^武武当太乙五行拳（原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手）!系武当武术的主要拳种之一，此拳系明弘治（孝宗朱祐樘年间（1488—1504），由武当山道教龙门第八 太乙五行拳 　　代宗师张守性、根据武当丹士张三丰“太极十三式”。并并上溯汉末名医华佗“五禽戏”。及道门流派中吐纳，导引、技击等融炼而成！ 　　[、

　　又称单极针法！如在某一部位只针一枚针时、可以用N极针，也可以用s极针。叫独针法。一、心肌增氧术由以下三个步骤完成1.用双极透针^法法把N、s极针分^别别针在腕!踝！动脉处。磁化血液！打通经脉！促使血流如快！操作方法：①把哈慈五行针针在内关3887穴和外关穴上!外关穴针红芯s极针内关穴针蓝芯N极针、②6682在太溪穴上针蓝芯N极针？昆仑穴上针红芯s极针、使两支五行针在腕部和踝部形成垂直切割磁场。针灸时，可以单侧交叉取穴，即左手手对右脚、右手对左脚。也可两侧同时针灸，每穴针15分钟！每天1～2次、15分钟内心脏通过动脉把经过磁化处理的血液输送给全身⁸¹⁸⁹各器官、2.由于人体的血液粘4133稠度很大!针灸后血流加快会增加心脏负担。这时必须补充足够的水！最好喝磁化水。磁化水渗透能力强、可很快渗透血管壁。5987降低血液粘稠度、使血液良性循环。3.血液中的红血球是专司运送营养物质和氧气的、当血液良性3682循环时!补充氧气2486十分重要！方法：首先先放松神经。自头顶。前额。眼睛！两颊。嘴、下巴。后头！脖颈放松。两肩、两臂，两手！直到两手手指尖、放得很松。前胸。后背放松、腹部，腰部、臀部放松，大腿。小腿、两脚、一直放松到两脚趾尖，自上而下，放得很松。使紧张疲劳的神经松弛下来、然后开始8612做深呼吸!鼻吸口呼、吸气时腹2834部鼓起！呼气时腹部收回、吸气...呼气...，每分钟做10～15次！空气中氧的含量高达21～24%！深呼吸是最好的补充氧气的方法！在血液良性循环时进行深呼吸！补充氧气、对心脏、大脑等脏器就更重要了！我们称其为深呼吸增增氧加能!，中秋节的来历习俗

　　武当太乙五行拳3131是近年最先发现的一套正宗武当拳术、原名“五行行擒扑二十三式”!此拳以以五行生克之理为依据？ 以养气健身、制敌自卫为旨归，讲究尚意不尚力！贵贵化劲而不硬抗。辨位于分寸毫厘、制敌于擒扑封闭，动静自如、心息相依！水流云绕，莫测端倪。其其特点是：拳势柔和绵软！多缠绕动作！桩式稳沉！腰随胯转，两手环抱！脚走弧线！演练如蛇之行、运行似蚕作萤、架势紧凑！方丈之地即可演练。以练架式式为主!结合站桩、6000缠绕等基本功锻炼？“抓筋拿脉脉”说的就是此拳。中国古代先哲们们从物质世界中抽象出水！火、木、金，土五种性能不同的的物质作为构成万物的元素!称为“五行”。进而、以五行相生相克的关系！1529来说明事物间相互依存和相互制约的规律。武当武术前辈们、正是以中国传统文化理论为基础。！七夕节习俗有哪些

　　是的 　　　怎么了!端午节什么时候

　　这句话的意思并不是真的值符前值使后。而是以前后来做事物的发展来解释。比如值符1089是皇帝命令,值使是钦差、先出者为前。后用者为后，世界旅游日的由来

　　要是我就找点不穿的衣物上的装饰。拆下来缝在⁴³⁴⁷破洞处!。端午节诗句有哪些

　　60甲子的属性可以看纳音属性， 　　　　万事皆有阴阳。五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行。，世界邮政日的由来

　　正五行就是土生金金生水！水生木！木生火、火生土！反五行就是土克水。水克火火克金、金克木！木克土。、中秋节的活动

　　公历：1994年2月20日(星期日)20点 　　农历：甲戌年正月十一日戌时 　　春节：2月10日 　　节前：癸酉年 　　节后：甲戌年 　　八字：甲戌　丙寅　丁丑　庚戌 　　五行：木土　火火木　火土　金土 　　方位：东中　南东　南中　西中 　　生肖：狗!国际盲人节的由来太乙五行针法

　　行是中国古²³¹⁹代的一种物质观、多用于哲学，中医^学学和占卜方面、 　　五行指：金！木、水。火，土，认为大自然由五种要1471素所构成！随着着这五个要素的盛衰、而使得大自然产产生变化！不但影影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已！ 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物!都由木！火，土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 　　中国西西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金，木！水。火杂，以以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，4250且已把胜（克）？生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，7598起了重要的推动作用， 　　五五行相克：金克木。木克土！土克水、水克火、火克金， 　　五行相生：金生水。水生木！木生火！火生土，土生金。 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“^木木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”，是是火具有发热，向上的特性！“土爰爰稼墙”!是指土具有种植庄稼、3652生化万物的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”！是水水具有滋润、向下的特性，2570古人基于这种认识,把宇宙间各种事物物分别归属于五行!因此在概念上！已经不是木。火，土、金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。 　　中国哲学史上的^五五行思想类别： “直到现在。我们基本本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举举如下： 　　指五种行为原则。疑为荀子所持！ 　　指五种物性，如尚书洪范及周子^太太极图说所持， 　3591　指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 　　为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！ 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， 　　指木材（植物）。火炎。泥土！金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏、此9983为萧吉所持！ 　　以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完完整意义， 　　*五行：金水木火土。 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水！水生木，木生火！火生土。土生金， 　　*五行相克：金克木、木克土。土克水，水克火。火克金、 　　*五行相窃：金窃土、土窃火。火窃木！木窃水！水窃金， 　　*五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火，火燥土。土掩金。 　　*天天干与五行。方位的关系： 　　甲为栋梁之木！东方。乙为花果之木、东方， 　　丙为太阳阳之火，南方、丁^为为灯烛之火!南方、 　　戊为城墙之土！中方。己为田园之土，中方， 　　庚为斧钺之金！西方、辛为首饰之金！西方、 　　壬为江河之水，北方！癸为雨露之水、北方。 　　八卦所对应的五行: 　　金-乾，兑 乾为天,兑为泽 　　木-震？巽 震为雷,巽为风 　　土-坤、艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲。 　　卯(兔)与酉(6580鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲！ 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害。0848寅(虎)与巳(蛇)相害！ 　　卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害， 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑！ 　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 　　戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月。 　　*地支与五行？方位的关系： 　　子(鼠)属阳水，北方！亥(猪)属阴水。北方。 　　寅(虎)属阳木、东方、卯(兔)属阴木、东方、 　　巳(蛇)属阴火、南方！午(马)属阳火、南方， 　　申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金，西方。 　　辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。 　　丑(牛).未(羊)属阴土。中方！！端午节去哪玩好