伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明，卦辞可以应用于占卜！每一个卦都有深刻的含义。根据卦卦的含义可以推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的卜筮方法，有其神验之处。，

　　先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字、竖排的、都可以被9整除，横排的、都可可以被7整除,不单是红体的数字，甚至竖排的任意一组数相加！都可以被被9整除,横排的任意一组数相加，也都可以被7整除！比较一下下下面的后天六十四卦菱形排位,就可以看出先天易的科学性和系统性，后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七，后天用九、都是以先天易数为基础的，从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都7504是苍白无力的!伏羲六十四卦方位约一天下、亦以此卦图而分布之，约一省一府府一县、亦各以此卦图而分布之，近约一宅。亦以此卦图而分布之！即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之、大不碍小、小不碍大！大亦只是是六十四卦！小亦全具六十四卦、一时一刻亦有此六十四卦、亘古亘今亦只此六十四卦，若向此此处悟得，便入华严事事无碍法界！^故故李长者借此以明华藏世界，不然！岂令福建在南！则有干无坤！燕都在北、则有坤无干。天竺在西！但为坎地，支那在东，惟是离方也耶、周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合！就产8508生了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦²⁷⁹⁶或重卦!其中由八1966个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦，其卦名同单卦，、学会看自家风水

　　八卦图 　　古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上、听八风之气，乃画八卦！”以“—”为阳，以“--”为阴！¹²⁶⁸组成八卦：乾为天，坤为地。震为雷，巽为风！坎为水，艮为山、，离为火。兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天，地。雷。风。水，火、山、泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为卜筮筮符号!古代常用八³⁸¹⁷卦图作为除凶避灾的吉祥图案？ 八卦知识编辑本段　　八卦的“卦”！是一个会意字。从圭从卜、圭。指土圭！开始以泥作成成土柱测日影！卜。测度之意.。立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以以总结和记录？ 这就形成八卦的图象、 　　八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化化的专门符号、爻有阴阳两类、阳爻表示阳光。阴爻表示月光、每卦又有有三爻， 代表天3687地人三才。三才的天部、包括整个天体运行和气象变化。^这这些星象之学。古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生^长长化收藏的全过程、^人人部指把天文，^地地理和人事结合，以便按照这些规律进行生生产和生活。每卦的²⁸⁶⁶次序是自下而上的,最下一横叫初爻！⁴⁷¹⁴中一横叫二爻。上一横叫三爻。 　　八卦2286代表八种基本物象：乾为天,坤为地、震为雷！巽为风、艮为山、兑为泽，坎为水、离为火，总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排排列组合、则构成六十四卦、 伏羲八卦图编辑本本段　　我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加了许多定义、专^为为占卦而用。就演义成了伏羲八卦图、八卦图的前身简易图。是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具！也是指导人们生活进行生产，猎捕！处世的工具。后来人们用占卜。在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传传说是伏羲八卦图、 先天八卦图编辑本段　　先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组！以说明它的阴阳对峙关系！《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙！称为天3314地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄、艮兑两卦相对！称为山0794泽通气？坎离两卦相对。称为水水火不相射以表示!这些不同事物之间的对峙！按上上述峙图式的内容？先天八卦可分4374为三个周期： 　　第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生！起于北方。从乾卦右行！表示夏至一阴初生。起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成！这一寒一暑，表示太阳在一年年的周期运动？ 　　第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行^一一日的周期图象， 　　第三周期：由卦之上爻爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月。是为弦、由此可见！这一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图编辑9614本段　　后天八讲流行、形容周期期循环,如水流行。用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子子相生，后天图7533是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律， 　　从《《周易·说卦传》中可以看出！万物的春生。夏长。秋收！冬藏。每周天360日有奇，八卦用事各主45日。其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 　　每卦有三爻！三而八之、即指一年年二十四个节气!于此可见这些卦图的实质了。 　　立体八卦图 　　在《乾坤谱》中！八卦的立体结构如右图： 　　乾：ｘ＝１、ｙ＝１，ｚ＝１ 　　巽：ｘ＝１、ｙ＝１，ｚ＝０ 　　离：ｘ＝１。ｙ＝０，ｚ＝１ 　　兑：ｘ＝０！ｙ＝１！ｚ＝１ 　　震：ｘ＝０！ｙ＝０，ｚｚ＝１ 　　......余下全文>>,学会自己看风水

　　粗显一点就饥根据卦象起名。再细致一点点就是根据爻动、比如蒋介石的名字就是雷地豫卦二爻动“介石中正”得来的、学佛改变面相

　　六十四卦卦象大意： 　　1. 乾为天：天行刚健。自强不息、择善固执、 　　2. 天⁴⁵⁵⁰泽履：如履虎尾？险中求胜。有想不开的倾向、 　　3. 天火同人：同流集结、正心诚意！与人和同。二人同心，其利断金、 　　4. 天雷无妄：真实无无虚妄, 0453　　5. 天风姤：邂逅之意、因缘际会，随缘聚散， 　　6. 天水⁵¹¹¹讼：两败俱伤、久争无益。官司牢狱。婚姻障碍。 　　7. 天山遯：逃避，宜退不宜进！乌云密布。独善其身、修身养诲。 　　8. 天地否：阴阳不交、闭塞不通！上下不和、 　　9. 泽天夬：决裂！切断、宜提高警觉。亏中有益，先损后益！ 　　10. ^兑兑为泽：喜悦、天降甘泽，使人怡悦。 　　11. 泽泽火革：改革！革除、改旧纳新、 　　12. 泽雷随：跟随。随机，忌独断独行！ 　　13. 泽风大过：犯大过错！力弱不支、力不从心、负担过重、 　　14. 泽水困：受困、龙游浅滩遭虾戏、 　　15. 泽山咸：感动？感应！少男少女彼此好感！或新婚燕尔， 　　16. 泽地地萃：聚集精华，滋养草木。生长茂盛！群英荟萃、 　　17. 火天大有：如日中天。遍照大地万物、事业佳。 　　18. 火泽睽：二女同居！阴阳失调，乖离！猜忌、离异！两情相违。 　　19. 离为火：光明华丽，上下通明！但有有点不实在不确定、 　　20. 火雷噬嗑：口中有物。必须努力咬断！才能合拢、象徵诸事不顺，务必必辛苦克服？才有成功的机会！ 　　21. 火风鼎鼎：鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物，象徵去旧立新！改过迁善。 　　22. 火水未济：0661阴阳失调，上下不通。尚未到成3979功的时候！ 　　23. 火山旅：旅行、象徵不安！或是诸事变动不定， 　　24. 火地晋：加官晋禄,日出地平面。照临大地，光明上进。更上层楼，考试上榜， 　　25. 雷天大壮：壮大。雷声响亮天际。正大光明！ 　　26. 雷泽归妹：归即出出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。 　　27. 雷火丰：大丰收、文采丰盛！赢得广大的庆贺与赞誉。 　　28. 震为⁹⁶³⁹雷：震动!变动。震惊， 　　29. 雷风恒：恒常，持久。万事亨通、应该该安守本份。永恒不变的努力、避免妄动招灾。 　　30. 雷水解：解除困难、冬去春来、春雷行雨！再现生机。 　　31. 雷山小过：飞鸟遗音。密云不雨，5698雷声被山阻隔,雷声减小、上逆下顺。宜做小事，大事不宜， 　　32. 雷地豫：：安乐和豫、万物欣9063欣向荣！凡事应有备而战， 　　33. 风天小畜：密云不雨。蓄养实力。实力有限、力不从心、故宜忍耐。以待天时、时^机机到则有小斩获! 　　　34. 风泽中孚：诚信，3200风吹在水泽上面!水泽必相应共鸣而兴波， 　　35. 风火家^人人：家庭伦理。团聚！喜庆，添丁婚嫁！终成美眷！家人同心协力！开花结果与发展、 　　36. 风雷益：利益，得助、损上益下！有所往有利！渡大河有利！ 　　37. 巽为风：风为无孔不入，⁶²⁹⁵但应卑顺行事、风行草偃、上行下效！ 　　　38. 风水涣：涣散,冰雪消解、但利涉大川！ 　　39. 风山渐：山上种树木。逐渐成长、比喻量力循序渐进、不可勉强！则能渐入佳境。 　　40. 风地观：景物可观。百花齐放！可周游观览！ 　　41. 水天需：期待、云於天上1150而未雨!不能躁进。应等待时机、 　　42. 水泽节：节制！泽为蓄水池、可蓄积水份不使流失。亦可约束河流不使氾滥。象徵有原则、勤检克己、 　　43. 水火既济：象徵成功！或是金榜提名、但应防物极必反、初吉后凶。 　　44. 水雷屯：身处困境。艰辛的步步为营，欲进却却不得进？ 　　45. 水风井：利用汲器入井取水。象徵用贤！^但但无法进取主动，不如处之泰然。 　　46. 坎为水：危机重重！险恶！向下内敛！进退两难。应沉著应付。 　　47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦！进退维谷。如跛脚走路！象徵辛苦，艰难、 　　48. 水地比：比邻相辅相成！和乐亲切！众星拱月， 　　49. 山天大畜：积小成大！不可好高骛远！应脚踏实地！可有大斩获、 　　50. 山泽损：折损。惹祸！破财！ 　　51. 山火贲：装饰，美化，日落西山！虽然灿烂、但光2040明渐消失， 　　52. 山雷颐：颐养!接受供养，有依靠，有贤内助或好先生、 　　53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情。烦恼徒增。 　　54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑！因此凡事应多6877听取别人意见! 　　55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动、或是保守稳重，宜止不宜进， 　8193　56. 山地剥：剥落!山在地面。山石崩落，正义被损。倒楣， 　　57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥！亨通无阻！泰平， 　　58. 地泽临：君临。贵人大驾光临，地面的水流进水泽。水泽的水灌灌溉地面!相辅相成，生生不息， 　　59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下。黑暗时代，身心伤害。应韬光养晦、 　　60. 地雷复：恢复健康。春回大地。一元复始、万象更新、 　　61. 地风升：上升，树木从^地地上向上成长,象^徵徵勇往直前!或名利双收、发展进升！ 　　62. 地水师：率军作战、出师攻伐。 　　63. 地山谦：代表谦逊、山本在地面上！却像宝藏一般埋在地下、像个谦谦君子。让人觉得其人人虚怀若谷？ 　　64. 坤为地：象徵柔顺与包容、大地地包容万物，以德服众！以柔制刚！、学佛改变面相的照片

　　乾为天。天风姤，天山遁！天地否。风地观、山地剥，火地晋，火天大有、 　　坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济、泽火革，雷火丰！地火明夷、地水师！ 　　艮为山，山火贲！山天大畜功山泽损。火泽睽、天泽履、风泽中孚。风山渐、 　　震为雷，雷地豫、雷水解。雷风恒。地风升、水风井！泽风大过。泽雷随。 　　巽为风。风天小畜。风火家人，风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊、 　　离为火。火山旅，火风鼎、火水未济，山水蒙，风水涣。天水讼、天火同人， 　　坤为地、地雷复、地泽临、地天泰，雷天大壮。泽天夬！水天需！水地比、 　　兑为泽。泽水困，泽地萃！泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹。、学做风水好不好?

　　六十四卦的顺序其实并不复杂~! 仔细看一下就可以发现~! 乾为天 天风姤 天火同人 天山遯 天泽履 天水讼 天雷无妄 天地否(乾上) 风天小畜 .....致第16卦 (巽上) 如此类推~! 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦) 乾 巽 离 艮 兑 坎 震 坤 巽 巽 巽 ...9971、学做风水对人好不好?

　　伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 　　　　伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 　　周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm!学八卦从哪里入手

　　先天八卦：乾南、兑东南。离东。震东北，巽西南，坎西、艮西北、坤北、 　　《说卦传》曰：“天地定位。山泽通气！雷风相薄！水火不相射，八卦相错！数往者顺。知来者逆、”！学八字五行看书伏羲六十四卦次序图

　　文王卦^称称后天卦。今用作廿四山方位的、用于祠下厅！伏羲卦称先天卦用来镇煞的。用于祠上厅又用于路口泰山石敢当的、卦爻对向互补阴阳。！学八字算命看什么书