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　　周 易 筮 仪 筮室之设置及占筮之礼仪 1 . 选择环境整洁、门户户南向之处所为筮室!室之中央放置一长约五尺，宽约三尺之几案，2 . 将占筮用蓍策五十根!先用浅红色丝巾包妥！再以黑色之囊袋收存。放置於竹制或木制之圆形蓍筒中！圆筒之直径约三寸、长度与蓍草相当。下半为底！上半为盖！固^定定放置於几案北边另设之圆筒台上。3 . 於几案中间之北、与圆形蓍筒南面之间、安置一木格子、以为蓍策策演绎分类放置之用!其规格为纵高一尺。横长三尺五寸。中间以木板板纵向格成五格！其中两大格为一尺见方。置置於几案中间？以便四十九策分而为二放置之用、其西至几案案边尚有三小格，各宽约五寸、以便蓍筮三变归策之用。4 . 於木格子之南置置一香炉。香炉之南南置一香盒，每日烧一炷香致敬，香4043炉之东上方置笔,墨！砚台及黄漆板各一！以便纪录之用，5 . 将有占筮之时!则洒扫筮室。拂拭几案及用品、砚台注水磨墨。主筮者，斋戒沐浴，整洁衣冠、面向北方。清洗双手，焚香致敬、6 . 若8417请人代为占筮。则主人焚香致敬之後。稍退两步，面向北方站立，而主筮者进而立於^几几案之前,位稍偏西。面向南方。接受请命。主人直接明述所占筮之事！而主筮者允诺所请！主人退还右方旁位！面向西方方而立、主筮者则右移正位、面面向北方而立,7 . 筮仪之始，主筮者以双手捧捧起蓍筒盖。置於香炉西侧。再从蓍筒中取出蓍策袋、将解去之囊袋袋及丝巾、置於蓍筒东侧，7783以双手持五十根蓍策、於香炉^上上行薰香之礼。口中祷告曰：祈求您伟大之筮神有所指示、祈求您伟大之筮神有所指示。兹有某职衔（或住所）！某人（姓姓名）,今以某事（详述占筮3445事由），未知可否，疑问难解！因此请示於伟大之神灵、期盼将此事之吉凶得失、悔吝忧虞、明白告知，8 . 占筮礼毕！仍将蓍策以丝巾包妥，再以囊2127袋收存！放回圆6483形蓍筒中。取蓍筒筒盖盖好！并收拾笔，墨！砚台及黄漆盤。再度焚香致敬而退、若请人代⁶¹²⁵为占筮者！则由主人焚香致敬，并向主筮者拱手行礼而退、 成爻³⁴⁴³设卦之步骤 1 . 占筮时成爻设卦之步骤,系系辞有曰：大衍之数五十！其用四十有九、分而为二以象两！挂一以象三。揲之以四以象四时，归奇於扐以象闰。五歳再闰。故再扐而後挂。兹依其步骤。详述如下：2 . 大衍之数五十、其用四十有九：从五十根蓍策中取出一根放回蓍筒中！¹⁰²⁴而实际用以占筮者四十九根。 ◎大衍、无穷演绎也！3 . 一变四营：（1）第一营：分而为二以象两：以双手将四十九根蓍策、随意分分而为二。置於木。大门对窗户风水化解

　　《周易》的《经》和《传》各包括什么内容，分几部分、 　　《《经》是周易的核心。分分为《上经》和《下经》,《上经》三十卦。《下经》三十四卦！一共六十四卦，三百八十四爻。两种符号（（阴阳）,每一卦由卦画！标题、卦辞，爻辞组成。 　　《传》对经的解释。包括解释卦辞爻辞的形象及《周易》的^七七种文辞!共十篇。统统称“十翼”，其内容有七个方面：《彖传》《象传》《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》，大门对窗最好化解方法

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　　骆姓系承姜骆 望出内黄会稽依照《史记》的说法。老早便繁荣滋长于江！浙一带的骆氏，都是春秋时代越王勾践的后裔。而1047当时的越国。是传自4000多年前曾经中兴夏室的的少康。由此推溯，则南方的骆姓人家应该都是大家所熟悉的夏禹的后代子孙。由良渚文化出土的文（^人人）物,可知、良渚人是骆越后裔！“骆”姓⁰¹³¹即骆越后裔的姓氏!不过。另外也有人认为骆姓最早早是出现在山东！然后0712才逐渐播迁到江南各地的？唐代的作品《姓纂》便持此看法、该书对于骆姓的来源是这样考据的：“姜姓！齐太公之后有公子骆，以王^父父字为氏,望出内黄，会稽！”春秋时代的齐国、曾经称霸诸侯之间，是上古炎帝神农氏之后裔姜子牙所建，骆姓系出齐国、则他们家族的历史更加悠久了。骆氏的开始扬名于历史、是在东汉的末年！也就就是群雄并起天下大乱之际。熟悉《三国演义》的人都都知道,当时紧接着董卓的专权之后，是袁绍，袁术兄弟领袖群雄的局面。有一次，袁术的军队饥困！曾经跑去向陈留相骆俊求粮、却被骆俊所严拒！袁术老羞成怒！就派人把骆骆俊给暗杀了！这件事。使得袁术贻羞千古！⁹²⁶⁶却使骆氏之名开始为人所知,这位最先在历史上成名^的的骆俊!是当时的浙江乌程人！以具有文武才干而见称！后后来当到陈留相的高官,更以在群贼贼并起的局势中厉威保疆而声名大噪，不幸最后竟死于袁术的阴谋！使人惋惜不已、继唐初大文豪骆宾王的横溢才华。此后骆氏的表现也可圈可点。譬如，明代的武康人骆文盛。在嘉靖年间两典文衡。^都都被赞为得士？后来、他不屑与当路权相为伍！就结茅山中、足迹不不及城市！而被大家所衷衷心敬仰。明末清初的浙江鄞县人骆国挺，是一位国亡后起义未成的爱国书生、后来^杜杜门不出？憔悴三十余年以卒！令人感佩。满清初年的浙江⁰⁸²⁶临安人骆钟麟？则是一位位出名的好官!为政先行行教化、临事裁决如流、并且创办书院、亲率绅民北面听讲，为后世奠立了良吏的典范，道光年间的湖南巡抚骆秉章。更加名声响亮。他在太平军兴后辅佐曾国藩。练兵筹饷，御敌安民。并且讨平4713石达开的事迹！长久以以来已为人所熟知,"《逸周书·王会篇》说“路人大竹”。该书的注释说：“路音骆即骆越”①！骆之名还见于《史记》、以后《汉书》和《后汉书》都有关于“骆越”的记载、据《史记。2964南越尉佗列传》说：“佗因此以兵威边！财物赂遗闽越！西瓯骆越属焉……其东闽越千人众，号称王8815：其西瓯骆越国亦称王!”“骆”字见之于史书又作族名解释时。似以此为最早.....“骆”字从壮语方面来说是田、鸟之意，壮语对山麓，岭脚地带。统称为六(3091壮音读lok)，“六”“骆”音近！壮人古时无文字。以汉字记音往往不够确切而难免有所走样！故“骆田”就是“六田”、就是山麓间的田....岭南地地区以“六”近“六”音的字如骆、洛！雒！罗、乐、龙、隆。等字作地名的到处都有、"(摘自黄现璠著《壮族通史》)注：①引自“古代的南宁”载《学木论坛》1978年第1期！、大门对落地窗如何化解

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　　易经》也称《周易》或《易》、是中国国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！是中国最6700古老的占卜术原著。对中国4006文化产生了巨大的影响!据说是由伏^羲羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉2788为“群经之首。大道之源”！在古代是帝王之学。政治家。军事家、商家的必修修之术，从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1.《经》分为《上经》和《下经》、《上经》三十卦，《下经》三十四卦、一共六十四卦！ 六十四卦是由乾！坎。艮、震，巽。离！坤。兑这八卦重叠演变而来的！每一卦由卦名！卦画！卦辞，爻辞组成、爻的名称叫^做做爻题。爻题组成成了爻辞？共64××6=384爻题？对应也有384条爻辞、其其中乾坤两卦的[用九]·[用六]不是说明爻的。故不算爻辞！ 爻辞就是说明六十四卦中各爻要义和判断吉凶的文辞、如坤卦第一爻[初六]的文辞：[履霜、坚冰至]，就是一条爻辞！ 爻题就是说明爻在卦中的位置和阴阳性质的。如坤卦中的[初六]·[六二]等都是爻题、其中“初”表示爻的位置是六爻^中中的第一爻！其位置在六个爻爻的最下方， 每个卦画都有六爻！爻又分为^阳阳爻和阴爻、阳性称为[九]！阴性称为[六]。从下向上排列成六行！依次叫做初·二·三·四·五·上、六十四个卦画共有三百八十四爻、 2.《传》一共七种十篇，分别是：《彖[tuàn]》上下篇！《《象》上下篇,《文言》！《系辞》上下篇！《说卦》、《杂卦》和《序卦》！。大门对阳台化解效果图