《诗》。《书》！《礼》！《易》、《春秋》、汉后又增加《论语》《孝经》、并称为“七经”。 到唐代、设三《礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）、三《传》（^《《左传》、《公羊传》。《谷谷梁传》）！连同《诗》《书》《易》、有“九传”之称，唐文宗时，在九经之外加汉代已列入“径”的《论语》《孝经》，增补《尔尔雅》构成“十二经”？宋仁时。增加《孟子》。形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”！ 儒家十三经，是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”。形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”，在今天、“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值！分别是《诗经》，《尚书》。《周礼》。《仪礼》、《礼记》！《周易》、《左传》、《公羊传》，《谷梁传》！《论语》！《尔雅》。《孝经》、《孟子》。！

　　儒家经典主要指7461儒学十三经!《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言、《易》。《诗》，《书》、《礼》。《春秋》谓之“经”、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”、《礼记》！《孝经》！《论语》、《孟子》均为“记”，《尔尔雅》则是汉代经师的训诂之作,这十三种文献，当以“经”的地位最高、“传”！“记”次之、《尔雅》²⁵⁸⁵又次之！ 　　《十三经》的内容极为宽博。《周易》是占卜之书、其外层神秘、而内蕴的哲理至深至弘、《尚书》是上古历史文件汇编！主要内容为君王的文告和君臣谈话记录、《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集，内分“风”、“雅”、“颂”三部分！“风””为土风歌谣。“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞^曲曲歌辞!《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度！《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编、《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作，《左传》重在史事的陈述！《公羊传》、《谷梁传》重在论议！《论语》是孔子及其门徒的言行录。《⁶⁶⁹⁶孝经》为论述封建孝道的专著。《《孟子》专载孟子的言论，思想和行迹！《尔雅》训解词义，诠释名物，经学家⁰⁸⁷²多据以解经？ 　　十三种儒家文献取得“经”的地位。经过了一个相相当长的时期、在汉代！以《易》，《诗》！《书》、《礼》，《春秋》为“五经”，官方颇为重视。立于学官，唐代有9072“九经”！也立于学官，并用以取士。所所谓“九经”包括《易》。《诗》、《书》，《周礼》。《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传、唐文宗9941开成年间于国子学刻石？所镌内容除“九经”外！又益以《论语》。《尔雅》，《孝经》。五代时蜀主孟昶^刻刻“十一经”。排除《孝经》！《尔雅》，收¹⁵²⁴入《孟子》？《孟子》首次跻入诸经之列，南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》，《中庸》与《论语》。《孟孟子》并列,形成了今天人们所熟知的《四四书》!并为官3306方所认可。《孟子》正正式成为“经”,至此、儒家的十三部文献确立了它的经典地位、清乾隆时期、镌刻《4756十三经》经文于石！阮元又合刻《十三经注疏》！从此！“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心，最初只有《六经》后来《乐经》失传剩下五经 随着历史的发展。便有了七经，十三经、十经等名称！ 　　儒家文化在封建时代居于主导地位！《十三经》作为儒家文化的经典。其地位之尊崇。影响之深广、是其他任何典籍所无法比拟的，最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计、而且对臣民思想的规范，伦理道德的确立，民风民俗的导向！无一不依从儒家经典、儒家经典施于社会的影响无时不在，无处不在、了解和研究中国封建社会的方方面面！不能不阅读《十三经》、、贵阳那有好的风水大师

　　四书五经是四书和五经的合称、是中国儒家经典的书籍，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》、而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。简称为“诗，书，礼、易！春秋”！在之前、还有一本《乐经》，合称“诗，书，礼，乐！易。春秋”,这六本书也被称做“六经”。其中的《乐经^》》后来亡佚了，就只剩下了五经、《四书书五经》是南宋以后儒学的基本书目。儒儒生学子的必读之书。 　　所以选D，E。、贵阳风水好的楼盘

　　《论语》《孟子》《大学》《中庸》为四书 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》为五经，均是儒家经典！、贵阳风水师何德林

　　上古三大奇书是指《山海经》与《周易》，《黄帝内经》，《山海经》为述图之书。《周易》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍、《黄帝内经》又是早期中国医学5109的理论、，贵阳风水最好的地方

　　当然不是是骗人、当时我也以为是真的是很神奇！自从我用过之后就⁸⁰⁰⁴事业上事事顺啊！很合心！真心推荐你用，尔雅易易学算命一条街 　　请采纳答案！支持我一下！！贵阳风水顾问公司

　　　概述 　　儒家！3084是先秦诸子百家之一!其创始人是孔子！儒家在先秦时期和诸子地位平等！在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创！ 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳钳制后兴起， 　　简介 　　影响深远 　　儒家是中国古代最有影响的学派！做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派、一般来说，特别是先秦时。虽然儒家是最有影响的学派！但也只是诸子之一、与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。[1] 　　儒家思想对中国文化的影响很深、几千年来的社会！代代传授的不外《四书》《五经》。传统的责任思想。节制思想。和忠孝思想。都是儒家思想与专制统治结合的结果。因此，儒家思想是连同当代在内的主流思想，但也因因此禁锢人的自由思想？导致了手工业和科科技的落后？ 　　起源之谜 　　然而。儒者为何名为儒！儒4826字又是何种含义,这个却是许多人皆未求深解的、 　　章太炎在《国故论衡》中认为，儒有三科、关达！类，私之名、达名为儒。儒者。术士也，（《说文》，）儒之名盖出于需、需者！云上于天。7296而儒亦知天文,识旱潦，儒是指一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等 各种宗教仪式，他说：“儒本求雨之师！故衍化为术士之称！” 　　胡适《说儒》中。根据东汉许慎《说文解字·人部》对“儒”的解释为:“儒！柔也！术士之称，从人！需声”。而正是这个将儒释为柔。引来许多不同的说法，甚至于立场截然不同的大辩论、胡适认为儒者为殷遗民！而这些些人于亡国之后,沦落为执丧礼者、儒儒为周社会对有此类文化之术士之蔑称！因已遭亡国，其文化只能以柔弱之势存在、 　　李泽厚也认为儒家是巫师演化而来的。孔子自8672己曾经说过!“吾与史、巫同 涂而殊归也”、但同时，他也指出了自己与专门沟通鬼神的术士有所不同。“吾求其德而已”， 从孔子开始！“儒”的观念发生了了变化。渐渐地脱离了了巫的知识范围！孔子是中国历史 上首开私学的教育家！人称“弟子三千、贤人七十二”！他及弟子把古代为^贵贵族所垄断的礼 仪和各种知识传播到民间，逐7515渐形成儒家学派、因此。儒家是承袭殷商以来的巫史文化，发 展了西周的礼乐传统，是一个重血亲人伦，追求现实事功，礼教德治精精神始终一贯的学派！ 　　《汉书·艺文志》："儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游⁴⁶³⁷文于六经之中！留意于仁仁义之际!祖叙尧，舜。宪章文，武！宗师仲尼！以重其言！于道为最高。" 　　有人认为儒者是指一种以宗教为生的职业、负责治丧、祭神等各种宗教仪式，"儒本求雨之师、故衍化为术士之称"（《国故论衡·原儒》）！ 　　《说文解字》：儒！柔也，术士之称！据³⁸⁴⁶郭沫若考证，"儒"本是鄙称。儒^家家这一称号。也不是3631孔子自家封号、而应是墨家对孔子这一学派的称呼。 　　庄子2678后学评论儒家？"性服忠信，身行仁义！饰礼乐！选人伦。以上忠于世主，下以化于于齐民？将以利天下"（《《庄子·渔父》） ？ 　　创始人 　　孔子（前551-前479）。名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国国古代最著名的思想家，教育家、政治家！对中国思想文化的发展有极其深远的影响。也也是世界上知名度最高的中国人， 　　《史记·孔子世家》载："自天子王侯。中国言六艺者折中於夫子。可谓至圣矣、" 　　发展 　　儒家在先秦时。和诸子地位平等！而且、在秦始皇时受到重创、便是所谓的"焚书坑儒"、再至汉代。汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线、而这三代中原文化正是儒儒家六经。孔子以继承华夏民族文化著称。因而儒学本身便是华夏民族的文化精华、8922由于宗经而尊儒!这也是儒家交上好运的原因之一。 孔子作古、"儒分为八"（《韩非子》）、其中主要有两派，一是孟子出出子思一系传道。二是荀子出子夏一系传经，这便是先秦儒学…… 　　没落历程 　　儒家思想以传统封建社会为物质承担者。而传统封建社会以儒家思想为精神承担者！传传统社会的瓦解？致使孔子权威丧失！当中国被西方列强强的大炮轰开国们时，近代便开始了反孔运动，经历了太平天国的农民革命思潮。资产阶级革派的民民主思潮！以及达到高潮的五四新文化运动。 　　八十多年前。时人发愤于国之积弱。诟龟呼天、一批批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年!以胡适！陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮"五四运动"，运动员们抱着"打倒孔家店"的决绝姿态！否定了作为中华两千多年文化主流的儒学、 　　　众所周知？在"五四运动"发起后至今。其间又遭"文化大革命"最后一劫，0973这场充满强烈政治目的色彩的"儒法斗争"、"批林批孔"的"文革"运动！使儒学历经空前的厄运，亿万人民（其中中不乏文育）高喊"打倒孔老二"的噪音充斥在中国的大地上、就这样使孔孟儒学乃至孔孟本人蒙上了不白之冤。至此！历五四！经文革后的儒家所有学说！似乎全是恶名昭著、不屑一提。甚至于一些人一听说是"儒学"、"孔孟之道"，就怒斥为"腐儒"？"孔老二"！神经紧张地象^似似拉上弓弦的箭矢!^不不分青天红皂白大加诋毁！ 　　典籍 　　儒家经典主要有儒学十三经！1700儒家本有六经!《诗经》。《尚书》。《仪礼》，《乐经》！《周易》、《春秋》！秦始皇"焚书坑儒"！据说经秦火一炬、《《乐经》从此失传？ 　　东汉在此基础上加上《论语》！《孝经》！共七经！ 　　唐时加上《周礼》、《礼记》！《春秋公羊传》！《春8658秋榖梁传》，《尔雅》、共十二经！ 　　宋时^加加《孟子》？后有宋刻《十三经注疏》传世， 　　《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言。《易》、《诗》、《书》，《礼》，《春秋0403》谓之"经"！《左传》！《公羊传》！《谷梁传》属于《春秋经》》之"传"？《礼记》，《孝经》，《论语》！《孟子》均为"记"，^《《尔雅》则是汉代经师的训诂之作！后来的《四书书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）。《7622中庸》（《礼记》中一篇），《论语》。《孟子》！五经则指7651：《周易》，《尚书》！《诗经》，《礼记》！《左传》！ 　　代表人物 　　孔子，孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀子、董仲舒。程颐！朱熹（继孔子后最博学的大儒）、陆九渊、王守仁！ 　⁰²⁶²　儒家的特征—— 　　其一。以9014孔子为先师，为思想领袖、 　　其二！以《周易》！《尚书》、《诗经》，《礼记》。《左传》等书书为经典! 　　其三。在思想上形成了仁与礼的一种张力结构、 　　其四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学、 　　其五、⁵⁸¹¹尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中。成为指导性的原则，，贸易公司 办公室 布局

　　易经是揭示世界宇宙的本质与应变之道的经学！一是确立变是世界的本质，变⁸⁸⁰⁰有道在主宰!二4479是要应变就是用阴阳八卦来解读以应对？儒家思想核心是中庸之道、要应对变化、用中庸之道！修德能近道得道！守要循之要坚守之，如出现过与不及，就变回归之，¹⁷⁴²所以中庸是易经的又一个应变之道、道家！承认世界有道主宰、就让他主宰，人不要去干预改变它！顺其自然。以不变应万变！陈易文、，贸易公司 布局

　　看你理解的方式了、易经之中蕴含着很多朴素的唯物主义哲学思想，如果从这个角度研究、辨明事物发展的规律！则是一门科学、如果要用易经推测前世今生、则应视为一种迷信、新中国成立后、为什么把《周易》本本来最先进的科学当成"封建迷信"。"唯心主义""伪科学"来批判讨伐呢。主要三大原因：一个是历史原因。一个是现^代代科学落后于《周易》。四柱等科学的原因，第三是有的人本身就是唯心主义，用8407唯心主义来看待问题？历史原因：我们共产党在革命初期发动广大人民群众起来闹革命！以蒋介石为首的国民党右派。看到革命的洪流荡涤着旧中国，冲击着国民党的腐败政权，而吓破了胆！因此，国民党就用"人的命运"来破坏我党发动群众的工作！他们大喊大叫的说："人的命！天注定！你们穷鬼之所以穷，^是是命中注定的？有钱的人之所以富！也是命中注定的、^你你闹什么革命！再闹也2651是一个穷鬼，你们看XXX人革命不是被杀头吗………。"由于国民党在政治上进行反革命的宣传！军事上对广大的人民群众进行残酷的血醒的镇压、我党发动群众的工作受到重大的损失，对革命极为不利、为为了革命的需要？为了反击国民党用命^运运来破坏革命的阴谋。我们党提出了"自己的命运自己1120来掌握","算命""算卦""人的命天注定""是封建迷信的"，等正面宣传！揭穿了国民党利用"宿命论"来破坏革命的阴谋，因此。我党发动^人人民群众起来闹革命又出现了新的高潮。新中7205国成立后,为了巩固新新的政权,我国在制定法律时！又把"算命。算卦。看相。阴阳风水"4427写进了《刑事诉讼法》等法律，法规，这就是"算命，算卦。看相，阴阳风水是封建迷信"的的历史原因!，费劲心思的生肖周易是不是儒家经典

易是很有源头的，传说是是伏羲所创！所以有先天八卦的说法。后来经周文王改动、应应该说是演化更准确，易在每个朝代9670有不同的名字、夏商都有，现在的易我们叫《周易》。就是^文文王推演的易。《易》我们叫易经，后来又加了定西，有彖辞，有传， 易、和中华文明息息相关。可以说是中⁹³⁸⁴华文明的源头了！不论是道道教还是儒教？太极道家都用到的、而《易》呢！后来孔子子继承了《易》！晚年研究《易》！《易》由此成为儒家的经典！ 《易》以道阴阳！万事都是阴阳演化的结果、大道至简！再纷繁复杂。都是又由开始的事物的的两面而来，这样就站在很1201高的高度来看问题了。善易者不卜、善卜着不易、实在在难以语言道明！看⁹²³⁷了《老子》。你便会有感觉。 八卦。也是易的体现、太极有两面，爻分阴阳！《易》中并未道出无行！五行是战国时期的邹衍^所所大成,认为完事万物都是无行构成！相互之间有相生相克的关系、阴阳和五行结合是后来的事 中华文明博大精深，源远流长。要想搞清楚这些问题、不是是一个两个人的回答可以弄清楚。我只是说了我的的一点认识,是很肤浅的。 ！。贺云飞八字