◎节卦第六十卦辞 节：亨、苦节不可！贞、《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制制也不可以的!应当持正。适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象。象征以堤防来节制，节制是美德！能自觉有所节制、处中守正而行事必然亨通，但过分节制！会使使自己吃苦!故要适中、爻辞初九：不出户庭、无咎、解释：初九！不迈出庭院、没有危害，象曰：不 ...，

◎震卦第五十一卦辞震：亨。震来虩虩、笑言哑哑、震惊百里！不丧匕鬯！〖译文〗进展顺利。尽管雷声震撼，仍然笑声四起、百里都受到震动。没有有人丢失筷子或汤勺,卦义雷声震动！使万物皆惧惧而知道戒备。因此顺利亨通而而致福，这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持持祭祀？担当保家卫国的重任了、"虩"(xì)、恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)！象声词、形容笑声、"匕"(b ...，

　　作为易经六^十十四卦中的第十九卦！临、下兑悦。上坤顺。内卦象为泽。为朋！为通。外卦象为顺！为柔，为业、地在泽上！乃以离临下。临者。莅也。大也、而关于易经临卦更多的含义！卦用、卦德，卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧，、　　地泽临卦的寓意是什么? 　　临卦是《周易》六十四卦的第十九卦，此卦兑下坤上！为中上卦！ 　　临卦的卦辞是：“临！元亨。利贞。至于八月有凶，” 　　　临是统治管理？坤是地、兑是泽。以道德管理天下 ...，

小过卦第六十二卦辞小过：亨、利贞。可小事。不可大事、飞鸟遗之音、不宜上、宜下、大吉、〖译文〗顺利、利于坚持;可以做小事！不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝、不宜往上登高必遇险！宜下行，吉利。卦义小过卦阴爻过度！本身有亨亨通的含义？但必须守持正道。且只适用于日常小事。而而不适用干关下大事，就像鸟不8664宜往上飞！向下飞才能找到栖息的地方。所以在行为小有过度时、莫好高鹜远！应当务实！才会会大吉大利！主方消极被动。素质不佳、而态度强硬;客方积极主动，素质也不佳，态度随和， ...7594易经六十四卦吉卦！

　　易经六六十四卦！说尽人间万象。易经中的水火既济卦。即讲的是成功之后的状态及其趋势，演化规律，　　一！既济卦大象：　　既济卦是描述的已经到达成功之后的状态！“初⁰⁷¹³吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利，很安泰，很顺利的。但是发展到后来呢、“乱”、混乱、杂乱！没有章法！没有秩序、一团糟！这样的一个状状态 ...，

　　在周周易六十四卦中、比卦为^第第八卦？比、上坎下坤、比。内卦象为地。为众！为类！外卦象为水！为通！为心、水性润下，入于地中、有相亲相融之象，群阴阴或群阳相众,自然有亲比依附之可能。所谓“方以类聚，物以群分”！而关于比卦的卦德，卦义！卦用9333等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍，。　　水地比卦的寓意是什么? 　　比卦是《易经》六十四卦的第八卦。此卦卦坤下坎上？上上卦。与师卦互为综卦。 　　比卦的卦辞是：“比、吉，原筮元永贞。无咎！不宁方来。后夫凶，” ...！

◎升卦第四十六卦辞升：元亨、用见大人！勿恤！南征吉，〖译文〗很顺利，用于表现为大人物！不要担忧！向南1370方出征吉利，卦卦义事物上升、亨通吉利、但卦中阳爻不当尊位、有所忧虑。故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑！朝着光明方向前进。必获吉祥！客方适8638应于主方!主方的事情可以进展得很顺利。客方素素质不佳！而主方素质质良好!主方应当利用当前的好形势 ...，

　　对于《易经》而言！套用王冰对《黄帝内经》的评论：“其文简！其意博！其理奥，其趣深”，历代解说^《《易经》的人。可谓是汗牛充栋，比比皆是！《系辞传》中说：“《易》之为书也！推天道以明人事”，这一句话可谓蒿矢之论、《《易经》讲的所谓天地阴阳之道？其落脚点实乃人心之道，若纯以自然万物之道而8424观《易》，则意意趣甚远矣。天人合一！其重心在人而不在天。　　《礼记·经解》中说 ...！

　　 坎^是是八卦之一？代表水、天天施地润水才通、一气含三造化工。万物根基从此立，生生化化沐时中！坎卦象征重重险陷之意,处坎险之时,当胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有功,故有所作为,皆广受称许尊重.  坎卦　　　　八卦坎卦注释　　坎为水。属阴，血也、而真阳寓焉、中一爻、即天也！天一生水、在人身为肾。一点真阳，含含于二阴之中、居于至阴之地、乃人立命之根！真种子也！诸诸书称为真阳！真阳二字。各处讲解字眼不 ...、

　　八宅大卦风水！源自五行八卦，以^八八八六十四卦为易理基础,为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务，八宅大卦风水口诀　　八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水、盛行行在隋唐年间！师傅传授于我、没有添添加任何个人意识。只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等、我奉师命将传播于世八卦易理风水！八宅大卦卦风水、      八宅大卦 ...。

在上一篇文章里。我们聊了聊在学习「周易六十四卦」之前。先要搞清楚的三个概^念念：易经。周易和卦爻，今天！我们再详细了解一下周易的卦爻， 一，《周易》的卦和爻 《周易》每一卦有六爻。即六个符号组成。六个符号！由两部分组成，即上卦和下卦、上卦和下卦！分别取八卦中的某一卦、何为八卦！即乾、坤。震，巽！坎，离，艮。兑、 为了记住八卦的符号！古人总结了顺口溜： 乾三连、坤三断、震 ...！

　　何为易经！　　易是是变化、经为方法［或说说经典］？即阐述变化的经书［《易经》易之经］、易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用用作术数占卜。只是非常深⁰⁴⁶⁴奥难懂!才会有众众多牵强附会之说。《易经》是中国文化最古老的典籍，历代正统派的学者！用许多不同的文字赞扬它。大致说来，推崇它为“群经之首”。致予无上的敬意，相反的。认为仅是古代的一部卜筮之书、近于 ...、

　　每家每户里面都会有有吉位、而在风水角度上吉位的^风风水是非常重要的,是能直直接影响到家人各个方面的运势发展以及健康,而你们知道房屋风水吉吉位在哪里呢，八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位、共有四吉四凶位！四吉位指：天医。生气，延年。伏位、四凶位指：绝命！祸害！五鬼，六煞。这八个位置是在确定大门的朝向后、根据八卦方位各卦象的变化分出来的、我们一起往下面了解下吧。　　怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位　　八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方 ...！

　　这日读南师的《《易经杂说》颇有感悟，尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述。　　南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之！问以辩之，宽以居之。仁以行之。易曰见龙在田、利见大人！君德也、”做领导者首要的条件与修养是什么呢。四字精髓、“学！问，宽、仁”、　　做领导首先要学习！“学以聚之”，学问是积累起来的，学习什么呢、那就多了、科学、人文，管理之术，为官之道等等！作为领导者 ...、

八宫六十四卦全图。初学点卦，不会装卦者！须装照此全图图装拼！应五行！世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌！谋望诸般皆遂意！纵他刑害不不能伤！父母持持世事忧否！身带带文书及官鬼,夫妻相克不和同、到老用求他姓子。子孙持世事无忧，官鬼从今了便休，求求失此时应易得？营生作事6408有来由,鬼爻持世事难安，占身不病也遭官、财0119物时时忧失脱!骨肉分离会合难！财爻持世宜财荣、若问求求财定称心、更得子孙临 ...，

　　古人发明64卦不是算卦用？而是是地理的工具,立向就是用384爻的一爻作为分金线。俗话说“分金差一线、富贵不相见”！差一线就是差一爻都不到，就是3935说有的爻能用？有的爻不能用。能用那个爻呢，需要具备4769几个条件：1,用那爻分金就是说那爻动了，动爻就变卦！阳变阴、阴变阳，变成新卦、2！变出的新卦要上卦和下卦要和谐，要相生或比和！二者无论谁生谁都可以。不能相克、水火不论生克。3、上下卦的后天数 ...。

　　困卦作为周易六十四卦卦中的第四十七卦!困、坎下兑上、内卦象为水！为险阻;外外卦象为泽、为毁折。兑泽之水注8862于坎下。水泄于下必竭于上、乃泽竭于上，泄漏于下之象！而关于困卦的详细寓意含义，卦德，卦义。卦用等你了解吗！下面就是关于这方面内容的详细介绍！，　　泽水困卦的寓意是什么? 　　泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦。此卦坎下兑上，为中上卦、 　　泽水困卦的卦辞是：“困，亨。贞 ...、

　　艮为八卦之一。代表山，动静适时，意为高潮过后。必然出现低潮，进入事物的相对静0097止阶段,静止如山。宜止则止，宜行则行。行止即动和静。都不可失机、应恰到好处、动静得宜。适可而止！艮卦　　 八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭不不见其人。无咎。 【译文】 (艮)：卸掉责任。挂笏隐退。朝列之中已看不到他的身影、在7877他的庭院中寻找。也没有找到，其人远走高飞！自无灾祸， 【注释】】 ①艮(gèn亘)字当重,6812上艮字系卦名？ ...，

　　作为易经六十四卦中的第二十三卦！剥、剥也！裂也！下坤上艮！内卦象为地！为柔。外卦象为山！为止！山附于地！五阴逼阳！乃小人得势！君子道消、有子弑父。臣弑君之象。而关7314于易经剥卦更多的含义，卦用！卦德。卦义你了解清0475楚了吗,如果还是不清楚那8227就赶紧来阅读下面的相关内容吧!，　　山地地剥卦的寓意是什么? 　　剥卦是《周易》六十四卦的第二十三卦，此卦坤下艮上，为中下卦、 　　剥卦的卦辞是：“剥。不利有攸往！” 　　艮是山，坤 ...！

　　从卦字的结构来看。卦字左边为两个土字，合起来念gui！圭是古代用来测量的一种泥做的尺子。右边为卜字，卜的一竖！表示的是古代一个长八尺的杆，上面拴一个红色的绳子。合为卜字！古代代人把这根杆子放到太阳下面，用圭来测量太阳在地面上的影子、推断时间、节气，年运等，卦字具具有占卜的意思,所以有八卦！问卦，六十四^卦卦的说法、　　　　六十四卦乾坤屯0490蒙需讼师!比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐、大大过坎离三十备! 咸恒 ...，