《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家，统治者！军事家用其运筹帷幄，治国安邦。民民众百姓则将其作为养生？预测祸福，经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者！当为贤哲，英雄人物！有通天澈地之能、三国诸葛9703亮就是其中的代表人物! 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改、人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着着不同时期、不同流派思想的6022说明文字!从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明！比如象“乾为马！坤为牛，震为龙！巽为鸡、坎为豕，离为雉,艮为狗！兑为羊.9895”又有“乾为首!坤为腹，震为足！坎为耳！离为目、艮为手。兑为口、”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾。马首，坤！牛腹。震、龙足，巽、鸡股！坎，豕耳！离，雉目、艮,狗手、兑。羊口！”^八八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了？八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星、红外。声4286波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）, 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马！牛、羊！龙！鸡！豕，雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此。八卦图7086和地球地理联系在一起!为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了了新的角度？ 详析之： 一、马！牛。羊！鹿图腾象形地反映的是地地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部、南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾^的的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角！欧亚大陆。非洲大陆。大洋洲大陆为身部1447躯体的轮廓影象？其中。欧亚大大陆为马！牛，羊。鹿之背部、非洲大陆成马！牛！羊，鹿腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马，牛、羊，鹿的尾部，大洋洲系马，牛、羊！鹿之后蹄、 “乾！马首、坤，牛腹！震！龙足！兑。羊口。”八卦图腾属性²¹⁵⁴反映在地球、

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系！政治家！统治者。军事家用其运筹帷幄！治国安邦。民众百姓则将其作为养生！预测祸福！经商商盈利的工具……！《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人人对《周易》和八卦涵义理解之深浅，大凡精通7783《周易》和八卦者。当为贤哲。英雄人物，有通天澈地之能！三国诸葛亮就是其中的代表人物， 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明！比如象“乾乾为马、坤为牛！震为龙，巽为鸡，坎为豕。离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有有“乾为首，坤为腹。震为足，坎为耳，离为目。艮为手！兑为口、”等等。如果将上述八卦图图腾属属性组合在一起！便有了“乾、马首、坤！牛腹。震，龙足，巽、鸡股。坎，豕耳！离、雉目。艮,狗手，兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么， 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先先进的卫星、红外！声波仪器勘测和长长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）, 　　这幅地球表面面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理^构构造最深刻科学认识的地图上。八卦图腾属属性所指的马？牛、羊。龙。鸡，豕！雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此。八卦图和地球地7556理联系在一起？为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度， 详析之： 一。马，牛！羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角。北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角！欧亚大陆！非洲大陆！大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中！欧亚大陆为马！牛！羊，鹿之背部！非洲大陆成马！牛！羊，鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利利亚则是马？牛。羊、鹿的尾部，大洋洲系马。牛、羊！鹿之后蹄、 “乾、马首！坤、牛腹！震、龙足。兑、羊口、”八卦图腾属性反映在。农村庭院风水宜忌 如何布置庭院风水

　　是3枚 抛一次是一爻 一个完整的挂是 6爻 也就是要抛6次 正面为阳 反面是阴 正正反 是少阴 反反正 是少阳 正反反 是老阴 反正正 是老阳 阳阳爻 的画法是 —— 阴爻 的画法是 - - 连抛6次 按阴阳画出来就是一挂了 然后把老阳也就是—— 变为 阴爻 - - 老阴变为 阳爻 得到的就是本挂的变卦！庭院风水大门的禁忌知识详解

　　卦象主要用于蓍草占卜、用《周易》解卦、生克4061是五行生克、自京房开始（传闻是鬼谷子所创），以金钱起卦！筮法不同，因因此不能通解。、详解客厅风水鱼缸摆放位置

　　固定的命运，人是规律的傀儡 　　1. 人不仅有命运！而且命运是固定的！本文的““命运”、也就是“规律”⁹⁵⁵⁴的意思、“人是规律的傀儡”，也就是说“人是命运的傀儡”， 　　2. ⁷²⁴³当写下“人是规律的傀儡”这几个字的时候？我就知道很多人是不能忍受“人是傀儡”这个事实的。什么是傀儡?比喻不能自主，受操纵的人人或组织,人0621的所思所想？所作所为！不过是忠实地执行了规律的作用而已！ 　　　3. 每个人都想主宰自己的命运。所谓“主宰”。就是^你你能做出自己的判断和选择、这些判断和选择纯粹0688是你自愿自觉的结果、而非受到其他事物的完全左右。实际上、没有谁能主宰自己的命运、甚至是你以为7537是自己的主观想法！也完全是各种种规律互相影响和作用的产物！完全不是自主的结果， 　　4. 人们对任何事物都有两种反应态度！一种是感^情情上的主观反应和接受程度，一种是对认知的客观事实判断！“人是规律的傀儡”让人在感情上无法接受和强烈排斥！但是这完全是科学推理的客观事实存在， 　　5. 下文就以“提示发发问+分析解答”的方式,一步步引导大0433家认识清楚这个问题、人们是否否能够理解本文。就只能由命运决定。而非本文是否足够通俗易懂， 　　6. 为什么说命运是固定的? 　　7. 请大家注意这样一个事实：世界这一刻的具体存在状态、是前一刻刻的具体状态依据规律变化的唯一的必然的特定结果;世界下一刻的具体存在状态、是是这一刻的具体存在状态依据规律变化的唯一的必然的特定的结果,7699这句话起码有三层含义：第一？前一时刻是原因，后一时刻是结果、结结果不是无缘无故就有的？尽管有时候人们找不到原因是什么。找不到原因不等于不存在原因。人自身认识能力的局限导致人们想不透透很多事情;第二、特定的原因产生特定的结果！而且只能是这一一种结果。而非其他结^果果;第三，特定的原因只能产生唯一的结果！而无法产生两种结果。自然规律是普遍的、但是事物存在的每一个状态都是具体而实在的、也就是说。8807是特定的唯一的！理论总是让人费解、举个例子吧、如果事物存在一个初始状态，而且其状态的变化规律都是确定好了的。那么其在未来任何时候的状态！都是确定了的！完全可以根据变化规律推断这个事物在未来的某个时刻的特定存在状态。 　　8. 为什么说人是规律的傀儡? 　　9. 人和外界的互相相刺激和反应是有规律的、而且人本身是由符合合客观规律的物质合成的。人和外界的互动！其实不不过是各种规律的互动而已，人的一切所^思思所想所做所为,都是在依⁸⁹⁴⁶照规律做事!而且这些所思所想所做所为、也完全是客观规律在背后发挥作用、另外、这些所思所想所做所为产生的结果、也完全是规律发挥作用的结果。因此、从事情变化的起因、发展过程和最终结果这一切状态、都只是规律的外现而已。完全不由人做主。事情无论成败。^都都是规律在起作用？既然一切都是规律在起作用。人不过是规律的载0724体而已。那么、人为的事情看起来是人自己在做。其实是规律5198在做而已。因此，人就是规律的傀儡！尽管人实际上什么都无法改变！但是人却可以体验事物的1548变化过程,这也许是人活着的唯一理由了！ 　　10. 只有人是规律的傀儡吗? 　　11. 让人值得安慰和好受一点的是、不仅人是规律的傀儡。而且一切切事物都是规律的傀儡，一切事物变化过程也都是规律的傀儡、结果当然也⁷⁶⁸¹都是规律自然变化的结果,世上的事物都处于变化之中！而变化的趋势和细节都是规律在背后完全限定好了的！命运即规律。“命运天注定！半点点不由人”。这里的“天”也就是规律、人在世界的变化中充当了一个见证者的角色， 　　12. 世界的组成元素是什么? 　　13. 物质、能量、信息、通路！从作用的角度看，一切元素都具有物质的性质。物质的结构决定物质的功能、物质的结构变化是各种规律互相影响和互相作用的结果！新的结构又拥有新的作用。人的精神。思想等等！其实也是物质互相作用产生的一种效果， 　　14. 世界变化的方式是什么? 　　15. 互相刺激和反应？任何事物的作用。在对其他事事物的刺激中发挥出来、 　　16. 人是什么? 　　17. 从规律的角度看。人和其他事物一样，是规律发挥作用的一个载体！是客观规律的载体，是规律作用的外化的执行者，是规律价值实现的一个激发反应器，如果有价值存在的话。也就是说、人的所思所想所做所为，完全是规律的外外在表现，而非什么独立存在的人的实体来起作用！客观观规律的载体很多!不仅仅是人。在规律面前。一切平等！似乎没没有不受规律控制的人,事，物！ 　　18. 什么决定事物的功能? 　　19. 从深层次上看。是规律决定事⁴⁵⁸⁷物的功能,从浅浅层次上看、结构决定事物的功能！具体来说。2861物质结构决定事物的功能。人也不例外、规律通过环境不断地影响人的先天物质结构。人的先天物质结构不断变化！于是。人也就不断地变化、具^备备新的功能、 　　20. 为什么说人仅仅是载体? 　　21. 第一!人的身体和想法是由外界而来的、人不是自生自灭的，人是身不由己地来到世界上的。就是说！人的身体和先先天特性(天赋)是客观的！而客观的东西是由规律而来的，而且始终依照规律变化。 　　22. 第二、人如何发展变化，都是由规律决定的。是规律在控制着你、人对外界的反应、也不过是人的先天特性和客观事物按照一定的规律互相作用后。产生的必然的特定的唯一^的的结果！ 　　23. 第三，人对外界刺激所做出的的反应，不是自己做出的，你觉得是自0347己做出的选择？其实还是规律在起作用，是规律影响你的产物、你会有什么样的选择、也是规律完全定好了的！你不可能做出没有规律的选择！规律决定了你如何应对，无论你如5723何选择，都是自身物质和外界刺激互相作用产生的自然结果、而且是必7120然的唯一的特定的结果，你只可能对一个刺激产生一个必然的唯一的行动、而不是产生两个、而这唯一的行动。恰恰是人的先天特性(天赋)和外界物质互相影响的唯一的结果，在数学上。有一个6754概率论,这是人在在自身能力有限的情况,无奈地企图对事物的变化情⁵²⁶⁹况有一个近似的计算和预测,实际上，世界上一切都是确定的、任何时候存在什么状态。产生什什么结构，不仅在质上固定、而且在量上9347也完全固定,规律让产产生1就绝对是1,是2就一定是2，人们常用的“可能”是对自身能力低下的坦然承认。人们无法预测绝对会发生什么。7482只好用“可能”来糊弄自己, 　　24. 什么是时间? 　　25. 时间=变化、变化是有规律的，各种规律是可以互相影响的！实际上、变6415化正是在各种规律的驱动下进行的,具体表现在泛物质的变化、4733物质的结构变化、物质的数量变化！物质的作用变化！物质的状态态变化！物质的属性变化等等！(泛物质：世界一切变化元素) 　　26. 人认识到了所有的客观规律了吗? 　　27. 没有。即使是对规律律所表现出来的结果，这种结果所传递的信息。人们的接收能力也非常有限！而且人对这些信息的归纳整理的能力也处在非常低级的阶段。人们已知和未知的各种规律完全控制了这个世界的变化，人们之所以对世界总有新发现！那是因为人们的认识能力有限！接触5675的东西还不够、另外，人们往往容易忽视“例外8526”情况,不要忽视“例外”、对宇宙规律来说！任何事物的存在状态都在规律之中。宇宙没有例外、人们把自己认识不到2353的东西当作“例外”。当作“不不合理”？这是最大的谬误！“例外”恰恰是人们发现更多规律的窗口，一切机5780会都存在于变化之中、特别是“突变”之中，永动机的发明创造也必然在能量的突变之中诞生，当然了！这也是命运让人们如如此作为。人们是否会改变此种作为、也只能由由命运做主了？ 　　28. 人能预测未来吗? 　　29. 难以预测？因为人们还没有认识所有的规律，也无法获取事物存在状态的足够信息，预测未来没有任何意义、因为一切都是固定了的！预测不预测都一样！不要企图依靠预测未来来改变命运。命运是固定的、^是是无法改变的!现在的所谓预测！都是“可能性”的另类说法，预测=可能性，这样的预测！实际际上等于什么也没预测？ 　　30. 命运就是让人遭受苦难的吗? 　　31. 在一些文字和话语中、经经常有“和命运抗争”！“战胜命运”之类的说话，这是完全错误的，因为这些话！有一个隐含的的意思——命运就是让人遭受苦难的、实际上、在规律里！从来没有什么好坏对错之分，只有客观存在的作用用和影响！所谓苦难和幸福！也仅仅是人对各种体验的情绪化定义而已。命运既不会刻意让人遭受苦难。^也也不会故意让人体验幸福,命运只知道让规律发挥作用。至于人们如何定定义各种体验,完全不在命运的考虑范围之内，你的人生如何何变化、你的存在状态怎么变化、你是积极还是消极，你是努力还是颓废，无论你怎么想。怎么做！怎么应对、其实都是命运固定好了的！一个个成熟的人,就1555是懂得从作用的角度应对变化！而非情绪的角度看待变化的人，当然了，是否成熟。什么时4689候成熟!不是是人能改变的。还是命运早已设定好了的， 　　32. 既然一切都固定了！人活着还有意义吗? 　　33. 虽然一切都固定了、但是人活着还是有意义的，什么是意义?有价值和有意思，有价值，就是有作用。有意思。就是体验世界、尽管实际上一切都是规律变化的产物。尽管人不过是先天特性和后天环境依据各种外在规律互相作用的一个载体，但是从人的感觉上来看！我们还是以为是自己选择的结果！我们还是以为是自己发挥了作用^和和影响，⁵⁰⁴⁴我们还是以为自己能改变什么!人就是活在这种“错觉”之中、另外！尽管未来的一切都是固定好的。但是我^们们并不知道啊，也没法知道！未来的一切对对我们来说,还是未知的，因此。这种无知、让未来来充满了无限可能,让人们对未来还是心存^希希望的？这难道不是很有意思的事情吗?人，^是是一种靠理由活着的事物？去体验未来会发生什么，一切切皆有可能。已经是人们活活着的足够理由了、这就足够了！给活着一个理由。这就是最好的理由。难道有谁不想知道故事下回如何分解吗? 　　34. 命运固定的积极意义是什么? 　　35. 第一，凡事可以心平气和地地面对。因为一切都是固定好的、无论你你的情绪如何、都不能改变事情的变^化化状态和结果， 　　36. 第二、凡事不必烦恼、因为没有必要，烦恼也并不能改变什么。 　　37. 第三。谋事在人！成事^在在天(规律)？不必过过分患得患失？实际上、谋事也不是人！而是规律对外界刺激做出的反应、但是人感觉起来是人而已。 　　38. 第四、勇敢，勇敢地追寻^心心中的希望!明白了此文，也就无所畏惧！无论你做什么、都由命运给你撑腰、不要怕、 　　39. 第五、没有心理疾病！人不过是见证了各各种规律的互相作用的见证人而已、既然一切都不是自己所能改变的，何必受到影响呢?你似乎可以拒绝不好的影响。接纳良好的影响。 　　40. 如何模拟固定的命运? 　　41. 根据命运固定的原理和成因，我们可^以以在计算机中近似地模拟一下！设定好系统环环境参数!设定定好时间变量，³⁹⁴⁸设定好各种事物运行的规则(规律),设定好事物生死的规则、设定好各种事物互相作用的变化关系，设定好事物结构对事物的影响、总之、事物，事物结构、事物属性！事物作用。属性值对事物的影响、这样的模拟类似构建游戏。实际上。这种模拟和游戏完全不同！因为这种模拟如7365何发展变化是自然进行的。人们只能设定好初始状态，其以后的状态变化完全不能让人操作、因为一旦在后续的变化中、由人来操作！规律就完全变了、模拟命运。关键是模拟三3287样东西：第一？事物;第二，事物的互互动关系;第三、事物状态因时间而变化的规律！ 　　42. 世界上存在不符合客观规律的事情吗? 　　43. 一切事情的起始。变化过程和结果有^有有规律，不存在不符合客观规律的结果。任何事情都有道理、当有人说“某人做事不符合客观规律”的时候，真实的意思其实是——“运用了不适当的规律、没达到想要的结果”而已。要达到什什么结果，就8853要运用能达到想要结果的规律,要选择适当的规律。也就是采用合适的手段和方法，只有良好的企图心是做不成任何事情的，只有采用了合适的手段和规律、才能产生符合心意的结果，意图好、过程好、手段好好和结果好,是做事的理想状态、是否懂得采用！都是命运定好的，命运不让你想到这样做事、你就永远0915不会用？ 　　44. 将以上答案系统地归纳总结一下：人的来源是身不由己的、是客观的;人经受的刺激来自外界环境。环境是客观的;人对刺激的反应实际上是天赋和环境依据规律作用的结果。这种结果7878不是人能控制的;人能力的变化也是环境改变天赋的结果，这种结果也不是人能选择的;人的“自我”选择。实际上是规律选择的结果。规律是客观的！总之，人是各种规律相互作用的载体。事物和事物的变化规律决定了事物未未来的具体状态，而且在每²⁶¹⁴一个时刻？都只有必然的唯一的特定的确切的状态、尽管如此。人生还是有意义的！因为人们是无知的。人并不知道接下来会发生什么、这种无知。让人们感觉未来还是有无限可能性的。这种模糊的未知状态。正是人活下去的理由和希望所在。 　　45. 总之！你只要科学！你就要相信一切都有有规律;你只要相信规律!你就要相信命运;你只要相信命运！你就7167要相信命运固定,你只要相信命运固定。你就要相信人是命运的傀儡——命运天注定。半点不由人、 　　46. 本文的整个论点，论据和结论。从人自身由来的客观性！人对外界刺激和反应的客观性、6532人能力变化的客观性？人的思考和行动的客观性等各个层面，对人的存在的规律性做了彻底的论证。从来彻⁴¹⁴⁹底地证明了“人有固定的命运,人是规律的傀儡”这个道理，，庭院风水禁忌 如何布置庭院

　　兑卦：丽泽、兑，君子以朋友讲习 　　萃卦：泽上于地、萃！君子以^除除戎器？戒不虞 　　渐卦：山上有木。渐！君子子以居贤德,善俗 　　否卦：天地不交。否、君子以俭德辟难！不可荣以禄 　　艮卦：兼山！艮，君子以思不出其位 　　大畜卦：天在山中、大畜。君子以多识前^言言往行，以蓄其德 　　归妹卦：泽上有雷！归妹，君子以永终知敝 　　泰卦：天地交、泰、后以裁成成天地之道。辅辅相天地之宜！以左右民，风水鱼缸的布置知识 如何摆放鱼缸？

　　《周易》被称为“万经之首”、可见它对中国国文化史和思想史有着多么重要的影响了、 　　目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的！后来由周文王演绎为八八六十四卦。并由孔子补写了“十翼”！⁸²⁸⁰形成今天我们看到的样子！但是周文王不可可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞!爻辞。并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象！使得伏羲的学说一下子就有了了几何级数的增长, 　　那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢，其实有不少古书记载：在《周易》出现之前。在文字产生之前的时候，夏。商二代就已经有各自的《易经》了！汉代以后的人们在整理古代典籍的时候。把夏代的易经称为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》、而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经， 　　与《周易》明显不同，“连山易爻卦大象”歌是是以社会为系统的：“君。臣！民、物、阴！阳，兵、象”八象组成！艮卦为首。云气皆3692出于山！以山为主。崇山为君，伏山为臣，列山为民、兼山为物，潜山为阴、连山为阳。藏山为兵！叠山为象、据记载：《连山易》2155有八万言,多佚失、目前保留的仅有一些卦名！几个爻名和卦爻辞。象辞！及五十二条诸家家论文! 　　了解了这些并不足以说明我们题目中的问题。古代的瑰宝之多超出我们的想象、周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解！下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识。、庭院风水布局知识 帮助你增加财运

　　乾坤屯蒙需讼师 师卦，！属鸡选什么楼层风水好呢？

　⁴²⁹⁹　比卦上卦为坎为水、下卦为坤坤为地，地上有水便是比卦的卦象、水在大地地上流动,泥土因为有了水而湿润可以养育万物、这就像君王巡视四方，恩泽四方、群民与君王一条心。共同辅佐君王、而君王居安思危。能够严谨治国，可见！这一卦确实是充满了喜悦悦与欢乐的！，高层楼层风水好吗 要注意什么禁忌知识周易第七卦象是否

　　世上无难事。只要肯学习！师父父教的方法正确就可以学会。有网上教四柱八字。八卦六爻的群，风水鱼有哪些忌讳 养风水鱼要注意什么