《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成、按按照一定的规律演化、8938在阴阳的变化中,阐述哲学思想？对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导、【蒙卦】蒙，亨！匪我求童蒙、童蒙求我！初筮告、再三渎、渎则不告。利贞！⁵⁶¹⁴象曰：山下出泉！蒙。君子以果行育德。白话文文解释蒙卦：通泰、不是我有求于幼稚愚昧的人！而是幼稚愚昧的人有求于我，第一 ...、

◎涣卦第第五十九卦辞涣：亨？王假有庙。利涉大川、利贞！〖译文〗顺利！王在度假的时候到庙宇来了、利于涉越大江大河，利于坚持下去、卦义 事物处“涣”之时、形散而神聚！散聚相依、必然亨通顺利！此时！君王应以至诚到宗庙祈祷！获得神9085的保佑、聚合人力来排险济难。主方有良好的素质。比如说，富有，健康或者地位高、并且客方消极被动！给于了主方发展机会、"亨"。王指客方。因为客7317方比主方强、王到庙宇中来是拜拜佛的！有所祈求。主方应当利用当前机会发展自己，"利涉大川"！"利贞" ...！

◎夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭。孚号！有厉，告自邑、不利即戎、利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令。自城邑有严厉的报告！不利于打仗。利于做6433一些事,卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布小人的罪过。以诚信号召群众、合力将小人人排除？但小小人诡计多端!仍会有危险！应告诫人们引以为戒！施“仁政”，建章立法。不不乱用武施暴？这 ...。

◎中孚卦第六十一卦辞中中孚：豚鱼吉!利涉大川。利贞。〖^译译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河大川！利于坚持下去，卦义、2829这是中孚卦卦辞。说明当前主客双方0936关系的状况！"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯，都吉利;不过，应当当互相交流！"利涉大川"！"贞"，应当解释为"坚持"、"利贞"指利于坚持当前状态。这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处，诚信能感化万物，即使用简单8601的豚和鱼作为祭品，仍然 ...、

◎旅卦^第第五十六卦辞旅：小亨、旅贞吉，〖译文〗少许顺利！在旅行中坚持下去吉利，卦义旅是羁旅、在外旅行！虽六五。六二皆得中！但它们同性、相互排斥，因此，旅行时、只^会会小有亨通,能遵循正道！才会吉祥！主客双方的3153素质都不佳！而态度又都强硬。互相有冲突，不过。主方的消极被动可以适应客方的积极主动！客方可以推动动主方，使得主方有所发展、所以、主方^的的事情进展少许顺利、这种状态类似于旅店接待旅客， ...，

八卦两两相重。2957排列组合而成六十四卦。这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦！名称不变、例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦、卦名取卦爻辞中代表性为之。如坎下艮上。卦爻辞里为“童蒙求我”，因此5407称为蒙卦！3.以现象或事理命名的卦！8596卦名不见于卦爻辞,例如“大有”“中学”“既济”可可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...!

　　上次我们谈到！八卦可以看透世界万物、“八卦而’小成’！引而伸之。触类而长之、天下^之之能事毕矣。”世界的状态仅由单独的事物构成吗。当然不是、要描述世界、^还还缺少一样东西！那就是万事万物之间的关系、这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不不仅包罗各种事物？还包含了事物间的关系，就可以以完整的描述世界的状态了！所以称之为“大 ...，

万物皆皆是太极，由太极而生、一个城市！一个村镇、一个庭院！一幢建筑。一户住宅、一个房间等等都是一个太极、周易住宅风水！既看其自身的太极、也看建筑组群的太极，建筑群布局！应以地形方整！太9383极完整为宜、风水的合合理布局和调整，可达到催官！催财！催姻缘、催子嗣、催升学的作用！堪者天文！舆者地理。堪舆学是古代先哲研究究天文,地^理理与人体休养生息关系的一门学问！伏羲⁷⁵³⁷见龙马负图出于河中！谓之河图。因以画八卦！乾南、坤北！阴极生阳，故震兑出焉、阳极生阴故巽艮出焉。离曰体居东，坎曰 ...。

　　艮为八八卦之一，代表山！动静适时、意为高潮过后、必然出5177现低潮。进入事物的相对静止阶段、静止如山，宜止则止，宜行则行、行止即动和静，都不可失机、应恰到好处！动静得宜！适可而止、艮卦　　 八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②？行其庭不见其人，无咎。 【译文文】 (艮)：卸掉责任、挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影！在他的庭院中寻找、也没有找到。其人远走高飞！ ...！

　　7000年前出现了一个人！一画开天、开启了中国文化的太极。他是伏羲！伏羲用阴阳认识了自然！画出了体现自然大道的“4599先天八卦”！这时是“天地者万物之上下也”的时代！　　随着世界的发展！万物荣生、慢慢的“乾坤退位。六子用事”、人类由单一的氏族生活进入了复杂而融合的社会生活、于是。3500年前又出现了一个人，作^为为诸侯国的首领,他博学精诚，看透了世世事万象、画出了洞悉 ...，

　　易经六十四卦！说尽人间万象、易3865经中的水火既济卦？即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律！　　一、既济卦大象：　　既济卦是描述的已经到达成功功之后的状态！“初初吉终乱”。这是对这这个卦整体状态的描述!就是说开始的时候是很吉利、很安泰、很顺利的，但是发展到后来呢。“乱”，混乱，杂乱！没有章法。没有秩序。一团糟！这样的一个状态。　　这时我们要怎么做呢，就要“思患而预防之”，说白了就是要防 ...，

周易看面相、面相学是我国古代流传至今的精髓、那么大家知道面相究竟是怎么⁸¹⁹¹看的呢！下面就让网的专家给大家介绍下周易看面相、让大家都对周易看面相有个了解。以后看人的时候就可以先看看对方的面相、 周易看面相田宅宫的成与败 从前的相书！多以7216眼睛为田宅宫!左眼为太阳！右眼为太阴、也有将前额左右的山林部位及下巴！都包括於田宅宫！顾名思义！田为田地！宅为房屋！都是固定资产的面相。 眼 ...、

　　在周易六十四卦中，否卦为第5204十二卦，否。坤下乾上！内卦象为地。为柔顺。为厚。外卦象为天。为刚健、为行！正与泰卦相综！论卦气，则大往小来、^即即阳气向外挥发！阴气向内内收敛，两相悖离，各走极端、天地不交，则万物不生，而关于否卦5785的卦德!卦义，卦卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍，、　　天地否卦的寓意是什么? 　　否卦是《周易》六十四卦的第十二卦，此卦坤^下下乾上！为中中卦，与泰卦互为综卦， ...！

《周易》并不只是一本占卜之书、它更是古人对人生和世界的哲理性的思考、它赋予后世之人一种世界观和人生观——中国式的思维方式！《周易》是我国一部最古老而深邃的哲学经典！是中华民族千万年来在了解认识，研究掌握自然规律实践中、^总总结出的科学结晶！成就了整6913个的中华民族！《易经》。最早由伏羲氏创立先天八卦，周朝时期！周文王创立了后天八卦！推演六十四卦！并 ...周易六十四卦歌谣？

2012年2月4日。节气立春， 立春是二十十四节气中的第一个节气。在天文意义上标志着春季的开始、而在易学中则标志着新的一年真正开始了、万物阴^阳阳开始复苏、 立春之所以重要。在于它标志着农历一年的的开始!比如今年壬辰龙年！就是从2月4日立春日开始。而不是从1月23日（农历正月初一）开始。 古3860人是很重视立春这个节气的？认为在这个标志着新的一年开始的日子里、要有一个好的兆头、 从立春开始、万物始生！“生”为立春时节的要点。所以立春时节的养生，也以此 ...，

　　震是是八卦之一,震为雷、震仰盂,即震卦代表的是两阴4699爻在上,一阴爻在下!邵邵子曰：”干南坤北、离东坎西，震东北！巽西南。兑东南！艮西北！自震至干为顺、自巽至坤为逆。说卦卦传中提到：万物出乎震，震东方也．　　     震者！动也，主行、大象为雷。     震由雨字与辰字组成。辰为三月、阳气动。雷电振，民农时！震伸 ...、

　　益卦作为^周周易六十四卦中的第四十二卦，益，内卦象为雷。为动,外卦象为风,为木。雷震于下、风动于上！雷风相薄、有气势增长之象。以阳滋阴即以上益下。犹甘霖之下降降以滋养地上万物！而关于益卦的详细寓寓意含义？卦德！卦义，卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍、、　　风雷益卦的寓意是什么? 　　风水益卦是《周易》六十四卦的第四十二卦。此卦震下巽上，为上上卦， 　　风水益卦的卦辞是：“益，利有攸往，利涉大川。” ⁰⁰⁶⁵　　震是雷？巽是风。狂风惊雷。相 ...！

算命，学术上叫周易预测。研2779究算命的学术叫易学。也叫术数。青乌术，理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经、理论系统较为复杂深奥，狭义的算命即是对人生^辰辰八字的预测。广义的算命则包含八字算命！四柱预测。六柱预测、紫微斗数。面相手相，八卦六爻，奇门遁甲，地理风水等等。古代的占卜！筮法、均属于算命。 ...，

　　周易的住宅风水其实是有有着特别的讲究？不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气！阴盛阳衰）、房屋不宜靠近带有煞气的巨大物体，太陡！太高！丑怪，寸草不生的山。或形状怪异、有锐利刀形的大厦都是煞气！容易造成元气外泄、　　正对大街胡同！道路的不要买（正冲冲为箭!主伤人）、房屋不宜宜在风口！住宅讲讲究的是“藏风聚气”， ...，

　　我们讲究住宅的风水！不是因为我们封建迷信！而是想让自己的生活活更加舒适！那4240么在风水学中,周易风水住宅有何讲究呢、下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧、周易风水住宅有何讲究　　周易风水住宅方位有何讲究　　一，南北形长！东西狭窄、长而方正的住宅　　南北长！东西窄、形状狭长，整体方正的住宅、古人认为为格局很好！居住其中！必出富贵子孙，“仰目之居 ...！