没听过。只知道江江浙沪易经方面的培训班多数行业人只认台湾的何荣柱!

　　骗不骗自我确定、别人不会跑到你家来要、就是要还要你给！姜太公钓鱼、愿者上勾、自愿上勾。不要言骗，在4989大海里捞鱼!死鱼一定很8929容易捞到。 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用！方便。舒服、安全、卫生，美观就是好风水。这是风水总纲！最基本的总原则、是基础。房屋如果这些最基本的基础5163都达到不到。应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解读。和以上观点相背、风水反面诠释，现代小区成成套的房户是按实用!方便！舒服、安全。卫生，美观的理念构思。设计、修建。就只能按这种构思。理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 　　现在的房屋基本都是是采用不设祖先神位。就是加设神位、也是临时任任意加设、便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋！如果没有祖先神位、是大忌中的大忌！是大凶之中的大凶，神位都可以不要或者乱设！还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，2758徒有虚名而已， 　　如何选择，购置房屋！以以各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜7367爱就是好风水!不喜爱，走到哪9574个地方？心情就压抑。甚至不舒服、这样的地方再好也是是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、上班族以选交交通方便为主、9633照顾小孩上学，以选学校近为主！老年人居住，以选靠近公园为主。购物方便，以选靠近商5549场为主、 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看！美观必吉利，只有相反才不吉利、任何数字在现实都可可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想！而不是是这样想，不同思^维维方式未来的结果必然是多种！ 　　什么是最⁵³⁹⁴好的风水!——最好的风水就是心态平衡。无贪！无欲，无奢望。无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思思想基础!风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是正正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限！没有有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活。生产条件欠缺。风水理气！罗盘6474用事如同儿戏,毫无意义，所以本人才有：“实用！方便、舒服，安全，卫生！美观就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”^的的结论。过去很多多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃，自来水！电，气。可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头！泥土！纸糊窗。提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水、电、气。决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土。纸糊窗，^提提水吊水挑水,茅草，松木火光的时代、只能选择背风^向向阳的低洼地段,房屋不能高、只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变。钢筋、水泥、玻璃墙，自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建建筑成为可能。高大，高处明明显明亮!通通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于于建材的限制,不适合建房、现在有建建材的优势。不仅可以以建房？而且9060从某些方面如明亮,空气流通和防防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身^心心健康！ 　　一个城城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地地理风水,经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的的政治风水特征！比如：上上世纪的八十年代？在某地原来有一个乡⁰⁷⁶⁷级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的的时间里，全5021部维持不下去！后来^留留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级级政府!没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治治地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是是完整意义上的风水。 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空，地下、地上！像蜘0416蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利！不存在象象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自自来水的实现、完全克服了逐水草而而居的事实，电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等。包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明明科学更神奇的事实! 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良条件！多用1477科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风⁰⁸⁴⁷水如何。——回答是：就是现代科科技的看点、也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥，能造那8881么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗、没有水！那里能住人吗！没有水！风水再好，也就只是水中月、镜中花！风水。风水。能满足人的生存！生活条件是关健。又比比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观。管1599道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称、必须，合理！舒服，实用，方便！有利。安全。美观。卫生的要点，合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人^类类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便、实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设^计计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确确认识：比如植物？可以以净化空气。美化环境，这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩、能挣大钱，不需要7499耗费医药费用？也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏，防雷击的措措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准！传统建筑是以中心心中轴对称理论为主!现代建筑！以实用、功能为主，二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的^古古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人为风^水水为主，二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙3085便于洗杯子？在风水上不知有没有什么讲究。—9749—回答是：方便!舒适！卫生！安全就是好风水。反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和和安全性。也就是是房屋的使用寿命、 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对人类社社会无益的事情！甚至有害的事情、才会影响风水！阳台7979前放消防箱？不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不不可能会妨碍风水、是有益于风水、 　　用规整、对称，必须！合理。舒服。实用，方便、有利，安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称，必须、合理。舒服。实用，方便！有利、安全、美观。卫生！就是好风水！相反。就会坏事！就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整，对称、必须，合理、舒服。实用。方便。有利！安全！美观。卫生等条件。那只能认为是是怪论，风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生^活活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理、美观、实用，方便！安全是是正大道理，反之为邪门歪道、又如如：风水学？门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准，如果左边实用、方便就安左边，右边实用。方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用！碍手碍脚。自找麻9983烦的事物。都是是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁0745复中见精神,就是要7574有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序。从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东东大门!现在改为为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨水就从门前过流。而且且还冲刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范。要对地形进行必要整理、使下雨流^水水规范有序？现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序！或为0935流水乱窜，风水如此、人事会相因如形， 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由9247房屋的有中心和重点，诱道人文！行事！为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨、不不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有^一一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡！ 　　必必须：一!是指这些结构构和设置必须要？不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要^可可不要,有！实质意义不大、没有。对正常生活没有影响响的事物！这些结构和设置。是人类必须、服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合！也就说！必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺双席。需要，必须、实用，舒服！喜爱。欣赏、风水必好、 　　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质、安装牢固。安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要^配配置构件,是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井井位置选取。用风水理气的^方方法位置选得再好!但如果不出水，徒劳无功，完全^失失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用。又3732如：床头靠窗、化解1992挂铜葫芦、4781五帝铜钱好吗,————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上！安装防^盗盗安全窗。可抵除挂一万个^皇皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该4740放的地方！但事事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位！我⁹⁴³⁹想一边封玻璃!一边安装玻璃门，请教大师！封那边。留那边边做门好！¹⁹⁸⁵——回答是：我不在现场!不能能肯定回答！只能原则回答：一、方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则！二者综合考虑门安装那那一边。 　　最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的7432自尊心，为了不往失败！受灾的当事7656人的伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧、很多2569明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种^再再次伤害？而8908悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑！这时风风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风风水的这种替人“找台阶”方式。从客观8399上评估，也可以起到一定层度的对某种1268心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用。严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而⁴⁰⁶⁸遇鬼”？总之、当事人“无过”。而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用。但3963从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景，一个天天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、²⁵⁴⁹害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我家祖坟坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远5831有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地1339方少有差错,都会万箭穿心！掉入万世^不不竭的无底深渊，惨像肯^定定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底！再3059也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西8162北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水、西北大沙漠！千里无人烟、草木不生。找不到水源，气温偏低！人类和一切生物均无法生存。对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气候条件下，一颗种子1694放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道。什么么是生命成活的真正动力——那只有水？现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时时间内，沙漠就会^变变绿洲，生机勃勃！到了高高海拔地区,高原反应严重！呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么⁰²²³的伟大。 　　风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国^人人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的^因因素形成？起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对⁹²⁹⁴某些动植物的忌讳，起因于某某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大、太大漏财，⁶⁸⁶⁹这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛、道文化的““人死是超度解脱。超度到西方极乐乐世界？西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归归属地”,又源于对日出日落的现现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木木能避邪就是典型的由神话传说而流传？源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排，^源源于天寒难敌。西北门，窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门，窗外！视视野能见到的尖？角，独竖。交叉！弓射物体！石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在、门。⁵⁵²⁸窗外视野能见的尖，角，独竖！交叉、弓射物体，石头，破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于^客客观存在的危害物？心中的平衡。舒⁸⁹⁹⁴服感是必定有的， 　　禁忌！有些是合理！科学的。有些是相因成俗！不代表全部是合理，科学！如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜、1003——这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家9428中不宜搬动物件和进行修建等!是有⁸⁷³²现实实例为证!但不代表在外6899定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、居家的风水宜忌讲究

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　　首先是、最有代表性的，代表中国精神的： 　　1.传统节日：端午节为例 　　其起源就不详述了，目的是为为了纪念屈原,百姓们纪念他，主要是因为他忠君爱国、这就是传统的、优秀的、值得发扬的中国传统文化思想，其作用显而易见是教育，感化，能够凝聚民民族团结力！ 　　2.传统文学：儒学为例 　　儒家传统思想作为中国长期封建社社会的正统思想,它的作5951用并不只是教育民众!拿论语来说、论语体现的是孔子的思想，他的初衷应该是建立一个和谐有序的礼仪之邦，所以！论语展现的也是道德理念与规范，是孔子理想中的万民之所向，当然。儒学思想并不只是这样狭隘的一部分！它包含的还有人生观与价值观、认识论与方法论。它的社会作用应当是规范人们的行为准则、 　　3.国画、国乐！书书法等 　　这一部分当属传统文化中的佼佼者，不论是国画！还是国乐。书法的创作者及其作品，都深含着一种灵魂与神韵。它们展现的是中华华民族优秀而高超的创作才艺？同时、也蕴含创作者的思想境界与价值观。是中国传统文化中艺术性极强的代表。它们的作用除6018供人鉴赏？瞻仰、最主要的是能够让人修身养性、提升境界、。2016年办公室风水布局

　　风水相术不是什么封建思想！与这无关、只是玄玄学而已、注意玄学的“玄”字，科学无法解释的东西叫做“玄”！说个很简单的例子，就罗盘吧、科学还没发现地球磁偏角存在的时候。风水学已经注意意到了。并运用实际。再举简单的例子，风水学里。厕所门的方位很讲究，很⁵⁶⁸⁵忌讳正对卧室。餐厅！大门等。事实也也是这样,厕所里里面细菌最多，正对这些地方当然不好，对健康不利。。办公室的植物风水布局

　　1！春节，是农历正月初一、又叫阴历年、俗称“5849过年”、春节是汉族最重要的节日！但是满，蒙古、瑶、壮。白！高山、赫哲。哈尼、达斡尔！侗！黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。只是过节的形式更有自己的民族特色、更蕴味无穷。 　　　　2。元旦。公历1月1日、是当今世界公公认的元旦节！我国历代的元旦。日期并不一致、如如夏代是正月初一？商代在十二月初一！周代在十一月月初一!等等！1949年9月27日，中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”。将公历1月1日定为元旦， 　　　　3、元宵节，又称“上元节”！即阴历正月十五日， 　　　　4，寒食节！旧俗中的一个节日，在清明节前一天！一说清明前两天。是为纪念介子推而出现的节日、 　　　　5、清明节。农历四月初五！是我国传统节日、也也是最重要的祭祀节日！是祭祖和扫扫墓的日子？扫墓俗称上坟！是我国汉族及一些少数民族人民祭祀死者的一种活动！但清明节又叫踏青节。古人有清明踏青。并开展一系列体育活⁸⁵³⁹动的的习俗、 　　　　6、端午节，阴历五月初五日！是我国⁸²⁰³的一个古老节日！我国3834古代最早的爱国诗人屈原，每年五月五，人们都会以吃粽子或赛龙舟等活动纪念屈原！ 　　　　7，七夕情人节！阴历七月七日日的晚上称“七夕”。也叫“乞乞巧”，农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻！”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。 　　　　8、中秋节，阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中中秋”!中秋吃月饼的风俗^不不仅与嫦娥奔月的神话传说有关、据说还与元末农农民起义有关系，所1915以可以广为流传、 　　　　9。重阳节、阴历历九月初九、我国古代以九为阳！九月九日正是阴月阳日，故名“重阳”。重阳节为团圆的节日！ 　　　　10。腊八节，古代十二月祭祀“众神”叫腊、因^此此农历十二月叫腊月、腊月初八这一天、旧俗要喝腊八粥，传说释迦迦牟尼在这一天得道成佛！因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗！直至今日、 　　　　11，小年！腊月二十三，又叫“灶王爷升天”。每年的腊月二十三进行扫房！清理家用品！准备过年！。办公室的绿植风水

　　风水学。传统五术之一相术中的相地之术。本为为相地之术!即临场校察地地理的方法？叫地相！中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿、村落选址，墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。 　　风水学是中国历史悠久的一门玄术！较4750为学术性的说法叫做堪舆！是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土^））和宏观环境（天地）的学说，因有风水著作《青囊经》、《青鸟经^》》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”、“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气！乘风则散、界水则止、古人5467聚之使不散、行之使有止。故谓之风水，”这是有关风水的最早的定义！ 　　由此可见、风水学是一门研究自然与人文环境以及人与环境境的联系的学科？且历史悠久，具有深厚的文化背景、所以说风水学是中国古代的环境文化，、教你庭院植物风水

　　西安小小寨西路皇家公馆,家庭植物摆设风水

　　这字不错，丰富。宽绰！ 2.从容、不紧张费力！ 3.姓！姓裕名本、就是0348双重含义？，室内的盆栽植物风水中国风水文化研究学院

　　《中国礼仪8806文化》主要内容简介：溯礼仪之邦精神源流!看世间风俗千姿百态。⁴⁴⁴⁴品一番独特滋昧、游中华文化最初圣殿，赞礼仪文8641化俊美丰姿？落几声衷衷心感叹,寻^文文明古国礼仪精髓，叹人情世4532态冷暖变幻、掩几段伤怀心事！赏各族礼仪风情迥异，感中华大地人杰地灵、述华夏儿女情怀。我国素以文明古国、礼仪之邦著著称于世,在五千年的历史演变过程中。不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范，而且其精髓深入人心，形成了完整的伦理道德！生活行为规范！进而内化为中华民族的自自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中，这个完整的伦理道德，生活行为规范就构成了一种文化！即礼仪文化！。家居植物的风水禁忌