◎丰卦第五十五卦辞丰：亨、王假之、勿忧。宜日中！〖译文〗顺利，王来了、不要忧虑！宜于在正是日当中天的时候！卦义丰盛之时，自然亨通。但致丰之道、必须须有德者才能获得，故有德君王能使天下丰盛！并让盛德之光普照天下，爻辞初九：遇其其配主，虽旬无咎！往有尚、〖译文9656〗遇到它与主人相配！虽然已有十日、无所怪罪，往前有高高尚的事？象曰：虽旬旬无 ...,

◎夬卦第四十三卦^辞辞夬：扬于王庭？孚号！有厉，告自邑！不利即戎，利有攸往，〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令！自城邑有严厉的报告！不利于打仗。利于做一些事。卦义 君子制裁小人时，应光明正大公布小人的罪过。以诚信号召群众、合力将小人排除。但小人人诡计多端、仍会有危险，应告诫人们引以为戒。施“仁政”，建章立法，不乱用武施暴。这样进行才会有利！爻辞初九：壮于前趾，往不胜为吝、〖译文〗强壮表现在前足趾上！往前进不胜，应当怪罪，象曰：不胜而往，咎也，九 ...。

◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北、不获其身、行其庭、不见其人！无咎。〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的庭院里，见不到他这个人、无所怪罪、卦⁰⁸⁵⁰义 艮卦所说的止、是在应当当止的时候止！应当行的时候行！动静不失时机。前途必然光明。抑止人的邪欲！应内心宁静。止得其所，才无过失！爻辞初六：艮其趾。无咎。利永贞、〖译文〗抓住他的的脚趾，无所怪罪。利于永久坚持、象曰：艮其趾。未失正也，六二：艮其腓！不拯其随！其心不快！〖译文〗抓住他的腿肚子。他他不能随意活动！他 ...，

◎困卦第四十七卦辞困：亨。贞，大人吉。无咎。有言不信！〖译文〗顺利;表现像大人物吉利，无所怪罪;不要听信流言蜚语、卦义"亨"！由于主方素质良好、尽管处境艰难。还可以维持，"贞"，坚持下去。"大人吉"！高瞻远瞩。像伟大3164人物那样高瞻远瞩！就吉利，否则不一定吉利。如果³³²²高瞻远瞩。尽力而为。无所怪罪、坚定信心、不要相信流言蜚语，困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境！然而卦辞中没有提困难，反而有"亨"。"吉"等正面判断辞、这表明卦辞在说明卦名和卦的结 ...。

◎萃卦第四十五卦辞萃：亨。王假有庙！利见大人、亨！利贞。用大牲吉。利有攸往。〖译文〗顺利！王来到庙里。利于表现像个大人物、顺利，利于坚持下去;用大牲畜祭祀、利于有所前进！卦义 这是萃卦的卦辞。亨！(heng)、顺利利;通达;顺达:万事亨通！"亨"是对当前形势的概括！指当前的关系良好！假，(jia)、借:假道，久假不归。天下会聚之时！^预预示顺利亨通,德高望重重者主持会聚、必0046能遵循正道,如用大的 ...。

       我们已经知道了先天八卦名称的由来！它们不过是指示太阳所在方位的词语。也知道了这里^的的“方位”其实是指“东、上。西，下”、并非“东。南，西、北”、只是从视觉上看有东南西北的“感觉”而已！那么。这“八卦”是怎么演变为现在所指的八种物象了呢！       首先在于人们对乾坤两卦的误解、代表夏至节气的“☰””命名为“乾”本意是指“ ...、

　　作为易经六十四卦中的第十九卦！临。下兑悦、上坤顺。内卦象为泽。为朋。为通、外卦象为顺！为柔！为业，地在泽上、乃以离临下，临者，莅也。大也。而关于易经临卦更多的含义。卦用、卦德！卦义你了解清楚楚了吗!如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、，　　地泽临卦的寓意是什么? 　　临卦是《周易》六十四卦的第十九卦，此卦兑下坤上！为中上卦！ 　　临卦的卦辞是：“临！元亨！利贞！至于八月有凶、” 　　临是统³⁸⁵²治管理！坤是地。兑是泽，以道德管理 ...。

　　在周易六十四卦中！讼卦为第六卦，讼、是上乾下坎！乃有所需而不得，遂起争讼讼之义、讼，内卦象为险难，为灾、为狱;外卦象为刚强。为进取，阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动！有两相背离而互相排^斥斥之象？作人处世！以“忠恕”“宽仁”为宜！而关于讼卦的卦德。卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这9696方面的介绍,。　　天水讼卦的寓^意意是什么? 　　讼卦、这个卦是异卦相叠， ...、

　　既济卦作为易经六十四四卦的第六十三卦、既济，内卦象为火。为明。外卦象为水、为暗！本卦水在火上，乃互为调摄摄之象。水火不^相相入而相资，如能均衡对称、即可发挥济人济物之功效,故称既济，而关于既济卦的含义。卦德，卦义。卦用等9499你了解清楚了吗!如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧！。　　水火既济卦的寓意是什么? 　　既济卦是《周 ...、

　　住宅风水中有着颇多的禁忌、对于这些禁忌我们可千万不能置之不理。毕竟住宅的风水禁忌会影响着我们的运势。也会导致我们的健康受到损害、那么易经住宅风水中的禁忌有哪些呢、下面是小编整理的相关文章！让让我们一起来看看吧？　　易经住宅宅风水中的禁忌有哪些　　易经住宅风水中的六大禁忌有哪些　　一。户型不正　　风水中户型是非常重要的、它就象一个人长的面相一样。表现出内在的信息、一个长得凶神^恶恶煞一样的人，他的体内一定是邪气场太重，天地间 ...，

　　作为周易六十四卦中的第三十五卦、晋！内卦象为地。为臣。为柔顺;外卦象为日。为火！为光明、坤主柔顺！离示光明。离上坤下。是日从地出而升于天、故曰明明出地上。坤为臣道。宜以事功报效国家。日为君道、乃指在上者以禄位²⁷⁴³酬有功，是乃情理所当然。而关于晋卦卦的卦德,卦义！卦用等你了解6800有多少呢、想了解更加详细的内内容的话那就赶紧来下面阅 ...，

　　作为易经六十四卦卦中的第十八卦、蛊，下巽上艮，内卦象为风,为进退。为不果;外卦象为山。为为蒙昧,为径路。风遇山而阻滞！有腐朽虫生！女惑男,风落山之象，蛊者。坏也！物腐虫生，破败之兆,淫淫溺惑乱之所生也!而关于易经蛊3215卦更多的含义，卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。、　　山风蛊卦的寓意是什么? 　　蛊卦是《周易》六十四卦的第十八卦，此卦巽下艮上、为中中卦！ 　　　蛊卦的卦 ...？

　　作为易经六十四卦中的第二十一卦、噬嗑，离上震下、内卦象为雷，为动。为口，外卦象为日，为火！为明，雷动而灭。电闪则明。二者相合！其道乃彰、而关于易经噬嗑卦更多的含义。卦用！卦德，卦义你了解清楚了吗、如果果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!！　　火雷噬嗑卦的寓意是什么? 　　噬嗑卦是《周易》六十四6025卦的第二十一卦？此卦震^下下离上,为上上卦， 　　噬嗑卦的卦卦 ...，

　　作为周易六十四卦中的第二十八卦！大过、内卦象为风、为木、为不果;外卦象为泽,为悦,为毁折！本卦六爻,以二阴四阳成卦，^初初上阴柔在外，四阳刚健居中！是中中间四爻过于刚强！初上本末过于柔弱、如木材之中中干坚实,而两端力量薄弱！而关2466于大过卦的卦德、卦义、3011卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的⁹⁸⁵³内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、。　　泽风大过卦的寓意是什么? 　　大过卦 ...，

　　在周易六十四卦中。坤卦为第三卦，屯、下震上坎！震一阳动于二阴之下。是坤一索于乾、动而始交，坎一阳陷于二阴之间。象为险陷，彖曰：“刚9769柔始交而难生!有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物’故受之以屯！屯者,盈也。屯者^物物之始生也、而关于坤卦的卦德，卦义、卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍、。　　易经坤卦的寓意 　　屯卦是《易经》六十四卦的0666第三卦。此卦震 ...。

　　作为周易六十四卦中的第三十六卦。明夷！内卦象为曰。为光明、外卦象为地,为晦暗！日出^地地上则明、日入于地中则转为晦暗矣、然然太阳之没于地中。非不明也。乃转还也,且往复而又光明也!而关于明夷卦的卦德，卦义，卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、，　　地火明夷卦的寓意是什么? 　　明夷封是绸易》六十四卦的第三十六卦！此卦离下坤上。为中下卦。 　　明夷卦的卦辞是：“明夷。利艰贞，” 　　坤是地！离是火！光明受到遮挡、很难实 ...，

　　离是八卦之一!代表火！“离”本字是一个独体字,字形是一只鸟的形状，《易经·说卦传》:“离为雉。”《九家易》:“离为鸟,为飞,为鹤,为黄。”李道平《周易集解纂疏疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉,”　　离卦　　　　八卦离卦注释　　离为火，属阳！气也。而真阴寄焉，中二爻、即地也，地二生火。在人为心。一点真阴，藏于二7674阳之中!居于正南之位。有人君之象！为十二二官之尊!万神之宰！人身之主也，故曰：“心藏神，”坎 ...。

男女之间是到底是4847否有真正的友情,我们经常被朋友或是书籍告知、男女之之间是没有纯洁的友谊的。爱情才是主要的旋律，那么在12生肖中哪些生肖容易从暧昧演变成情人呢，下面就跟着网一起来了解一下，暧昧容易演变成情人的生肖兔凡事都会有自己的想法、并很有立场，在社交方面。总是喜欢结交一些有上进心的朋友，并且也很欣赏。希望大家能够互相学习，这样长7631期以来！就会产生一^种种莫名的感觉、无论4192对方是否单身!只要自 ...易经六十四卦演变、

1，干支纪法：　　八字、就是按照普通人出生年月日时排出來的四组干支，八个字、并依此算命，定论人的穷通寿夭、指点人的吉凶祸福、　　八4316字构造为干支结合之构造，有八字算命，必然先有^干干支纪年!纪月！纪日、纪时、具体考究，干支在中国历史上很早就出现了。不过最初是分开来用的！比如天干最初用来纪日！有十日之称、而0399地支则用来纪时？有十二辰之称，到了商代。干支结合起来一起纪日！从甲子到 ...，

　　 坎是八卦之一，代表水、天施地润润水才通？一气含^三三造化工!万物根基从此立。生生化化沐时中！坎卦象征重重险陷之意,处坎险之时,当胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有8932功,故有所作为,皆广受称许尊重.  坎卦　　　　八卦坎卦注释　　坎为水，属阴。血也。而真阳寓焉。中一爻、即天也，天一生水，在人身为肾。一点真阳！含于二阴之中，居于至阴之地。乃人立命之根。真种子也！诸书称为真阳！真阳二字 ...、