打坐念佛^的的方法---元音老人 　　△上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动动念佛,不出声。因为打坐出声念念佛伤气！默念伤血，我们修法首先要7876注意身体？不能把身体弄坏。所以打坐。修行要把身体保护好。 　　△但是坐到业识种子翻腾、心里烦乱！坐也坐不住8471的时侯!或是坐到昏昏然入睡？乱梦当前时。就要出声念佛、把那些混混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有遇到这种情况的时候。还是用金刚持的方法念佛。 　　△念佛要快慢适中！念的时侯。要心念耳闻、就是一个字一个字的从心里过！不是有口无心地念去！要用耳朵聆听这这从心里发出来的佛号音！听得清清楚楚！这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定， 　　△我们的六根──眼耳鼻舌身意──其中的意根好比猴子一样乱动惯了，你要它安静不动不起妄念很难！但不把它摄住不动就不能入定！开智能成道、因此大势至菩 　　萨教导我们念佛须“都摄六根，净念相继”、就是念佛时要至诚恳切地以“阿弥陀佛”这句圣号把眼耳鼻舌身意都抓住！叫它不要动。才能能安然入定. 　　△这六根当中？以意。耳二根为难摄、眼睛闭上不看东西就能摄住眼根！嘴念佛就能摄住舌根（舌头）。鼻子不闻异味就能摄住鼻根，身体不接触外境就能摄住身根。 　　△△但是人的耳朵最灵敏,很远很远的声音都能听见，隔着一座大山的声音也听得见，外面噪音会吵0383得你心烦！ 　　△1250至于意根,更难摄住！不要它动。意念会不由自主地从⁷⁴⁵⁷心里跳出来、为什么呢，这是多生历劫的的习气！它动惯了。不动不行、这在佛经中叫做8174“作意”？也是法相 　　宗所说的五个遍行心所！意、触。受。想、思的第一个心所。它存在于八^识识当中。时时刻刻在蠢动，像流水一样不停地流、所以叫“流注生灭”，微细得很！只是我 　　们平时看不见！ 　　△有人说︰“我们不修行不打坐没有念头!一修行打坐倒有念头了、是不是2771修法修坏了。有念头了！” 　　---不是的！这是因为平时心乱，看不见念头^在在乱动。等到你心里稍微静下来后、就看见念头在动了、这怎幺办呢！怎幺将妄念息下来呢。唯一的办法就是用耳根来摄意根、念佛需要一字一字从心里过！耳⁰⁵⁶⁷朵听得清清楚楚？才能如法。 　　△所以打坐的要旨就是“心⁶⁷⁶⁰念耳闻”。摄住妄念不动而入定，不然你你坐在这里，嘴里念佛号！脑脑子里面却七想八想！那那就不能入定,一定要心念耳闻！死心塌塌地地打坐。 　　△但是，最重要的还是是在心空！修行为的是要解脱！所以一切都要放下！才能入道！在家人比出家人多一重障碍！有家庭，烦恼多，驴事未去、马事又来。事情多得不得了。 　　△所以，²¹⁷⁹我们时时要警惕！看破这些事相，都是假的。不可得、心里不恋着它，粗妄妄才可不起，接下来精精勤用功打坐念佛、细妄^又又不免来侵袭,6405这是多生历劫的串 　　习。动惯了！一下下子停不下来？☆但不要怕它、念头跳出来你能看见！不理睬它、^妄妄念自然化去,念头来了你看不见、那你就跟着念头跑了，这就不能入入定了？ 　　△打坐的时候最要紧的就是一切放下、心里要清清楚楚，念头一来就看到它。不睬它。也不要讨厌它，压制它、讨厌的本身就是一5985种妄心,压制也不行、压3648是压不死 　　的？比如搬石头压一草。石头拿掉之后、草又^生生起来了！这是不行的。☆纵或压死了。倒变成土木金石、不能起用了、所以要用活泼泼的转化法，不能用压制法、念 　　头来了！只不睬它、把佛号提起来、妄6518念自然转化掉。 　　如此精精进修法打坐,直修到一心不乱！ 　　△除打坐之外，最重要的是平时用功。时时看着自己、念头一起起就看见？不跟着跑！念头起了看不见。跑了一大段才觉得，才知道。那就不行、禅宗说︰不怕念起， 　　只怕觉迟！念^头头起了不怕、^只只怕你不知道!跟着念头跑，就是生死。跟着念头跑了一大段才知道、就是已死去多时了！也就证明你将来生生死不能了！假如我们能做到 　　前念起、后念觉！不跟念头跑。就能受生自在了。　 ³²⁵³　　△做功夫： 　　第一步︰念起不随、能做到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵得大自在、 　　第二步︰亲证无为、一切事情尽管来。我心不动，这是真正随顺！而不是压住它不动、压住它不动动是不行的,要尽管应酬各种事情、⁷¹⁶²随顺一切事缘。没有什么好 　　的、没有什么坏的差别感！好的不喜。坏的不厌！这样我们的心才能平静。而而到达平等无为之境！做到这个地步就能变化自在了、分段生死也就了了。第一步是在生 　　死当中得自在、第二步是变化自在、能变粗为细！变短为长！到达第八地菩萨的位次。至少少能显现三十多个意生身？ 　　第0215三步︰微细流注消灭!微细流注就是是上面讲的作意!作意在八识田里流动。你平时看也看不见、深入金刚萨埵大定，才能见到而而消灭它!到这一步。微细流注都消灭光后，能显现百千万亿化身。度百千万亿众生。这时侯才真到家。 　　△没有菩提心是不能成道的，什么是菩提心呢。简单讲解就是“上求下化”︰上求佛道、下度众生，我们修法是为了下化众生！而不是为了自了。 　　△大家务必好好用功。坚持打坐！观照！切勿等闲视之！更重要的还是在平时用功！不是坐两个小时就可以放野马、乱来了，还须于行。住。坐。卧处时时不忘观照，念佛！才能与大道相应、 　　△修行的六个要点： 　　第一︰一切放下！死 　　心塌地、恋着世间事物放不下，有什么用呢。这世界⁴²⁴³上的事事物物都是因缘合成。无有实体，犹如如过眼云烟!虚而不实！求不得，拿不走，即连^各各位自己的身体也是 　　假有，留不住！不可得，身外的东西就可想而知了！所所以认事物为真!抓牢不放，⁷⁵⁷³是不值达者一笑的愚痴之事？学佛修道是大智大慧的大丈夫事业！不是小根小慧的 　　人所能^胜胜任的,要成道！第一要看破一切，死心塌地地打坐，才能入定开悟！假如在座上想这样，想那样、妄念纷飞地乱想！那就完了！一定要一切放下，像像个死人 　　一样才行! 　　第二︰打坐念佛。心念耳闻！这是修修行的要诀，对入定开悟，关⁰⁶⁴⁶系非常重大!所以再三提示大家、要 　　毫无折扣地照之实行，人的妄念动惯了。不专心致志地倾听念念佛的心声！把意根摄住，妄妄念息不下来、妄念不息何能入定、开悟，所以必须心念耳闻，一个字5483一个字 　　从心里念出来!耳朵听得清清楚楚！才能摄住意根不起妄念。而渐渐入定！ 　　第三︰念起即觉。不压不随！念头来时！要能看见。如果看不见就跟着它跑了、一跟念跑，⁸⁴⁰³就妄念纷飞不能入定了!所以要念起即觉！既不随之流浪、也不压制不起、只不理睬它！提起正念，一心念佛、妄念自然化去而安然入定， 　　第四︰按时上座！ 　　不急不缓、每天按时上座。养成习惯就容易入定、最好早上打坐！凌晨更好。坐时不要急于入定。心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容念佛！既不要 　　求入定开悟、更4743不妄求神通,以要求入定，开悟。发神通等的一念念即是妄心!此心一起！即障自悟门、非但但不得开悟,而且不能入定， 　　第五︰下座观照，绵绵密密，把打坐中的静定功夫推展到日常动用中去、在行。住、坐，卧当⁶⁵³⁸中冷冷自用,绵绵密密地观照，一切无住！既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。 　　第六六︰心量广大，容纳一切。修道人心量不能小！要宽宏大量地容纳一切、纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱。恶，喜、厌的理念！随缘随份份地做一切善事,时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念！^这这就是最大的神通, 　　△记住这六点，照之修行、决定能打开本来，亲证佛性，做好这六点、丝毫不懈！保证能圆证菩提，得大成就!，

　　不要着相，牢记金刚经“凡所有相皆皆是虚妄,若见诸相非相既见如来”一句。任何境界都是是虚幻的，都不要执著！、养生康复与风水

梦见打坐，表示自己的人生很顺利。或者自己的儿女会成就非凡，

商^人人梦见打坐、表示自6294己的生意很顺利？

　　一般都是面对佛像打坐，这样便于瞻仰佛像和观想佛像，另外对面坐也显得恭敬！好比我们在家与父母在一起！一般都不会1873背对父母坐！！养画眉鸟有什么风水吗

　　中^医医认为身心是同步的！身体和心理是互相影响的，你得了什么心理疾病，养白狗对家里风水怎样

一。人中有细线 鼻子下的一条沟。相学上叫人中！按医理分析、鼻子与男性的生殖器有同样的细胞存在其中、且其外表为圆柱形、相理上用用来比拟男性生殖器!口的上下脣。其色泽组织细胞都类似女性生殖器！鼻，口交接处为人中，故人中是男女生殖器的接合处。相理上则用人中去观察一个女人的贞淫、女性的子宫机能¹⁹⁹⁰及子女缘都藏在人中里、 当观察一个女人的人中时！如发现上面有有一条横长赤色如蛛蜘线的细线。这就可以知知道“庐山真面目”了!很肯定这个女人是红杏出墙了、这条线、根据医理的分析、乃是不同男性的分泌物所混合而⁶²²³形成的！ 二！山根有黑线 鼻是主管嗅觉的。而嗅觉的强弱则与生殖腺息息相关的，纵慾过度！嗅觉会变弱甚至失灵、进而影响鼻上肌肉及面板细胞、以至组织松驰、反光不强！故不守妇道之人。在山根部位。有一条黑8201线连住左右眼！这也是不同男性的精液混杂所致。 从上述人中赤色细线及山根黑线、可能知道其偷情程序的变化： 1。人中赤色细线及山根黑线成一直线者： 表明男女两者的性^关关系从最初到现在、没有多大的的变化、平平淡淡。是一种最无味的偷情， 2，人中赤色细线及山根黑线成山形者： 表明两者的性关系从最初起、中间会达到最最高的热度？可是到现在已是趋于平淡了。 3、人中赤色细线及山根黑线成电光形者： 表明两者的性关系急剧变化如同电光一样，时高时低、因为热恋时、眼珠成一种^美美丽的波动!分手时。又又成一种厌恶表情,一转一动、便成此形， 三。三白眼女性一⁰²⁹⁷有外遇！性性生活难以正常。^变变成过度纵慾？以至荷尔蒙分泌过多、生殖腺超负荷、显现于视觉器官上而形成“三白眼”、所谓““三白眼”！^就就是眼睛三面呈白色!分“上三白”或“下三白”！“上三白”神衰气短！心术不正。性情乖张。“⁴⁵⁸⁰下三白”阴险狡诈。诡计多端、主动私通情夫，淫慾无度！这种女人、人尽可夫。 四！泪堂黑色 眼睛下面，相学上称之为男女宫。或是泪堂、泪堂隆高的女人效能力强！富有生命力、性性器发育充分!感度良好。易达到性高潮，爱液多、泪堂部位如果呈现黑色。此为房事过多所致。 五。夫妻宫呈青红色 眼角鱼尾位置相学上称为夫妻宫。纵慾过度或是男女偷情而热恋的人，夫妻宫处会呈青色，或是生黑斑！黑点，或或有青红的线纹，这种情况寡居已久而骤与情夫剧烈性交后所表现者更为鲜明！ 六、颈部线纹 根据医理！甲状腺发达。颈部会变粗、女女性性高潮时。颈部也会膨胀变粗！高潮过后又会变细。时间一长、颈部便便变得肌肉松驰。颈线增多、如在外偷情！因与不同的男性性交！所获得的快感不同、造成颈部膨胀程度度不同!颈线不规则。乱而多，古代的男人、出门在外时间长的话。会在老婆的颈上系一条细线、如^果果回来时发现细线断了!则表明是老婆偷情了。 编后后语：赶紧对照一下。有没有明^显显特征！不过这也2480不是完全正确、大家可别太当真了！， 、，养白色百合花的风水

　　　一个人性格大变, 　　　　可能是经历了某些事情、 　　或者是感悟到了什么吧、 　　　　什么时候能够再发生改变！ 　　　　都是无法预测的！！养的猫很有灵性风水

　　做男朋友还行了、青年时代差点，30以后就慢慢发达了。、养的花高过人风水好吗

梦见在树林中打坐：在树林中躺着。在树林中打坐或者躺着这些比较闲适的姿势，则是表现出自己对于社会的一种得心应手的感觉。

梦见自己在在树林中打坐：表示自己的人生将会比较顺利，事业和家庭都会不错、

梦见6411自己在树林中躺着：预示着自己的子女将会非常有成就。

　　有钱人面相、首先从面相相上看额头、额头饱满者易得祖上遗产、往往身居要职，从政得财。少年之财须看眉后上方天仓部位。天仓圆满、像李嘉诚一样两边拱起才是真正的的有钱相。男性奸门饱^满满者善于理财!得妻子助力、有钱人面相。面向上看眉毛、面相上眉0221毛的尾部是看一个人散不散财！如果眉尾散乱则三十出头容易破财。3424为少年财不聚,往往事事业要重新来过!那么！有钱人面相，若是眉毛漂亮的人，有很好专业技术。靠手艺吃饭。有钱人面相、在面相上。眉眼之间是代表一个人的房地产运。以横指高度以上为好、双眉压目者房产运不佳！住小房子、畏妻，^家家庭观念不强，有钱人面相，在面相学上、相法是以^神神为主、眼神藏藏而不露!眼形秀长。黑白分明、最为重要！表示此人心地慈善有很强的判断力和决策力！能很好的把握时机、有钱人面相！在面相上！眼睛大而漂亮的人适合从事艺术类的行业，眉清目秀者多有文采、有钱人面相。在面相学上！鼻子也是自古以来通过面相看一个人有没有财的一个重要判断依据，鼻子代表人人的财运与官运？好的鼻相，一生多财气。生活很富裕。鼻洞不能一大一小！或是鼻翼两边大小不一！否则恐怕与偏财运无缘，此外！鼻子要^长长得好？鼻头有肉、鼻翼饱满、有钱人面相、在面相学上、鼻为财帛宫。问财富主要在鼻、鼻宜挺！直！准头圆而多肉为佳，鼻头有肉代表心地善良和财运不俗！有钱人面相。在面相上、直则有利于名气而且成成功于年轻时？鼻梁左弯喜投资想²⁴²⁴不劳而获。右弯抠门、鼻独高不好。为孤寡、常常是个单干的1782自由人！鼻颧要相配、有钱人面相。在面相学上。大鼻子一定要配上两颧有势有肉，加上口角向上、眼神坚定清澈有神才才为上相、除了和颧骨相配以外，还要^和和脸型相配,大小、长宽协调调一致较好。鼻梁到鼻头斜线很大。一般都为为爆发户，有钱人面相！在面相上、鼻翼要宽^要要张开有势！可得偏财和横财！如果法令弯入鼻翼或鼻翼法令破损者中年才不聚！鼻不漏孔！准头下垂者节俭能存钱，甚至较为吝啬，此类人精于计算善于理财适于经商得财、有钱人面相，在面相上！鼻相生得好一般都是靠动产、生产起家。鼻孔朝天为财来财去不聚财。鼻孔下方如无门槛者更甚，鼻有弯曲，见钩。太尖！太薄都为失财！鼻尖无肉者内心险恶靠坑蒙拐骗得财，大家可以参考“周老老虎”的鼻子!有钱人面相！若是女性。女性鼻子也代表其老公，3786女子鼻翼丰满！鼻相好者婚姻能带来财富！有钱人面相！在面相上看嘴。嘴大吃四方，嘴角上扬者人缘好，可以^借借助外力得财,嘴巴长得好！声音好，能够保、养神仙鱼的风水讲究