《周易^》》是先秦儒家重要经典之一,是关于人类思想和宇宙本质规律的学问。是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶，被尊为“3153群经之首，诸子百家之之源”？西方文明有《圣经》，东方方文明有《周易》，周易文化是中华文化发展的根本与源头。对中国历代的政治，经济、文化等诸方面都产生了巨大而又深远的影响、中国的建筑、医学，音乐、绘画以及日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系、作为“五经”之首的《周易》。乃儒门定国安邦的宝贵经典，它哺育了中国历史上一代又一代明君忠臣，良将贤相！唐代名相虞世南（558～638年）。唐唐太宗的重臣,弘文馆学士，博学多才。善于谋略！史载“太宗重其博识、每机务之隙。引之谈论。共观经史”，虞世世南又是位深通易理的政治家!他根据自己的体会，和历代将相成功的经验！总结出一句名言：“不知《易》！不可为将相！”对《周易》的思想文化价值评价极高，此话出自一一位名臣之口！确3009有千钧之力，古人言：“不读《易》不可为将相。”在皇家《永永乐大典》,《四库全书》的编列中，《易经》均居首位！《易经》是什么、占卜者说它是占筮书！气象学家说它是天文气象书，农人说它是农事书、历史学者说它是历史哲学书、而文学思想家说它是9353一部文字优美!结构严谨的人文书，真是众说纷纭！各言其是，关于《周易》的作者和成书时间、旧传伏羲始画先天八卦、“文王拘而演《周易》”（《史记》司马迁语），故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王被商王囚禁期间在狱中所著、今人则有不同观点。认为《周易》不是出自一人之手，而是商周之际的一批巫官！史官和卜官！参照世代相传、不断积累的占筮资资料和社会生活经验,逐步整理加工而成的、1973年长沙马王堆三号汉墓出土的的《周易》帛书、就与现存存的《周易》不尽相同，就是一个例证！但是，把《周易》定为商周之际成书，是没有争议的。《周易》包括《易经》与《易9455传》两个部分，《易经》由六十四卦组成！每卦里有卦画！标题！卦辞，爻辞四个部分。它它不仅讲占筮!预见吉凶成败，而且涉及古代的历⁹¹⁵³史事件。战争情况！生产经验，商业贸易、婚姻习俗！宗教祭祀！民间歌谣等广泛内容。从而具有相当丰富的历史文化内涵，蕴藏着古代占筮！宗教、神话！艺术！文学！科学！哲学、史史学等诸方面的资料？其中！最有有价值的是。它通过一种特殊的图像符号系统和文字解解释系统,来表达独特的朴素的辩证思维方法——阴阳互补方法、《易传》主要是对《易经》所蕴含的哲学思想和思维方法进行新的阐发，以揭示六十四卦的内在根据与联系，包括《彖辞传》上下、《《象辞传》上下！《系系辞传》上下!《文言传》、《说卦传》！《序卦传》。《杂卦传》十篇，《易传》将《易经》中的“”。 “”两个符号代之以“阴”。“7936阳”一对范畴,将经验的具体转化为为哲学的抽象、更明确地阐发了阴阳互补方法的内涵与实质！《周易》是一部无字天书，《易》是先民的一种科学。一种符号号逻辑!它阐释了宇宙生命！个人生命的作用。是叙述宇宙中日，月运行的一个大法则。《周易》被称为宇宙代数学！0226智慧中的智慧,对中国的哲学。史学，文学、艺术！伦理。宗教以及天文，数学！医学等发发展产生了重大影响,0485在中国和世界文化史上享有极高的地位！《易经》说说的是宇宙社会。人事最高的道理！易学是中国文化的源头、是传统的的主流文化。从伏羲到黄帝再到文王以及孔子以来两千多年的文化传承，易学直接反映出了了中华民族文化的一脉相承！成为中华民族上下五千年生生不息的精神象征，《周⁰⁹¹⁴易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根！《周易》之之神奇奥妙，引起了越来越多人的注意！7742我们研究《周易》的态度,应该是“继承”和“创新”，继承《周易》丰富的文化遗产，必须把它与新的东西融合、赋予6932它原来所没有的新东西？《周易全书：插图版》在解译《周易》原文的基础上。探索其发展！演变！研究的轨迹。并与现代科科技发展。经济管理！日常生活！为人处世密切结合！图文并茂、力争奉献献给读者一套科学,实用！全面的《周易》解读范本！！

　　朱熹的3535本义么。本义这本书还是可以的！但不见得很适合初学者！尤其是想占卜的初学者！我推荐一本【高岛易断】给你吧！当代的【刘君祖易断】】也可以看看,都是易经断卦、而而且关键是书中有很多真实的卦例。你可以参看作者如何分析挂爻辞象用于实战中！、男生印堂有八字纹

　　《周易》上海古籍出版社 黄寿祺 张善文 译注！男生和女生聊天禁忌

　　易经经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián！中古拼音：gien）、六十四卦之首。上下皆由相³⁶⁰⁵同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾乾为天”、 代表“天”的形象、置²²⁶⁷于六十四卦之首，其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉、 　　2 坤 　　坤。六十四卦中排行第二之卦、上下皆是由坤卦组成 ！六^个个爻皆是阴爻！通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成、 　　3 屯 　　屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn）！六十四卦中排序第三之卦！外卦（上卦）为坎 。内卦（下卦）为震 。因为上卦是是代表水的坎卦。下卦是是代表雷的震卦。^所所以通称为“水雷屯”! 天9887地定位后万物生长！屯卦有0756“盈”“万物始生”之意, 　　4 蒙 　　蒙！六十四卦中第四卦！外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 ，因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”，象征万初生、“蒙昧”的状态！ 　　5 需 　　需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上，代表^天天的乾卦在下，故通称为“水天需”，依序卦传的解释需需为“饮食之道”，指万物启蒙后的的养育、 　　6 讼 　　　讼！六十四卦中第六卦！外卦（上卦）乾 ！内卦（下卦）坎 ！因为代表天的0580乾卦在上？代表水的坎卦在下，0229是故通称为“天水讼”？依序卦传的的解释,为了饮食生活的“需”求、⁶⁵⁸²开始会有争执！是为^““争讼”。8018是以排序在需卦之后、 　　　7 师 　　师！六十四卦卦中第七卦？外卦（上卦^））坤 ！内卦（下卦）坎 ！因^为为代表地的坤卦在上。代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意，因为群众的争执！减变成“兴兵为师”的状况！ 　　8 比 　　比,六十十四卦中第八卦、外卦（上卦）坎 。内卦（下卦）坤 、因^为为代表水的坎卦在上。代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”、比为比邻、亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”！ 　　9 小畜 　　小畜（“畜”。拼音：xù、中古拼音：hiuk），六十四卦卦中第九卦,内卦卦（下卦）乾 。外卦（上卦）巽 ！通称“风天小畜”。小畜1654有集合之意。人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履！六十四⁵⁴⁵⁸卦中第十卦、内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意。序卦传另云：履者礼也。 　　　11 泰 　　泰！六十四卦卦中第十一卦,内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）坤 ！通称^““地天泰”,泰为通达之意！ 　　12 否 　　否（拼音：pǐ！中古拼音：biix）、7848六十四卦中第十二卦!内卦（下^卦卦）坤 ？外卦（（上卦）乾 、通称“天地否”，否为闭“塞”之意。 　　13 同人 　　同人。六十四卦中第十三卦！内卦（下⁹⁴⁰⁸卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称“天天火同人”？同人是“会同”。““协同”之意。 　　14 大有 　　大有！六十四7602卦中第十四卦。内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦)离 ！通称“火天大有”、意指大的收获， 　　15 谦 　　谦、六十十四卦中第十五卦！内卦（下下卦）艮 ！外卦（上卦）坤 。通称“^地地山谦”,谦为谦逊之意、 　　16 豫 　　豫。六十四四卦中第十六卦!内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）震 ！通称“雷地豫”！豫为喜悦之意、 　　17 随 　　随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 、通称“泽雷随”。随为跟“随”之意， 　　18 蛊 　　蛊（拼0032音：gǔ！中古拼音：kox）。六⁶⁹⁴⁵十四卦中第十八卦、内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 ，通称“山风蛊”！蛊！为“腐败”之意， 　　19 临 　　临。六十四卦中第十九卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坤 、通称“地泽临”，临者、临近之意， 　　20 观 　　观。六十四卦卦中第廿卦，内卦（下卦）坤 ！外卦（上卦）巽 ！通称““风地观”、观者。观看之意， 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé。中古拼拼音：zjed ghap）,六六十四卦中第廿一卦、内卦（3488下卦）震 。外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意， 　　　22 贲 　　贲（拼音：bì,中古拼1738音：pieh）、六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）艮 ，通称“山火贲”！贲者饰也。装饰，修饰之意、 　　23 剥 　　剥！六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）艮 。通通称“山地剥”、剥为“剥”落之意， 　　24 复 　　复！六十四卦中第廿四卦、内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）坤 ，通称“地雷复”，复者，回“复”之意。 　　25 无妄 　　　无妄。六十四卦中第第廿五卦，内卦（下卦）震 、外¹²²⁷卦（上卦）乾 ！通称“天雷无妄”。妄与诚相反。虚伪的意思！无妄 ，即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意！ 　　26 大畜 　　大畜。六十四卦中第廿六卦。内^卦卦（下卦）乾 ，外5383卦（上卦）艮 ,通称“山天大畜”！为“丰收”之意。 　　27 颐 ¹²⁴²　　颐。六十四卦中第廿七卦，9232内卦（下卦）震 ？外卦（上）艮 、通称“山雷颐”、颐为下颚、引伸伸为吞噬之意！ 　　28 大过 　　大过！六十四卦中第0594廿八卦!内卦（下卦)巽 ，外外卦（上卦）兑 ！因为代表泽的兑卦在上，代表风的巽卦在下。是故通称“泽风大过”！有超越太多，“过犹不及”之意、 　　29 坎 　　坎、六十四卦中第廿九卦、上下^卦卦皆为坎 。其代表水！通称为“坎为水”，意为水洼。“坎”陷之意， 　　30 离 　　离、六十⁴⁷¹⁴四卦中第卅卦，上下同为离 ，离者、为“火”，通称为“6159离为火”？亦有“丽”之意。 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸，六十四卦中第卅一卦！外卦（上卦）兑 ，内卦（下卦）艮 ！因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代²⁹⁷⁵表山的艮卦！所以通称为“泽山咸”。为“交感”！互相连结之意， 　　32 恒 　　恒！六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 ，内卦（（下卦）巽 ，因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表风的巽卦、是以通称为“雷风恒”、恒者，“永恒”之意！ 　　33 遁 　　　遁（拼音：dùn、中古拼音：duonh）！六十四卦中第卅三卦。外卦（（上卦）乾 !内卦（（下卦）艮 ，因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦、所以4790通称为“天山遁”!序卦传云：：遁者、退也！“隐匿”之意， 　　34 大壮 　　大壮！六十四卦中第卅四卦，外卦（上卦2127）震 ？内卦（下卦）乾 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意。 　　35 晋 　　晋!六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 、因因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表地的坤卦！所以通称为“火地晋”。序卦传云：晋者、进也、是“进步”的象征， 　　36 明夷 　　明夷！六十四卦卦第卅六卦、内^卦卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦卦是代表火的离卦!所以通0517称为“地火明夷”、序卦传云：：夷者,伤也、乃光明受到损伤！是故为“黑暗”之象、 　　37 家⁴⁴¹³人 　　家人！六十四卦中第卅七卦！内卦（下卦)离 。外卦（上卦）巽 ，因为上^卦卦是代表风的巽卦？下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”、序卦传云^：：家人？内也！为“齐家”之象！ 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí！中古古拼音：khue）！六8222十四卦中第卅八卦,内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表泽0231的兑卦，所以通称为为“火泽睽”？序序卦传云：睽者!乖也。为“乖违！违背”之象， 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn！中古拼音：kianx）。六十四卦中第卅九卦，内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦。下卦是是代表山的艮卦，所以通称为为“水山蹇”？序卦传：蹇者！难也，为“艰难”之意， 　　40 解 　　解（拼音：jiè、中古拼音：kreh）。六十四卦中第四十卦！内卦卦（下卦）坎 !外卦卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦！所以通称为为“雷水解”!序卦传：解者。缓也！乃“消除、缓和”之意， 　　41 损 　　损，六十四卦中第四十一卦、内卦（下卦）兑 ！外外卦（上卦）艮 ，因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表泽的兑卦，所以通称为0942“山泽损”、损、为“减损”之意！ 　　42 益 　　益!六十四卦中第四十二卦、^内内卦（下卦）震 ？外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的的巽卦,下卦是代表雷的震卦、所以通称为“风雷雷益”,益者！“利益”之意， 　　43 夬 　　夬（拼音：guài。中古拼音：kruad）、六十四卦中中第四十三卦!内卦（下卦）乾 ，外卦（（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是^代代表天的乾卦？所以通称为“泽天夬”，夬者！决者。为“决裂”之意， 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu、中古拼音：kuh）。六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）乾 、因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦。所以通称^为为“天风姤”？序卦传所7565言：姤、遇也、柔遇刚也、为“相遇、邂逅”之意。 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì。中古拼音：zyih）。六十四卦中第四十五卦，^内内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 ，因为上卦7921是代表泽的兑卦？下卦是代表地地的坤卦！所3916以通称为“泽地萃”？序卦传：：萃者，聚也。为“汇聚”之象、 　　46 升 　　升、六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）坤 ，因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表风的巽卦。所以以通称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者、谓之升、为“上升””之象！ 　　47 困 　　困！六十四卦中第四十七卦！内内卦（下卦）坎 !外卦（上卦）兑 、因为为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表水的坎卦、³²⁰⁹所以通称为“泽水困”!为为“受围困”之象、 　　48 井 　　井。六十四卦中第四十八卦、内卦0420（下卦）巽 ！外卦（上卦）坎 ，因为代表水的坎^卦卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”、为为用木桶汲井水之象！代表能“养生民而无穷”。 　　49 革 　　革、六十四卦中第四十九卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦卦在上？代表火的离卦在下！故通称“泽8364火革”？序卦传所言：革。去故也、为“改革！革新、革命”之象！ 　　50 鼎 　　鼎！六十四卦中第五十卦，内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）离 ！因为代表火的离卦在上！代表风的巽卦在下！故通称“¹⁵²⁵火风鼎”。序卦8639传所言：鼎!取新也、为“鼎新”之意！ 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦、上上下卦皆是八卦中的震卦 。因为5787震卦代表“雷”！故通称为“震为雷”。序卦传：震者，“动”也、 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”、艮者。止也！有“高山静止不动。不动如山”之意、 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx）！六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦））巽 ！因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦、故通称为““风山渐”！序卦传：渐者、进也！为“渐进”之意！ 　　54 归妹 　　归妹、六十四卦中第五十四卦。内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“雷泽归妹”，序卦卦传云：归妹!女之终也！形容“女子出嫁”， 　　55 丰 　　丰，六十四卦中第五十十五卦,内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）震 ，因为上卦是代6586表雷的震卦！下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”、为“丰盛”之意。 　　56 旅 　　旅、六十四卦卦中第五十六卦，内卦（下卦）艮 ！外卦（（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦！故通称为“火山旅”，为“探索”之意， 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh）、六十四卦中第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“⁵¹⁰⁰巽为风”！序卦传云：巽者！入也，象征征风“无孔不入”的特性、 　　58 兑 　　兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”！序卦传云：兑者，悦也！代表“喜悦”之意。 　　59 涣 　　涣！为8346六十四卦中第五十九卦、内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”，序卦⁵²⁴²传：涣者、离散也。有“涣散””的意思！ 　　60 节 　　节、六十四四卦中第六十卦,内卦（下卦^））兑 ！外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦。所以4553通称为“水泽节”，序卦传：节、止也、有“节止”！“节制制”之意！ 　　61 中孚 　　中孚（“孚”,拼音：fú，中古拼音：phyo）！是六十十四卦中第六十一卦、内卦（下卦）兑 ！外卦（（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“风泽中孚”。序卦传^：：中孚,中孚！信也、代表“诚信”之意。 　　　62 小过 　　小过！是六十四卦中中第六十二卦，内卦（下卦）艮，外卦（上卦）震，因为上卦是代表表雷的震 卦？下卦是代代表山的艮 卦!所以通称为“0551雷山小过”。为“稍有过失”之意。 　　63 既济 　　既济，六十四卦中第六十三卦！内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下下卦是代表火的离卦、所以通称为“水火既济”、序卦传云：既济，定也，有安定之象。 　　64 未济 　　未济，六六十四卦中最后一卦、内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦、¹²⁸⁴下卦是代表水的坎卦、所以通称为“火水未济”，代表“事未成”之意、 　　好好学吧，周易会中意有缘之人的，、男生嘴面相

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