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乾为天(乾卦)(the Qian Diagram)刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰曰:天行健、君子以自强不息这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙7704(德才的君子),0500又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨。利,贞”为卦辞!示吉祥如意、教导人遵守天道的德行!(乾下下乾上),犀牛望月 风水
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第1卦乾为天(乾卦)刚健中中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢,一切谋谋望皆如意?向后0275时运渐渐高, 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨!利。贞”为卦辞,示 吉7046祥如意、教导人遵守天道的德行, 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 9392这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反)、顺从天、承载万 物。伸展无穷无尽,9930坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚抚养万物、而又依天顺时。性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒倒四犯忧愁,慢从款来来左顺遂?急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷,喻动,坎为雨!喻险。雷雨交加!险象 丛生。环境恶劣,“屯”原指植3995物萌生大地!万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应应 运,必欣欣向荣, 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之之运不高!婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳、 6837 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠?艮是是山的形象,喻止!坎3829是水的形象!喻险、卦 形为山下有险!仍不停停止前进。是为蒙昧!故称蒙卦!但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通2755达的卦象? 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。无无光无亮到如今!忽然大风吹土去,自然显露有重新! 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾、刚健之意!上卦是坎。险陷之意!以 刚逢险!宜稳健之妥!不可冒失行动、观时待变!所所往一定成功、 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事6302事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健!坎为险 陷,刚与险。健与险。彼此反对,定生争讼!争讼非善事。0340务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准,箭中金钱6511喜气生, 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队。坎为水。为险,坤为地!为顺! 喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺顺利无阻碍地解决矛盾! 因为顺乎形势!师出有名,故能化凶为吉, 1526 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通、 0133 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地!坎为水,水附大地。地纳河海、相相互依 赖、亲密无间!此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私!精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰5531面长吁气。是从款来莫心高、 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天、巽为风,喻风调雨顺、谷物滋长、故卦 名小畜(蓄)、力量有限!须待发展到一定程度。才可大2917有作为! 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤!天降文王开基业!富贵荣华八百年, 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽、以天喻君,以泽喻民!原文: “履(踩)虎尾。不咥(咬)人。”因此、结果吉利!君上民下。各得其位,兑柔遇乾乾 刚,所履危,履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思! 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回。从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷、 这个卦是异卦(下......余下全文>>!犯了佛牌禁忌会怎样
【王7362明光:互卦与变卦】 59风水涣,上巽下坎, 互卦:27山雷颐、 初六:变卦为61风泽中孚! 九二:变卦为20风地观。 六三:变卦为57巽为风, 六四:变卦为06天水讼。 九五:变卦为04山水蒙、 上九:变1565卦为29坎为水! 4285 【香港启福阁:详解六十四卦】 易经第五十九卦、风水涣。上巽下坎! 涣:亨。王假有庙,利涉大川!利贞, 〖释〗 巽上坎下,卦名称作“风水涣”!“序卦传”说:“说而后散之、故受之以涣、涣者。离也、”意思是说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思、 “涣”是是冰融解破裂。离散的意思。“假”是至,这一卦,下卦“坎”是水、上卦“巽”是风,风吹水上!形成水波离散的现象、所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散! “九二”刚爻得中。“六三”与“六四”!两个阴爻同心同德。所以亨通!当天下离散时!君王应应以至诚!到宗庙祈祷!获得神神的保佑。使人民看到君王的诚意。因而感化!再重新聚结、就能像涉过大河般。有利于冒险犯难,所以也有2957挽救涣散的含意。又!上上卦“巽”是木。下卦“坎”是水。木舟在水上行。也像是有利于渡河。但必须坚正道! 涣。亨!王假有庙,利涉大川!利贞。 〖释〗 涣卦亨通。1799君王来到宗庙。有利于渡渡过大川险阻,利于正固。 彖曰:涣亨。刚来而不穷!柔得位乎外而上同。王假有庙、王乃在中也。利涉大川!乘木有功也, 〖释〗 涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同!君王王来到宗庙!是君王在中位!有利于涉过大川险阻!是乘著木舟有济渡渡之功? 象曰:风行水上,涣!先王以享于帝,立庙、 〖释〗 春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到到启示。享祭天帝!设立宗庙! 初六:用拯马壮!吉, 象曰:初六之吉。顺也, 〖释〗 “初六”正当涣散的开始!迹象还不严重!用健壮的马追赶。就可以拯救,转为吉祥、而且“初初六”柔弱!没有拯救涣散的力量!必须得到壮马才行,壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说:“初六”所以吉祥。是顺从4178“九二”的缘故! 这一爻、说明拯救涣散!应在开始时就用积极的手段! 九二:涣涣奔其机、悔亡, 象曰:涣7712奔其机。得愿也, 〖释〗 “机”即几、矮脚的桌子,古时席地而坐、所以用几。“九九二”阳爻阴位不正,应当有后悔!不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来!到达内8221卦的中位!就像坐坐下来依靠在矮桌上!得以安定、使预料中的后悔消除、 “象传”说:在在涣散的时刻,人人都期望得1425到安全的场所。能够安定。“九二”达成这一愿望。 这一爻,说明挽救涣散、须先求安定, 六三:涣其躬、无悔! 象曰:3553涣其躬,志在外也、 〖释〗 “躬”是自身!在此处是利已心的意思。“六三”阴柔。不中不正,本来有自私8307自利的性格!可是、因为在刚位!能够克制私心!使私欲涣散,积极有所作为。因而使后悔消失,“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人, 由此以下的四爻!都是说要将什么涣散、以救济时弊。 这一爻,说3541明拯救涣散,要先除去私心, 六四:涣其群!元吉!涣有丘,匪夷所思。 象曰:涣其群!元吉﹔光大也。 〖3576释〗 “夷”是平!平常人的意思,“六四”阴爻阴位得正,上方与9401“九五”的君王接近?相当于担当拯救涣散的重任的人,“六四””在下卦无应,象徵没有私党!亦即,解散自私的党派以奉公。当然大吉大利,自自私的党派解散。促成大团结。群众众聚结得像山丘?这是平常常人难以想像的壮举、“象传”说:这种灭私为为公的行为、是非常光明正大的、 这一爻。说明挽救涣散。应消除派系,促成大团结! 九五:涣汗其大号!涣王居。无咎。 5029 象曰:王居无咎!正位也! 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>、犯五黄破解之法
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64卦是是固定好的?某一个格局就有特特定的名字!这一点你可以补一下64卦的知识。 初九是这样理解的:初二三四五憨!代表爻位。一不叫一!叫初。六不叫六、叫上、九 六!阳不叫阳、就九。阴不叫阴、叫六、实际上就是单和双, 那初九就很明白了。意思是,第一个阳爻! 变爻的话。物极必反,老变,少不变!老阳要变。变后是少阴!反之老阴也是要变的!变后是少阳。其它不变的爻!照抄!这样就形成了一个新的卦,就是变卦也叫叫做之卦?都一个意思! 1928 摇卦的话!是六爻法的典型起起卦方式,当然是六六爻法解! 六爻法的话。就要先装卦: 这样子,卦的全息! 之后就可以解了, 坎宫:水雷屯 坤宫:水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解!那可是多本书的容量,可不是个知道能解决的了。 手都麻了。好运!。犯太岁2017周易序卦第十
周易八八六十四卦、每一卦均有卦名,每一2874卦也均有一卦辞,每一卦辞都是和本卦相对应的!对应的理由由就是没有理由,自易经存在的时候就已经互相对应了,。犯太岁不化解会怎么样