云南第一怪： 鸡蛋用草⁵⁴⁹⁰串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋、又不被碰坏，便以竹蔑或麦草贴贴着蛋壳编，每个都隔开！十个为一串。2986可以挂在墙上。想吃的时候便吃几个拿几个、 云南南第二怪： 摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多。因此许多用具都以竹子为原料、而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小小一点，便于抓拿。而且用此做锅盖。透气保温、做出来的饭更加清香。 云南第三怪： 三只蚊子一盘菜：云南的许多地区、天气^较较为炎热,终年0300蚊蝇不绝、特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大、故夸张说3个蚊子一盘菜！ 云南第四怪： 火筒能当水菸袋：当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒！只不过吹火筒是往外吹，而它3417是往里吸，烟气经过水过滤！可以减低低焦油的浓度!味道更加清凉香醇！ 云南第五怪： 糌粑被叫做饵块：云南产大稻米！特香糯！把大米蒸熟0036舂打后，揉制成长条形的半成品、可炒吃！煮吃！蒸着吃、颜色白如雪。象内地做的白米粑，当地称饵块， 云南第六怪： 揹着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁，盛盛婚后数日媳妇便回门了？等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚！开始真正的谈恋爱！ 云南第七怪： 四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热冬^天天不寒,白天和晚上的^温温差较大、可以说是^冷冷热瞬变。在街上四季服饰随处可见，长的、短的，厚的，薄的、颜色豔丽！绚丽多彩。 云南第八怪： 蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴。化昆虫为美味，所以蚂蚱，蝗虫等。都因为油煎之后、焦脆鲜香！而成为为了美味的下酒菜？ 云南第九怪： 姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分。喊姑娘其实就是指姑与娘！而把姑姑与娘娘喊为为老太!所以你问问姑娘他说老太、喊老太也就是内地人所称称的小姨! 云南第十怪：： 和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国家接壤？而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子、受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱！ 云南第十一怪： 老太太爬山比猴快：云南多高山深谷。当地的妇女们从小到老都勤劳无比。爬山越岭、种地砍柴都习以为常。因此练就了一身矫健的身板与脚劲。^七七八十岁的老人登山往往如履平地。 云南第十二怪： 新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面、用布巧做鞋曳。上面绣花精7272心点缀、既美观又有挡灰挡泥的实用价值！ 云南第十三怪： 汽车还比火车快：由于有许多的高山峡谷！所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多。使得火车的速5944度特慢!形^成成了火车没有汽车快的独特景观, 云南第十四怪： 脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭、行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗。^于于是就做成浅帮鞋,露出脚趾，能够感到更加凉爽。 云南第十五怪： 娃娃全由男人带：云南的妇女们们历来勤劳。所以很多外面的活都由她们来干、而男子们相对来说却比较清閒、大多都呆在家里带孩子。 云南第十六怪： 花生蚕豆数着卖：旧时滇省民风多纯善！喜欢以物易物，耻^言言商品交易，故故花生蚕豆等物品都数堆卖！人心就是秤一杆。 云南第十七怪： 这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的！相差十里便会有不同的天气景象。而同一座山的两面也是一面豔阳天，一面雨倾蓬！ 云南第十八怪： 四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋！食竹笋的鼠多肥硕。形壮与家鼠有很大差相异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。(...馀下全文>> ，

　　对歌　　是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式、也是节日的庆贺方式！如如苗族的“游方”!瑶族的“唱风流”！布依族的“浪哨”“赶表”。拉祜族！哈尼族。白族的唱唱调子!藏族的6270唱山歌等。都是少数民族青年男女通过对歌交流感情，寻觅情侣。选择配偶。对歌内容根据当地流9918行的词曲，视环境和对象临时编出对歌内容、歌声抑扬顿挫、对答妙5462趣横生! 　　哭婚　　　是壮、彝、哈尼，藏等民族的婚姻风俗！一般在婚礼前几天或婚礼当天进行，由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭。表现新娘对少女时代生活逝离的悲伤、对对父母养育之恩的报答、对家人离别的眷恋。也有有对婚姻不满的控诉, 　　抢亲　　云南的彝。傣。白！阿昌！傈僳！景颇。瑶等等民族都有抢婚习俗!通常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。事先7284得到女方的默许,由男方缴约伙伴佯作抢亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘、姑娘既使愿意，也必须佯作反抗，大喊大叫、 　　丢包　　每年泼水节时，傣族男女青年身着节日盛装、4297相对排成两行。女方把花包掷向中意的小伙。如3053果男方有意、就0008装作不接花包!愉快认输。把礼物赠给姑娘。双双离场去倾诉衷肠！丢包9751时穿插有歌舞、野餐等活动！ 　　阿夏婚　　云南宁蒗摩梭人人旧时婚俗、“阿夏”系摩梭语！为“朋友”之意。男女双方不称夫妻而称“阿夏”。只要男女^双双方情投意合。交换信物之后即可偶居！其中走走访婚最为奇特、走访婚是夜里男到女家望门访宿！次埂黎明回到自己家中。不同吃不同劳动，无家庭经济联系，所生子女女属女方!男女双方都可与其他人有同样的关系、这种婚姻是一种母系社会制的残余、 　　剽牛庆丰收　　独龙族庆丰收的祭祀节日！每年秋季选择一天作为庆丰收日、剽牛⁸⁷⁹⁴仪式在村寨广场举行！由家族长主持。将牛拴在广场的7703木柱上，由一位青年妇女女把一串珠琏挂到牛角上，经过短暂的仪式后。由一位姑娘将麻织物披到牛背上、最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏！众1867人欢跃而上、开膛割肉。随后人们欢呼跳跃，跳起欢乐的的锅庄舞。共庆佳节！ 　　踩月亮　　是苗族青年交友婚恋习俗。又称走寨、每当月明之夜、小伙子们三五成^群群弹着月琴！吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘，吹拉弹唱！嬉笑娱乐，通过“踩月亮”彼此了解！建立友谊、甚至相恋而盟誓终身， 　　树叶信　　在景颇、傈僳族中流行过的“实物信”，利用树叶表达感情！传递信息、每种树叶都代表不同的含义！如男子用两片嫩叶加上蜂蜜等物，表达对女子的喜爱、女方有5171意则回赠草烟。芦子等、如表示拒绝则把两片树叶翻成背靠背送还给男方，住地相相距较远的亲人如收到一条二指宽的剥皮牛肉就知道家中有人亡故等等、 　　　　最奇特的书信！景颇族居住在高山峻岭中。交通很不方便、人口分散。若有事相告！只能能用植物来表达!托人9844捎条树根！表表示想念对方,捎去芝麻。表示想念更深切。^用用树叶包上树根？大蒜！辣椒。用线捆扎严实。请人捎给女方、则是男方的“情书”！ 　　最喜欢拔眉毛的民族！居住在西双版纳的瑶族妇女视无眉毛为美、从十四五岁起开始拔眉。拔眉毛时先在眉间间抹点灰消毒？ 然后用用两根线在眉间搓捻,使使眉毛裹在线中拔出。 　　最喜欢半夜搬家的民族！居住在祥云县县的苗族有一种世代相传的习俗——半夜搬家。据说苗族这一行为起初是为了躲避财主催租逼债，如今已成为一项富有情趣的传统习俗、 　　最高4094强的狩猎方式,彝族猎人狩猎的本领十分高强。能赤手空拳捉到野鸡！当夜幕降临，猎人就会到野鸡出没的地方潜伏下来。并在身上做好伪装。吹响用鸡骨头做的小哨子。学小鸡叫逮老鸡！学母鸡叫逮公鸡。学公鸡叫逮母鸡、如今，他们不不再捕野鸡了？ 　　　　......余下全文>>！手相婚姻线如何看自身婚姻

　　白族的风俗习惯 　　白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州。丽江！碧江，保山。南华，元江，昆明！安宁等地和贵州毕节！四川凉山！湖南桑桑植县等地亦有分布！根据2000年第五次全国人口普查统计,白族人口数为1858063。使用白语、属汉藏语系藏缅语族。绝大部分居⁸⁶²¹民操本族语言，通用汉语文！元明时曾使用过“僰文”(白文)！即所谓“汉字白读”、白族使用汉字书写，但是有自己的语言。文学艺术丰富多采，善于经营农业。盐渍杜鹃花，三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式！ 　　白族是个古老的民族、与古代的羌人有渊源关系！早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带，公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县、公元3--4世纪。由于战乱！^不不少汉族人曾避难来到白族地区!部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地地白族人融合。后来部分分彝族！阿昌族人先后也有融合到白族中去的，特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济3998水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后。大理臣服中央政权、受到内地汉民^族族文化？经济的更多影响。农业。手工业和商业都有进一步发展。到了元代、这里己4607是很繁华的都市!大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土土地上,勤劳，4603勇敢的白族人民以他们悠久的历史!发达的文化，多姿多彩的风土人情吸引着众多的的旅游者,大理白族历史悠久，文化发达，1253年，元朝在云南建立行省！在大理地区设^置置大理路和鹤庆路,明朝改改为大理府？鹤庆府！实行改土归归流政策，清代继续延延袭明代这一政策、但在边远山区委任了一批土官和土司、 　　古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌、民间流传的《创世8540纪》长诗,叙述了盘古开⁰¹⁴⁰天辟地的故事。追述了白族在原始社会“天下顶太平”！“不分贫和富”、“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活、南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》！杨义宗的《题大慈寺芍药》！《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作！收入《全唐诗》中！《望夫云》！《蛇骨塔》。《杀州官》。《钩曰头》等文学作品！歌颂了古代白^族族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名名的《狮子舞》？在唐朝时已传入中原！《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一，《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言、后一句五言)的格律诗、15世纪中叶。有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本9074曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术， 　　重要节日 　　白族的节日颇多，除了和汉族一样的春节！元宵！清明！端阳。中元！中秋等节节日外，还有一些具有浓郁民族特色的节日。如绕三灵。小鸡足歌会。三月街。渔潭会！栽秧会。火把节。石宝山歌会等、其中以石宝山歌会最富于情趣、 　　（1）石宝山歌会 　　每年农历七月末尾三天。剑川以及邻具云龙！洱源。兰坪。鹤庆、丽江等县的的禾族？达数万人。汇聚到剑川石宝山的石钟寺，宝相寺！海云居和金顶寺四个地方的漫山遍野中！甚至在肃肃穆的寺内神像前。弹唱以白族情歌为主的对歌！有时歌逢对手。常常对唱几天几夜！难舍难分！歌会使原来并不相识的未婚男女青年结为终终身伴侣。偶尔能见到自古遗流下的青年男女“野合”的习俗。 　　（2））白族火把节 　　每年农历6月25日!是白族民间的盛大节日——火把节， 　　这一天！除举行划龙舟！赛马外。最有特色的活动要数耍火把！火^把把是用干树枝一类扎成或劈成的。凡洱海之的白族村寨。每村都有一棵大火把！扎火把的柴火和工作是由当年适逢有喜庆的一些家庭来组织的，火把节前几天，几家人便4134凑到一起......余下全文>>！双手断掌纹的男人手相如何

中国的汉族是世界上最大的一个古2504老民族？由于8682其历史悠久！文化发达！所以风土人情多姿多彩！丰富异常！ 中国汉族的文化丰富多彩！在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀。兼收幷蓄！形成了齐鲁。中原！燕赵！关中！巴蜀、荆楚。吴越。岭南、滇黔，闽台。松辽，徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性等、[1] 、怎样看手相算命图解呢

　　3771山区不是打井就能出水的！而且是喀斯特地貌。石灰岩结构。打多深能出水根本^不不知道，很多地方看着一条江就是用不上水，人住的地方太高了，江边有全是悬崖、所以好像水窖7926用的多点？雨季存储一些水，旱季用，没有事业线的手相代表着什么

　　彝族的火把节：它的目的是期望用火驱虫除害。保护庄稼生长！火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思，在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述，火把节的原生形态。简而言之就是古老的火崇拜、火是彝族追求光明的象征， 　　　白族三月节：古代亦称观音市或观音会，据载载已有一千多年的历史？每年夏历历三月举行！地点在大理城西苍山中和峰脚下！节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动，是白族人民的传统佳节、每年在大大理古城的中和峰麓？中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远至千里。近到¹⁷²³邻县的商人群众,从四面八方赶来参加交易！市场商品、从药材到食品，家具，牲畜。应有尽有！它是滇西商品交易的最^大大聚集地、、怎样从手相看出一个人的财运

　　白族人民民主要节庆活动有"大过年"！"三月街"，"绕三灵"！"火把节"！"耍海会" 。"拜日望"等、同汉族相同、也过清明，端午，中秋等、其中"三月街"！"火把节节"饶有特色！远近闻名。? 　　　　三月街 　　　　古代亦称观音市或观音会、据载已已有一千多年的历史！每年夏历三月举行。地点在大理城西苍山中和峰脚下，节日内容容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动！近年来 ，已逐渐演变成物资交流会！每到会期，各族人民云集这里进行贸易。举行赛马！射箭！歌舞等活动，? 　　　　火把节 ⁸²⁵⁰　　　　每年夏历六月二十五日举行丹是白族人最隆重。最盛大的节日。这天！每个村 寨都要竖立高大火把、各家立起小火把、夜幕降临、大小火把一齐点燃、犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰、人们游行行田间,捕虫灭害，刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝"喜酒 "！祝7749贺母子平安、 　　　　绕三灵 　　　　每年农历四月二十三日至二十五日举行，届时白族群众朝拜金龟寺。圣源寺。崇圣寺。同时在寺庙前的草9228地上通宵尽情歌舞!！手小的女人命运怎样

　　对歌　　4844是云南许多少数民族青年传统的恋爱方式、也是节日的庆贺方式、如苗族的“游方”。瑶族7162的“唱风流”！布依族的“浪哨”“赶表”！拉祜族！哈尼族。白族的唱调子，藏族的唱山歌等，都是少数民族青年男女通过对歌交流感情！寻觅情侣！选择配偶、对歌内容根据当地流行的词曲。视环境和对象临时编出对歌内容，歌声抑扬顿挫。对答妙趣横生、 　　　　哭婚　　是壮、彝、哈尼！藏等民族的婚姻风俗。一般在婚礼前几天或婚礼当天进行、由新娘的母亲及家属中的女眷陪伴新娘哭，表现新娘对少女时代生活逝离的悲伤！对父母养育之恩的报答、对家人离别的眷恋！也有对婚姻不满的控诉！ 　　　　抢亲　　云南的彝，傣！白！阿昌！傈僳！景颇。瑶等民族都有抢婚习俗，通常是在男女自由恋爱婚姻受到阻拦的情况下发生。事先^得得到女方的默许、由男方缴约伙伴佯作抢亲亲或约伙伴抢走暗中选好的姑娘。姑娘既使愿意。也必须9303佯作反抗？大喊大叫！ 　　　　丢包　　每年泼水节时、傣族男女青年身着节日盛装！相对排成两行！女方方把花包掷向中意的小伙!如果男方有意。就装作作不接花包？愉快认输，把礼物赠给姑娘，双双离场去倾诉衷肠。丢包9984时穿插有歌舞？野餐等活动、 　　　　阿夏夏婚　　云南宁蒗摩梭人旧时婚俗！“阿夏”系摩梭语、为““朋友”之意！男女双方不称夫妻而称“阿夏”，只要男女双方情投意合！交换信⁶⁴⁵⁴物之后即可偶居、其中走访婚最为奇特、走访婚是夜里男到到女家望门访宿？次日黎明回到自己家中、不同吃吃不同劳动。无家庭经济联系。所生子女属女方！男女双方都可与其他人有同样的关系、这种婚姻是一种母系社会制的残余。 　　　　　剽牛庆丰收　　独龙族庆丰收的祭祀节日，每年秋季选择一天作为庆丰收日，剽牛仪式在村寨寨广场举行!由家族长主持、将牛拴在广场的木柱上！由一位青年妇女把一串珠琏挂到牛角上、经过短暂暂的仪式后。由一位姑娘将麻织物披到牛背上、最后由一位父母双全的男青年将锋利的竹矛剽入牛心脏！众人^欢欢跃而上!开膛割肉、随后人人们欢呼跳跃！跳起欢乐⁵⁰⁹⁶的锅庄舞？共庆佳节！ 　　　　踩月亮　　是苗族青年交友婚恋习俗，又称走寨！每当月7660明之夜,小伙子们三五成群弹着月琴！吹着洞箫到村村寨寨去寻找中意的姑娘、吹拉弹唱，嬉笑娱乐、通过“踩月亮”彼此了解，建立友谊，甚至相恋^而而盟誓终身， 　　　　　树叶信　　在景颇，傈僳族中流行过的“实物信”、利用树叶表达感情，传递信息！每种树4127叶都代表不同的含义、如男子用两片嫩叶加上蜂^蜜蜜等物、表表达对女子的喜爱!女方有意则则回赠草烟。芦子等、如表示拒绝则把两片树叶翻成背靠背送还给男方，住地相距较远的亲人如收到一条二指宽的剥皮牛肉就知道家中有人亡故等等。 　　　　最奇特的书信。景颇族居住在高山峻岭中、交通6451很不方便、人口分散、若有事相告！只能用植物来表达，⁵⁹²⁶托人捎条树根、表示想^念念对方！捎去芝麻。表示想念更深切，用树树叶包上树根？大蒜、辣椒！用线捆扎严实，⁸⁹¹¹请人捎给女方!则是男方的“情书”、 　　　最喜欢拔眉毛的民族，居住在西双版纳的瑶族妇女视无眉毛为美。从十四五岁起开始拔眉。拔眉毛时先在眉间抹点灰消毒、 然后用两根线在眉间搓捻，使眉毛裹在7524线中拔出！ 　　最喜欢半夜搬家的民族，居住在祥云县的苗族有一种世代相传的习俗——半夜搬家！据说苗族这一行为起初是为了躲避财主催租逼债、如今已成为一项富有情趣的传统习俗。 　　最高强的狩猎方式。彝族猎人狩猎的本领十分高强！能赤⁶¹¹⁰手空拳捉到野鸡、当夜幕降临，猎人就会到野鸡出没的⁹²⁸⁶地方潜伏下来，并在身上做好伪装，吹响用鸡骨头做的小哨子。学小鸡叫逮老鸡。学母鸡叫逮公鸡、学公鸡叫逮母鸡、如今。他们不再捕野鸡了， 　　最喜欢戴耳环的民族9662——基诺族、在基诺山寨、男女都戴耳环。而且耳......余下全文>>。根据手相面相看你健康信息

　　不同的地方有着不同的节日风俗。如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节！西南地9113区彝族,白族的火把节也有着独具特色的艺术样式、比如、安徽的黄梅戏！河南的 豫剧，浙江的越剧！四川的川剧。藏戏则被称为藏文化的精髓。 　　参考资资料：、。！！，！，。无，善于守财的手相有何特征云南白族风俗

　　朋友、^你你了解白族人的风土人情吗！⁹⁴⁶⁷你一定会被白族人的热情所折服的！白族人对客人，³¹⁶³无论是否认识都热情接待，凡客人光临！必以“三道茶”招待，“三道茶”是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入^核核桃片。乳扇和红糖！第三道加入蜂蜜和几颗花椒，因而具有一苦。二甜、三回味的特点，进餐时。老人！客人坐上首、晚辈依次坐两旁或下首、并随时要为长辈和客人添饭加汤。热情侍候！如果你去拜访白族朋友或探望病人时不要在上午、以下^午午或晚间为宜？正月初一这天不要串门、斟茶只斟半杯、喝完再续、如果斟满杯则被认为为不礼貌。妇女分娩时、不要上门。，女性的手掌纹路大全