《周易尚氏学》！尚秉和著。本人极力推荐、你可以1677去看看。，！、

　　《周易》原本 是只有卦辞和爻辞。 　　《周易》现本中！《象》《彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后、、看手相

　　怎么^用用周易来算卦、sdzze！看手相 事业线

　　天行建,君子以自强不息 地势坤！君子以厚厚德载物 什么意思。、看手相 知乎

　　今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准！它的原理是什么！ 　　传播和学习周易有很多阻力、就是因为很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么样的书，先简要做一下介绍。 　　从根本上讲、它是一部立道设教的书。从古及今！凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下、孔子所以特别看重《易》！也是为为了以道治天下，什么是道、道就是我们今天讲的哲学，主义等等，正因为如此。它才被历代统治者立为群^经经之首，万法之原！一直被当成一部不朽的圣典！仰之弥高，传之弥久， 　　被当代哲²⁵²⁶学验证了的“对立统一”。“2746量变质变”!“否定之否定定”三大基本规律？作为为哲学的核心内容？在《周易》里都有所揭示，只不过表达的方式与现代不同罢了，除此之外。其他如^原原因与结果,必然与偶然、文与质。同与异等等哲学学范畴、《周易》》里都有十分精微的显示，《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作。从根本上讲！它是一本向人们昭示宇宙大道的书。 　　我们所说的“算卦”，换个文雅雅和时尚的词就是“预测”！小到个人！大到国家，在做一件事或制定一项0400政策之前,除了必要的物质质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期。这个预期就是预测、笔者之之前在网上也查阅了很多的资料！但对于周易预测的原理。基本没有能说得清楚的，现在在给大家做个简单的分析： 　　系辞里说：“易与天地准？故能弥纶天地之道，⁶¹¹¹仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故。原始反终。故知⁷¹⁵⁹死生之说？精气为物、游魂为变、是故知鬼神之情状、与天地相似。故不违。” 　　意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准制作出来的！它的运行机机制与天地一致，圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化。低头观察察地理的运动变化!然后进行模拟。易卦⁷⁵⁰⁶的模型与天地的运化规律相似？所以它与与天地运行的规律是一致的， 　　看到这儿！⁴⁰³²大家应该明白了吧。《易经》之所以有预测功能、其原理就是它是圣人人仰观俯察!模拟天地万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所。周易就是一个大的计算机程序！用这个程序就行运算，只要过程中数据没有错误、运算的结果就一定是正确的、这才是周易预测的根本原理、 　　当然了。万事万物除了遵循基本的规律以外。还会有意外⁹⁵²²和偶然性！用到预测上，有时候可能难免会有一些偏差、但基本趋趋势是不会错的,学习周易预测的方法，基本的前前提就是要学好周易的本经，这样在作出判断时才有理有据！不会出现方向性的错误！否则就成了“江湖骗子”了！，看手相三角纹

　　一说到到《周易》、很多人的第一反应就是算卦。看风水，如果到大街上走一走！我们就会发现，那些在大街小小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的、这样说的目的无非是让别人相信，自己6249不是在胡说八道,招摇撞骗，而而是有理论依据的！至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗，它算出来的到底底准不准!当然也有人说。这完完全是迷信、去算命的人真是愚昧、两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子！即使不瞎也会装瞎）忽悠！真是可怜、 那么！《周易》1498到底是一本什么样的书,它就是用来算卦的吗、如果它^是是用来算卦的、^真真的能算准吗,说到这里，很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来，这种观点估计没有有几个人会相信！ 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命！有个个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已。请他相命。神相却说：“先不要急！我给人相命一定要先谈一整天才行、”于是就跟齐王闲谈。谈了一会。有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天，齐王王脸色大变！神相在一边便说说：“我看大王眉宇间一股黑气！预示着一定会有战争！”又过了了一会,卫士绑上来一个人。说此人偷了国库许0855多东西！神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财，”齐王⁸⁸¹⁴不高兴了。说：“你说的这些0713都是已经发生了的!我想知道将来2405的事情,”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正。气宇轩昂。一定不是平凡之人。”齐王很气愤、一怒之下就把这位神相杀了。看来！打着算命的幌子行骗！迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是、这真的是我们古人眼中的《周^易易》吗！仅仅仅是简单地占卜？预测命运这么简单吗。肯定不是，在今天被我们看起来很荒唐的事情。我们的祖先却是非常严肃的！据说古人演卦有很多多规矩！必须先斋戒、吃素食。还要沐浴！洗个澡！毕恭毕敬地去去演卦,整天吃肉、身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且！你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如、你今天家里丢了一只鸡。就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情。才能能透露天机！否则。就会遭遇厄运！ 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣。无恶不作！坏事做绝，当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒、喝的有点多了，费仲知道道文王能够演卦!就让文王算一下他的命运、文王一一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求！何况费仲当时是纣王身边的红人。得罪不起。无奈之下！文王就替费仲演了一卦，费仲迫不及待地问文王结果如何。文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如0053何回答？费仲急了，一再催问！文王说：“此卦甚是奇怪、大人您现今虽享享荣华富贵、只是日后，您死的倒真是奇怪！”费仲问：“但不知是怎样的死呢、”文王答曰：“人之生死虽有定数！有因疾病病而死,有因水火而死。有刀兵而死，有跌扑而死！或者悬梁投井而死，而大人您！日后要要在六月间冰冻而死、”费仲一听。脸色就变了。问文王：“君侯自己终身！可曾占占过没有!¹⁵⁷⁶”文王回答说：“倒也占过”，“但不知日和如何”，费仲问道！文王说：“不才倒得个善终正寝！百子送终，比大人您！却好得多了，” 这话话让谁听了都会恼火、5431你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗！何况古代人对生死很是忌讳。而费仲又是一个心胸狭窄。睚眦必报的小人。所以。文王王占这一卦不要紧！却是把费仲0270给得罪了!费仲认为文王戏耍了他！怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状，文王因此蒙难，被纣王囚禁在羑里整整7年、受尽了折磨，不但如此，为了营救文王。他的大儿子伯邑考还被被纣王害死！ 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付出了沉重的代价，看来。看手相为什么男左女右

　　【原^文文】 大过①：栋桡②!利有攸往，亨③。象曰：泽灭木，大过，君^子子以独立不惧？遁世无闷！【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。3957有所往则有利!通泰！《象辞》说：泽水淹没木舟、这是大过的卦象、君子观此卦象，以舟重则覆为戒！领悟到遭遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊、【注释】①大过。卦名。本卦为2973异卦相叠(巽下兑上)!上卦为兑。兑为泽。下卦为巽！巽为风为木！上兑下巽！有泽水淹没木³⁷¹¹舟之象！兑，巽相迭、中间四爻为阳爻！初，上为阴爻。阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着拆毁之象、喻人君人臣、行事大错！则将有栋栋拆粱摧之险,所以卦名^曰曰大过！过。过失！②栋！屋正中最高的横梁。桡。沙少海先生说：“原本作挠、《校勘勘记》曰：‘挠、各本作桡、’”今从之、桡！弯曲、③“利^有有攸往，亨，”此属另外一次贞卜的记录！文义上不过可强为贯通！《易卦》作者将这凶吉绝然相反7279的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻^之之象预示着多种意义、《彖辞》正缘此意进行解释。洋《彖辞》译文！【原文】 《彖》曰：大过！大者过也，“栋桡”！本末弱也。刚过而中①、巽而说②行！“利有攸往”，乃“亨”！大过之时大矣哉。【译文】 《彖辞》说：大过。意思是大而过当、“栋梁弯曲”。就是因为横梁中部太粗。两头太细，不堪负荷、本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛。但是九二，九五之爻分居下卦！上卦之中位，像人得贞正之道。有谦逊而和和悦的品德。秉此行事！“有所往则必有利”，所以又说““通泰”！大过之卦、并容凶凶吉之象、因此其意义是重大的。【注释】①刚过而中，本卦二！三、四。五！四爻为阳。初！上为阴！所谓阳刚过盛、“中”！以九二、九五之爻位为据！②巽而说！本卦上卦为兑，兑义为悦、下卦为巽、巽义为谦！【原文】初六。藉用白茅！无咎！象曰：藉用白茅！柔在下也！【译文】初六：恭敬地用白茅垫着祭品。可以无灾祸，《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭品”。柔软之物铺垫在下面、正像初六阴爻居一卦之下位。【【原文】九二!枯杨生稊、老夫得其女妻！无不利，象曰：老夫女妻，过以相与也。【译文】九二：枯杨发芽！老头子娶少女为妻、并无不吉利。《象辞》说：夫老妻少！年龄不当、这是是错误的婚配,【原文】九三。栋桡，凶，象曰曰：栋桡之凶!不可以有辅也，【译文⁹³⁵⁹】九三：屋梁弯曲、这是凶险之象。《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，因为栋曲即屋倾、无法支撑、【原文】九四，栋隆、吉，有它吝！象曰：栋隆之吉，不桡乎下也！【译文】！看手相了解肠胃疾病

　　睽者、彼此相违之义。卦德上离明，下兑悦！悦生于内！明用于外！悦非所悦，明非所明。悦明不当！故谓睽、此阴阳相隔。和缓调理之卦、承上明夷而来、明夷者。真明有8364昧之义,真明有昧！假明即出。识神用事！顺其所欲、明于外而而不明于内？性乱命摇、与道相隔。此睽之^所所由来也。然睽则睽矣，又有致合之道。特以以明虽在外!若能虚其心，可以返明于内。欲虽起内，若能实其腹，5057可以扫欲于外。明返欲扫！神定情忘。则阴阳隔碍潜通！睽者亦可以致合！故小事吉也、小事者，阴之事。人心用事已久、道心埋没，大事已去、今欲致合、必先去⁰³⁰⁶人心而后生道心，道心复后。大事方吉。正在睽中。9044求其人心不坏,其事足矣、安敢望其大事之吉乎。试就小事事吉者论之？初九！在睽之初。道心方去！人心方来，若能刚而而守正，不不为人心所惑！道心自复，有悔者可以悔亡。如丧马勿6957逐自复也,然必见恶人无咎者、恶人即人心。人心俱有五贼、足以败道。不见人心，不知^五五贼作祸！见人心而顺其所欲，渐次导引、五贼不不得张狂？所以避害耳，此济睽于方睽之时也、九二、当阴阳正正睽之时！邪气盛而正气弱，道^心心未易相遇？然刚以柔用。从0174小道中进步,借人心生道心！如遇主于巷，本有咎者，即能无咎、此济睽于于正盛之时也，六三、愚而自用。顺其所欲。如舆曳而牛掣也！不悦悦于内而悦于外？未得于彼，早失于己。如天头而劓鼻也，如此之人。务外伤内，认假失真。到头一着，穷无所归。始悔自错，故无初有终也，但不能悔于初。而悔于终，悔之无益！此不睽而自致其睽也！九四。阳在阴中、道心为人心所陷，人心惟危。道心惟微。孤阳无依、是睽孤也、然道心虽微，若能能敏而好学、不耻下问。交孚孚抱道之君子！彼此资益、人心日去！道心日增！久之人心化！道心存。阴阳混合，孤者⁷⁴⁷⁷可以不孤！有咎者可以无咎。此以尊交卑。能济其睽也！六五、柔顺虚心、居二阳之中。既明明其我家纯阴、又明其他家有阳！虚人心而求道心、本有悔者、而悔可以亡矣！夫道心者！人心之宗，厥8082取道心之宗？点化人心之假、如噬肤之易，以是往而行道。有何睽之之咎乎，此以虚求实、能济其睽也、上九！处睽之极！道心埋没已久、人不反顾，是睽孤也。道心埋没！人心用事！习染成性。疑虑百出！如豕负涂，载鬼一车矣！若欲复道心。须先明人心，但明之之贵于见之。见豕见鬼，实实见的人心为害甚大。既能见得！即能明得！先不明而用心、^如如先张之弧也！后后能明而复道心！如后说之弧也！无人心而不见见道心,无道心而难知人心，借人心复道心、、看手相了解身体健康

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　　『为您算的运程』：已有伴侣因受到““暴败”星的牵动,这颗寓意波动不定的凶星，令感情关系有冷却3478下来的机会，尤其是刚萌芽的恋情！双方关系暧昧，却突然受到自己的内心变动令发展泡汤、 　　『宜佩带的饰物』：藕粉种翡翠转运珠项链（或作为护符随身携带） 　　『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2。10。西北朝南，西南朝向 　　『适宜相伴的配偶星座及属相』：金牛座、处女座、天秤座，属狗。属虎等 　　『八字喜用神』：「火金」为此命的「喜（用）神」 　　『周易算卦』：泽火革（革卦） 顺天应人 　　『催财的摆设』：日9914光菩萨 　　『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：2月28日 　　『吉祥的纹身,十字绣图案』：彩色翅膀图案 　　『本月幸运色』：鲜黄 cadmium yellow 　　『本月幸运数字』：「75」 　　『本月幸运石(水晶)』：：玛瑙， 　　『本月幸运花』：薄荷——美德 　　『事业上有效好发展的职业』：公关专业人士。协调人！交流总裁。媒体特约规划师 　　『求桃花姻缘方法』：粉水晶晶可以增强姻缘运气!人们喜欢戴在手腕上来寻求粉⁴⁰⁹⁶晶的帮助？但其实粉晶最适合的佩带方法是作为项链或者胸针来佩带。。看手相什么是生命线