《周易》是一部古代占筮之书，古人创造它是为预知 　　社会人事的吉凶^祸祸福变化。但它通过两个最基本的符号 　　“一一”（阴）“一”（⁵⁶⁷³阳）以及看似离奇的卦辞！爻辞！8668从哲学层次上深刻地剖析世界!解释世界！揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律、《周易》经文记有许多殷周历史故事，传文多反映儒家政治！哲学，伦理思想，它以八卦形式推测自然界和社会变化现象。富有朴素的辩^证证法思想，体现了东方智慧与哲学思想的光辉、它对象。辞、言。意。神。妙，文，变的阐述。对动静！开合！聚散、盈虚、6007刚柔等对立因素的把握,对后9856世的哲学。美学及艺术创造都有很大影响、《周易》不仅被用于占筮以预测未来，而且被广泛地运用到社会生活的各个方面。成为人们道德修养的指南。。

　　周易 　　儒家重要经典之一，是我国最古老，最有权威，最著名的一部经典、是中华^民民族聪明智慧的结晶,、一名《易^》》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）、把三爻重叠起来, 6123构成八卦, 即乾,坤，震,艮、离！坎、兑，巽！八卦再重叠起来，构成六十十四卦、如泰，否！每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象。卦名、卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇！上经从乾到离、凡三十卦。下经从从咸到未济，凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传4640本未变。 　　《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定定出八卦!到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期、圣人孔子著了《易传》。 　　"周易"的"周"指周代。"易"是变⁷²⁹³化的意思!按照^古古书记载？易有"三易"《连山》！《归藏》。《周易》！春秋时代，《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》》七种十篇,称为"十翼"。0427后来《易传》被编入《易经》!就成了我们今天所见到的《周易》！ 　　《周易》这部书。讲的是理、象。数！占。从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上，它论述的核心问题。是运用一分为二，对立与统统一的宇宙观,唯物主义和辩8921证法的方法论？揭示宇宙间事物物发展,变化的的自然规律。对立与统一的法则，并运用这一世界观。运用八卦预测自然界。社会和人本身的各种信息、《周易》内容十分丰富、涉及的的范围很广,它上论天文、下讲地理、中谈人事。^从从自然科学到社会科学!从社会生产到社会生活，从5635帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述。真是包罗万象，无所不有。 　　《周易》5247是我国预测学。信息^科科学的起源与基础！《周易》中0659的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞。不仅系统地记载了自然科学。社会科学、人体科学和医医学方面反映出来的？潜藏的，以及过去，现在和未来的信息。同时还^有有预测信息的宝贵方法。 　　　《周易》中!运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有³¹⁶⁷唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数、有备无患、从而更好地认识社会，改造社会！推动社会不断的向前发展。所以。《周易》中的六十四卦、是个储存量很大大的信息库、 　　周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 　　一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍！它集天文。数学。兵法！治国方略、做人处世。道德修养和事物发展变7621化为一体？是一本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的，我0898想当年的马克！恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。 　　在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 　　简单地说, 　　1.易本是算命的, 　　2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 　　3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 　　4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 　　5.占卜者依然把周易列5515为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深？影响广泛。流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行^研研究和应用、形成了庞大的易学研究体系。 　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会会发展规律的哲学著作!其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会0066现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍， 　　《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究究阴阳相济？刚柔有应。提倡自强不息、厚德载物！在五千5997年文明史上！中华民族之所以能够久^历历众劫而不覆，多逢畏难难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大、根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 　　《周易》是我国古代—部指导人们认识和和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉!由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义！历代有8299多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普！无所不备”。是讲“日月之道普普照周天,” 　　一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存、互相为用！处个不断的变化之中！其运7185动是以彼此消长的形式进行的,并并始终处于彼消此长？此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物物思想和辩证法思想，《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 　　二。爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻、 　　三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫^做做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位！ 　　四，八卦：八卦是“乾，坎、艮，震！巽！离。坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生生两仪．两仪生四象。四象生八卦，”这八个由三²²⁴⁹个爻组成的卦？也叫经卦或单卦， 　　五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦！其卦名同单卦！ 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书，以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值2421而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 　　《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测。超前⁴¹¹⁹反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天。下测地！中测人事。人体本身就是一个信息感应器！它本身不仅有预测信息的功能，而且分工细而严密、摇卦时铜钱平放5928于手心!使铜钱电磁场和人身的电磁场相通，天下之之事无不从心动。心^动动信息则发？正所谓：心诚诚则灵，善意者算之！非善意算则难应验也、历史证明！人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生生存和发展，因此。掌握信息科学学是改造世界，7187战胜各种困难,推动社会前进的重要保证。 　　目前。我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究、立足研究！狠抓应用！现在把研究《周易》同7853现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多、如气象，体育！医学、优生！经营管理等生活的各方面、都有新的突破和可喜的成就！可以断定。《周易》的的应用，将9624对我国科学事业的促进，产生不可估量的作用， 　　《周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一世纪，必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用。一个认识《周易》，运用《《周易》、发展《周易》的时代已经到来。中华民族智慧慧的结晶--《周易》？必将1716照亮全球！成为世界的的骄傲、 　　7479参考资料：[。青龙鱼风水有哪些讲究？

　　周易算命是人的大脑意识与宇宙^天天地意识经碰撞得到沟通后所反映出来的一种征象意识!农村住宅风水布置的禁忌有哪些？

　　太行周易是专业算命！网上有很多相关案例、可以参考，、如何判别现代住宅的风水坐向

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　　要回答这个问题就要了解周易预测的推算过程、所有的术数预测都有一套完整的推演体系、这套7765体系就是推算的大前提,术数推6473算的过程就是演绎的过程。比如！用周易预测一场球赛、第一步是起卦！若起得《天人同人》卦！就根据《天人同人》卦的卦象。卦辞和爻辞去推算！最后得出结论、假设推算过程是符合逻辑的，那么最后的结论正确与否就看大前提是否能够客观地反映事物变化的实际情况。这个大前提就是天人合一的理论，就是六十四卦体系、这就就象彩民研究彩票时、根据以往若干6591期的开奖号码归纳出所谓的“规律”！然后根据“规律”去推算下一期的中奖号码一样。但是推算的结果对不对，就看这条“规律”是是否真的存在,这条“规律”就是彩民推算下一期中奖号码的大前提！由于彩民总结出来的“规律”是不完全归纳的结果。所以。他的“规律”具有或然性、并不具有普遍性，因为这种“规3358律”不是必然的联系、所以。他的大前提^是是错误的。自然推算的结果一定会错误。但是，事实上。经常存在推算结果与中奖号码相符合的情况，这又怎么解释呢，这是因为预测的结果还有巧巧合的情况？偶然的巧合不能称为规律，巧合并不具有普遍性。所以，也许仅仅是一两期恰好相合、再过几期就一定不准确了，所以、当预测的号码终于与开奖的结果不相符时，彩民们就以“规律变了”来为自己开脱，周易易预测也是建立在“六十四卦能够模拟天地万物”这个大前提上面的。但是周易预测的卦象与彩民预测彩票号码时的所谓“规律”不一样。周易的六十四卦体系是一种从阴阳关系中推演出来的符合逻辑的具有必然性的数理体系。它是人们认识宇宙万事万物的一种模式、这个模式是有科学学根据的！为什么⁹¹³¹这样说呢，因为我们承认阴阳关系是事物的本质关系，但是阴阳双方的力量变化是不平衡的！这就必然地产生太阴，太阳。少阴，少阳四种种状态？即四象，我们承认阴阳的普遍性，也就必然地要承认^四四象的普遍性!当当四象有序交替变化时，就会形成一种序列，就发展的四象与衰落的四象！自然就产生了八种状态！即八卦、我我们承认四象的客观性就必然要承认八卦也是客观存在的!因为每一种具体的事物都离不开它存在的时时空和环境！一种¹⁵⁵⁶事物的变化有八种状态。那么，它存在的外部环境也一定会有八种状态，组合起来！就六十四种状态、我们承认阴阳就一定要承认六十四卦的必然性，这是符合逻辑的、也是非常有科学的，六十四卦就是先祖们研究天地万物的变化模式，所以。这个模式是有科学根据的、是可以论证和验证的！故易曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道”！这个六十四卦体系就是天地万物之道、就是我用周易预测时的大前提，我们有什么理由说说这个大前提不科学呢？虽然六十四卦的阴阳关系是科学的的规律。但是现代几乎没有人用周易六十四卦的阴阳关系去推算事情的发展变化，他们用的就是京房的六爻预测法或邵康节的梅花易数去推算、我们并不否认这两种预测法有它自己科学性的一面。但是它根本就不是周易最本质的预预测方法、³⁸⁸⁴根本不是易道本义、周易最根本的方法是“君子居则观其象而玩其辞。动则^观观其变而玩其占”！一切都建立2569在分析卦象阴阳进退的基础之上！用六爻预测和梅花易数预测怎么说是用周易预预测呢! 　　另一方面。虽然周易预测的大前提是正确的。但是如果推算过程不符合逻辑我们也不能说周易预测是科学的预测。实际上！在易学界！人们用周易进行预测带有很大的主观性。每个人根据自己对卦象的理解进行解卦。不同的人对同一卦象的解释是不同的、这就导致了不同的结论。在易学预测实践中、有时，一个把同一卦象给不同的卦师解卦、结果结论相反，不知道听听谁的是好，本来是自己有疑惑才来求卦的，结果。会得到两种相反的回答，也许这是求测事先意想不到的。这样的预测与不预测有什么两样呢、不但浪费钱财还增加更多的疑惑、这就是周易预测不科学性在现实生活中的反映。为什么会出出现这种现象呢，原因是真正从根本上解读周易的人少之又少。试问、古往往今来有几人知道易道本义呢？所以。不懂装懂！胡说八道的现象自然在所难免了！特别是有些卦师、为了迎合求测者的愿意。在解卦时又充分发挥想像力大胆进行各行解说！所以、断卦¹⁸²⁵就变成了一种非逻辑性的游戏！古往今来！很多被称为预测大师的人不一定真的懂得周易、未必都知1448道易道本义，他们只是善于解释。借用卦象自圆其说罢了，6726反正他怎么说,外行人也不懂、但是！只要看看他敢不敢用周易预测自己己的事情就知道真假了。很多人都是借周易之名骗钱混饭吃、这不乏有一些高层知识分子、为什么呢，因为他们在自己的实际生活中很少使用周易来指导人生和改造命运！他们只是用周易来为别⁵⁶⁷⁵人服务、试问一个敢用周易服务自己的人。他对周易预测还有多少信心呢！有人^随随意解释周易不等于周易是可以被随意解释、相反、周易预测本身具有严密的逻辑和科学性。^这这种科学性就是对阴阳？四象。八卦、六十四卦本义的准确把握！而不不是对卦辞和爻辞的解释？因为卦辞和爻辞只代表周文王对天地六十四卦体系的理解、不代表六十四卦的真实本质。所以、我们解卦时，必然按照阴阳的关系为推算^才才是符合逻辑的，才有可能是科学的。除此之外的一切任意妙语解说都是非逻辑、非科学的、我们1101不能因为世人都在曲解周易而否定了周易本身的科学性， 　　根据以上的分析。4973周易预测的大前提是科学性，解释周易的过程也有严密的逻辑性。按理说！周易预测的结果应该是百分之百的准确了、但是、事实上并不是这样、我们的预测结果还经常^与与事实不相符！为9347什么会这样呢。主要要原因有二、一是六十四卦虽然是符合逻辑的数理体系，每一件事都相应地有六十四种变化化状态,预测的目的就是要通过卦象确定事情最后的变化结果会是哪种状态、即到底是六十四种状态中的哪一种结果！但是、所要预测测的事情应该是哪种状态呢、我们是根据卦象来推算的，在推算之前必须起卦。如果我们们起错了卦,所起的卦象不能正确反映事情变化的实际阴阳状态。那么、根据卦象预测的那种结果自然会与事实不相符，那么，怎么才能使我们所起的卦与事情的实际相符合呢，易曰曰：“易无思了,无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之至神。其孰能与于此！”原来，只有达到至静至神的状态才能进入天人合一的境界。这时心与卦合一。所起的卦象才有可能是正确的、因此，起起卦占卜从来不是一种游戏？而是一件非常严肃的事情、否则。即使2303你随便丢几个铜钱、也只是自欺欺人而己，所以、从这个角度讲！周易预测是建立在“2902天人合一！感而而遂通”的信仰上面的？这个信仰是通过卦师在多年的预测实践中反复的应验来确立和巩固的、易道人对周易预测的信仰也是建立在不断的验证上面的！因因为“天人合一、感而遂遂通”的信仰目前还没有充分的证据证明他的科学性!没有达成人们的共识、所以！我们暂且称称它为信仰？不能硬说它是科科学的？因为起卦是建立“天人合一，感而遂通”的信仰基础上的。而不^同同的人的感应能力又不一样？自然所起的卦象不一样、有的正确。有的错误、有9386的近似事实、根据不同的卦象去推算自然结论不一致。这就是周易预测为什么不准确的原因之一。第二、每一个卦象都是对世界万事万物的归纳概括，所以。同一卦象对应的信息不是唯一的。而0651是多方面的，同样是《山泽损》卦、预测婚姻就对应出现三角恋爱，预测股东关系就表表示三个股东要有一个人退出！预测交友、就是表示要交到异性朋友！同一卦象所确定的仅仅是一类现象以及这一类现象中阴阳之中的关系情况。并不确定是哪一件具体的事情，所以！在推算算过程中、由于卦师对卦象的分析能力有高高有低、所以，自然还会一定的差异，这是造成预测结论不一的原因之二、 　　综上所述、周易预测^是是有它的根据的,这个根据就是““天人合一、感而遂通”的信仰！“易与天地准”的六十十四卦易道体系!它的推算过程就是阴阳关系的分析。“天人合一、感而遂通”的信仰是有待继续验证的大前提。而它自身的六十四卦体系是有严密的逻辑性的！因此、周易预测是建立“天人合一、感而遂通”信仰基础上的一套传统预测术数！它它的推算过程具有逻辑性！但是是它的结论仍然是不可靠的,所以！我们对周易预测的结论只有作为人生决策的一种参考。^不不能绝对的迷信!当我4333们无法用理性判断我们的命运和未来时？周易预测可以作为一种有效的补充。一旦它成为我们信仰的一部分时、周易预⁷³⁸⁴测就是激励我们前进的一种力量所在？，住宅风水设计图片精选

　　相学学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一一个人的过去和未来！这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的。^任任何一个存在都如条码般印记、都记载着过去和未来的信息、如果察觉力足够！任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。回到宇宙的本体特性来认识！任何的存在都是走向虚无，任何一个记忆都在寻找自己的未来！同时显^示示自己的过去，这是宇宙的法则。也是人的的法则!是天人合一，古代人认为五行存存于天地间!万事万物都都具有这个特性!在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分！人秉五行而生！而五行有运动变化发展，利用这这个理论、所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势！相理是从从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相！包括“面相”！“骨相”。“声相”、“手相”、另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合！江湖派的代表作有《麻衣神相》！《柳庄相法》。《³⁹³³神相全篇》！《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等，学术派的代表作有《人物志》。《观人学》、6444《太清神鉴》。《人伦大统赋》！《月波洞中记》！《玉管照神局》和《冰鉴》等等！通过观察人的相貌，骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏、这种算命方式只能面对面进行。一般不能在在网络上进行、因照片会有所失真！这种算命方式还会有一个弊端。就是有的皮毛1368算命师傅容易察言观色,也就是说他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法，这样来骗取你的信任、来显示他的水平！事实上是你给他提供了信息，面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，严格意义上不属于现代科学范畴、其其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支！五行存于天地间！人秉五7464行而生,而五五行是运动变化发展的，所以古人认为从面部特征透出的信息可以推测出一个人的命运和变化发展趋势、人们常说，一个瓜的好、坏、生。熟！苦，甜。看看它的形状与色泽就就知道了,一匹马^力力气大小。走得快，慢。看看它各个部部位是否均匀。毛色。神态与与气息如何、就知道7833它是良骥、还是驽骀！人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分3184不开的、“长相”就是物或人的面貌！体态。特征！“气色”就就是物或人的容颜和神态!^说说这是人在出生之前！“老天爷”安排好的！是命中注定的、所以、从人的身体情况。五官气色等等！就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 占卜。意指以小明大。以微见著、通过微观与宏观的联系为原理、用龟壳！铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福、为咨客分析问题！指点迷津的方法、“占”意为观察、“卜”是以火灼龟壳、认为就其出现的裂纹纹形状、可以预测吉凶福祸！它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅仅是操作者在将行某事时？由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答！由此满足7331心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类、一类是显示卜兆及刻辞用的载体。即龟甲！兽骨等。另一类是整治甲骨及刻辞用的工具。有锯，凿！钻！刻刀等。占卜0897流行于全世界各个时代的文化中。而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关！其发展受到宇^宙宙观和民族心理的影响？常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜！鸟卜！鸟占。水占、星占！纸牌占卜等、黄泓露先生更是在在国内让算命回归科学和合理！这种提法好好像很怪。难道说别的方法就不是根据¹⁷⁵⁷易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当当然是周易。以后直接称周易）的经文。即卦辞和爻辞来判断吉凶。而根据起卦方法。又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍草^进进行算卦,第二二种就是大家熟知的金钱卦。用三枚铜钱算卦，运运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比比运用非常熟练，才能运用用自如! 四柱八字亦称“子平术”。从历法查出的天干地支八个字。用天地天干地支表示人出生的年，月，日、时。合起9533来是八个字？根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业。婚姻！财运！学业，健康等的学问、四柱八字的主要概念是命，或称命局、简而言之、一个人出生的年月时2991天干地支的排列组合（即八字）就是命！但是4347仅凭八个天干地支？没法推算贵，贱，吉，凶，于是和阴阳五行纳配！使天干地支具有了阴阳五行8445的属性,具备了相生！相克的关系，并且衍生出刑。冲，害、合等多种关系！生克关系又代称为正印！偏印、伤官，食神！正官！偏官，正财！偏财。比肩，劫财十种！统称“十神”、根据周易算算命八字算命法,用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据、年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字，八字中又以日柱为本人元神居所！以年干支作为父母出生根基。月柱为运元格局，时柱为子息【孩子妻子】！月上找到格局首先断是吉是凶！格局吉的话。大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会一路顺风吉祥如意、相反的话就会坎坷难行甚至至祸不单行了、也有八字格局好大运不好但是八字中游游喜用神相助的那就逢凶化吉了、再有本身八字格局很不好、大运流年很好的就会纠正八字弊端也会很3488顺利的运势!总之一个八字到手首先看月令5832格局好坏！再看大运走向是好是坏、后看八字四柱中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了、 紫微斗斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法，3347是一种星相术!亦是中国传统统相术中的一个分支,因其系统里以紫微4338星为诸星之首。故得名，此术认为人出生时的星相决定人的一生、即人的命运！认为按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响。因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序！紫微斗数据传说大约是在北宋时期、由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗8971数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响，历代研究斗数的著作相比大大少于八字、因此斗数数源流和传承的情况？由于资料的缺乏而不太清晰，紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年！月、日、时确定十二宫的位置、构成命盘、结合^各各宫的星群组合,牵系周易卦爻！来预预测一个人的命运流程。吉凶祸福的、相对于四柱推命命而言、其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别！而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩！又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴。在中国神秘文化中卓立特出！名列“五大神数”之首！号称“天下第一神数”， 《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作！也是奇门。六壬、太乙三大秘宝^中中的第一大秘术？为三式之首最有理法！被称为道家最高层次的的预测学、其本质是一门高等的天文物理学、揭示1755了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况!“奇”是指三奇！即乙！丙，丁，“门”是指八门即“开、休，生！伤、杜，景，死！惊、”。遁^甲甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊！己！庚，辛。壬、癸”，《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”！“遁甲”、奇门遁甲原来是中国古老的一本术数书！但它往往被认为是一本占卜用的书、但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中。经过长期观察！反复验证！总结出来的一门传统珍贵文化遗产，还有的说“奇门遁甲”是修真的功法、奇门遁遁甲有理数奇门和法术奇门两种。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法！奇门遁甲在现现代社会的初级应用主要是预测。高级应用为化解、运筹！ 从三柱到四柱、不仅仅是数数量的堆砌，而是一种种质的突破！四四柱加大运加流年的预测预测方法。也称为子平术，其实子平术是很不完善的！除了应有的运气气还不知道外。比如年节律（传统的大运就是月节律）。日节律（传统的小运就是时节律。但传统小运起法有误，只能废弃不用）等！还有月亮律传统上根本就不知道。也就是说！传统通过万年历查到的出生时间的干支、其实属于太阳律的部分内容！而月亮律就不需要查万年历，直接通过阴历出生时间来换算、四柱太阳律月亮律是四四柱预测的完整模式？那么、六柱又是什么呢！根据选点取面的科学原理！在原来的年月1782日时时间概念的基础上。分别在年柱与月柱间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季节的干支）。在日柱与时柱直接穿插一个阵柱！就属^于于六柱预测学立六柱的基本方法、算命有有很多种类！但在众多种类里、四柱八字算命的影响最大，几乎成了算命的代名词。而在四柱基础上增加了太阳律月亮律比四柱多了两柱更是完整的表达形式，这就是刘玉珍老师发明的六柱预测法，即玉玉珍算命术，六柱预测学是破译了阴阴阳五行,干支运气理论的千古之谜。在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上。于2006年面世的！这种利用人的出生时间为依据的预测方式与方法！具有验证过去、把握今天！预见未来和验证出生时间时分秒功能的技术面世！开辟了预测科学的新纪元，根据选点取面的科学原理！在原来的年月日时时间概念的6063基础上？分别在年柱与月柱之间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季柱的干支），在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱（下半夜。上半天、下半天、上半夜等四阵阵柱的干支）！就属于六柱预测测学立六柱的基本方法。创新是一⁸¹⁷⁴个民族进步的灵魂,创新其实就是站在他人不曾站过的高度，形成崭新的能从更深的层面反映事物9393本质与规律的认识、刘玉珍老师超越了宋子平，李虚中，李淳风，袁天罡。任铁樵等先辈。揭开了了阴阳五行。干支运气的千千古谜底、继之在发明和完善了四柱太阳律！月亮亮律预测模式！发明0785出让世界震惊的六柱预测学。六柱预测学的问世。改写了“八字”数千年来演绎命运的历史、使生命预测科学跨入以更多层面的信息模式为为载体、以准确率为亮点的新纪元。刘玉珍彻底弥补了四四柱预测模式的不足与缺陷？完成了预测科学从主观判断向客观求证的历史性转型。成为无可争议的创新第第一人。刘玉珍张睿老师在发明和0565完善了四柱太阳律、月亮亮律的基础上？根据选点取面的科学原理更高层次的的发明？不是吹的正因为六柱比四柱选点更全面、更深入、所以它的应断率，吉凶祸福信息的应事应人等。不仅是四柱预测测模式无法企及？而且传统上所有的1978疑难或问题都将自然得以消除或解决!属于四柱预测模式的升级换代之作！它的的核心内容只用明白了与四柱预测模式的区别后!就能彰显出来，鉴于北宋人徐子平在5973李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名,刘玉珍老师超越了徐子平在四柱法基础上增加多了两柱发明出六柱预测、故六柱预测也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”、《六柱预测学》0689（玉珍算命术）主要由六柱的立法！六柱节律⁷⁸⁵⁸的起法,六柱太阳律、月亮律的综⁶⁸⁷³合起法。六亲人事时空定位法等15章组成、！卫生间风水马桶位置怎么摆放

　　《易经》还是让他保持原样的好。这样会更有神秘感一些，所谓《^易易经》的智慧。一碰到公民社会！一碰到9568现代科学,一碰碰到真正的宗教信仰,其实啥也不是。啥也解释不了。含混晦涩难懂、并不一定就代表着博大精深，我也希望更多的《易经》专家将自己感悟得来的心心得化成现代白话文，以便让更多的人能够分享到这一古老的智慧、，必知的卫生间风水禁忌大全周易里有算命的内容吗

　　软件没啥用。网上的4033也都不准，要算命、就的去收费哪里看看，外面也有很多算命的，你也可以^去去试试，手机上看不见真人。算的没那么准。暂时没有这种APP、坐北朝南的房子风水图片大全