周公六十四卦

◎中孚卦第六十一卦辞中孚:豚鱼吉。利涉大川、利贞!〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利!利于涉越大河大河大川、利于坚持下去,卦义,这是1750中孚卦卦辞,说明当前主客双方关系的状况,"豚"指猪!主客双方像生活在陆地的猪和生活在7146水中的鱼、互不侵犯!都吉利;不过,应当互相交流?"利涉大川","贞"。应当解释为"坚持","利贞"指利于坚持当前状态!这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处。诚信能感化万物、即使用简单的豚和鱼作为祭品,仍然会被神嘉纳赐福所以 ...,

◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉!利贞!〖译文〗女子出嫁吉利,利于坚持下去,卦义 渐渐地在前进。如同女子出嫁,循礼渐行可获吉祥!并且渐进需遵循正道!才会有利。在这个别卦中,中爻是唯一的一对有应的爻,而且第二爻是阴爻?第五爻是阳爻,表明主方是受惠着!客方是给于者。在双方关系中。主方受益于客方、“女归吉”、“归”(guī),古代称女子出嫁!卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系、实际上。双方关系不一定指婚2890姻关系,由于客方游移不定!主方需要耐心等待客方! ...、

◎节卦第六十卦辞 节:亨。苦节不可!贞、《节卦》象征节制:节制可致亨通!但过分的节制也不可以的,应当持正,适中、卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制!节制是美德。能自觉有所节制、处中守正而行事必然亨通,但过分节制!会使自己吃苦,故要适中!爻辞初九:不出户庭、无咎,解释:初九、不迈出庭院、没有危害。象曰:不出 ...,

◎巽卦第五十七卦辞巽:小亨!利有攸往,利见大人,〖译文〗少许顺利!利于有所前进,利于表现为大人物。卦义主客双方的阳数比是3:3。都不强。如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨!利有攸往”!主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己!不要对客方过于谦让!“3636利见大人”、行事谦顺、可致顺利亨通!但翼卦是阴卦、以一个阴爻顺从二阳爻。只能小有亨通。阴顺从阳!合乎自然的 ...、

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨!旅贞吉、6720〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利,卦义旅是羁旅!在外旅行!虽六五、六二皆得中,但它们同性、相互排斥。因此。旅行时,只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥、主客双方的素质都不佳,而态度又9992都强硬!互相有冲突。不过,主方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方!使得主方有所发展!所以、主方的事情进展少许顺利。这种状态4639类似于旅店接待旅客!旅店满足旅客的要 ...、

2268八卦两两相重、排列组合而成六十四卦。这六十四卦卦名有三种情形:自相重叠而成的卦。名称不变。例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦!卦名取卦爻辞中代表性为之!如坎下艮上、卦爻辞里为“童蒙求我”!因此称为蒙卦!3.以现象或事理命名的卦。卦名不见于卦爻辞!例如“大有7200”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...,

◎夬卦第四十三卦辞夬:扬于王庭、孚号!有厉!告自邑!不利即戎!利有攸往,〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告!不利于打仗、利于做一些事!卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众!合力将4464小人排除。但小人诡计多端,仍会有危险、应告诫人们引以为戒,施“仁政”!建章立法、3867不乱用武施暴?这样进行才会有利,爻辞初九:壮于前趾, ...。

  在我们日常的卧室中!其风水与八卦有什么关系呢!卧室时我们睡觉的地方、在睡觉的过程中我们是毫无防备的、如果处在不限之地那就对身体大有害处了、下面我们就来学习一下卧室风水与4871八卦的关系?然后3696看看其中有什么学问!   卧室风水与八卦的关系     本命卦“坎”者的卧室风水     卧室入口在东南。东!南、北、床位由东向东南摆设?枕头朝东南!枕头附近可以摆盆花或鱼缸等带水的 ...!

  什么是八卦风水学,风水学中的八卦理论用得比较多的是后天八卦。你了解八卦风水学多少呢、不妨随大师一起了解下吧?八卦风水学    风水学中的八卦理论  风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦,八卦源于中国古代对基本的宇宙生成,相应日月的地球自转(阴阳)关系,农业社会和人生哲学互相结合的观念!最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦, 但没有图像!  《易经》记录“易有太极 ...、

  从《周易。说卦传》中可以看出。万物的春生!夏长、秋收。冬藏!每周天360日有奇?八卦用事各主45日、其转换点就表现在四正四偶6661的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!每卦有三爻!三而八之,即9473指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了!后天八卦图   “帝出乎震、齐乎巽、相见乎离!致役乎坤。说言乎兑,战乎干、劳乎坎、成言乎艮、”  “帝出乎震” ...。

       2015。7、14我一位熟人(女士)来我家让我给她看一下身体情况、 乙未!癸未,辛卯,已时(午未)坎为水 之涣       解:体用为坎又☵动是疾病缠身。体被克泄病重之象、主卦重3552坎是灾难,之卦神经有病。主卦为坎是肾病,之卦2313象是风湿,而在这组卦中、☴木被双制受伤严重,其源☵水自身难保无力救援。木是神经!四肢,☴木又主气、所以她的主要症状就 ...、

衣服的出现、代表着人类开始产生“羞耻心”,象7567征着人类开始进入“文明”社会?而现今。衣服也是我们日常生活中必不6170可少的物品、那么、在做梦的时候梦见衣服代表着什么呢!下面就有网为大家带来的:周公解梦之衣服!梦见衣服。可能可能是在暗喻着、梦者当前所面对的事情。其真相可能被某些事物给遮挡起来了,梦者并不能完全的明白其核心含义、甚至是梦者并不知道自己当前正在进行的到底是什么事情。这种现象在现实1805生活中并不罕见!尤其是在某些保密措施比较严密的工厂,所有人只需要做2829好分配给 ...!

  八宅大卦风水?源自五行八卦,以八八六十四卦为易理基础!为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务、八宅大卦风水口诀  八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水!盛行在隋唐年间、师傅传授于我、没有添加任何个人意识,只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等!我奉师命将传播于世八卦易理风水!八宅大卦风水、      八宅大卦风水是以八卦易理风 ...。

  <<易经.系辞下>>说:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天?俯则观法于地!观鸟兽之文与6369地之宜!近取诸身!远 取诸物、于是始作八卦,以通神明之德、以类万物之情!易经八卦主要分2中,分别是先天八卦与后天八卦。它们之间有什么不同呢!先天八卦与后天八卦  先天八卦数与后天八卦数  后天八卦数为:坎一、坤二。震三。巽四、中五。干六、七兑!八艮,离九。 后天八卦图展示的是平面的概念、是静止的,它的物象主要是地面上的元素、里面含有五行的成 ...!

  在周易六十四卦中!履卦为第十卦!履:上乾下兑,履、内卦象为泽,为和悦。外卦象为虎。为健行,上天下泽!有上下尊卑形势判然之势!又有践履笃行之象!履者、礼也!践行也!物畜而未通之时!须内懿文德以养其心,外设礼文以制其宜。而关于履卦的卦德!卦义、卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍、、  天泽履卦的寓意是什么?   履卦是《周易》六十四卦的第十卦!此 ...,

  周易六十四卦中的离卦:离为八纯卦乏一!离为四监司卦(主夏至节气)。离下离上。大象:明两作。读曰:离为火!五行:属火,离者,丽也!明也!离为火!火无常形!附物而明!所谓以薪传火也。火中虚而暗、阳中有阴。有明必有暗、有昼必有夜!理之常也,下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍。,  易经离卦卦辞:   离,利贞。亨,畜牝牛吉。   彖曰:离!丽也、日月丽乎天、百谷草木丽乎土!重明以丽乎正,乃化成 ...,

四指立柱定八卦。先6073天八卦次序分,乾一兑二离三震,小指尖始乾前进。巽五坎六艮七坤。小指根始向食终。四指八卦已锁定,此是伏卦论本性!四指上下为直对、阴廉阳祸配宫真!斜对尖根隔一位、阴武阳天要记清、正对尖根二位隔!阴禄阳延夫妇息。横对首尾中成对、阴巨阳五不混配、联对一二依三四!阴贪阳天为上吉,互对尖根一二对!阴文阳六勿对错!隔对尖隔根相隔,阴破阳绝皆凶克、此诀难明寻掌图,应图解诀诀自破。一、伏卦八纯卦六爻掌上卦法。把左手四根手指的指根指 ...!

  盖易者、言宇宙之大理也。八卦风2929水图解?无极混沌到太极两仪!太极是一幅天体结构图。无极而生太级。太极生化两仪!两仪9828生化四象,四象成2401就八卦!太极呈显天体基本结构与形状!八卦演绎天体的诞生与死亡过程!八卦风水图解  地球上8498所有极端地理,地质现象在时间上都有一定的“周期性”在地表空间都有一定的对应性。同时在地质,地理环境中还有相当 ...,

   易有太极!是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。先天八卦图“天地定位?山泽通气!雷风相薄!水火不相射。八卦相错!数往者顺。知来者逆!是故,易逆数也。”先天八卦图  先天八卦图卦象简介  干为天!坤为地、是为天南地北。艮代表山,兑代表泽海。两者气势相当?震代表雷,巽是风、有雷就有风。离代表火,坎是水、水火不容、是一对也!   先天八卦图循环的过程有顺逆之分!即“由一至四!反 ...!

  巽为八卦之一,代表风!是木卦。具有这类命卦这类人的特点就是敏捷!灵巧、善变、但是他们也有一个特点就是忽冷忽热,因为风是时而狂风暴雨,时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的、所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些!但是比离火之人要长。 巽卦对应出生年份  巽卦人易患疾病        肝脏按《易经》推理。属于巽卦、在五行里属木,在阴阳中为阴中之少阳,外与春色!青色! ...周公六十四卦,


周易六十四卦精解、周公六十四卦