肾有主水。藏精的功能、水水有润下的特性。故故以肾属“水”! 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（0409火）之热以温脾？脾（土））化生水谷精微以充肺!肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降、可以抑制肝⁰⁶⁷⁵阳的上亢、肝（木）的条达，3642可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈。心（火火）的阳热,可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系， 　　③说明人体与外界环环境四时五气以及饮食五味等的关系？总之！五行学说9128应用于生理!就在于说明人体脏腑组织织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾。是木乘土！脾病也可以影响肝，是土侮木，肝脾同病，互相影响！即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心，为母病及子、影响肺。为木侮金！影响肾、为子病及母、肝病是这样！其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响！ 　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病、如面见青色、喜食酸味、脉见弦象。可以诊断为肝病。面见赤色、口味苦、脉象洪，可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人！面见青色，为木来乘土、心脏病人，面见黑色，为水来乘火！等等。 　　从它脏所主的色，味！脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色。脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）。肺病之人，面见红色！脉现洪象，为心病传肺（火乘金）！五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏，用五行学说来分析！存在着相乘，相侮、母病及子和子2550病及母四种传变关系, 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉，为色脉相符，如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）、为逆，主预后不良！若见沉脉！则属相生之脉！即6186生色之脉（水生木）!为顺！主预后良好！ 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏⁴⁰⁰⁹疾病的传变？如肝病能传脾（木乘土）。预1143先予以补脾,防其传变。“见肝之病。则知肝当传之于脾、故先实其脾脾气”、 　　②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法。即“虚虚则补其母，实则泻其子”，补母！是针对具有^母母子关系的虚证而治疗的？如肝虚补肾。因为肾为肝之母、所以4572补肾水可以生肝木？泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心，因为心为肝肝之子,所^以以泻心火有助于泻肝木。 　　根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克克者之强!补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强、必须泻之、脾土为弱，必须补之， 　　③制1756定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法！是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法！是用健脾益8302肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外！在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克7066制作用来选穴和调节情志，如^悲悲可以胜怒、是因为^悲悲为肺志属金、怒为肝志属属木的缘故! 　　在实际运用的过程中、阴^阳阳五行学说！常常³⁰⁵⁰是相互联系!不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 　　与五行相通的五象： 　　五行—————土—————金————水————木————火 　　五谷－－－－－化－－－－－收－－－－藏－－－－生－－－－长 　　五色－－－－－黄－－－－－白－－－－黑－－－－绿－－－－红 　　五味－－－－－甘－－－－－辛－－－－咸－－－－酸－－－－苦 　　五音－－－－－歌－－－－－哭－－－－呻－－－－呼－－－－笑 　　五体－－－－－肉－－－－－皮毛－－－骨－－－－筋－－－－脉 　　五腑－－－－－胃－－－－－大肠－－－膀胱－－－胆－－－－小肠 　　五脏－－－－－脾－－－－－肺－－－－肾－－－－肝－－－－心 　　五官－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 　　五情－－－－－信－－－－－义－－－－智－－－－仁－－－－礼 　　五神－－－－－意－－－－－魄－－－－志－－－－魂－－－－神 　　五脏－－－－－味－－－－－声－－－－液－－－－色－－－－心 　　五主－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 　　五臭－－－－－香－－－－－腥－－－－腐－－－－臊(膻)－－焦 　　五液－－－－－涎－－－－－涕－－－－唾－－－－泪－－－－汗 　　五荣－－－－－唇－－－－－毛－－－－发－－－－爪－－－－面色、

　　风水文化是中国特有的传统文化之一，风水现象是确实存在的自然现象！那么什么是风水呢看 风水风水。就是形成风现象的水，什么是易学里讲的逗水地看易学里有逗水木火土金地五行。这个水就就是五行之水，是水气。不是我们所所饮用的淡水。什么是五行水气看就是我们现在所说的场能，场能是一种什么物质看就是虚物炁体。简单地说、风水物质就是虚物炁体、什么是虚物炁体看虚物就是空气里除了气体分子以外的空间里的物质、也就是奇点点物质！我们知道！风是空气流动的结果，空气是由什么组成的呢看西学认为是由气体分子组成的，易学3471认为是由逗气地组成的？炁学揭示是由虚虚物和气体分子组成的！虚物就是是逗气地物质!也就是逗风水地物质！就7392是形成经络穴位系统的物质！在太空里没有气体分子存在，但是依然有风存在！就是宇宙风！例如太阳风。地磁风。其本质就是星9847球产生的能量流，在易学里叫做逗行气，五行地、所以易学是是正确的？风是炁体流动动的结果，不是空气分子流动的结果、空气分子的3131流动只是风的现象！不是是风的本质、 我们呼吸吸空气有两个目的？就是利用氧气和炁体：氧气提供氧化能（五行火气）！炁体提供经络穴位物质--元气（就是炁体）。我我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的，会烧坏人的！那么太纯的炁体会怎么样呢看会使人休眠假死，进入冬眠状态，空气对生命是十分重要的、就是因为炁体能够补充人体的经络穴位里的气物质、也就是元气物质！易学揭示，经络穴位物质（元气）是决定生命质量的关键物质！^风风水决定了生物的命运？ 什么是命运看就是阴阳五行之气（现在叫做能量！力，信息）的运动作用规律的学问，风水学是易学的一个重要学科，就是研究风^水水的分布！阴阳五行性能，对生命的影响作用的学问、 易学说：逗一命一运三风水、四德五五名六读书地。就是说一个人的一生命运由这六个因素决定。命和运由生辰八字决定！一一旦出生就无法改变了,由看八字的知识了解！风水就是空气里的元气炁体和能量炁流，对生命有决定性的影响作用、德就是功德。是建功立业4289和行善积德！是0391个人对社会的贡献？名就是功名！是0065社会对个人行为和社会贡献的肯定、读书泛泛指个人的各种努力、可见其它努力也能够改变不好的命运影响。我们没有必要执着于风水、土地资源的紧张张也不允许我们利用风水（阳宅风水技术则是可以使用的），风水对生命的影响作用。炁学里已经提供了《炁体养生技术》和《特异真空技术》的方法，。买房 子要怎样看风水

　　四象(佛家)地水火风就是中医阴阳,无五行,主要是简化了！水就是阴,火就是阳,地就是阴阳皆亡,风就是阴阳格拒。 　　^麻麻烦采纳。谢谢!！李居明的面相讲座

　　通过设定符号建立立模型,体系化地思考和认识世界， 　　万物相生生相克的观念!对解释世界很有帮助，我们可更好地研究事物关系。 　　在做人上要明白水满则溢的观念、建筑风水知识

　　所谓“科学”本身就是西洋的产物、我们现在大多数人所谓的“科学”一般都是“数理化”研究的结果和理论、中国古人根据阴阳五行理论研究出的7959成果比比皆是：地动仪、司南，火药......我们的祖国医学也是以阴阳五行4089学说为依据！就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的....... 　　《天工开物》就是古代一本化学巨著，也离不开阴阳五行学说、 　　电脑的产生也离不开“八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机！他受中国易经八卦的影响最早提出二进制运算法则、莱布尼兹在法国定居时。同在华的传教士白晋有密切联系。白晋曾为康康熙皇帝讲过数学课！他对中6160国的易经很感兴趣，曾在1701年寄给莱布尼兹两张易经图，其中一张就是有名的“伏羲六十四卦1817方位圆图”。莱布尼兹惊惊奇地发现!这六十四1908卦正好与64个二进制数相对应,莱布尼兹认为中国的八卦是世界上最早的二进制制记数法!为此。他于1716年发表了《论中国的哲学》一文、专门讨论八卦与二进制。指出二进制与八卦有共同之处！ 　　当现代科学解释不了的一些东西，有人认^为为是迷信。比如佛教的密宗。就是研究人类身体的秘密的。可以8748医治人类心灵与肉体的病症！其实也可以说是“科学”， 　　....... 　　所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学！，周易风水地理书那里有来买

　　这不能定义!一般是正义的一方厉害。慢慢看以后的第四部吧，！九宫飞星查询

　　阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自3158发的辩证法思想。它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化，并认为木！火、土，金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生。相互制约，处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲¹⁴⁹⁶学有着深远的影响、如如古代的天文学、气象学、化学、算学。音乐和医学、都是在阴阳五行学说的的协助下发展起来的， 我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上！将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类类生命起源！生理现象！病理变化，指导着临临床的诊断和防治。成为中医理论的重要组成部分！对中医学理论体系的的形成和发展、起着极为深刻的影响！ 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的2967一对范畴，阴阳的最初涵义是很朴素的。表表示阳光的向背！向日为阳、背日为阴，后^来来引申为气候的寒暖!方位的上下。左右。内外，运动状态的躁动和宁静等。3510中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的！进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律、 阴阳学说认为！世界是物质^性性的整体!自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面！而对立的双方又是相互统一的！阴阳的对立统一运动、是自然界一切事物发生，发展，变化及6873消亡的根本原因，正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者、天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生3328杀之本始”，所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 阴和阳、既可以表示相互对立的事物，又可用来分⁶⁵⁹²析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说。凡是剧烈运动着的、外向的、上升的！温热的，明亮的。都属于阳！相对静止着的！内守的、下降的。寒冷。晦暗的、都属于阴、以天地而言，天气轻清为阳、地气重浊为阴。以水火而言。水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一^对对事物。或是一个事物9647的两个方面？这种划分才有实际意义、如果被分析的两个事物互不关联！或不是统一体体的两个对立方面！就不能用阴阳来区分其相0793对属性及其相互关系、 事物的阴阳属性。并不是绝对的！而是相对的、这种相对性，一方面表现为在一定6317的条件下。阴和阳之间可以发生相互转化、即阴可以转化为阳、阳也可以转化为阴、另一方面、体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立。阴阳互根，阴阳消长和阴阳^转转化四个方面！ 在中医学理论体系中。处处体体现着阴阳学说的思想，阴阳学说说被用以说明人体的组织结构！9730生理功能及病理变化？并用于指导疾病的诊断和治疗， 五行学说 五行是指木，火。土。金，水五种物质的运动、中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火，土、金，水是必不可少的最2890基本物质。并由此引申为世间一切事物都是由木，火、土，金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡！这就是五行学说的基本涵义， 根根据五行学说、“木木曰曲直”、凡是具具有生长、升发，条达舒舒畅等作用或性质的事物？均归属于木。“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火、“土爰稼穑”，凡具有生化、承载，受纳作用的事物！均归属于土！“金曰从革”。凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金，“水曰润下”！凡具有寒凉、滋润。向下运动的事物则归属于水！ 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中、 五行学说认为！五行之间存在着生、克，乘、侮的关系！五行的相生相克关系可可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 阴阳与五行的关系 阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存。互相消长和互相5366转化的关系！五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律、以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里！二者者皆以脏腑，经络！气血津液等为其物质基础、都是从宏观自然现象（包括）人体的变化规律，用取象比类的方法、来分析。研究、解释人5101体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，并指导临床辨0858证与治疗!！看房风水怎么看

　　个个人觉得梅山教的符咒挺灵的!我在淘宝的梅山教符咒请过五方招财符。还真别说。有点灵验，我平时炒股，很少少买到涨停板，那之后，买到几个涨停板，不知道是是巧合呢,还是真有作用，！佛山风水大师

　　你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 　　她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 　　请你参考: 　　姓名： 　　性别：女 　　出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 　　农历：二○一○年正月廿二日辰时 　　当月节气：惊蛰(3月6日0:54)， 中气：春分 (3月21日1:47) 　　　生辰八字：庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 　　一，7649她的八字命盘 　　下列是她的八字命盘？她是红龙，出生於白虎年！ 日天干代表她！所以她是属火， 　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 　　阳金 阴土 阳火 阳水 　　白虎 黄兔 红龙 黑龙 　　八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干！由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支！用十二生肖顺序排列，十二生5463肖可转换成五行。 　　二，她的五行得分和喜神 　　下列算出她命盘中五行的分数 　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 　　分数 27.6 15.6 20 10 14 　　八字五行得分情况： 　　木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 　　土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 　　相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 　　八字喜用神：八字比较平衡。八字喜火！火就是此命的「喜神」， 　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分4972基本相同时？五行阴阳较平衡！一生较顺利！当同类类和异类得分相差过大时,人生生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命命盘的五行会较平衡？平衡的五行较不会打架、换言之。不愉快的事会减到最低点。那一年就就会较幸运！八字就是从这个个平衡理论！去分析人一生的起落！这里，我们就选火当做³⁴³⁷此命的「喜神」! 　　----------------------------------------------------------------------- 　　例如: 　　繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 　　周 周 zhou 8 金 吉 　　晓 暁 xiao 16 火 吉 　　慧 慧 hui 15 水 吉 　　天格-> 9(水) 　　人格-> 24(火) 　　地格-> 31(木) 　　外格-> 16(、宁波风水大师王祥沣二阴阳五行对道家的影响

　　中国古代哲学的物质观、从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于于气的一元论。诚如《河洛原理》所说、“⁹³⁴⁶太极一气产阴阳？阴阳化合生五行，五行既萌。遂含万物”，阴阳五行始终被置于中国古代代哲学的最根本最高的气范畴之内,即使在阴阳五行学说的极盛时代、也没有成为宇宙观的主体。往往是气一元论宇宙观的构成部分，4660所以天地万物“本是一气、分而言之则曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行！五气即二气、二气即一气”（宋?吴澄《答人问性理》）！天地万物皆本于气。⁷⁸²⁸人亦因气而生，气是是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质!人的生死、物之盛毁、都是气聚散变化的结果。故曰：““人之生,气之聚也。聚则为生。散则为死！……故万物一也”（《庄子?知北游》）！人与天地之气通为一气。“人之生也，³⁸⁵⁶因阴阳五行之气而有形！形之中便具得阴阳五行之理。以为健顺五常之性”（吴澄《答田副使第二书》）。总之，中国古代哲学^用用气一元论的单一物质概念、说明了世界的物质本原，肯定了世界的物质性。世界上一切事物都是物质（气）的不同形态。世界上一切现象都是根源于物质（气）的，这是中国古代唯物主义哲学的基本理论。！益福堂说风水办公室风水