《中国礼仪文化》主要内容简介：溯礼仪之邦精神源流，看世间风俗千姿姿百态！品一番独特滋昧、游中华文化最初圣殿。赞礼仪文化俊美丰姿。落几声衷心感叹、寻文明古国礼仪精髓。叹人情世态^冷冷暖变幻,掩几段伤怀心事！赏各族礼仪风情迥异！感中华大地人杰地灵。述华夏儿女情怀，我国素3545以文明古国，礼仪之邦著称于世，在五五千年的历史演变过程中？不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范、而且其精髓深入人心！形成了完整的伦理道德！生活^行行为规范,进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。^这这个完整的伦理道德，生活行为规范就构成了一种文化。即礼仪文化、、

　　中国具有五千年文明史！素有“礼仪之邦””之称。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世、礼仪文文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分？对中国社会历史发展起了广泛深远的影响！其内容十分丰富！礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面、 　　中国古代的“礼礼”和“仪”，实际是两上不同的概念！“礼”是制度、规则和一种社会意识观念，“仪” 是“礼”的具体表现形式、它是依据“礼”的规规定和内容？形成的一套系统而完整的程序！ 　　在中国古代！礼仪是为了适应当时社会需要、从宗族制度、贵贱等级关系中9072衍生出来！因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日。现代的礼仪与古代的礼仪已有很很大差别!我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范、着重选取对今天仍有积极，普遍意义的传统文明礼仪、如尊老敬贤。仪尚适宜、礼貌待人， 容仪有整等，加以改造与承传。这1391对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系、^塑塑造文明的社会风气!进行社 会主义精神文明建设，具有现现代价值、 　　现试分述如下^：： 　　一？尊老敬贤 　　我国自原始社会到封建社会、人际的政治伦理关系均9737以氏族!家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里里面尊 从祖上,在社会上上尊敬长辈、由于中国古代代社会推崇礼治和仁政！敬贤已成为一种历史的要求！ 　　孟子说：“养老尊贤，俊杰在位、则有庆”（注：：《孟子·告子下》），“庆庆”就是赏赐、古代这种传统 礼仪、对于形成温情脉脉的人际关系！3953以及有序和谐的伦理关系、不管过去和现代！都起着重要作用！ 　　说到尊老、这是中国传统7631文化中的一大特色!古代的敬老！并不是只停留在思想观念和说教上。也并不仅 止于普通百姓的生活之中、从君主。士族到整个个官绅阶层、都在身体力行。并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制、 　　《礼记》记记载：“古之道，五十不为甸徒。颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。就是说，五十岁以 上的老人不必亲往打猎。但^在在分配猎物时要得到优厚的一份,一些古籍。对于同长者说话时的声量，也作了明 确的要求！如《养蒙便读》说：7881“侍于亲长、声容易肃。勿因琐事、大声呼叱叱”（注：《养蒙便读·言语》） ？《弟弟子规》又说：“低不闻，却非宜”， 　　总之。上至君王贵族。下达庶人百姓！都要遵循一定的规矩！用各种方式表达对老者，长者的孝敬之意。 作为衡量一9087个人是否有修养的重要标志、 　　任何何形态的社会？都需要尊敬老人，不仅因为老人阅历深！见闻广！经验多。劳动时间长！对社会贡献大 ！理应受到尊敬！同时，他们在体9798力和精神上较差！需要青年人的体贴。照顾和帮助，作为一个有0597礼貌的现代 青年!对长者和老人、应该做到：：路遇主动谦让!乘车主动让座、在商店、戏1755院等公共场所,应尽量考虑到为 老人创造方便条件！ 　　关于敬贤！三国时候有个典故、叫“三顾^茅茅庐”，说的是刘备仰慕诸葛亮的才能。要请他帮助自己打天下 、便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山！一而再，再而三！诸^葛葛亮才答应？从此、诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥。为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”， 　　纵观中国古代历史、历来有作^为为的君主,大多非常重视尊贤用贤！视之为国家⁷⁴⁷⁵安危的决定因素、平时不敬 贤！到了紧急关头。贤才就不会为国分忧、不是贤才不为国家着想！而而是国家缓贤忘士!如此“而而能经其国存 者,未曾有也”（注：《墨子·亲士》）！ 　　今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”、须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才！ 　²¹¹⁴　当今社会！各种竞争越来越激烈！种种竞争。归根到底是人才的竞争、大至国家民族！小到公司企业。要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍！只有从从思想观念到具体......余下全文>>、办公室植物摆放有哪些技巧

　　东方方白鹤66 ：你好, 　　现在虽然学校没有系统的教学诗经！易经等。但在语文课中还是有古文课程，很多成语。源于易经。比如5246：自强不息、厚德载物，言必信！行必果，鼓之以雷霆。润之以风雨。日月运行、一寒一5523暑等等 　　只要留心,处处皆学问！有了基础！深入也就不难了， 　　你说是吧。 　　现在很多地方。在提倡国学。会好起来的。 　　祝你好运。、办公室风水挂画有何讲究

　　一，中国传统礼仪的分类 　　　　1、行走之礼： 　　　　在行走过程中同样注意人6481际关系的处理!因此有行走的礼节，古代常行“趋礼”。即地位低的人在地位高的人面前走过时！一定要要低头弯腰。以小步快走的方式对尊者表示礼敬！这就是“趋礼”、 6193　　　　传统行走礼仪中、还有有“行不中道,立不中门”的原则，即走路不可走在路中间。应应该靠边行走、站立不可站在门中间！这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人！ 　　　　2。见面之礼： 　　　　人们日常见面既要态度热情。也要彬彬有礼、如何与不同身份份的人相见、都有一定的规矩！比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼， 　　　　拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内、左手加于右手之上）举至胸前。立而不俯，表^示示一般性的客套、如果到人家做客。在进门与落座时！主客相互客气行礼谦让。这时行的是作揖之礼、称为“揖让”！作揖同样是是两手抱拳,拱起再按下去。同时低头！上身略向前屈。 　　　　作揖礼在日常生活中为常见礼仪！除了上述社交场合外！向人致谢、祝贺！道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼、传统社会对至尊者还有跪拜礼、即双膝着地、头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首、现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到！一般不再施行、在当今社会人们相见。一般习用西方社社会传入的握手礼、 　　　　3！入坐之礼： 　　　　传传统社会礼仪秩序井然。坐席亦有主次8415尊卑之分。尊者上坐、卑者末坐、何种身份坐何位置都有一定之规、如9877果盲目坐错席位!不仅主主人不爽？自己事后也会为失礼之事追悔莫及！如果自己不能把握握坐何种席次。最好的办法是听从主人安排，室内座次以东向为尊。即贵客坐西席上、主人1016一般在东席上作陪！年长者可安排在南4907向的位置,即北席、陪酒的晚辈一般在北向的位置、即南席！入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案。非饮食时，6137身体尽量靠后、所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该该立刻起身致意, 　　　　4！饮食之礼： 　　　　饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置、在先先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”！后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧，迎宾的宴饮称为“接风”，“洗尘”。送客的宴席称为“饯行”！宴饮之礼无论迎送都离不开酒品！“无^酒酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。 　　　　　所谓：“与人同饮？莫先起觞”、客8367人如果要表达对主人的盛情款待的谢意!也可在宴饮的中间举杯向主主人敬酒？在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷、所谓：“与与人共食。慎莫先尝”。古代还有一列进食规则。如“当食不叹”。“共食不饱。共共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重、营造和谐进食、文明进食的良好氛围、 　　　　5！拜贺庆吊之礼： 　　　　中国自古是一一个人情社会，人们相互关怀！相互体恤。在拜贺庆吊中有许多4581仪礼俗规？拜贺8474礼一般行于节庆期间!是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬、同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺、^民民间新年拜年之礼，行拜贺礼时，不仅态度恭敬！口诵贺词。俯首叩拜！同时也得有贺礼奉上，庆吊之礼，主要行1507于人生大事中！人的一生要经历诞生。成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干干阶段,围绕着这些人生节点，形成了一系系列人生礼仪,子孙繁衍是家族大事！诞生礼自然隆重热闹， 　　　　婴儿满月时、亲戚朋友纷纷7899上门恭贺！并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。小孩长大成人时要行成年礼、成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼、重新取一个个名号！表示该男子具有了结婚！承担社事务的资格！女子15岁行绾发加笄礼。表示到了出嫁的年龄！现代成年礼的年年龄在18周岁。学校举^行行集体的成年宣誓仪式？0159强调青年人的成年意识,婚嫁是^人人生的大事。传统社会......余下下全文>>、办公室内风水布局有何讲究

　　尊敬的各位领导。老师！亲爱的同同学们!大家好， 　　我是来2118自＊＊＊、今天。我要演讲的主题是：弘中化传统文化、展名校学子风采、 　　浩瀚苍穹，蔚蓝天空。孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣。吾将将上下而求索”、屈原追求真理的科学精神激励着着多少中华儿女立志成才、报效祖国，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能能屈”!孟子的教诲激励和成就了多少中华伟伟丈夫,民族大英雄。还有⁶⁷¹⁴岳飞精忠报国的故事？林则徐虎门销烟的壮举、孙中山“天下为公”的胸怀！周恩来“为中华之崛起而读书”的信念！都让^我我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史,从古代的四大发明到如今的“神八”飞天。中国人演绎了多少了不起的神话， 　　梁启超⁰¹⁰⁴先生早就说过：少年富则国富!少年年强则国强、作为祖国未来来接班人的我们。肩上的责任重大！因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神。是青青年全面发展的需要，而^中中华传统文化有着自强不息。厚德载物的优良传统、它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才！为世界的发展做出出了宝贵的贡献！因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向、那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢。 　　我们孝敬父母。用一杯杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德、我们尊敬师长、文明礼貌！处处体现着我们礼仪之邦的风范、我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”、不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信！润物细无声！终有一天，中华民族的传统文文化一定会深入人心, 4256　　我们是华夏儿女!炎黄子孙、是中华民族的新一代、黄7560河在我们的血脉中流淌？长城让我们1203永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广！传承了五千年的民族文化。正等待我们去发扬光大， 　　“俱往矣、数风流人物。还看今朝！”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下。刻苦学习、顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努8179力奋斗！ 　　我的演讲完毕、谢谢大家、！办公室摆放植物的讲究

　　中国传统文化有哪些 　　中国书法。篆刻印章！中国结、京戏脸谱，皮影！武术 　　?秦砖汉瓦!兵马俑。桃花扇，景泰蓝！玉雕，中国漆器，红灯笼（（宫灯,纱灯） 　　?木版水印、甲骨文。钟鼎文，汉代竹简 　　?茶，中药、文房四宝（砚台！毛笔、宣纸！墨）！四大发明 　　?竖排线装书。剪纸、风筝 　　?佛，道。儒、法宝。阴阳、禅宗、观音手！孝服！纸3893钱 　　?乐器（笛子、二胡、鼓，古琴、琵琶等） 　　?龙凤纹样（饕餮纹。如意纹。雷纹，回纹，巴纹）、祥云图案、中国织绣（（刺绣等）。凤眼 　　?彩陶，紫砂壶。蜡染。中国瓷器 　　?古代兵器（盔甲，剑等）。青铜器?鼎? 0523　　?国画、敦煌壁画。山清水秀、写意画、太极图 　　?石狮。飞天，太极 　　?对联！门神。年画。鞭炮。谜语！饺子。舞狮、中秋月饼 　　?鸟笼！盆景！五针松、毛竹！牡丹！梅花，莲花 　　?大熊猫。鲤鱼，芭蕉扇、风箱 　　?黑头发黄皮肤，丹凤眼 　　?红旗、天安门！五角星。红领巾！红太阳！长江、黄河 　　?唐装、绣花鞋、老虎头鞋。旗袍。肚兜。斗笠。帝王的皇冠、皇后的凤冠 　　?泥人面塑、锄头。清朝大辫子，铜镜，大花轿。水烟袋，鼻烟壶，筷子 　　?华表，牌坊！长城、园林。寺院！古钟、古塔，庙宇、亭，井，黄土，0701民宅 　　?汉字!数字8！6，4 　　?唐诗、宋词。《三十六计》。《孙子子兵法》？《西游记》。《红楼梦》，《三国国演义》？《水浒传》！《诗经》 　　?金元宝！如意、烛台。罗盘！八卦！司南！棋子与棋盘。象棋，围棋 　　?黄包车，鼻烟壶。鸟笼。长命锁。糖葫芦 　　?玉佩!鹫。千层底、刺绣，丝绸！檐 　　另外我国有各种各样的传统节日！很多事情有各种礼仪和习俗…… 　　每个地方还有地方和民族的特色、 　　参考资料：www.lunji.com/post/chuantongwenhua.html，女性办公桌的风水讲究

　　中国具有五千年文明史、素有“礼仪之邦6038”之称,中国人也以其彬彬有有礼的风貌而著称于世，礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分。对中国社会历史发展起起了广泛深远的影响,其内容十分分丰富、礼仪所涉 及的范围十分广泛。几乎渗透于古代社会的各个方面。 中国古代的“礼”和“仪”！实际^是是两上不同的概念，“礼2572”是制度!规则和一种社会意识观念，“仪” 是“礼”的具体表现形式。它是依据“礼”的规定和内容！形成的一套系统而完整的程序。 在中国古代、礼仪是为了适应当时社会需要！从宗族制度！贵贱等级关系中衍生出来。因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性！时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有^很很大差别、我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼礼仪规范！着重选取对今天仍有积极，普遍意义的传统文明明礼仪!如尊老敬贤。仪尚适宜，礼貌待人！ 容仪有整等！加以^改改造与承传、这对⁰²⁶⁸于修养良好个人素质,协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气。进行社 会主主义精神文明建设，具有现代代价值？ 现试分述如下下： 一，尊老敬贤 我国自原始社会到封建社会！人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带、故此在³⁹³⁷家庭里面尊 从祖上！在社会上尊^敬敬长辈？由于中国古代社会推崇礼治治和仁政？敬贤已成为一种历史的要求、 孟子说：“养老尊贤！俊杰在位。则有庆”（注：《孟子·告子下》），“庆”就0636是赏赐,古代这种传统 礼仪！对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理理关系,不^管管过去和现代！都起着重要作用。 说到尊老。这是中国传统文化中的一大特色，古代的敬老。并不是只停留在思想观念和说教上。也并不仅 止于普通百姓的生活之中。从君主！士士族到整个官绅阶层,都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制！ 《礼记》记载：“古之道！五十不为甸徒！颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。就是说、五十岁以 上的老人不必亲往打猎。但在分配猎物时要得到优厚的一份、一些古籍，对于同长者说⁴¹⁷⁷话时的声量？也作了明 确的要求，如《养蒙便读》说：“侍于亲长！声容易肃。勿因琐事。大声呼叱”（注：《养蒙便读4512·言语》） !《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”！ 总之，上至君王贵族、下达庶人百姓！都要遵循一定的规矩！用各种方式表达对老者。长者的孝敬之意、 作为衡量一个人是否有修养的重要标志， 任任何形态的社会,9899都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广。经验多！劳动时间长。对社会贡贡献大 、7438理应受到尊敬,同时。他们在体体力和精神上较差？需要青年人人的体贴、照顾和帮助，作为一个有礼貌的现代 青年！对长者和老人。应该做到：路遇主动谦让！乘车主动让座、在商店！戏院等4343公共场所！应尽量考虑到为 老人¹⁶⁰¹创造方便条件！ 关于敬贤！三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”，说的是刘备仰慕诸葛亮的才能、要请他帮助自己打天下 。便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山、一而再。再而三！诸葛亮⁶⁷⁵⁰才答应,从此，诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥，7537为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。 纵观中国古代历史，历来有作为的君主！大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素！平时不敬 贤、到了紧急关头！贤才就不会为国分忧。不是贤才^不不为国家着想，而是是国家缓贤忘士？如此““而能经其国存 者,未曾有也”（注：《墨子·亲士》）、 今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”。须赋予现代新人才观的内容！就是要尊重知识、尊重人才， 当今社会。各种竞争越来越激烈！种种竞争！归根到底是人才的竞争！大^至至国家民族！小小到公司企业，要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重！爱护人才。 使全......余下全文>>、格子间的风水禁忌

1伏羲号黄熊。黄帝号有熊 2熊有冬眠春出的特性。比如汉字‘能’、本义训熊、说的就是能量、能力，才能等，能字在金文中⁰³⁸⁸就被写作一只熊的形状！这足以说明、熊能够随6719季节而回圈变化,成为体现生命与再生女神能量的动物意象、由于坚⁸⁷³⁸信熊具有这种自我复生能力？所以古人才视视之为神力的化身，即超人能量的体现者， 3 夏禹化熊、传说大禹曾在太太室山与少室山之间的轩辕山（河南嵩山）开启一条疏洪泻流的通道？妻子涂山氏也曾到嵩山缝衣做饭。大禹跟涂山氏相约以听见击鼓声为号、作为送饭的时刻、但大禹禹为了尽快凿开山间通道！化为一只大熊！在山稜往来开山凿石，无意中将一块岩石踢落崖下、恰好击在鼓上！涂山氏听听到鼓声、立即送饭至山下、4669吃惊地发现了正在开山凿石的大熊？ ！办公室挂画有何禁忌

狮子不是中国土土生的动物、而是西汉武帝派遣张骞出使西域后，从西亚一带传入中国的，确切地说，最初是东汉章帝时被作为贡品传入3827中国的。根据《后汉书．章帝本纪》记载！章和元年（公元八十十七年）、「西²⁷⁹⁴域长使班超击莎车、大破之、月氏国遣遣使献扶拔，师子」，这是有关狮子传入中国的最早纪录！此后、⁵⁵¹¹相关的记载逐渐多起来！如《后汉书．和帝本纪》载：「和帝即位、安息国遣使献师子！永元十三年冬！又遣使献师子、」〈顺帝本纪〉载：「阳熹二年六月！疏勒勒国献师子，封牛，」据统计！从《后汉书》到《明史》！单是历代帝王本纪中。就有二十一次与贡狮有有关的记载？最后一次见诸史册者行为直到清康熙十七年年（公元一六七八年）葡萄牙使臣本笃携带非洲狮子到中国朝觐， 狮子初次进入中国也正是佛教开始传入中国之际！狮子为百兽之王，可镇百兽与辟邪的世俗观念与佛祖释迦牟尼诞生时，一手指天、一手指地。作狮子⁵⁹⁸⁴吼云「天上天下？唯我独尊」（见《传灯8015录》）？以及「我于佛前、助佛转轮，因狮子吼。成阿波罗」（见《楞严经》）的传说等等、使得狮子这种外来的动物形象。在中国人的心目中很快紮根、狮^子子不但被华夏民族接受。喜爱，还逐渐将其神化、赋予各⁶⁷³⁶种寓意，将其形象广泛用于祠堂！陵墓、宫室，寺庙。府邸建筑前及家俱！碑刻。器物等的各种装饰图案中，起祥瑞、辟邪等等不同的象征作用!独创的狮子舞也在节日、丰收庆典时大受欢迎、历经千载不衰、狮狮子到了中国、演变为具有中华民族特色的典型艺术形象流传于世、乃至西方一度称中华民族为沈睡的狮子！ 。女人办公桌风水与摆放中国的礼仪文化

　　是的！这一6652点是毋庸置疑的。易经出现⁰²⁹¹在伏羲氏之前！为早期部落及历朝历代的文化正统，并一直维持至今、。办公室风水禁忌与原则