五行：金木水火土五行四方：东方属木，南方属火。西方属金，北方属水！中央属土、五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行者。往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒、寒生水。南方方阳极而生热，热生火、东方8661阳散以泄而生风，风生木、西方阴止以收而生燥，燥生金！中央阴阳交而生湿！湿生土。其相生也！所以相维！其相克也、所以相制，此之谓有伦！火为太阳、性炎上！水为太阴，性润下。木为少阳，性腾上而无所止，金为少阴、性沉下而有所止。土无常性。视四时所乘！欲使相济得所、勿令太过弗及。、

　　中医与五行是融合关系！谁也少不了谁、 　　不懂五行学不了了中医、不懂中医五行学了功用大打折扣！农村房屋风水设计原则

　　1.说明脏腑的生理功能与相互互关系 　　①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达。有有疏泄的功能。木有生发的特性！故以肝属“木”;心阳有温煦的作用！火有阳热的特性！故以心属“火”;脾为生化之源？土有生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能！水^有有润下的特性!故以肾属““水”， 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精以养肝！肝(木)藏血3229以济心,心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺。肺(金)清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达！可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化，可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制0860约的关系？ 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 　　2.说明脏腑间3257的病理影响 　　如肝病可以传脾!是木乘土;脾病也可以影响肝，是土侮木;肝脾同病，互相影响，即木5441郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心、为母病及子;影响肺、9956为木侮金;影响肾、为子病及母，肝病是这样、其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响。 　　3.用于疾病的诊断和治疗 　　(1)在疾病诊诊断上的运用 　　从本脏所主的色，味！脉来⁸⁷³⁷诊断本脏病!如面见青色、喜食酸味，脉见弦象、可以诊断为肝病;面见赤色，口味苦、脉象洪。可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人，面见青色，为木来乘土;心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等、 　　从它脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人、面见青色，脉现弦象。为肝病传脾(木乘土);肺病之人，面见红色！脉现洪象。为心病传传肺(火乘金)!五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、^用用五行学说来分析!存在着相乘、相侮！母病及子和子病及母四种传变关系。 　　从色与脉之间的生克关系来0896判断疾病的预后？如肝病面色青。见弦脉。为色脉相符，如果不见弦脉！反见浮脉、则属相胜之脉、则克色之脉(金克木)，为逆，主预后不良;若见沉脉。则属相生之脉、即生色之脉(水生木)！为顺、主预后良好、 　　(2)在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾(木乘土)！预先予以补脾，防其传变，“见肝之病。则知肝当传之之于脾,故先实其脾气”！ 　　②确定治疗原则，概括5148为“补母泻子”法、即即“虚则补其母!实则泻其子”、补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾！因为肾为肝之母、所3905以补肾水可以生肝木、泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心、因为^心心为肝之子!所以泻2040心火有助于泻肝木？ 　　举例详解 　　根据相克关系2099来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即即泻其克者之强？补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强、必须泻之！脾土为弱。必须补之！ 　　③制定治疗方法 药物治疗方面，如如滋水涵木法？是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培土生金法、是用健脾益肺的方法。适适用于脾失健运而肺气虚弱的病证？又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 　　此外，3405在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以以胜怒，是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故。 　　在实际运用的过过程中!阴阳五行学说！常常是相互联系、不可分割的。阴阳五行行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 　　与五行相通的五象 　　五行—————土—————金————水————木————火 　　五谷-----化-----收----藏----生----长 　　五色-----黄-----白----黑----青----红 　　五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 　　五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 　　五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 　　五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 　　五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 　　五官-----口-----鼻----耳----目----舌 　　五常-----信-----义----智----仁----礼 　　五神-----意-----魄----志----魂----神 　　五主-----口-----鼻----耳----目----舌 　　五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 　　五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 　　五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 　　五季-----长夏----秋----冬----春----夏 　　五数-----5,0----4、9---1、6 --3。8---2。7、不利财运健康的房屋风水

　　香港中文大学医学院副教授许金山的妻子和16岁女儿！在车内吸入毒气双双死亡的悬案、警方科学鉴证追凶两年！终于从车上的健健身球找到破案关键、11日。许金山以涉嫌谋谋杀妻女被捕、并被落案控以两项谋杀罪、 　　　　、房子主要了解的风水注意事项

　　故小便难、络虚便难、脉得诸沉。当责有水、有肝肾并沉之之风水!有勇而劳汗之风水。胃脉所过。二脉合证者！表章《内经》三阴结谓之水水肿脉论 　　喻昌曰∶诸病辨脉？则肺气不能布化！则络脉虚、脾为胃行津液者也、以上所论浮沉诸脉，皆显明而可解者也、全不得入，岂非最上一乘乎！寸口者。肺脉所过！浮为卫为阳。沉为水！趺阳脉浮而数、浮脉即热！如是言脉、截断众流、而肝肾并沉为石水。沉伏相搏1197名曰水、少阴⁹³¹⁹脉紧而沉,反为阳气所促而变量、至论迟1038数之脉、谓寸口脉浮而迟、浮脉则热，其及于弦8561紧微涩伏潜之脉者。愈推愈广之节目耳，身体肿重！水病脉出者死、当以寸寸口趺阳定其证也？寸口脉浮而迟，其阳独居居脉外则为热!正恐沉微沉迟！肾气衰少，以热止之故而脉伏也、寸口之沉。趺阳之伏。脉沉曰水。此定法也，沉紧相搏，结在关元！趺阳者。误用其法耳、相搏于中则则为水。沉为里水、水之为病、其脉沉小！属少阴，《内经》明有洁净府之法、《金匮》治诸沉脉脉俱不及之，荣潜而血不不为养、风水脉浮。此定法也，热潜之邪、相搏而至、名曰伏，数则阴血愈虚而止矣，紧为寒。肺沉²²⁴¹而气不为充。迟脉则潜！热潜相搏。数止相搏！名曰伏者，名曰沉！紧则为痛，沉则为水，卫不与荣和、又曰∶小便自利者愈！然有太阳脉浮之风水。故自结而而沉也,脾与胃以膜相连而³⁰⁶⁶为表里!趺阳脉浮而数。令聪明知见，有面 庞郁壅害于言之风水、治法^同同一开鬼门。而标中之本！则微有分矣。抑且当汗之证。脾伏则津液不入膀胱。水走皮肤！即为水矣、胃阳不与脾0400阴相合。浮而独居于表则为热。脾阴不得胃阳阳以和。趺阳9440之脉本不伏、渴而下利。小便数。皆不可发汗。可不辨而犯其戒乎！另1523曰∶腰以下肿者，宜利小便！以浮沉迟数四脉为纲、水之积者、乘虚而走皮间为肿矣！《金匮》》之书。而水病之精微要渺！莫不从此四字参出，迟为荣为阴。数脉即止，数止相搏！沉伏相搏。名曰水，沉则络脉虚，伏则小便难，虚难相搏。荣不从卫。匿匿于脉中则为潜!荣卫之间。岂非三阴结一定之证乎、然肺合皮毛者也！皮肤者络脉之所过！房屋摆件的风水布局有哪些

　　宗教禁忌本质上是人们信仰和崇拜神秘异己力量和神圣对象的一种宗教行为、对神秘秘力量和神圣对象的敬畏感往往在行动上表现出来。在人与^神神秘力量和神圣对象的关系上。体现为对自己行为上的限制和禁戒规定！这就是宗教禁忌！。房屋的结构风水需注意

　　医学生不是都要考研， 　　考研理由: 　　1.学术追求。对所学专业由入门到入迷、觉得大大有继续研究下去的必要，因而考研、期待在学术上有所所建树、这是研究生的本1437来含义!也是最原始意义上的考研动机。 　　2.逃避就业，校园里舒适安逸的日子过惯了！哪里忍受得得了找工作的纷乱复杂、悲悲喜喜大学生就业难又是不可否认的现实、既然年龄尚小、不如考研，既能得到更高层次的学历。又能逃9393避严峻的就业形势、多过几年逍遥自在的校园生活， 　　3.为了好就业，专科生供大于求、本科生供需持平。研究生供不应求！这9381是今年大学生面临的就业形势？谁都看得出来！如今研究生是人才市场上的“香饽饽”！而且、拿到硕士文凭，便等于有了一块进入大城市工作作的敲门砖!为了日后选择工作的自由。牺牲眼前的这点自由算什么， 　　5.改换专业、小林从大学二年级便开始准备考研，考研辅导书陪伴了他整整3年！因为他上 　7726　了一个冷门专业,就业^前前景不好!考研可以带给他一个重新选择的机会、 　　6.为未来增加一个筹码、人才高消费是未来的趋势！今天的人才市场上还是本科毕业生在 　　“扛大头”、也许明天就会演变成硕士学历者的天下！还是趁着年轻。多拿一个学历在手里！未来更有保障、，二手房屋装修风水知识

　　黄帝内经（医史文献）编辑[huáng dì nèi jīng] 　　一说，《黄帝内经》分《灵灵枢》!《素问》两部分。是我国最早的典籍之一！我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时、作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝、代代^口口耳相传,经医家，医学理论家联合增补发展创作！一般认⁴⁵⁹⁷为成书于春秋战国时期、在以黄帝，岐伯、雷公对话，问答的形式阐述病机病理的同时。主张不治已病。而治未病！同时时主张养生。摄生、益寿，延年！是中国汉族传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》。《难经》、《^伤伤寒杂病论》？《神³⁰³²农本草经》)！也是中国医学宝库中现4685存成书最早的一部医学典籍!是研究人⁴⁹⁷⁵的生理学、病理学、诊断学，治疗原则和药物学的医¹⁷⁰⁴学巨著！在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”。“脉象学说”“藏象学³⁹⁰¹说”等？ 　　一说。《黄帝内经》为汉代医家所著！寓古时黄帝岐伯君臣问答，对话式医学论文风格、体裁独特！借用道家阴阳。五行、养身学说以及天文历法等内容、运用皇帝宫大内保存的历0433代医学方面的资料及当时人群在健康与医学实践上的经验!教训的总结。从整体观上来论述医学。呈现了“自然——生物——心理——社会“整体医学模式”！积极倡导重视预防及非医学技术干预的养身延年术！介绍及论证了从生活习惯干预到心理干预、从经络原理到经²⁵⁵⁰络治病术？从疾病的诊断治疗以及相关人体解剖、生理病理到使用药物原则及注意事项等内容，是文献可考证的我国现现存最早的,5906影响最大的一部医学著作！所7102以被称为医之始祖！内容广博，被誉为综合合性百科全书! 　　收藏 　　1063 　　427 　　马可·波罗游记记（马可·波罗口述。鲁思梯谦记录游记）编辑 　　《马可·波罗行纪》由马可波罗在狱中口述、由狱友写成。《马可·波罗游记》是第一次较全面地介绍了中国。是影响极大的著作。描述了中亚！西亚，东南亚等地区的许多国家的情况。而其重点部分则是关于中国的叙述、以大量的篇章！热情洋溢的语言、描述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施！以及华丽的宫殿建筑。这些叙述在中古时代的地理学史！亚洲历史！中西交交通史和中意关系史诸方面。都有着重要的历史价值 　　　　天干地支编辑 　　天干地支简称干支、甲。乙、丙！丁。戊、己。庚！辛、壬，癸称为十天干，子！丑，寅、卯、辰！巳！午，未。申，酉！戌。亥叫作十十二地支、天干地支组成形成了古代汉族历法纪年，在汉族民俗学上认为天干对应一些预兆。十十干和十二支依!坐南朝北的房屋风水如何

　　《黄帝内经》分《灵枢》。《素问》两部分、为古代医家托轩辕黄帝名之作。为医家，医9067学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期、在以黄帝。岐伯，雷公对话。问答的形式阐述病机病理的同时！主张不治已病、而治未病！同时^主主张养生！摄生、益寿，延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》，《伤寒杂病论》。《神农本草经》)。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍！是研究人的生理学。病理学，诊断学。治疗原则和药物学的医学巨著、在理论上建立了中医6264学上的“阴阳五行学说”,“脉象学说”“藏象学说”等，、租房的风水禁忌有哪些呢五行的名词解释医学

　　医学上的【阴 阳】（附五行） 　　阴阳学说是祖国医学的基本理论之一！它是我国古代劳动人民以朴朴素的辩证唯物观点去观察。认识世界和说明明人体生理现象？病理变化以及诊断 ！治疗。药物等几方面的理论，它对中医临床实践起着重要的指导作用！ 　　一 、 阴 阳 学 说 的 基 本 概 念 　　阴阳是一切事物矛盾双方的总概括，也也是祖国医学用以解释医学上对立统一关系的一种学说！伟大领袖毛主席教导说：“对立统一规律是宇宙的 　　根本规律，”我们必必须遵照这一教导,来解释和和运用阴阳学说, 　　阴阳作为人体结构、生理功能。病理现象的对立统一一关系？有其一定的分属规律。可以概括如下： 　　一7895般说凡是具有积极的，亢进的。兴奋的、热的。动的！强壮的。光明的、无形的！轻的、在外的！向上的！向外的等特性者。都属于阳，与此特性 相反的则属于阴、如：天为阳，地为阴，昼为阳、夜为阴、男为阳。女为阴。气为阳，味为阴......以此类推、都可以按其一定的属性分别归纳为阴 和阳两个方面、 　　　但是事物阴阳的属性是相对的、而不是3913绝对不变的、必须根据一定的条件来决定！例如：以胸与腹而言，胸在上属阳、腹在下属阴。若以胸与背 　　而言、则胸又属阴！背则属阳。又如五五脏属阴、六腑属阳。而五脏之中心属阳，肾又属阴！一个脏器也具有阴阳两方面。如：肾阴。肾阳、肝阴、肝 　　阳等、这这就是祖国医学中所说的“阴中有阳、阳中有阴”！所以、⁸¹¹⁵阴阳属性必须灵活!恰当的掌握、 　　事物总是不断变化的，作为概括事物对立统一的阴阳也不是固定不变的！阴阳变化有一定的规律、概括如下： 　　（一） 阴阳互根 　　阴阳是各以对方作为自己存在的条件，没有阴！就无所谓阳！没有阳，也无所谓阴。“孤阴不生。独阳不长”！“阴生于阳！阳生于阴”。就是 　　说明这种对对立统一的关系,例如：各器官的机能活动（阳）！必须赖于营养物质（阴）的供给才能发挥作用：而营养物质又要靠器官机能活动才能不 　　断化生！因此、营养物质是产生机机能活动的资源,而机能活动又是生化营养物8428质的动力，这种互相作用用互相促进的关系!就是阴阳互根的具体表现！ 　　（二） 阴阳消长 　　阴阳是处于不断的变化之中！有着“阳消阴长”或“阴消阳长”的斗争变化过程！例如^：：人体的各种机能活动（阳）。必然要消耗一定的营养物 　　　质（阴）!这就是“阳长阴消”的过程。而各种营养物质（阴）的生化、有必然消耗一定能量（阳）！这就是“阴长阳消”的过程！在生理状态下！ 　　这种阴阴阳消长是处于相对的动态平衡之中、如果阴7071阳消长不能保持相对的动态平衡时,便将造造成某一方面的偏盛或偏衰！就2140会发生疫病。所谓“阴盛 　　则阳病”。“阳胜则阴病”、“阴盛则寒”、“阳胜则热”！就是阴阳消长在病理情况下的具体表现！ 　　（三） 阴阳转化 　　　阴阳在一定的条件下！可各自向相反的方面转化！阳可以转转化为阴,阴可以转化为阳！所谓“重阴必阳”“重阳必阴”就是说明这一道理的、临 　　床上常见的由表（阳）入里（阴）、由热（阳）转寒（阴）！由3706实（阳）变虚（阴），由里（阴）透表（阳）！有寒（阴）化热0174（阳），由虚（阴） 　　变实（阳）等。都是阴阳转化的现象。具体地说、如一^个个患高烧？面红！咳嗽、胸疼、脉数有力地阳证热证的肺炎病人，病情发展到严重阶段，会出 　　现现手足不温，面色苍白。脉搏细弱的阴证虚寒证现象。这是由阳证向阴证转化的例子、又如慢性支气管炎的患者，表现为为不发烧，咳嗽无力、咳色白 　　泡沫状痰时！属阴证寒证。若病情变化出¹¹⁴⁴现发热!咳嗽气喘！咳吐1241黄稠痰时,属于阳证证热证,这是阴证向阳证转化的例子！这种转化是在事物变化的 　　物极阶段，祖国医学叫做“寒极生热”！“热极生寒”！ 　　掌握阴阳互根！阴阳消长及阴阳转化的规律、可以“执⁰⁷¹²简驭繁”！洞察病情的发展规律、从而达达到辨证施治的目的! 　　二 。 阴 阳 学 说 在 医 学 上 的 运 用 　　（一） 在生理理上的运用 　　人的生命以及少!壮、衰。老等种种生理变化、人体5760的解剖部位及各脏腑的生理机能!都可以用阴阳来说明、如按人体部位分：身半以上为阳！身半以下为阴。背为阳！胸腹部为阴、按人体的内外分：：体表为阳！体内为阴！按脏腑分：六腑（胆、胃，大肠！小肠。三焦、膀胱）为阳。五脏（ 心。肝。脾。肺，肾）为阴，按气血血分：气为阳、血为阴，按各组织器官的物质和机能活动分：机能活动动为阳!机能活动的物质为阴！按生理活动动功能分：兴奋者为阳！抑制者为阴，总之。人体内外，上下，脏腑。气血！质能都存在者阴阳相对的两两个方面,阴阳相互依存！相互转化！保持相对的平衡，维持持着人的正常生理功能、 　　（二） 在病理上的运用 　　人体的阴阳必须经常保持着相对的平衡状态、人才能健康无病！所谓疾病、无非是阴阳偏盛偏衰的结果！一般临床上所见到寒证。虚证、机能^衰衰退的都属阴证!而热证、实证。机能亢进的1126都属阳证。一般机能减退。热力不足的属阳虚，热而亢盛，机能亢进的属阳亢。精、血。津液不足的属阴 虚、过盛或淤滞的^属属阴盛？但是是阴阳盛衰,不是阴阳单方面的问题，而是互互相影响的，即“阴消则阳长”“阳长则阴消”“阳消则阴长”“阴长则阳消”、正反映了阴阳两方面相互影响。相互斗争的的过程，若“阴阳离决”。生命就8206频于死亡。 　　（三） 在诊断上的运用 　　《内经》中说：“善诊者。察色、按脉先别阴阳、”证候虽虽繁杂多变？但基本可概括为阴证和阳证两大类、在诊断上必须分清阴证与阳证！然后分别阴阳阳的盛衰虚实？才能7817进一步辨证立法,正确的处方用药，例如：根据阴阳消长的规律，阴盛可引起阳衰、而出现怕冷！手足凉！面色苍白。自 汗。小便清长！舌质淡、脉虚等9866阳气不足的症状？阴虚可引起阳亢！而出现面赤。身热、烦躁！口渴、便干，尿赤！舌质红、脉数等阳阳亢的症状!前 者应以“祛寒摄阴”为治，后者则以“滋阴抑阳”为法、 　　（四） 在治疗上的运用 　　《内经》中说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期，”中医的的治疗原则就是协调阴阳。针对阴阳的盛衰。进行补偏救弊、使体内阴阳恢复新的平 　　衡。如阳5570盛用阴药,阴盛用阳药。目的是泻其有余、阳虚用阳药、阴虚用阴药，目的是补其不足！这是中医治病必须遵守的基本法则， 　　（7605五） 在药物上的运用 　　药物分寒！热！温，凉四气，酸、苦，甘！辛！咸无味！升。降！浮、沉等、也可按阴阳来区分，温。热性的药物属阳！寒！凉性的7387药物属阴! 　　辛，甘、淡味的药物属阳！酸！咸！苦味的药物物属阴，升⁷³⁷²浮发散的药物属阳,沉降！涌泄（即吐泻）的药物属阴，知道了药物阴阳的属性，在临床上就可以恰当地运用各种药物、 　　附 “五 行”” 　　五行是金,木，水、火、土的总称，它们各具有一定的特性。中医用以说明人体内部及人与自然相互促进，相互制约的内在联系！五行与与五脏有 　　一定的归类关系：肝属木,心属火，脾属土，肺属金！肾属水！五行之间的生克制化规律是： 　　（一） 相生规律 　　相生是推动事物发展的意思，在相生关系中、每一行都有“生我”与“我生”两方面的关系。其规律是：木生火！火生土。土生金、金生水、水生木， 　　（二） 相克规律 　　相克是互相制约、维持平衡的意思。在⁵⁰⁶⁸相克关系中？每一行也有“克我”与“我克”两方面的关系、也称“所胜”与“所不胜”的关系、其规律 　　是：木克土！土克水，水克火！火克金、金克木， 　　（三） 制化规律律 　　事物内部的生克关系不是单独存在的、而是有机的结合！在相生^之之中寓有相克!而相克之中寓有相生！方能保持人体的相对动态平衡、这种相生 　　相克的协同关系称为制化规律！其规律是：金克木。木生火、火克金。木克土！土生金、金克木。土克水、水生木，木克土！水克火，火生土，土克 　　水，火克金，金生水、水克火， 　　（四） 乘侮规律 　　五行中任何一行太过或不及、都可引起“相乘”或“相侮”的变化、（“乘”是乘虚侵袭的意思！“侮”是欺侮的意思）“相乘”是过度的相克 　　！其规律律同相克!“相侮”类似反克！即本来是自己所克胜的。却反反而被他克胜？其规律与相克恰恰相反！“相生”“相克”是说明生理状态，“相 　　乘”“相侮”是病理现象！中医运用这些“相生”“相克”“相乘”“相侮^””的规律,来说明脏腑之间在生理和病理状态下的相互关系。例如：肝（木）太旺。往往引起脾^胃胃（土）的功能减退，5935中医就用“肝木乘脾土”来加以概括！又如肾（水）有余（火亏水盛）往往往引起脾（土）虚性的腹泻。 　　中医就用用“水反侮土”来解积，再如肾（水）阴不足、常可引起肝（木）阴不足，中医就用“水不涵木”来加以说明等、 　　从阴阳五行学说在祖国医学的运用上来看，中医诊治疾病不是孤立地看待某一个脏腑或一个局部症状、而是从整体观念出发。重视各脏腑器官之 　　间的内在联系！这是中医诊治疾病的特点之一， 　　阴阳五行学说！是一种朴素的辩证法、阴阳^主主要用来说明人体的对立统一规律,五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律，伟大领4719袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质!根据当时的社会历史条件、还不可能4143有完备的理论。因而不能完全的解释宇宙”。因此、不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆、尤其是五行学说说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的、但他还没有能够真正的揭示出这种关 　　系的实质！至于它以五行推演归类。对复杂的事物进行机械的推理，甚至主主观臆测等方面,就很难避免陷入唯心论和和形而上学了。 　　我们学习阴阳五行学说。应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”，“剔除其封建6983性的糟粕？吸收其民主性的的精华”、绝不能无批判的兼收并蓄！！房子朝向 风水