你是对自己的学习没有信心！总是担心自己不能完成成作业!日有所思，夜有所梦的、

　　这是压力的结果、考^试试对你来说产生了一定的压力!导致日6605有所思夜有所梦？白天适当增加一些体力活动，既然放假了就和朋友出去好好玩一场！多和家人聊一些开心的事定逐渐把学习的压^力力放下来！早睡早起、生活有了规律！精神充实就会好了！！2017桃花朵朵开的生肖

　　周周公解梦： 　　老师！象征着批判！帮助和解脱！ 　　写作业，表示有很重要的事⁶⁶¹⁸情去做， 　　这个梦的意思是： 　　你的学学习成绩会进步！没写完！没完成重要事情，老师帮督促或助你完成，所以你成绩会进步、！属猪的射手座今年运势

　　说明文分为事物说明文和事理说明文两大类！事物说明文的说明对象一般为具体事物, 例如：《南州六月荔枝丹》 　　而事理说明文的说明对象一般为抽象事物,例如：《人类的语言》 　　议论文亦称说理文，论说文！就是讲道理，论是非！作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点、表明赞成成什么或反对什么,！阴宅坟谱排葬法

　　习惯决定命运习惯往往通过对某种^行行为的不断重复而获得？0328它伴随我们一生。无时无刻不影响着着我们的工作。生活和事业。我们拥有什么样的习习惯决定我们会有什么样的命运？ 从小到大。“好习惯！坏习惯”一直伴着我们长大，从不经意去留住好习惯！去掉坏习惯、我们总是抱怨为什么自己不能成功、总认为这就是命运的安排，却不知是习惯在安排命运、今日的你是你过去习惯的结果，今日的习惯！将是你明日的命运，每个人都渴望成功。而成功并非机缘巧遇！而成功者与平庸者的迥异之处往往在于各自的生活和工作习惯，"行为变变成了习惯!习惯养成了性格、性格决定命运"！很大程度上。正是不同的习惯造就了不同的人生。每个人各自的种种习惯！或使你止步不前，或使你激流勇进！而培养良好的习惯是从平庸走向卓越的关键、何谓谓良好的习惯呢,它是一种种持之以恒的秉性！它能够修修正你的不足,历练你的性格。0929增添你的涵养。使你牢牢把握前进途中的正确方向！从而使使你超越平凡、脱颖而出！养成了良⁰⁶²⁴好的习惯。就如同掌握了达致目标的技巧！它将贯穿成功人生的始终、成功的人有一个共性、那就是基于良好的习惯构造的日常行为规律！他们并不比别人更聪明。而是好习惯让他们变得更有教养！更有知识、更有能力、他们们并不比普通人更有天赋，但好习惯却让他们训练有素。技巧纯熟、准备充分、成功人士不一定比普通人更有决心或更加努力、但是。^好好习惯却放大了他们的决心和努力！让他们更更有效率，更有条理， “我们每天高达90％的行为出于习惯”、也就说，我们能看清并改掉坏习惯！并且坚持好习惯、那么我们至少在人生路上能得90分、关键在于看清自己，自知之明是自我改善的开始。 “吾日三省吾身”、就是这个意思， 好习惯是幸福的源泉、坏习7334惯是痛苦的开始!凡成功者不不只是习惯的学生、而能超越习惯并驾驭它， 习惯的力量是巨大的！它是成功不可或缺的催化剂。习惯的意意义是宝贵的、它是人生无价的财富和资本、在我们看来，培养一个好习惯将会给你的事业和生活带来无穷的收益、好习惯让我们3645走向成功，坏习惯则削弱我们的竞争能力，让我们牢记著名心理学家威廉詹姆士的一段话：“播下一个行动。你将收获一种习惯，播下一种习惯，你将收获一种性格、播下一种性格！你将收获一种命运，” 昨天的习惯，已经造就了今天天的我们。^今今天的习惯决定明天的我们？行为养4912成习惯？习惯形成性格！性格决定命运、让我们从今天做起！从现在做起、养成良好的行为为习惯。做一个能够决定自己命运的人 、。宋代理学大师

　　小时^候候可怕记忆的闪现！内心深处的恐惧！春分是什么生肖

　　过期未完成的作业可以以补做。在在【学习中心】标签下!选择要补做的作业点击后面的【补做】按钮即可补做一个月之内的作业，一个月之外的作业是不能补做的、补做完成并提交成功可获得1银币奖励、补做的作业不能再参与PK环节，、五行属火的饰品有哪些

　　分析苔丝悲剧 　　摘要：在托马斯•哈代的“性格格和环境”小说《德伯家的苔丝》中。悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运！环境。社会的冲突、从而造成了个性的毁灭、 　　关键词：命运悲剧、社会悲剧、性格悲剧 　　托马斯•哈代代是19世纪现实主义小说家！对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场、因此获得了“悲观主义者”的绰号、作为一位人道主主义作家，他认为人民的生活是悲惨的。民间人物的命运也是悲剧，而主人公的命运是人类命运的缩影！他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法！这种方法具有种种不同的具体形式、他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境、人和大自然，人的粗暴的感情因素和理⁶⁶⁷⁵智因素？人的外貌和他他的内心世界等？特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小，因此、⁰⁹⁴⁹他把自己的作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭，这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中！它作为哈代悲剧小说中的典范，奠定了哈代悲剧作家的地位、为哈代赢得了杰出小说家的声誉、《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧！社会悲剧和性格悲剧三个方面。三者融为一体，呈现出强大的立体感和层次感。 　　一！ 命运悲剧 　　苔丝的悲剧首先是命运的悲剧。⁷⁵⁵¹苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生！并且是在一个没落落的贵族家庭里,家庭拮据的经济^状状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运,同时，作为一个美丽但是身份低下的女性，在维多利亚亚时代,性别与出身给这⁴⁵⁴⁰个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运、而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性。在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素、在《苔丝》中、哈代作为一个农家孩子。她是朴质。善良，能干^的的小姑娘、从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖，同时她也是一个负责任的人，作为家中的长女！她打小就挑起了了家中的重担、并且觉得自己有责任去承担这一切，这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的、但是命运却和她开了了很大的玩笑,故事从她的善良、负责^任任的天性开始!她在深夜主^动动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜！却在困倦中不小心与一辆邮车相撞，把家中唯一的一匹生计工具——““王子”撞死了!这让她有一种负疚感、而在此之前，他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔、牧师劝告他：德伯家已经没落！不要再再做任何无谓的工作!但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家，于是虚荣的德伯执意要女儿去亚历克家认亲、从此攀上一一户好人家，全家人也跟着享福！高洁的苔丝本不愿意却认亲，却⁰⁸³¹因心有愧疚，只好硬着头头皮去认亲？结果在德伯家惨遭不幸。从此开始了她悲壮的人生道路。遭遇了此厄运！她本来是要远走高飞的！却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔，两^人人一见钟情？苔丝也尝试过拒绝、但是都没有成功。两人终于到了水深火火热的程度？谈婚论嫁的地步、苔丝无奈之余！婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信、希望能得到安吉尔的的原谅!但7448是无独有偶!信被塞到了了地毯下面!安吉尔没有看到，这又开始了她的另一9703个大灾难：安吉尔远走他乡,苔丝从此贫困交加，再加上父亲的死、家庭的重担全都落在了她这个长女身上，在混乱和无无奈中、^她她又重回到了亚力克身边!当了她的情妇。但是恰恰在这个时候、安吉尔又回来了。并且是带了忏悔的心情回来的。他希望能得到苔丝的谅解！却得知妻子已作了他人的情妇、而苔丝此时悔恨交加、认为一切的恶果都是亚历克所为、在愤恨中把把他杀死！但是自己也没有免遭到法律的制裁、被送上了绞刑架、 　　　在苔丝的身上！我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑，苔丝是天命或宿命的牺牲品！同时。作者者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用!例如老马的死、苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点、苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会、安吉尔最后的悔改返回等等。但是这种命运的描写却也是真实的、在当时的社会不乏这样的例子！正如劳伦斯所说2124：“哈代的感情、他的直觉。他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的，”○1 　　二， 社会悲剧 　　照哈代所说 。5279人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的!不正当的生活环境之间的冲突。更广泛一些说！就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突！这种冲突令人可悲地无法解决！哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德2865观相抵触！总5769是以悲剧结束。虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的。道德的。但对于他们所处的社社会环境而言，却又是不不成熟的,不道德的。 　　在《苔丝丝》出版后。曾被攻击为“不忠，不贞，诲淫”、因为在维多利亚的时代，男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的、而三角角恋爱关系以及离婚？外遇。婚婚外关系之类、也都被认为是不道德的行为，苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品，她的整个一生都是在强迫和暴力下生存！社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的，因为她不能自卫！在作品中。哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”、但是。这个有⁵²⁹⁷着光明理想！先进的文明思想的人、口口声声说深爱着苔丝的人、到了紧^要要关头。却也暴露出自私自利的、目光狭小的小市民特征。因为资产阶级道德的不不成文法。男人干了这种事并不认为有罪！只有女人——小市民宗法法社会制度下的奴隶吃亏。而最后、当苔丝有生以来第一一次进行自卫时、从那个同样的“刑律”观点看来。“一个纯洁的女人”就变成罪犯了，因因为苔丝不属于有产阶级？从她出生之日起，她所7553处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利、现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命！命运对她的“戏弄”算完结了、 　　三、 性格悲剧 　　哈代曾说：“悲剧、简单地讲、可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态！他的本能或欲望8014最终不可避免地导致悲惨的结局！○2 　　苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰，她集人类美貌，善良，聪慧、勤劳、坦诚。坚贞于一身。是个纯情高洁的乡村田园姑娘，哈代正是怀着这样的激烈的感情来描绘苔丝的，她被奉为是“一个纯洁的女人”，并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价！”可见苔丝在哈代心中的高洁形象！但是。这3779样一个优秀,突显的女性，她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任，却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲。虽然她一开始就意识到到亚历克的不轨图谋。但是她却过于天真大意！对于亚历克对她她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激,在事发那晚。只因想避开别人的“语战”、竟大意地跳上亚3001历克的马车!还挨着他睡着了、当她发现亚历克使诈却没有决意离开。同时对亚6293历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感！这一切都是她的纯洁所致，给了亚历克以可乘之机、让自己步入厄运之中、一位这样轻信信的姑娘！她势必会既丧失名誉，又失去自己的爱人！这也是她不理解的，她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样。同样无^私私地爱着她!但是！倘若她不是这样纯朴、这样无用心地天真，她不会这样爱着安吉尔、她能够猜到她的爱情是怎样的结局！她也不会深有负罪感受。更不会说出自己的秘密、悲剧^也也决然不会发生!但是。她也不为之之苔丝了！也决然不会引发我们的恐怖和怜悯之情！ 　　苔丝还有一个突出的的性格特点她的反抗性,这是她身上的另^一一个杰出的闪光点，被公认为维多利亚时期的三个叛逆女性之一。但是她这种反抗性却不够彻底，一直囿于她所生活的社会环境中、她一一生追求幸福、对亚历克敢恨。对安吉尔敢爱。在一定程度上敢于反抗旧礼教。她蔑视和否定宗教、但当宗教约束与自然天性发生矛盾时。她毫不犹豫地对它发出了质问！她凭借着自己的一份微薄之力，“以卵击击石”？但是尽管她做出最大的努力去抗争命运、仍然逃脱不了当时普遍女性的下场！她不自觉地从宗教观出发考虑问题！她无法摆脱世俗观3653念的阴影、封建礼教压迫着她，她恪守那个时代的准则。在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感、当她的孩子死时、虽然她不屑于宗教、但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层！自己偷偷偷地给他洗礼。当她获知安吉尔也8160曾犯过错误时？她仿佛看到了希望、但是安吉⁰³³⁴尔的反应又让她跌回了不变的道德轨道中!她那原原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎。她勇于追求爱情！对亚历克的不合理要求敢于反抗！拒绝，而没有从从此甘于认命,但是考考虑到孝道和迫于生活，她又重回到他身边，她认为自己对于安吉尔的爱是有欠缺的！她没有为安吉吉尔守身如玉。在临死前、她请求安吉尔娶她的妹妹为妻、因为5666“凡是我的长处、5513她一样地不短、可是我的坏处、她却一点没有………”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊。在她这种不断地抗争。妥协！堕落到到最终的坚决反抗中！我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美。 　　四。总结 　　综上所述！我们可以知道：哈代的悲剧性小^说说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色!一个重要的原因是。它塑造了一个动人的悲剧性人物———苔丝,由于主主观或客观的原因。她犯了这样或那样的错误而造成了悲9814剧性的结果、她是好人^但但不是完人。她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格、同时也有着凡人不可避免的弱点和缺陷！她的生活方式。思想感情和悲惨结局更能反映时代的现实。获得了我们的共鸣。哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运！她是在同命运、环境。社会的斗争中失败后倒下来的，这样的悲剧不是偶然的、也不只发生在一个苔丝身上。从这个悲剧本身，我们对那个时代都应有更深的思索、 　　参考文献： 　　[1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . 　　[2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 　　[3] 苏苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. 　　[4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. 　　[5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 　　[6] 王梅兰 　　[7] 姚佩芝、董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 　　[8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 　　注释： 　　○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：^人人民文学出版社. 1983 　　○2《早年的哈代》第230页 　　仅供参考，请自借鉴。 　0194　希望对您有帮助！！餐厅厨房布局图

　　实用，方便、舒服，安全、卫生，美观就是好风水，这是风水总纲！最基本的总原则、是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准1838去衡量！即实在！又便于掌握！和以上9138观点吻合！风水1753正面解读!和以上观点相背。风水反⁴⁴⁸⁵面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服，安全，卫生、美观的理念构思。设计。修建。就只能按这9884种构思。理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不不对马嘴。 　　如何选择，购置房屋！以各人的心向为主、心向最重要的标志就^是是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学、以选学校近为主！老年人居住！以选靠近公园为主！购物方便！以选靠近商场为主、 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以4534找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种， 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲。无奢望！无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件7004是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心心成长、 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。5338罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！^但但基本是一票否决,是地形和条件局限！没有留下延续的种群。本人在现实中中找到的事例是！地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用、方便，舒服、安全、卫生！美观观就是好风水!什么叫风水、多从科学角度思思考更有益”的结论？过去⁷⁰⁷⁷很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水！电。气，可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土！纸糊窗、提水水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水、电！气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土。纸糊窗、提水1143吊水挑水,茅草。松^木木火光的时代？只^能能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一8446基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥！玻璃墙。自来水。电。气！完全有可能使²³⁹⁷房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现在有有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面6173如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和0045人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于^政政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就7183有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全全部维持不下去、1016后来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日^的的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没......余下全文>>，周公解梦大全梦见坟墓梦到论文没写完

　　2653我的回答比较多、你可以选择一下、不是全部都要啊、 　　[编辑本段]【简介】 　　风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图、推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水！二风水、三山水。四丘水。五泽水、六地水。七少水。八缺水，九无水、” 风水、又称堪舆、图宅，青囊。山水之术等！是东方神秘主义的^一一个重要组成部分! 　　晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水，风水之法，得水为上。藏风次之。” 　　3461一般称为风水术，也叫地相。堪舆之术、。是中国历史悠久的一门玄术。术数、风水乃五术的一门，6468其基本构成源自《易经》？分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，其主要的流派有三元法，三合法，九星法等、 1319　　堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意，“舆”本指车箱，有负载之意、引喻为疆土与地道、中国古人认为！堪为天道。舆为地道。堪舆为天地地之道？其地位很高！堪舆为体！风水为用， 　　2005年！国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班，2008年8月5日！安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落、 　　[编辑本本段]【风水道具】 　　罗盘 　　风水师认为罗盘是理气宗的操作工具、主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成、每一个圆圈都代表着中国0106古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 　　山水画 　　风水师认为水代表财富!客厅摆设山水画时、就就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房。屋内，而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”。“猛虎下山”的画作、2682否则容易破坏夫妻和谐？ 　　风水剑 　　风水剑 　　风水师认为风水4047剑种类繁多、七星剑，桃花剑、或者其他材质做成的剑、主要的功能是用来克制屋外的尖角。电线8836杆的煞气、以及避官司口舌、须注意风水剑并不需要开锋、甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利、容易伤人、钝剑不伤人！却仍然可以驱除阴灵！ 　　八卦镜 　　八卦镜 　　风水师认为镜子的化煞功能实属一等一！走在大街小巷中、很容易可以发现悬5363挂在屋檐墙壁上的八卦镜,悬挂八卦镜有三点要留意：1。中午12点整悬挂、2。开光！3！反射出去的方向不可射到别人房屋、不可将。宗龙子风水