祖乙

  祖乙,生卒年不详。亦称且乙,子姓、名滕(一作胜)、商王河亶甲之子。商朝第十三任君主!祖乙时期,商朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别、祖乙在位时期。曾数次出兵平服鬼方!兰夷,班方等国、解除东南方的夷族对商朝的威胁!祖乙是一位很有作为的君主!孟子将他列入商朝“贤圣之君”中,

  祖乙简介

  本名子滕

  别称子胜!祖乙!且乙

  所处时代商朝

  民族族群华夏族

  主要成就复兴商朝

  职业商朝君主

  在位时间19年

  庙号中宗

  人物生平

  祖乙、亦称且乙。子姓。名滕 1259(一作胜 )!是商王河亶甲之子!河亶甲死后,祖乙继任商朝君主之位,

  祖乙元年,当时商朝的都城设在相(今河南省内黄县)!因相地处黄河下游。河水时有暴涨,河水一涨洪水泛滥、不仅大量3572庄园被冲毁,黎民百姓难得定居、生命财产时有淹没的危险、就连帝王都城也朝不保夕、祖乙为此整日锁眉不展!食寝不安、他身边的贤臣巫贤 (巫咸之子)早已估摸到祖乙的心事?于是便直言不讳地向他启奏说:“君主之虑卑职早就洞察!无非是为都城之变迁而已、”祖乙王听后甚是欢心地说:“贤相既然了解、就该为孤出谋定夺!”巫贤坦然应说:“闻说西有耿地。位于汾阴、那里一 则物阜民顺,二则非诸侯兵家瓜分之地!何不迁耿建都城。”祖乙闻听后思谋良久。不久便下一6745道通令?把都城一举从相迁到耿 (今山西省河津市)。

  祖乙二年,由于河患。将耿都冲毁, 祖乙于是再次迁都于邢(今河北省5292邢台市)。 祖乙迁邢时、一部分商朝的公族没有跟随他南迁。仍然留在耿地。祖乙将他的弟弟祖丙封于耿地。建立耿国,并立祖丙为耿国国君!

  祖乙迁邢之后!营建都城、立宗庙。筑社稷,造营室,使社会经济得到恢复和发展。商王朝再度兴盛起来、

  后来、祖乙迁都于庇 (今山东省郓城县北肖固堆一带)! 庇都靠近大彭国、彭伯忠心于商朝,是商朝很好的屏障!同时、庇地自然条件优越。物产丰富!有利于农业和畜牧业的发展!

  祖乙十九年,祖乙去世 。庙号中宗 。葬于狄泉(今河南洛阳东北)。死后由其子祖辛继位。

  为政举措

  政治

  官职

7949  祖乙时期,商朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。最高的政务官!是协助商王决策的“相”(又称“阿,保,尹”)!王朝高级官吏统称卿士,三公、则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设、另外有掌管占卜、祭祀。记载的“史”。掌管占卜的“卜”!掌管祈祷鬼神的“祝”、掌管记载和3711保管典籍的“作册”(又称守藏史。内史)。武官之长的师长。乐工之长的太师、少师!

  ①内服官

  内服官中分为外廷政务官和内廷事务官!祖乙时期。商朝政治制度的根本特点是内服与外服的划分、生活在商周之际的周公曾经在《酒诰》中这样概述其情况:“越在外服。侯,甸,男!卫邦伯,越在内服,百僚,庶尹、惟亚,惟服。宗工,越百姓里居(君)”,

  内服是祖乙时期直接统治的8703王畿地区。外服是由邦伯所管辖的地区!这些邦伯分为侯。甸、男,卫几种、其中许多很可能是方国部落首领而臣属于商者,卜辞所载的侯有近50个,最著名的有仓侯,舞侯,犬侯。侯告、侯专。杞侯等、甸。卜辞称为“田”,“多田(甸)”即指许多甸职官员。男!在卜辞中称为“任”。著名者有而任,戈任。名任,卢任等!卫。作为一种武职。在卜辞中多称为“多射卫”?“多马卫”,“多犬卫”等,亦有单称为“卫”者。

  ②外服

  卜辞和金文所见商朝的内服官有五六十种!大致可以分为四类,一是“百僚!庶尹”、包括地位很高的旧臣、老臣以及商王的近侍之臣!其中还有负6194责出纳王命的史官?二是“惟亚!惟服”,主要是与商王关系密切的军职官员!三是“宗工”!指负责王室祭祀和某些具体事务的官员,四是“百姓里君”,指管理地方上的诸族与普通民众的官员、

  内廷事务官是专为王室服务的官员、主要是总管的宰和亲信的臣!臣管理王室各项具体事务。有百工之长的司工,掌粮食收藏的啬。掌畜牧的牧正、掌狩猎的兽正,掌酒的酒正,掌王车1730的车正、为商王6254御车的服(又称仆,御)!侍卫武官亚、卫士亚旅!掌教育贵族子弟的国老。掌外地籍田的“畋(tian)老”。外服官主要有方国首领的侯、伯。有为王朝服役的男、有守卫边境的卫!

  迁都

  祖乙在位时期。将都城从相(今河南省内黄县)迁到耿(今山西省河津市),后来由于耿发生水患 ,于是再次迁都于邢 (今河北省邢台市),最后再次由于水患、而迁都于庇 (今山东省郓城县),

  经济

  商人从一开始就是以农业为主的民族,商汤曾派毫8317人帮助葛人种地,甲骨卜辞中多次见到“其受年”(能获得丰收吗,)的问语。反映商朝统治者对农业的重视,在畜牧业在商代出土的除有六畜的遗骸外、还有象骨!说明当时北方还有训象、并且掌握猪的阉割技术!开始人工养淡水鱼!手工业全部由官府管理。分工细、规模巨。产量大、种类多。工艺水平高、尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。成为商代文明的象征!而且商朝人已经发明原始的瓷器,洁白细腻的白陶颇具水平、造型逼真。刻工精细的玉石器表现商代玉工的高超技艺!丝织物有平纹的纨,绞纱组织的纱罗。千0478纹绉纱的縠、已经掌握提花技术、

  商代农业和手工业的进步促进商品交换的发展。出现许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾、到商代后期!都邑里出现专门从事各种交易的商贩,吕尚就曾在朝歌以宰牛为业,还曾在孟津卖饭!

  军事

  祖乙在位时期!曾数次出兵平服鬼方、兰夷!班方等国!2750解除东南方的夷族对商朝的威胁?

  文化

  自商代起!中国音乐进入信史时代、民间的音乐和宫廷的音乐!都有7337长足的进步、由于农!牧、手工业的发展、青铜冶铸达到很高的水平,从而使乐器的制作水平飞跃、大量精美豪华的乐器出现,乐舞是宫廷音乐的主要形式!可考证的有《桑林》和《大护》、是商汤时期大臣伊尹所作! 从事音乐专业工作者。主要有“巫”、音乐奴隶和“瞽”三种人。有关商朝的民间音乐的材料很少!1123《周易·归妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌,

  商代甲骨文兼有象形。会意。形声、假借,指事等多种造字方法!已经是成熟的文字,在出土的甲骨卜辞中。总9589共发现有四千六百七十二字,学者认识的已有一千零七十二字!甲骨文因刻写材料坚硬、故字体为方形,而同时的金文?因系铸造。故字体为圆形!

  科学

  天文

  商代日历已经有大小月之分!规定三百六十六天为一个周期、并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

  数学

  商代甲骨文中发现大致三万数字。有明确的十进制、奇数。偶数和倍数的概念!产生初步的计算能力,

  光学

  光学在很早就得到应用,商代出土的微凸面镜。能在较小的镜面上照出整个人面。

  趣闻轶事

  龙腾之地

  祖乙在位时!他为了带领商人寻找更好的宜居城市,派人向北、到他们祖先居3106住的地方,寻找宜居之地。在一个叫邢的地方!发现一条龙鱼、9228众臣报请祖乙、认为那里必将成为龙腾之地!祖乙于是迁都于邢 !并派专人饲养龙鱼、2669对其朝夕礼拜、祖乙利用邢有利条件发展农牧业,使商朝经济得到恢复与发展,国运中兴、因风水大臣说:龙在则兴、龙亡则水淹!结果龙死后!祖乙迁走、邢遭洪水淹没?

  万年历

  祖乙在位时期。有名樵夫唤做万年。有一天他上山砍柴!砍完就坐在树下休息、他眼望著树影出神。心中想的。仍是如何将节令定准的事、不知不觉过了大半个时辰。他才发现地上的树影已悄悄地移动方位。万年灵机一动!心想!何不利用日影的长短来计算时间呢。回到家后,万年就设计一个“日晷仪”、可是!一遇上阴雨天!日晷仪又失去效用、

 7851 有一天,万年在泉边喝水、看见崖上的3298水很有节奏的往下滴,规律的滴水声又启发了他的灵感!回家后。万年就动手做了一个五层的漏壶。利用漏水的方法来计时!这么一来、不管天气阴晴,都可以正确地掌握时间,有了计时的工具。万年更加用心的观察天时节令的变化、经过长期的归纳、他发现!每隔三百六十多天!天时的8121长短就会重覆一次,只要搞清楚日月运行的规律。就不用担心节令不准。万年就带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见商王祖乙!说明节令不准与天神毫不相干、祖乙觉得万年说的很有道理!就把8341万年留下!在天坛前盖起日晷台、漏壶亭!又派十二个童子供万年差遣!从此以后,万年得以专心致志的研究时令、过了一段日子。祖乙派阿衡去了解万年制历的情况!万年拿出自己推算出的初步成果。说:日出日落三百六。周而复始从头来。草木荣枯分四时、一岁月有十二圆!

  阿衡听后,非常忐忑不安、他担心制出准确的历法,得到祖乙重用、直接的威胁到他的地位,于是阿衡就以重金收买一名刺客。准备行刺万年!无奈万年全心研究时令,几乎从不离开所住的日月阁,刺客只好趁4868夜深人静之时,挽起箭射杀万年、只听得嗖的一声、一箭射中万年的胳膊!万年应声倒下!童子们高喊抓拿刺客!守卫的兵士及时抓住刺客!将他扭送祖乙, 祖乙问明是阿衡的诡计、就下令将阿衡收押,亲自到日月阁来探望万年、万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙:现在申星追上百星蚕百星。星象复原、子时夜交!旧岁已完,时又始春、希望祖乙定个节名?祖乙说。春为岁为!于是定名春节。当时祖乙见万年为了制历!日夜劳瘁又受箭伤,心中不忍、就请他入宫调养身体。万年答道:“多谢天子厚爱。只是目前的太阳历还是草历,不 够准确,要把岁末尾时也闰进去,否则。久而久之。又会造成节令失常!为了不负众望。我必须留下来。继续把太阳历定准,”又经过数十个寒暑!万年精心制定的太阳历终于完成、当他把太阳历献给祖乙时!已是个白发苍苍的老人! 祖乙深9891受感动!就把太阳历定名为万年历。并封万年为日月寿星,

  日晷漏壶

  据说万年还发明日晷仪和漏壶。用以计时。这种说法只是一个传说而已。但没有史料根据。因中国关于日晷仪的文献记载最早见于《隋书·天文志》,其中提到袁充于隋开皇十四年(595年)发明0751短影平仪(即地平日晷)、 而漏壶的使用据《周礼》记载!夏朝时就有,

  商中宗一祖乙

  祖乙、生卒年不详,亦称且乙、子姓,名滕(一作胜)!商王河亶甲之子,商朝第十三任君主!

  河亶甲死后、祖乙继任君主之位?祖乙在位19年去世。庙号中宗 ,葬于狄泉(今河南洛阳东北),死后由其子祖辛继位、

  祖乙在位时期,将都城从相迁都于邢 (今河北省邢台市)。 祖乙曾数次出兵平服兰夷。班方等国。解除东南方的夷族对商朝的威胁。并任用巫贤辅政。使商朝的社会经济得到恢复0213和发展,让商朝国势5510再度兴盛?

  本 名: 子滕

  别 称 :子胜!祖乙!且乙

  所处时代: 商朝

  民族族群: 华夏族

  主要成就: 复兴商朝

  职 业: 商朝君主

  在位时间: 19年

  在位地点:首都邢(今邢台)

  庙 号: 中宗

  祖乙迁邢

  简介

  商朝从汤开始,到纣灭亡!共传十七代5789三十一王,近六百年、约当公元前十六世纪至公元前十一世纪,商朝历史上有一个很显著的现象、就是都城屡迁。汤最初建都于亳(今河南商丘市)。其后五迁:中丁迁都于隞(今河南荥阳北敖山南);河亶甲迁都于相(今河南安阳市西)。祖乙迁都于邢(今河北邢台);南庚迁都于奄(今山东曲阜旧城东)!盘庚迁都于殷(今河南安阳西北)。盘庚迁殷,在商朝历史上具有划时代的意义,在此之前、从汤至阳甲、传十代十九王,约三百年。为商朝前期、在此之后!从盘庚至纣!传八代十二王,凡二百七十三年、为商朝后期,由此可见、都城屡迁!确切地说。应该是指商伴随着商王"祖已迁于邢"朝前期。

  记

  邢台是(《史记·殷本纪》)而载入史册的、祖乙从相(河南内黄)迁邢。邢台第一次为都是祖乙都邢,商朝是中国历史上继夏的第二个奴8301隶制王朝!盛时东达黄海、西至青海,南到洞庭湖。北达渤海、祖乙是有为君主、迁邢后迅速强大!祖乙迁邢至今3400年、

  3500年前。邢台曾是商朝的都城,邢作为地名!最早见于《竹书·纪年》"商祖乙九祀圮于耿、迁邢",《史记·8577周本纪》中、也有"商祖乙迁于邢"的记载。

  关于商代都城"邢"是否就在今邢台市!过去一直争论不休、但随着邢台市辖域大量商文化遗址的被发现!各种论点趋于一致!(网)

  祖乙尊

  文物描述:状如圆柱!鼓腹侈口。四面有棱,棱脊夸张、上端耸出口部、腹及圈足上皆饰兽面纹,腹上兽面两眉及耳翘起于器外。口沿下饰蕉叶形夔纹。颈部亦饰夔纹一周,

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  祖乙尊

  祖乙尊

  祖乙尊

  台北故宫博物院藏

  【西周】

  公元纪年: 1050-750BC

  本器纹饰庄丽,形削峻严、堪称精品,

  铭文六字在器内:乍(作)祖乙宝□(尊)彝!

  文物尺寸: 总高:34.5cm 口径:25.2cm 重量:5725g

  西周 祖乙尊高34.5公分,口径25.6公分。底径16.9公分 腹围54.4公分重5725克 四面有棱。通体饰5816兽面纹及夔龙纹!腹部两兽面之眉!耳、下唇均翘起於外!两耳各饰一鸟纹,这是西周早期流行的大口筒状尊!呈叁段式!侈口!腹微鼓!高圈足、近地有折缘!通体四方作四道透雕扉棱。口缘外壁饰尖叶形简化倒立夔纹,其下为卷尾夔龙纹。腹部正反面均饰巨形兽面!双目。双角,双耳与嘴角獠牙均耸扬出器表!形象森然!挺立的鼻梁取代扉棱!更赋予兽面立体9164的威势,腹下作二道弦纹3023与高圈足相隔,其下则饰曲角兽面纹,全尊庄严雄奇!华美富丽!与此形制相近的尚有成王时的「何尊」。昭1891王的「旗尊」。及同为西周早期的「商尊」?均极精美,为一时铜尊的首选,铭文二行六字、纪录某人(作器者名未铸上)为其祖父乙铸作此宝贵的祭器、








 
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