六十四卦些子断法

◎节卦第六十卦辞 节:亨!苦节不可,贞!《节卦》象征节制:节制可致亨通。但过分的节制也不可以的。应当持正。适中!卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制?节制是美德。能自觉有所节制!处中守正而行事必然亨通。但过分节制!会使自己吃苦,故要适中。 ...、

◎震卦第五十一卦辞震:亨、震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯!〖译文〗进展顺利,尽管雷声震撼、仍然笑声四起、百里都受到震动。没有人丢失筷子或汤勺。卦义雷声震动!使万物皆惧而知道戒备。因此顺利亨通而致福、这样遇到大事从容镇定。就可以出5739头主持祭祀。担当保家卫国的重任了?"虩"(xì)。恐惧的样子、"哑哑"(yāyā),象声词!形容笑声。"匕"(bǐ)、古代指勺。匙之类的取食用具!"鬯"( ...、

◎夬卦第四十三卦辞夬:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑!不利即戎,利有攸往、〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告!不利于打仗。利于做一些事。卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布小人的罪过、以诚信号召群众,合力将小人排除、但小2386人诡计多端、仍会有危险、应告诫人们引以为戒,施“仁政”!建章立法、不乱用武施暴、这样进行才会有利。爻辞 ...六十四卦些子断法,

◎涣卦第五十九卦辞涣:亨。王假有庙、利涉大川。利贞、〖译文〗顺利!王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河!利于坚持下去!卦义 事物处“涣”之时、形散而神聚,散聚相依。必然亨通顺利、此时。君王0789应以至诚到宗庙祈祷?获得神的保佑。聚合人力来排险济难!主方有良好3368的素质?比如说,富有。健康或者地位高。并且客方消极被动!给于了主方发展机会!"亨" ...!

既济卦第六十三卦辞既济:亨小,利吉。初吉终乱!7581〖译文〗顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利。最终危乱!卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位、但是过于完整7291反而僵化。不能再有大的作为,只有小事勉强可以亨通、因此必须坚守正道。继续6549奋发努力!才能有利。否则、必将是起初吉祥、最终危乱、爻辞初九:曳其轮!濡其尾,无咎! ...,

小过卦第六十二卦辞小过:亨。利贞、可小事。不可大事,飞鸟遗之音!不宜上!宜下、大吉,〖译文〗顺利。利于坚持;可以做小事,不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝!不宜往上登高必遇险。宜下行。吉利。卦义小过卦阴8027爻过度?本身有亨通的含义!但必须守持正道。且只适用于日常小事。而不适用干关下大事。就像鸟不宜往上飞!向下飞才能找到栖息的地方,所以在行为小有过度时、莫好高鹜 ...。

◎井卦第7220四十八卦辞井:改邑不改井、无丧无得,往来井井、汔至!亦未繘井。赢其瓶,凶!〖译文〗村邑改动而井不能迁走!井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸、不能用绳子汲取井水了!井绳缠绕水瓶。有凶险。卦义村落可能有变迁,但井不会变动、人们来来往往汲水。但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐、几乎到达水面时,因6939吊绳没有伸开、而使瓦罐翻覆破裂,所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝 ...。

  作为周易六十四卦中的第二十七卦、颐。内卦象为雷,为动;外卦象为山、为止、震动于下、艮止于上。初上两阳爻似唇!中间四阴爻排列如齿,形以口腔!口之嚼物!乃下动上不动使物嚼碎,消化而下咽也,由咀嚼而获得营养,故曰颐。而关于颐卦的卦德、卦义。卦用等你了解有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧,。  山雷颐的寓9077意是什么?   颐卦是《周易》六十四卦的第二十七卦!此卦震下艮上!为上上卦!   颐卦的卦辞是:“颐,贞吉。观颐、自求口实 ...,

  风信子的名源于希腊文阿信特斯的译音、原是希腊神话中被阿波罗女神所爱的一位英俊美男子的名字。7985不同颜色的风信子有不同的花语?风信子的花语是什么!永远的怀念,只要点燃生命之火!便可同享丰富人生、同时风信子代表重生的爱、除了风信子花语。本文还提供了 风信子的风水学应用, 风信子的花语是什么     风信子花语:  欧洲人对风信子有一种特殊感情、司美与爱的女神维纳斯!最喜欢汇 ...,

  风6192水也是居住环境中相当重要的一项!在某些程度上它是可掌握的、那么你知道阳宅风水直断是怎样的吗!下面我们就来看看以下文章吧、  阳宅风水直断  阳宅风水入门速断要决  每看到房子,就要看这房子到底那角落或是周围有什么黑暗的地方.  黑暗代表的是坎卦,代表困难和有危险,代表的是小人、被小人陷害等、  如是干位黑暗!代表家中钱财有困难 ...!

        一卦多断可以不可以呢!这个问题一直就在争论,各路大师左的意见也有!右的意见也有!到底真理是什么呢、        其实你站在左的一边也对、你站在右的一侧也不算错!因为这个说法本身就有问题,我们一般理解。一卦多断就是除了可以看卦主所问问题外,还能断点卦主别的事。例如婚姻。财运!健康等等,这样可以吗!怎么不可以呢!如果不可以看的话、那么终身卦都能看什 ...?

  坟墓的风水是非常重要的。坟墓的风水好坏是能影响到子孙后代的各个房的运程!你知道坟墓的风水能断吉凶吗!不妨随大师一起了解下吧。坟墓风水断吉凶    墓地风水断吉凶九大原则   一!坟墓本身  1,坟墓被践踏——0641位于公共坟场的墓!若因被人经常行走而成蹊径。呈毁坏的情形,致使亡灵不能安宁!屈处卑下!感应子孙在社会上难出人头地、常受人欺悔。身份卑微、受人驱使、终生难有作为!  2。有骨骸、无坟墓—3774—由于逃难! ...。

  中国边疆有个八卦城,是世界上独一5812无二的!就是新疆八卦城。座八卦城地处新疆天山北麓西隅的1793特克斯昭苏盆地,坐落在中国古丝绸之路最西端的伊犁河谷乌孙高原上,据说是由道教全真七子丘处机设计! 新疆八卦城  据《特克斯县志》记载、特克斯八卦城最早出现在南宋时期!道教全真七子之一!龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗之邀。前往西域向大汗指教治国扶民方略和长生不老之道!丘处机历时三年游天山?被途中的集山之刚气!川之柔顺! ...、

  阳宅风水入门断 即是相当于根据风水学知识阳宅看风水,初入门时、旺气腾腾。人声嘈杂,其声中暗伏欢悦之象!主人强、财旺、使益绵延,不妨随9620大师一起了解下吧!风水入门断    阳宅风8822水入门先望“气”  初入人室?如主人相卯迎,必先观其面上气色、宅中景况!门前物类、然后细细参断!百无一失,务在神而明之、易于通晓!凡至人家!如屋宇低!主艰子嗣!多生女。并人灾财薄。  凡应厅堂高大!堂屋低小!0818鹊噪争鸣檐畔!主出寡居及家财有更,事业颠番。   凡至人家。有冷气黑气 ...。

  作为周易六十四卦中的第三十三卦!遁、内卦象为山,为上、为慎;外8505卦象为天,为健、为远!天6975虽离旷穹窿、浩瀚长空,但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势,本卦为阴长阳消之卦。二阴通阳其0573势旺盛,所幸五位应二!尚可维持局面、故遁“亨”、而关于遁卦的卦德、卦义!卦用等你了解有多少呢,想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧!,  天山遁卦的寓意是什么?   天山遁卦是《周易》六十四卦的第三十 ...。

  既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦!既济、内卦象为火。为明!外卦象为水、为暗,本卦水在火上、乃互为调摄之象、水火不相入而相资?5444如能均衡对称,即可发挥济人济物之功效,故称既济!而关于既济卦的含义。卦德、卦义。卦用等你了解清楚了吗!如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。。  水火既济卦的寓意是什么?   既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦!此卦离下坎上。为中上卦。   既济卦的卦辞是:“既济、亨小、利贞;初吉终乱!”   离是火!坎是水!功德 ...!

  萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦、萃!坤下兑上!内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,5906为喜悦、大泽普润土地,广土滋生万物、乃彼此相亲!繁殖茂盛、表现荟萃4449融洽之象。而关于萃卦的详细寓意含义!卦德、卦义。卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍。。  泽地萃卦的寓意是什么?   泽地萃卦是《周易》六十四卦的第四 ...、

  子山午向阴宅葬课、子山午阴宅!正值八运,坐正北向正南座山度数:352.6~7.4度!即图中【子】较旺方位:南方。西方!东北方。较差方位:东方,东南方,西北方,普通位置:中央。西南方。北方、  子山午阴宅本山向  八白令星会合向首,有山有水均吉!并能旺财、坐山龙身不偏不倚。生气得令!可主旺丁。艮宫九紫生气、能有小水为吉。如有房屋、桥梁,山峰者,衰气当 ...!

  梅花易数断卦是由宋代易学大家邵雍邵康节所创,以快速的起卦方法。灵活的断卦技巧。神奇的应验效果得到后世的大力传播发展,梅花易数断2558卦之体?用,变卦。    成卦之后、应把卦分为三种!即本卦!互卦、变卦,  再根据动爻区分出体卦!用卦!动爻所在的卦为用卦,另一个为体卦,这就明确出了体,用之卦来了,  根据八卦之五行,明确生克比和之理!这对于看用卦及体卦的关系非常重要、而互卦、变卦属于用卦的一部分!体卦与用卦。互卦、变 ...、

  在周易六十四卦中。比卦为第八卦。比,上坎下坤。比!内卦象为地!为众、为类、外卦象为水。为通。为心,水性润下!入于地中,有相亲相融之象!群阴或群阳相众、自然有亲比依附之可能,所谓“方以类聚!物以群分”。而关于比卦的卦德、卦义!卦用等你了解吗,下面就是关于这方面的介绍。,  水地比卦的寓意是什么?   比卦是《易经》六十四卦的 ...?


周易六十四卦精解、六十四卦些子断法