◎丰7260卦第五十五卦辞丰：亨！王假之、勿忧，宜日中！〖译文〗顺利。王来了，不要忧虑。宜于在正是日当0784中天的时候。卦义丰盛之时，自然亨通，但致丰之道、必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛。并让盛德之光普照天下，爻辞初九：遇其配主。虽旬无咎、往有尚！〖译文〗遇到它与主人相配、虽然已有有十日。无所怪罪，往前有高^尚尚的事？0560象曰：虽旬无咎、过旬灾也！六二：丰其蔀，日 ...。

　　古人发明64卦不是算卦用，而是地理的工具！立向就是用384爻的一爻作为分金线。俗话说“分金差差一线？富贵不相见”、差一线就是差一爻爻都不到？就是说有的爻能用、有的爻不能用，能用那个爻呢，需要具备几个条件：1、用那爻分金就是说那爻动了，动爻就变卦、阳变阴！阴变阳！变成新卦、2、变出的新卦要上卦0203和下卦要和谐。要相生或比和，⁰³⁰⁸二者无论谁生谁都可以 ...!

◎涣卦第五十九卦辞涣：亨、王假有庙，利涉大川！利贞！〖译文〗顺利，王在度假的时候到庙宇来了！利于涉越大江大河，利于于坚持下去,卦义 事物处“涣”之时，形散而神聚、散聚相依、7924必然亨通顺利,此时，君王应应以至诚到宗庙祈祷，获^得得神的保佑，聚合人力来排险济难、主方有良好的素质。比如说、富有。健康或者地位高、并6679且客方消极被动！0101给于了主方发展机会？"亨"，王指客方、因为客方比主方强，王到庙宇中来是拜佛的。有所祈求。主方应当利 ...。

◎渐卦第五十三卦5215辞渐：女归吉、利贞！〖译文〗女子出嫁吉利、利于坚持下去！卦义 渐渐地在前进！如如同女子出嫁,循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道。才会有利！在这个别卦中！中爻是唯一的的一对有应的爻，而且第二爻是是阴爻？第五爻是阳爻。表明主方是受惠着，客方是给于者、3109在双方关系中，主方受益于客方，“女归吉”。“归”（gu ...，

未济卦第六十四卦辞未济：亨，小狐汔济！濡其尾，无攸利，〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了尾巴，看来此行无所利，卦义本卦六爻均失正！有“事未成！之象！但阳刚阴柔8615能相应！充满着发展的可能性，故可促3365使成功!未济有可济之理。因而亨通！但若0621处事不谨慎！则没有什么利益，爻辞初六：濡其尾，吝。〖译文〗弄湿了尾 ...。

◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚、元亨，利贞，悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任，很顺利、利于坚持下去，悔恨消失，卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益、主方5106素质不佳,客方4757素质良好。主方必须取得客方信任！才才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键、刚开¹²³⁵始接触时,双方没有信任、过了一^段段时间以后,就有了信任。"巳日 ...、

◎震卦第五十一卦辞震：亨、震来虩虩、笑言哑哑！震惊百里！不丧匕鬯！〖译文文〗进展顺利。尽管雷声震撼！仍然笑声四起。4235百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺！卦⁵⁸³⁸义雷声震动。使万物皆3567惧而知道戒备,因此此顺利亨通而致福、这样遇8391到大事从容镇定。就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了，"虩"(xì)。恐惧的样子！"哑哑"(yāyā)、象声词。形 ...，

　　离是八卦之一。代表火！“离”本字是一个独体字,字形是一只鸟的形状！《易经·说卦传》:“^离离为雉!”《九家易》:“离为鸟,为飞,为鹤鹤,为黄，”李道平《周易集解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉、”　　离卦　　　　八卦离卦注释　　离为火，属阳，气也、而真阴寄焉！中二爻，即地也、地二生火、在人为心、一点真阴、藏于于二阳之中，居于正南之位。有人君之象。为十二官之尊。万神之宰，人身之主也、故曰：“心藏神、”坎中真阳、肇 ...！

　　清代风水大家赵九峰所著的《阳宅三要》。在风水界一直有着举足轻重的影响、《阳宅三要》曰：“宅之三要大旨、曰门！曰房，曰灶是也”！那么这门！房。灶究竟怎样布局才是上风上水！　　入户门门为来去之路!家居风水首重大门！所以古人说“千斤大门。四两屋”，门为全家成员每天必经之处、如人的喉咙一般！因此住宅大门不宜过于低矮或破旧，否则容易运势势不畅！大门不²⁷⁸⁵可正对着屋角？楼梯、电梯！过长的走廊等各类风水形煞、 ...，

　　八卦镜、一些家庭用八卦2854镜摆放在家门口的顶上？而这些也是有着挡煞的作用。，对此风水八卦镜的摆放到底是怎样的呢。下面一起来看看吧！风水八卦镜的摆放　　八卦镜的摆放位置风水注³⁹⁷²意事项　　1、适于悬挂、　　八卦镜忌放在室内、^因因此此物只能对外!正确的挂法是挂在室外、不论任何形煞皆可化解、但不宜挂的太多，一个方位只^能能挂一个! ...、

　　旅卦作为易经六十四卦中的第五十六卦、旅！内卦象为山，为止;外卦象为火、为明！山上有火，即火在燃烧。乃逐草而漫延。其势虽大。当4567不致久长也。本卦1771论逆旅在外之艰难。志卑则3667遭受屈辱！高傲则难以容身、唯以柔顺中正而守信。才能适应环境^脱离困境、而关于旅卦的卦德！卦义。卦卦用你了解吗!下面就是关于易经旅卦的详细相关内容介绍。。　1691　火山旅卦的寓意是 ...，

1．乾卦：说明为君之道、要保持大和谐！告6385诫管理者要效法天道、自强不息，力求9071有所作为,造福于天下。但要要注意盛极而衰之理？时时自我警惕与节制。2．坤坤卦：强调管理者应效法大地的宽容。以宽厚德行负载万物！同时，也要见微而知著！行为无褊狭而方圆。内直外方。德行弘大。3．屯卦：要求管理者在艰难困境中必须意志 ...。

　　什么是“太极八卦镜”，风^水水学上关于太极八卦镜说法及作用是什么!您对太极八卦镜的效果作用了解吗，下面不妨来看看小^编编为您整理的吧！太极八卦镜的作用　　　　太极八卦镜简介　　太极八卦青铜镜是集多位道藏高士。易学家！考古学家。历史学家的智慧结晶！根据一九七二年瑞安出土的唐八卦青铜镜之优点而研制！采用古青铜镜的独特配方！铸造工艺，结合太极阴阳五行原理及宇宙全息理论的观点、在特定时间！空间下开发而成、意在协调人类生存与生态环境的关系，配以“ ...、

在解析《周易》六十四卦基础上。解读《周易》爻辞的方法列举如下：　　一。基础继承，以伏羲八卦，古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理，卦义构构成爻辞体系的基础。　　二！总分法，爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释、但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析！总体框架和爻辞之间是总分互构的关系！并不割裂、这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有有机原理! *　　三、要素分析法！1367爻辞从六爻的角度。逐一进行解析、使得易卦方法论向纵深精细 ...、

　　报数起卦常规方法是一般请求测者！静心想一下自己所测之事。然后心中任意想^一一个数字，占卦者根据此数字！结合当时的时间起卦。以^所所报数字除以8的余数为上卦？以数字加上时数之和除以8的余数为下卦、然后再以上下卦数之和除以6的余数取动爻！ 报数8516起卦　　凡见有可数之物。即以此物数起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数。总数除以六，取动爻。　⁵⁷¹⁷　　　报数起卦 ...！

　　有关于我1009们怎么用八卦看风水呢。五行八卦看风水是怎么看的呢。八卦图的作用是什么呢、现在为您介绍怎样用八卦看风水的相关文章！怎样用八卦看风水　　如如何用八卦看风水　　太极生二仪!二仪生四象！四象生八卦、首先要了解、¹⁷⁹⁷八卦分别指的是八个方位,从正北开始往正东方向。分别指的是干、坎！艮。震，巽，离，坤。兑，为什么不用先天八卦，9177而用后天八卦呢，　　徐墨斋老师说道。现在很多房子不是以前 ...。

　　上次我们谈到，八卦可以看透2152世界万物、“八卦而’小成’。引而伸之！触类而长之。天下之能事毕矣！”世界的状态仅由单独的事物构成吗。当然不是！要描述世界，还缺少^一一样东西!那就是万事万物之间的关系、这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不仅包罗各种事物！还包含了事物间的关系、就可以完整的描述世界的状态了。所以称之为“大成卦”！3123　　大成卦如何应运而生！　　我们都知道！文王被8601商纣王拘禁？然后“拘而而演周易”、世界8103发展到这个 ...！

　　五行八卦罗盘究竟有什么用呢、怎么用！下面是有关五5124行八卦罗盘的相关文章，快来看看吧。五行八卦罗盘怎么用　　　　罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?　　罗盘 风水术语——罗盘　　罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解.　　中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就 ...，

　　学风水懂风水非了解易经八卦不可。风水。算命！看相的理论是来源于《周易》！宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇4538极数》等是著名的专着？它通过观察生庚！面相！说明吉凶祸福，可见易经八卦风水^知知识的重要性。风水在漫长的历史活动中，9018深受社会诸学问？诸因素的影响。影响风水理论形成的主要因素是易(即易经！以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作、儒儒家经典著作)，儒（主张天不变，地不变 ...！

　　梅花易数断卦是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。以快速的起卦方法。灵灵活的断卦技巧、神奇的应验5718效果得到后世的大力传播发展、梅花易数断断卦之体!用，变卦。　　　　成卦之后，应把卦分为三种、即本卦。互卦！变卦！　　再根据动0651爻区分出体卦！用卦。动爻^所所在的卦为用卦!另一个为体卦，这就明确出了体！用之卦来了！　　　根据八卦之五行，明9509确生克比和之理！这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分。体卦与用卦，互卦，变卦的关系 ...六十四卦卦简解，