6965我们遇到困难要学会勤动脑!善于思考。有句话说得好“手越用越巧，脑越用越灵”。 ，

　　有点痴人做梦哦!痴人做2303梦!再加上那从小根深蒂固的受到“天道酬勤”的教育,所以我还是务实点乖乖回归原位,继续为五斗米而折腰吧!唏嘘!痴人做梦，汉王礼敬莽项羽

　　父亲的话给“我”的启示： 　　1！爬山的结果不重要！重要的是在爬山的过程中是否尽了力！ 　　2！让“我”明白了了欣赏大自然的方法!即用心灵去体会！、廉颇相如将相和

　　你说的是六爻卦^吧吧可以看！管仲义守伯氏邑

4465　　大意是说、凡是衰落的！都是由于过去2940曾经荒淫腐败!凡是灭亡的。都是由于过去曾自以为平安无事、凡是败乱的、都6361是由于过去曾自以为治理得宜？因此，君子安居而不忘倾危、生存而不忘灭亡，整治而不忘败乱、这样才可以自身安全而国运常新！这是叫人对自己的处境和现状，时刻抱有警^惕惕之心,战国中期的著名思想家孟子用非常精炼的语言把它概括为“生于忧患而死于安乐”！、虞芮复命不克讼

　　《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的8160重要问题！争论要点，在《经》及《传》、八卦的作者、《系辞下传》认为伏羲。取于古代较早的传说，前人多信此说法而不疑、著名学者南5252怀瑾先生认为，《周易》不3053过是此于伏羲？作者不能直指伏羲。在黄帝、神农以前，伏羲还不是最早的老祖宗！以前还有天皇氏，地皇氏，人皇氏、慢慢才到伏羲、而伏羲造八卦。为^““伏羲八卦”，即亦“先天八卦”、所以前人皆以为作者是伏羲、《玉海》引《山海³¹³²经》证之：“伏羲得河图。夏人因之，曰《连山》。黄帝得河图。商人因炎、曰《归藏》！列山氏得河图、周人因之、曰《周易》，”《周礼》中有春官大卜：“常三易易方法。一曰5662《连山》？二曰《归藏》。三8170曰《周易》？其经卦皆八，其别卦8376皆六十四！”众所周知！古人曰《周易》便是指《连山》。《归藏》！《周易1191》三书之合？称“三易”，但《连山》、《归藏》两书已失传。只剩《周易》。经后人演变修饰点缀点。便成今日之3790《周易》。《连2677山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始。《周易》则以乾卦开始。这是三易不同之处。而重卦始于何人、古有四种说法：王弼以为³¹¹⁰重伏羲创重卦,郑玄之徒以为神农创重卦。孙盛以为夏禹创重卦。司马迁以为文王创重卦。卦爻辞的作者、古亦有两种说法，一一说以为卦辞，爻辞皆是周文王所作，二说以为卦辞是周文王所作，爻辞是周6732公所作？《易传》的作者、自西汉汉东汉到北宋初期。前儒均认为是《孔子》！其他易学家并无异议。班固撰撰《汉书》。承司马马迁所说！将《周易》经传的作者和成书时2778间扼要概括为“人更三圣？世历三古”，也就是“上古”的伏羲创八卦。“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）、并演化成六十四卦。写卦爻辞！“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在、似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑，^但但还未得到学术界肯定？不论《易》之作者是谁，无损其精深广博，藏天纳地的内容！在此就不再多述，！召公得王三锡命

　　“周”。东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思、即无所不备！周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周0113朝的代称! “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名,为一象形字、此说出自许慎《^说说文解字》！而蜥蜴能够变色。俗称“变色色龙”。所以“易”⁰³⁷¹的变易义，为蜥蜴^的的引申义、 2.必须指出、理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指从容之节、易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制制度的手段和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟¹³¹⁰鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的？ 3.日月为易。象征阴阳！ 4.日出为易。9559陈鼓应认为这个意思,也是“干”的本义！ 5.易是占卜之名！ 6.变易、变化的意思、指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书！ 7.交易！亦即阴1311消阳长。阳长阴消的相互变化，如一般的太极图所显示的一样！ 8、易易’即是“道”？恒常的真理！即7533使事物随着时空变幻！恒9874常的道不变!《系辞传》：“生生之谓易”、（生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会生命之美！日新又新。）！赵括为将舆载尸

　　让人0998心碎到落泪。那触眼触心的字里行间！让人生出那生生的不忍与心疼、围魏救赵师左次

　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 　2161　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián,中古拼音2870：gien）!六十四卦卦之首，上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”， 代表表“天”的形象？置于六六十四卦之首。其次是相征"地"的坤卦！序卦传：天地定位！万物生焉、 　　2 坤 　　坤。六十四卦卦中排行第二之卦!上下皆是由坤卦组成 、六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”！象征“大地”、与天共同蕴育万^物物之生成！ 　　3 屯 　　屯（拼音：zhūn，中古拼音音：tryn）！六十四卦中排序第三之卦、外卦4209（上卦）为坎 ,内卦（（下卦）为震 ？因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”！ 天地定位后后万物生长。屯卦有“盈”“万物始生”之意！ 　　4 ^蒙蒙 　　蒙！六十四卦中第四卦！外卦（上卦）为艮 。内卦（（下卦）为坎 ,因因为上卦是代表山的艮卦？下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”！象征万初生，“蒙昧”的状态！ 　　5 需 　　需。六十四卦中第五卦！外卦（上卦）为坎 ，内卦（下卦）为乾 ！因为代代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下。故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。 　　6 讼 　　讼,六十四卦中第六卦！外卦（上^卦卦）乾 !内卦（下卦）坎 。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是是故通称为“天水讼”、依序卦传9259的解释,为了饮食生活的的“需”求，开⁶¹⁸²始会有争执！是为“争讼”，是以排序在在需卦之后！ 　　7 师 　　师！六十7280四卦中第七卦、外卦（上卦）坤 ！内卦（下卦）坎 、因为代表地的坤卦在上、代代表水的坎卦在下!所以通称为“地水师”。师为军队之意。因为群众的争执！减变成“兴兵为师””的状况， 　　8 比 　　比，六十四卦卦中第八卦，外卦（上卦）坎 。内卦（下卦卦）坤 ，因为代表水的坎卦在上。代表地的坤卦在下！故通称为“水地比”、比为比邻。亲近友好之意！起兵兴师后同群之人为“比”、 　　9 小畜 　　小畜（“畜”、拼音：xù、中古拼音：hiuk）!六十四卦^中中第九卦，内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）巽 、通称“风天小畜”，小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履。六5093十四卦中第十卦！内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）乾 、通称“天泽履”。履为为踩踏之意！序卦传另云：履者礼也！ 　　11 泰 　　泰、六十四卦中第十一卦，内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）坤 ，通称8123“地天泰”!泰为通达之意。 　　　12 否 　　否（拼音：pǐ。中古拼音：：biix）!六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤 ！外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。 　　13 同人 　　同人！六十四卦中⁹⁸⁶⁵第十三卦,内卦（下卦）离 。外卦（上卦）乾 ！通称“天火火同人”。同7019人是“会同”？“协同”之意！ 　　14 大有 　　大有。六十四卦中第5433十四卦，内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦)离 ！通称称“火天大有”，意^指指大的收获, 　　15 谦 　　谦,六十四卦中第十五卦，内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）坤 ，通称“6592地山谦”、谦为谦逊之意、 　　16 豫 　　豫。六十四卦中第十六卦！内卦（⁸⁶⁶⁷下卦）坤 。外卦（上卦）震 ！通称“雷地豫”！豫为喜悦之意！ 　　17 随 　　随！六十^四四卦中第十七卦？内卦（下卦）震 ！外卦（上卦））兑 、通称“泽雷随”，随为跟“随”之意。 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox）！六十四卦中第十八卦！内卦卦（下卦）巽 !外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊、为““腐败”之意! 　　19 临 　　临！六十四卦中第十九卦，内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）坤 ！通称“地泽临”！临者，临近之意、 　　20 观 　　观。六十四卦中第廿卦！内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）巽 ！通称“风地观”，观者！观看之意。 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé,中古拼音：zjed ghap）。六十四卦中第廿一卦，内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）离 。通称“火雷噬噬嗑”!噬嗑为咬之意， 　　22 贲 　　贲（拼音：bì!中古拼音：pieh）。六十四卦中第廿二卦，内卦（（下卦）离 ，外卦（上卦）艮 、通9013称“山火贲”！贲者饰也、装饰！修饰之意、 　　23 剥 　　剥！六十四卦中第廿三卦、内卦（下卦⁶⁰⁷³）坤 ,外卦（上卦）艮 、通称“山地剥”。剥为“剥”落之意！ 　　24 复 　　复！六十四卦中中第廿四卦！内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）坤 。通通称“地雷复”？复者。回“复”之意、 　　25 无妄 　　无妄，8194六十四卦中第廿五卦、内卦^（（下卦）震 ,外卦（上卦）乾 、通称“^天天雷无妄”!妄与诚相反，虚伪的意思、无妄 ！即不虚伪！无妄也是无妄之之灾之意, 　　26 大畜 　　大畜、六十四卦中第廿六卦、内卦（下卦）乾 、外卦（上上卦）艮 !通称“山天大畜”。为“丰收”之意、 　　27 颐 　　颐，六十四卦中第廿七卦，内卦（下卦）震 ！外卦（^上上）艮 ？通称“山^雷雷颐”！颐为下颚、引伸为吞噬之意。 　　28 大过 　　大过。六十四卦中第廿八卦，内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 、因为代表泽的兑卦在上。代8239表风的巽卦在下、是故通称“泽风大过”！有超越太多。“过犹不及”之意， 　　29 坎 　　坎。六十四卦中第廿九卦！上下卦皆为坎 ！其代表水、通称为“坎为水”。意为水洼！“⁵⁹²⁴坎”陷之意。 　　30 离 　　离、六十四卦中第卅卦。上下同为离 、离者。为“火”！通称为“离为火”、亦有“丽”之意！ 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸咸 　　咸,六十四卦中第卅一卦！外卦（上卦）兑 、内卦（下卦）艮 、因为上卦卦是代表泽的兑卦！下卦是代表山的艮卦！所以通称为“泽山咸”，为“交感”、互相连结之意！ 1580　　32 恒 　　恒!六十四卦中第卅卅二卦，外卦（上卦）震 ，内卦（下卦）巽 。因为上卦是代表雷的的震卦！下卦是代表风的巽卦、是以通称为“雷风恒”！恒者、^““永恒”之意， 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn。中古拼音：duonh）。六十四卦中第卅三卦，外卦（上卦）乾 ！内卦（^下下卦）艮 !因为为上卦是代表天的乾卦!下卦是代表表山的艮卦,所以通称为“天山遁”，序卦传云：遁者，退也，“隐匿”之意， 　　34 大壮 　　大壮，六十四卦中第卅四卦，外卦卦（上卦）震 ,内卦（下卦卦）乾 !因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代代表天的乾卦？所以通称为“雷天大壮”，为“阳阳刚壮盛”之意， 　　35 晋 　　晋!六十四卦卦中第卅五卦，外卦（上卦）离 ，内卦（下卦卦）坤 !因为上卦是代代表火的离卦？下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。序卦传云：晋者、进也。是“进步”的象征！ 　　36 明夷 　　明夷、六十四卦卦第卅卅六卦。内卦（1657下卦）离 ，外卦（上卦）坤 、因为上卦是代表地的坤卦。下卦是代表火的离卦。所以通称为⁹⁶¹⁸“地火明夷”，序卦传云：夷者，伤也，^乃乃光明受到损伤、是故为“7356黑暗”之象, 　　37 家人 　　家人。六十四卦中第卅七卦，内卦（下卦)离 ！外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代代表火的离卦!所^以以通称为“风火家人”!序8088卦传云：家人！内也、为“齐家”之象！ 　　38 睽 　　睽（拼音：kuí。中古拼音：khue）、六十四卦中第卅八卦、内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦、下卦是是代表泽的兑卦!所所以通称为“火泽睽”、序卦传云：睽者，乖也！为“乖违，违背”之象、 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn、中古拼音：kianx）。六十四卦中第卅九卦，内卦（⁵¹⁸⁰下卦）艮 ，外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”！序卦传：蹇者。难也！为“艰难难”之意, 　　40 解 　　解（拼音：jiè。中古拼音：kreh）、六十四卦中第四十卦、内卦（下下卦）坎 ？外卦（上9811卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦。所以通通称为“雷水解”,序卦传传：解者。缓也，乃“消除！缓和”之意、 　　41 损 　　损？六十四卦中第四十一卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦卦）艮 ？因为上卦是代表山的艮卦！下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”，损。为“减损”之意， 　　42 益 　　益、六十四卦中第四十二卦，内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表雷的震卦。所以通称为“风雷益”、益者、“利益”之意， 　　43 夬 　　夬（拼音：guài。中古拼音：kruad）,六十四卦中3118第四十三卦、内卦（下卦^））乾 ？外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦，下卦卦是代表天的乾卦！所以通称为“泽天夬”。夬者、决者。为“决决裂”之意！ 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu，中古拼音：：kuh）、六十四卦中第四十四卦、内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）乾 ，因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风4613的巽卦，所以通称为“天风姤”、序卦传所言言：姤,遇也。柔遇刚也、为“相遇！邂逅”之意。 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih）！六十四^卦卦中第四十五卦，内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）兑 。因为上卦是代¹⁰⁶⁰表泽的兑卦？下卦是代表地地的坤卦！所以通称为“泽地萃”，序卦传：萃者，聚也！为“汇聚”之象。 　　46 升升 　　升？六十四卦中第四十六卦。内卦（下卦））巽 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代表风的巽卦、所以通称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者！谓之升，为“^上上升”之象， 　　47 困 　　困、六十四卦中第四十七卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦！下卦4869是代表水的坎卦，所⁴³⁹⁰以通称为“泽水困”？为“受围困”之象！ 　　48 井 　　井、六十四卦中第四十八卦！内卦（下卦）巽 ！外卦（^上上卦）坎 、因为代表水的坎卦在上、代表风的巽卦在下。^故故通称“水风井”、为用木桶汲井^水水之象。代表能“养生民而无穷”、 　　49 革 　　革！六十四卦中第四十九卦，内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）兑 ，因为代表泽的兑卦在上，代代表火的离卦在下？故通称“泽火革”！序卦传所言：革！去故也！为“改革。革新。革命”之象。 　　50 鼎 　　鼎！六十四卦中第五十卦、内卦（下卦）巽 。7215外卦（上卦）离 !因为代表^火火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎！取新也、为“鼎新”之意、 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是八卦中的震卦 、因为震卦代表“雷”，故通称为“2990震为雷”？序卦传：震者！“动”也！ 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”！艮者，止也、有“高山静止不动、不不动如山”之意， 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn、中古拼音：ziemx）。六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦。下卦1701是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”、序卦卦传：渐者，进也、⁸⁷⁵³为“渐进”之意。 　　54 归妹 　　归妹。六十四卦中第五十四卦、内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“雷泽归妹”、序卦传云：归妹、女之终也，形容““女子出嫁”？ 　　55 丰 　　丰！六十四卦中第五十五卦。内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦！下卦是6736代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意， 　　56 旅 　　旅。六十四卦中第五十六卦、内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦，下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。为“探索”之意。 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn。中古拼音：suonh）！六十四卦中第第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成。因此通称为“巽为风”！序卦传传云：巽者!入也。象征风“无孔不入”的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì。中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽0636的兑 所组成？是故又通称为“兑为泽”、序卦传云：兑者。悦也，代表“喜悦”之意。 　　59 涣 　　涣、为六十四卦中第五十九卦！内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）巽 、因为上上卦是代表风的巽卦，下卦是6986代表水的坎卦!故通称为“1704风水涣”!序卦传：涣者、离散也、有“涣散”的意思、 　　60 节 　　节，六十四卦中第六十卦，^内内卦（下卦）兑 、外卦（上卦））坎 ！因为上1753卦是代表水的坎卦。下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“水泽节”、序卦传：节！止也、有“节止”！“节制”之意。 　　61 中孚 　　中孚（“孚”？拼音：fú。中古拼音：phyo）！是六十十四卦中第六十一卦、内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“风泽中孚”！序9347卦传：中孚!中孚，信也。代表“诚信”之意。 　　62 小过 　　小过，是六十四卦中第六十二卦、内卦（下卦）艮。外卦（上卦）震。因为上卦是代表⁹³²⁹雷的震 卦,下1847卦是代表山的艮 卦,所以通称为“雷山小过”。为“稍有过过失”之意! 　　63 既济 　　既济！六十四卦中第第六十三卦，内卦（下下卦）离 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦卦是代表水的坎卦,下卦是是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。序卦传云：既济，定也。有安定之象！ 　　64 未济 　　未济！六十四卦中最后一卦、内卦（下卦）坎 ！外卦5593（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表水的坎卦！所以通称为“火水未济”。代表“事未成成”之意！ 1257　　好好学吧!周易会中意有缘之人的、、荀林父帅师舆尸周易对我们的启发

　　庚寅 戊子 丁未 庚子 、1木1火2土2金2水！全、忌土金水。喜木火 ！ ！命运里需需补木？火。名字可以^加加带火字,日字，心字！马字、光字。丁字，木字、禾字，草字头！竹字头等偏旁部首和属性的字！如灵、炎。煜。晴、明、晶，心！思。念！怡！骏，宁，琳、林。禾、程！秀。芮，筌等！查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合。名字搭配方式如：姓+火+木。姓+木+火！姓+木、姓+木+木。姓+木+其它。姓+其它+木！姓+火。姓+火+火，姓+火+其它，姓+其它+火。这些组合都行！两字的不论⁹⁹⁸⁰先后顺序!忌带土。金。水偏旁部首和属性的字、 三才法！五格法、打分，笔画数都是忽悠5117人的方法，忽悠不懂的呢、不用出生生时间的？也就无法对命运增吉助福了、从命运上看、其组合往往往是凶多吉少。不但减吉还会助凶！。陆贾建议高祖纳