◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉、利涉大川。利贞，〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河河大川。利于坚持持下去、卦义！这是中孚孚卦卦辞,^说说明当前主客双方关系的状况、"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼、互不侵犯！都吉利;不过！应当互相交流。"利涉大川"！"贞"。应当解释为"坚持"！"利贞"指利于坚持当前状态、这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处、诚信能感化万物、即使用简单的豚豚和鱼作为 ...，

◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉，亨！〖译文〗很吉利。顺利。卦义！鼎器既可烹物！又是是权力法制的象征!故君子持鼎就意味着执行权力！贤士会被君王赏识、所以此时必获大吉而后亨通顺利。2981由于主方随从客方行动？同时。客方很聪明，并且且依赖主方？所以，形势对主方非常有利、一切都会进行得很顺利，爻辞初六：鼎颠趾！利出否。得妾以其子！无咎 ...、

八八宫六十四卦全图,初学点卦。不会装卦者！须装照此全图装拼。应五行。世爻旺相主安康！作事亨通大吉昌、谋望诸般皆遂意。纵他刑害不能伤。父母持世事忧否、身带文书及官鬼，夫妻妻相克不和同！到老用求他姓子！子孙持世^事事无忧,官鬼从今了便休，求失此时应易得、营生作事有来由、鬼爻持世事难安。占占身不病也遭官,财物时时时忧失脱,骨肉分离会合难，财爻持世宜财荣！若问⁷³⁷⁹求财定称心！更得子孙临应上、官鬼从他断不成、兄弟持世克妻财。忧官未了事还来！鬼旺正当 ...！

　　6960易经六十四卦！说尽人间万象，易经中0545的水火既济卦、即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律、　　一。既济卦大象：　　既济卦是描述的已经到达成功之后的状态！“初吉终乱”、这是对这个卦整体状态的的描述？就是说开始的时候是很吉利！很安泰！很顺利的、但是发展到后来呢、“乱”，混乱、杂乱、没有章法！没有秩序，一团糟，这这样的一个状态!　　这时我们要2428怎么做呢，就要“思患而预防之”、说白了就是要防患于未然。在³⁹²⁴开始还“吉”！后面的“乱”还没有出现的时候，要尽 ...！

　　作为易经六十四卦中的第十七卦！随，震下兑上。随、内卦象为雷，为动、为春;外卦象为泽,为悦、为通。霣动兑悦。内应外合,二五多功且相得。则天下事可为矣，随！有随从，随和之义，而关于易经随更多的含义！卦用，卦德。卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。！　　泽雷随卦的寓意是什么? 　　随卦是《周易》六十四卦的第十七卦。此卦震下兑上。为中中卦、 　　豫卦的卦辞是是：“随!元亨， 利贞、 ...。

　　易经八卦图是指先天八卦与后天八卦。一种名为^先先天八卦！又¹⁷⁹⁹名伏羲八卦、相相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化！另一种则是后天八卦、双双名文王八卦？相传是周文五的所作！易经八卦图　　 干三连、坤六断。震仰盂、艮覆碗！离中缺、坎中满，兑上缺！巽下断。此八卦之象也。　　先天易经八卦图主要知识先天八卦的所主是：1干居南方。数目为一、与坤相对。2坤居北方，数目为八、与干相对！3震居 ...。

◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨、旅贞吉。〖译文2827〗少许顺利,在旅行中坚持持下去吉利，卦义旅是羁旅，在外旅行。虽六五、六二皆得中，但它们同性，相互排斥、因此。旅行时、只会小有亨通。能遵循正道！才会吉祥！主客双方的素质都不佳。而态度7582又都强硬？互相有冲突，不过、主方的消极被动可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方，使得主方^有有所发展、所以，主方的事2386情进展少许顺利,这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求！可以挣到钱，这种状态、坚持下去对于主主方吉利！爻辞初六：旅 ...！

　　作为周易六十8067四卦中的第二十七卦？颐。内卦象为雷。为动;⁹⁵¹²外卦象为山！为止，震动于下，艮止于上！初上两阳爻似唇。中间四阴爻排列如齿，形以口腔、口之嚼物、乃下动上不动使物嚼碎！消化而下咽也。由咀嚼而获得营养，故曰颐，而关于颐卦的卦德！卦义！卦用等你了解有多少呢，想了解更更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、。　　山雷颐的寓意是什么? 　　颐卦是《周易》六十四卦的第二十七卦，此卦震下艮上。为上上卦、 　　颐卦的卦辞是：“颐 ...!

此内容只代表个人看法！本篇文章只适用于喜欢周易的初学者，声明：图片由网友上传！来源网络。如有侵权。敬请告知，【八卦基本概念】八卦 亦称“经卦”。《周周易》中的八种基本图形？用““一”和“--”符号？每卦由三爻组成，以“一”为阳！以“--”为阴。乾！坤，震，巽，坎。离。艮。兑。八卦，具具体符号表示见下面的『八卦符号』,《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷、风， ...、

　　损卦作为周易六十四卦中的第四十一卦。损，内卦象为泽！为悦;外卦象为山，为止、山岳崇高，泽水渊深、有高下相倾。尊卑分际之象！如以沼泽之之土石增益山岳之崇峻,乃损此益彼,有无互用之义，而关⁵⁰⁵⁵于损卦的详细寓意含义？卦德、卦义！卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍！，　　山泽损卦的寓意是什么? 　　山泽损卦是《周易》六十四卦的第四十一卦，此 ...、

　　作为易经六十四卦中的第十六卦！豫、下坤上震，豫。内卦象为地、为柔顺、外卦象为动！为喜乐、坤顺、震动、乃顺而动。凡事物顺其性而动者，莫不不乐得其所而有所表示。有所作为！！而关于易经豫更多的含义！卦用。卦德！卦义你6183了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内内容吧。、　　雷地豫卦的寓意是什么? 　　豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦、此卦坤下震上。为中中卦，与 ...，

　　在周易六十四卦中！3729坤卦为第二卦!坤，古文作巛！说文:坤！地也，从土从申！因一阴起于午！二阴临于未，三阴至于申，故从申。阴之性顺，坤上坤下，成为至顺。地大物博。万物资生。不但⁵³⁵⁷能厚载无疆、且能含弘光大。促使品2014物咸亨！而关于坤卦的卦德！卦义。卦用用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍！！　　易经坤为地卦的寓意是什么? 　　坤卦是《易经》六十四卦的第二卦，此卦也是同卦相叠！坤下坤上！象征“地”、既是纯阴卦、也是上上卦， 　　坤卦的卦辞是：“坤 ...。

　　风水在如今的家居生活中可谓是广泛运用、很多人^都都会按照风水知识来布置家居,因为很多人都想布置一个风水好的家居。以0829便达到旺运的效果，那么在风水学中，易经与家居风水的知识有哪些呢、下面是小编整理的相关文章，让让我们一起来看看吧！易经与家居风水的知识　　易经与家居风水的知识有哪些　　1，住宅忌建于天桥旁边　　高架路或天桥边、位于这些地方方的房屋！经常饱受噪音及长期的震动、易易造成精神衰落,如果 ...！

　　其实风水和易经经是两回事。对于很多人会把易经和风水混交一起、其实易经是推测风水。而风水是看房子这样去理解的，对此易经与建筑风水分析是怎样的呢，下面面一起来看看吧，易经与建筑风水分析　　易经与建筑建房风水选址　　1！住宅不能建在山脊上，住宅要依山靠水。住在山上。则则失去了地理上的优势！因此住宅的人很容易得病、　　2。丁字路的交叉处不宜建房、如果在这里建房的话！很容易 ...！

　　太极！太极图、八卦图看风水是如何定吉凶的　　从⁰⁵⁵⁵太极到六十四卦的演化，反应了《周易》的宇宙观、《周易·系辞》云：“易有太极。是生两仪！两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业！” 　　“易4785有太极”！太极是什么！就是太一，一，不是数数学上的一、而是²⁰²³具有哲学意义的？整体的，绝对的一。太极指宇宙最初浑然一体的元气、 　　“是生两仪”，两仪即天地、天为阳，地为阴，浑然一体的元气、轻清者上为天！浊重者下5557为 ...？

　　万物6805阴阳变化，易经早已明示、易经住7555宅风水阴阳平衡奥妙相通的。易经世人公认群经之首！帝王之学^不不明易经不可为将相,小则不可处理美满家庭乃自己修为、有一家4口人。其中3口都很好。身体，工作。学习都很好、但是，这家的老大不好，不想念书，面部偏瘫！看他们各自的房间！情况好的人、房间里的阴阳场基本是对的、而情况不 ...。

          一招鲜鲜吃遍天！本人十几年前在集市上遇到一个退休教师在大集上用这个八卦图图给人预测、八个纸牌对应应八卦、每个纸牌有八个要问的事项、共八八六十四件生活常常问事项。只要对方在100以内的数字随便报一个数，         【不需要对方说出求测何事】就可以百分之百说出对方想问什么、【前提是自己不要粗心有失误】求 ...、

　　作为易经六十四卦中的第十四卦，大有、上离下乾、内卦象为天,为健,为德;外卦象为日！为火,为明、火在天上！如日中天。其光明亮丽。无远弗届，无所不照，柔居尊位，众阳拱应之！物之所归,上下相从！故⁸³⁰⁴所有者大也！而关于易经大有卦更多的含义、卦用！卦德，卦义你了解清楚了吗。如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面面的相关内容吧。，　　火天天大有卦的寓意是什么? 　　大有卦是《周易》六十四卦 ...、

　　起卦的方法有很多种！现在来详细说以下！凡占卦问卜！首要条件是心要虔诚！俗语说！心诚则灵！求^卦卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具!但并7656非人人都有此缘分！信者心无旁念！可更专注于问卜之事、自然卦象清晰明了。屡卜屡验。 起卦的方法　　　　起卦的方法大全　　　  1、 以农历年，月！日、时四者起卦：  　　就是以农历年！月。日三者数之和除 ...，

既济卦第六十三卦辞既济：亨小。利吉，初吉终乱、〖〖译文〗顺利，坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻1001刚柔均当位。但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为、只有小事勉强可以亨通！因^此此必须坚守正道？继续奋发努力。才能有利，否则，必将是起初吉祥、最终危乱！爻辞初九：曳其轮，濡其尾！无咎。〖译⁸²⁶⁶文〗拉那个车轮前行,水沾湿了车尾巴、无所怪罪。象曰：曳曳其轮！义无咎也！六二：妇丧 ...易经六十四卦速查图！