^第第二卦是坤卦、坤为地。坤上坤下 　　卦爻辞注解 　　《坤》卦：大通顺。占问雌马有利！君子有所往，起先迷路、后来得到房主人人(的接待)？有利于到西南方去！得赚钱！到东北去！会失财、占问安居。吉。 　　倒数第一阴爻：踩著霜。坚冰将要到来、 　　倒数第二阴爻：(顺著天天道是)直！(地道是)方、大，不熟习它！没有不利。 　　倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩、占问是好的。有人从事王事！没有成法，但有结果。 　　倒数第四阴爻：扎好口袋、没有害处，也没有好处！ 　　倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳！大吉。 　　上面面的阴爻：两龙在野地相斗！它的血玄黄色、　(含有不吉利意)、 　　用阴爻：占问永远吉利！、

　　每一卦都有好有坏？没有绝绝对的吉或凶？只有一卦“谦”全是好的！ 　　六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 　　六十四卦吉凶歌 　　伏羲始画八卦时、龙马伏6225图河出龟。文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍，试论泰复夬需旅、鼎解大畜诸卦推 　　（1）八卦本来无父母、若卜父母非所宜、更有观剥恒升井。大过六卦弟兄亏。若占兄弟切须忌，纵无大患⁰⁷⁹⁹主灾厄！遁遁履中孚渐蹇涣？屯睽既济革明夷、小过咸蒙十五卦 　　（2））若占妻财有损亏。无子唯有十六卦。二过否蛊并颐随！大畜贲观中孚井，遁升归0328妹晋损儿，小畜未济家人卦。更同旅讼并益颐。七0253者之中皆无鬼 　　（3）问病可喜亦可悲？五位各须兼备者！二十之卦卦报君知。乾坤节丰谦大有、艮震比临无妄师，大壮¹⁸⁴⁹兑困噬嗑萃？同人坎与八纯离、父母妻财兄与弟！9720子孙官鬼为五位!之几有吉无则凶！更须筮者心多智、此8535篇不过为总断。后后有象爻宜熟玩！诸君紬绎此篇诗。他时视视此皆筌蹄！ 　　说明~此歌诀对六2965亲不全的卦,描述是不完整且有所遗漏、没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下： 　　（1）无父母爻的卦一共有十个！既：泰。复。夬、需！旅。鼎！解、豫！贲，大畜。 　　（2）无妻财爻的卦一共有十六个，既：姤。遁，履！中孚，渐。蹇、涣、屯，睽，既济，革、明夷，小过、咸、蒙！涣， 　　（3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜。未济，家人卦，旅！讼、益、颐、涣！ 　　（4）无兄兄弟爻的卦一共有六个！既：观！剥。恒！升。井！大过、 　　（5）无子孙爻的卦一共有十六个、既：小过，大过，否、蛊。颐！随。大畜，贲。观，中孚、井。遁、升。归妹！晋。损。、身上带个八卦的作用

　　《周易》里^的的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成！按0845照一定的规律演化！在阴阳的变化中！阐述哲学思想。对中国传统文化。具有相当当程度的影响和指导。 　　一说由八卦两两相重面来。即先有八卦后有六十四卦，认为两个经卦上下重叠构成六十四卦，关于重⁴⁶⁷⁶卦作者：古代主要有伏羲！神农，夏禹！文王王等不同观点，近代有人以为是殷商卜者所作、 　　一说由数字直接演化而成、即先有六十四卦而后有八卦！或六十四卦卦与八卦同时产生、近代从安阳四盘磨。岐山凤雏村！陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号、表表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期！可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前。，身上带什么东西招财

　　水泽节第六十 　　第六爻为变爻.供参考 　　【原文】 节①：亨。苦节②、不可贞。 　　【译文】 节卦：亨通！如果以节制为苦。其凶凶吉则不可卜问! 　　【注释】 ①节！卦名！本卦为异卦相叠(兑兑下坎上)，上卦为坎！坎为水，下卦为兑。兑为泽！水满溢于泽外、务必高筑堤防以约束之、所以卦名曰节！节！节制！用以警惕人们：天地有节度！才能常新！国家有节度。才能安，个人有节度！才能全性，②苦！用如动词、节、节制！苦节！犹犹言以节制为苦。即所渭以放肆为乐、 　　【原文】 《彖》曰：节，“亨”、^刚刚柔分而刚得中①!“苦节。不可贞”。其道穷也，说以行险②，当位以节③。中正以通！4615天地节而四时成,节以制度。不伤财。不害民！ 　　【译文】 《彖辞》说：节卦。有亨通之象。因为刚柔分别而位象恰当、像君臣各正其位！各守其分、卦辞说：“如果以节制为苦！其其凶吉不可卜问”？因为违反纲常大义！胡作妄为，必然走向穷途末路，节卦具有临难不苟、威武殉道的义蕴，同时又体现现了恪守本分，遵遵礼守义的原则，因而能达到中立不倚通行行无阻的境地!天地有节度而寒来暑往、形成四时节气，国家有节度。因而制定了君子教庶民。⁷²⁹⁴庶民养君子的社会通则、君子不可以骄⁷²³³奢暴殄天物，不可以残暴伤伤害人民。 　　【注释】 ①刚柔分3538而刚得中，本卦上卦为坎。坎为阳卦、为刚、下卦为兑！兑为阴卦。为柔、上阳下阴、是^为为“刚柔分”!九二，九五阳爻、为刚。分居于下卦、上卦的中位，是“刚得中”，像君臣王位，各守其分民！②说以行险，本卦内卦为兑。兑义为悦、外卦为坎！坎义为险。临难不苟！敢行险⁸⁸²¹道是节卦的义蕴？③当位以节！本卦上六阴爻居阴位！九五阳爻居阳位、六四阴爻居阴位！刚柔得当！爻象相通、9687以像君臣各遵节度？有条不紊， 　　【原文】 《象象》曰：泽上有水，节！君子以制数度①、议德行、 　　【译文】 《象辞》说：本卦下卦为兑！兑为泽！上卦为坎，坎为水。泽中水满、因而而须高筑堤防。这是节卦的卦象，君子观此卦象，从而建立政纲制度！确立立伦理原则？ 　　【注释】 ①数度！犹言制度， 　　上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨、 《象辞》说：以节俭遵遵礼为苦,卜问得凶兆，^正正如上六阴爻孤悬一卦之尽头。像人走入穷困不通通的境地？、身上带什么可以招财

　　乾为天。天风姤，天山遁！天地否、风地观。山地剥、火地晋，火天大有！坎为水。水泽节！水雷屯。水火既济、泽火革，雷火丰！地火明夷！地水师！艮为山，山火贲！山天大畜。山泽损、火泽睽、天泽履。风泽中孚！风山渐！震为雷。雷地豫！雷水解！雷风恒，地风升，水风井！泽风大过、泽雷随。巽为风！风天小畜。风火家人，风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅。火风鼎！火水未济，山水蒙。风水涣！天水讼，天火同人。坤为地、地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮、泽天夬！水天需。水地比，兑为泽、泽水困，泽地萃。泽山咸、水山蹇！地山谦！雷山小过，雷泽归妹！，身上带包盐风水

　　你好。 　　这是大家常常说到的话题、从卦辞上看。都觉得谦卦卦最好! 　　从个人占卜来说！其实每个卦都一样！大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果，所以^想想占个好卦！单个事情来看。不同的⁹³⁹⁸卦有不同的解读，在实用上！^不不分卦的好坏，只看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了！。身上戾气太重如何化解

　　重卦也叫纯卦：乾坎艮震。巽离坤兑。因为上卦、下卦9788是相同的！所以称为重卦！，身上有疤痕风水

　　《周易》记载的八八六十四卦、是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的！构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第第一部带有繇辞的卜筮书， 　　八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一！断画“--”是二，三画叠而成卦是三！这样配出八个卦！乾，兑，离！震！艮、坎，巽。^坤坤便这些卦的名字。 　　现在通行的周易包括两个部分，第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形、卦名、卦辞！爻题、及爻辞。第二部分称为易传, 包括彖！象！系辞、文言、说卦、序卦，杂卦七个题0861目十篇文章？ 　　周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！ 　　通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 　　乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否。 　　同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲、 　　剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备？ 　　咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与 明 夷 家 人 睽， 　　蹇蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井井 革 鼎 震 继！ 　　艮 渐 归 妹 丰丰 旅 巽,兑 涣 节 兮 中 孚 至， 　　小 过 既 济 兼 未 济。是 为 下 经 三 十 四，！身上有苦情痣怎么破解

　　信则有！不信则无.。身上痣看相算命图解六十四卦的错卦

　　不单纯风水离离不开易学 , 　　所有的术数都是易学延伸出来的, 　　所以学风水也离不开六十四卦，身上的疤痕影响运势吗