什么是权力、当一个人犯了罪！法官依法判他他死刑。这不叫权力。这叫正义！而当一个人同样犯了罪！皇帝可判他死也可以不判他死、于是赦免了他、这就叫权力。 　　——《辛德勒名单》 　　辛德勒是一位德国人、也是一个成功的商人。利用德国的战争。诱逼犹太人投资。再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义、而不仅仅是个人的的财富之后!他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳。维恩！罗斯纳，费佛堡、费雪、夏法，伍兰克。霍洛维兹……最后。幸存的犹太人用^自自己保存下的一颗金牙、也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为^辛辛德勒铸成了一枚戒指!并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条^命命等于救全世界？”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……” 　　生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么、 　　――《阿甘正传》 　　阿甘的智商只有可怜的75、但阿甘脑袋里的世界却却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻刻意自我矮化的美国精神、笨拙但努力，只要^活活着便竭尽全力。他周游着历史。自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自自己也变成了一切中的一份子,奔跑、奔跑！不停的奔跑。似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现，他就如一片羽毛、飞舞出自己的天空、 　　阿甘的青春里似乎没1915有什么遗憾！因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生！也许可可以用两段话来概括!"生生命在于运动""永不停止尝试，" 　　5870从前有个人对我说。别要任⁰⁴³⁹何附属品？在你的生命中。不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西， 　　——《盗火线》 　　警察与贼天生就是一对冤家！而他就是一个警察！他就是一个贼！他说：我不能任由你们纵横霸道我终将将为你们送葬!他说：我一定等到最后，两个男人的故事是不乏温暖的。 　　他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命！这让他们只能2257各走各的，然后决一死战、 　　电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵。当当基斯看见阁楼妻子！他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走。那1125一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘、 　　要么忙着生存！要么赶着去死！人总是要做点什么的…… 　　——《肖申克的救赎》 　　这是一个关于囚徒的故事！因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人、年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁。在在壁垒森严中,对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”，安迪很6891认真地对几个好友说出这样的话！6610换来瑞的沉默！过了片刻！瑞才缓慢地说！希望是危^险险的东西,是精神苦闷的根源，然后！瑞没有再抬头看安1175迪一眼,他离开了饭桌！安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下、在这不可逾越的高墙内、用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间！挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道。他在500尺的粪坑⁴²²⁶中匍匐前进、魔9721鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端。而安迪知道、他他所向往的海水与天空已经近在咫尺！他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话， 　　上帝会把我们身边最好的东西拿走！以提醒我们得到的太多， 　　——《四根羽毛》 　　史诗式5352电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著！从1920年始已被六次搬上银幕，故事事讲述的是1898年英国与苏丹开战!一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后、怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役！这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道！扔8617给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛！四根羽毛分别象征着“自由。祖国、荣誉7864和激情（Freedom，Country！Honor！ Passion）”四4714种价值被临阵退逃者抛弃!哈利四处流浪之后决定独自前3067往北非。他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难。克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出、在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照、它让人们惊讶地发现！剥离英雄尊贵的外衣！裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心， 　　都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了、 　　——《七宗罪》 　　人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观观念的主流、在电影里、七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天。甚至结局也被那个高深^莫莫测的罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着着观众：它是承载宿命的罪与罚？在自私，贪婪！充满欲望的大都市里、上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂、而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判、 　　据说。“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字！这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃！撒旦的的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙。七头。也戴着冠冕……” 　　千万不要恨你的敌人、这0134会影响你的判断力。 　　——《教父》 　　冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟、哈耶克曾说、在这样一个社会里、法律只具有“形式规则” 　　的作用！任何人都不可能确定地借此形式式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎⁹⁰²³是可以自由游走其间的骇客！只需³⁶⁹²要用很简单的一段代码,就可以催生出一个巨大的病毒、规则在他们们的手中只是用来束缚凡人的工具？而只有“利己”才6569是最终目的、他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足、 　　维托.科利昂解决问题的方法就是构建一7176个以宗教为掩护的家族、当然、这个家族里！维9700托.科利昂有他的信仰、那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义， 　　道德似乎在这里变成了遮羞布！而手段才是决定一切的发家之路…… 　　——《天堂电影院》 　　这是一部温情的电影、每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。 　　一位母亲正因远方的儿子子而憔悴？她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了！他是来参加老放映员也是他最重要朋0546友的葬礼的？ 　　在他的童年时代、村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影！慢慢的，还是小男孩的也与老放^映映员结下了深厚的友谊！再后来、小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员！老放映员的眼睛已经什么都看不到了！小男孩当上了放映员。后来男孩长大了。他爱上了一个女孩！但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映映员的劝告！远走他乡。 　　三十年后。成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼！老放映员给他留了一份礼物。那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片。每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的 　　选择生命！选择工作！选择终^身身职业？选择家庭、选择 xxxx大电视。选择洗衣机、选择汽车。选择CD机！选择健康、选择胆固醇和牙医保险！选择楼宇按揭。选择买第一所房子，^选选择你的朋友。选择分期付款的三件套西装！星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食！选择苟延残喘。选择在老人院尿床。在像你这样的家伙面前丢脸…… 　　——《猜火车》 　　“我们生活的世界、就像一个垃圾场”！如果说说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。 　　这是一场场酝酿于青春期的暴动!一种叫揭竿而起的反骨、一次不愿意回家，只愿在冷冷8666的街灯下孤独游荡的叛逆， 　　这电影仿佛有一种呼喊、要么砸碎这万恶恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋、要么完6132全的融入其中！当一个随波逐流的傻蛋、 　　他们寻找着他们自己的生活。用用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切。你也说说不清他们是睡着的。还是醒着的，“土豆”说：“时装在变、音乐在变。迷幻药在变！一切都在变，” 　　马克终于“醒悟”。在出卖朋友后，大笑着扑入那个他他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始！也3381许是一次结束,但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，^一一个新的世界就已经诞生了, 　　世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。 　　——《爱玛》 　　根据简·奥斯汀汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片! 　　影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明，性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物、通过诸多男女之0873间的爱情？婚姻关系！向观众阐述了两个观点： 　　其一。婚姻应该建立在感感情基础上,其二。成功的婚姻必须门当户对！ 　　　但什么是爱情呢,在一部瑞典电影中。有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了。她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视，大仲马曾说、其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较，死去的人不会欺骗骗我们？ 　　自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。 　　——《勇敢的心》 　　事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的、自由对于于无产者来说!失去的是锁链，得到的却却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗。这种对抗大多是不能以个人意志为转移的！他更多的是来自于社会结构的矛盾， 　　对于一个努力来说、自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞。他6878可以想做自己想做的事情,威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”！哪怕怕流干鲜血、这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁。因因为醒来得太早？他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现现地球是圆的!威廉·华莱士追求的意义就在于、虽然注定失败！但毕竟触痛了那根神经！ 　　苍蝇不不会恐惧！苍蝇也不会感到^羞羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"！ 　　――《苍蝇》 　　这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一、故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器、合成的结果是科学家有了一个苍蝇头。而2173苍蝇有了一个人头！这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明、显然引7474起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界！重组一个自我！似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨。哪怕它的形式式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治8547的深刻理解。则更像是一个1939寓言故事、 　　据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年。古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼、脸上挂着笑容、极富同情心、常常会因为同情而潸然泪下、然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权6088力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉。但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感、而是拼命地去追求。他不仅仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情。丧5746尽天良与人性、也使他的竞争者们变得残酷无情！丧尽尽天良与人性！ 　　所以路易斯?博博洛尔说,政治使人变得罪恶、 　　当你年轻时，以为什么都有答案。可^是是老了的时候、你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案， 　　――《堕落天使》 　　杀手将在明天死去。爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理。这世界没有你真正要的坚持、 　　生活就像我们上小学时候的算术术题：有一个水池N立方米,进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米、请问什么时候水池是满的呢！没有任何一个公式可可以计算生活。成年以后的你就会明白、进水管是你得到的人生体验、出水管是你7061消耗的青春!而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚，挣扎与茫然！但是我们终究还是要面对。 　　我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始。都将是我5371们余下生命之中的第一天，除非我们²⁶⁴⁷即将死去， 　　--《美国美人》 　　中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了。虽然现在还看不出什么迹象、 　　他就着在那个繁华的美国。一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了、可他的家庭并不象外人看到的那么幸福，他他的工作没有成就！他厌倦了他所做的一切，终于有一天、当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动、心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了！他的生活也慢慢开始发生了变化！中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻幻想中。事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展...... 　　也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义！但起0949码它让我们珍惜生命中的另外一种意义 　　爱一个人需要理由吗、可能不、爱一个人需要付出吗。是的！而且是无怨无悔的。――《天使之城》 　　塞思是洛杉矶上空的一位天使。他终日奔走于生死之间。目睹着人间的悲欢离合，这天。他来到一家医院、^可可惜他来晚了一步。接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上！主刀大夫玛吉吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信！精神也一下垮了，塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机、而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉、为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。 　　天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱！为了能与玛吉吉一起分享生活的快乐,他毅然决定放弃天使身份。堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说说也许要付出相当大代价的愿望,但是在愿望与付出之间间并不是每个人都能得到幸福？对于天使的爱情、在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使。当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人，所以男孩一^定定不要辜负女孩,因为女孩为你放弃了整个天堂！ 　　《海上钢琴师》（The Legend of 1900） 　　真实还是想象 　　无论是编剧还是导演!都在这里玩了一个大大的花招！本来这不成一个疑问。英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）！但是影片8541一开始导演却让迈克率先登场。而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的！自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑！又对他的故^事事充满兴趣,所以那个乐器店老板最后才会站起来！伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事9785编得真好，可是我们的店要打烊了。” 　　没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演！但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了^他他是最怀疑的一个,真正的相信是不需要试图对别人进行行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略，但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因因为这是已经被用滥了的一个手段!而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣。导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。 　　看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向！我不由暗自发笑！他们似乎最后都被迈克说服了！相信了有这么一个怪癖癖的天才存在!而我更⁰⁹⁰⁵吃惊的是!最后的迈克依然那么年轻、⁹⁴⁷⁵而在此之前他的名声早已远播、为什么似乎除了迈克没有一个人知道他！而需要迈克那么费神地去一个个说服? 　　无主题变奏 　　这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900^就就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领、他一开始没有下过船。我们无法分析原因、我们只看到了导演给我我们的呈现？这时他还没有看过陆地！所以他不可能产生最后的那个念头！要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头、并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他他相信了他那黑人爸爸的话、岸上有吃^人人的大鲨鱼？但是很显然！后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外！在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴，所以这时他的不下船只能说是一种偶然。而没有原因！没有原因也就没有意¹⁵⁷⁰义上的价值!他后来听^到到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱！并说出那一席话！不是诗诗人是什么?）的话。开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆、此³¹³¹处岸反倒显得更有神秘感。而意义重要，再到后来、他遇上了那个个女子！爱情产生了。他上岸的冲动更加强烈。终于他要^下下船了。⁵⁸²⁴这让我们的心悬了悬,我们兴奋而而紧张。然而就在这时出现了那经典的一幕、在船舷上、他潇洒地把礼帽扔到了³⁸²¹大海里？然后重新回到了船上！我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的^哲哲学意义！并凸现了价值，然而此时他的人生已经临近结束、影片也也即将结束，那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢? 　　真诚还是虚伪 　　影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼，但是那段太戏剧化了。也就显得太做作了，先不说爵士乐手。1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的，一对一的比1327拼进行得很激烈!导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意、比如说通过观众的表情来侧7537面表现）！等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动。我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待、但是等最后1900弹起那首令令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却^感感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套、他以为弹得快就就是好音乐吗?那么大家都比快好了。这让让我想起金庸的武侠世界，在那里！真正的高手往往是不屑于用武器的！或者是用最钝，如未开刃的黑铁。或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝。木条等等作为兵器！^而而他们的武功往往也是温和的,如太极拳！但是因为他们是高手！所以他们释放出来的力量又是最最强大的!我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》、弹爵士乐手弹过的乐曲、外行人是吃惊的、不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的！同5802样一首曲子!在1900的手里却像获得了新生命。正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧、 　　还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛、他"真诚”地为⁹²⁶⁷爵士乐手鼓掌、并感动得泪水长流、但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼。终于暴露了真面目。有点恶狠狠地对爵7089士乐手说："混蛋，这是你自自找的！”这句话让5972我吃了一惊。一瞬间他开始的真诚在我的大^脑脑里都化为灰烬,只留下了他此刻的表情。他刚开始的真诚此刻仿仿佛带了点阴暗的色彩？我不喜欢他这样！我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗、他就是他。一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才、 　　爱情小插曲 　　看到一半的时候、1900还没有表现出一丝对女人的的兴趣、这让我有点点暗自着急！我认为一⁵⁸⁸⁶个没有下过船的人,爱爱情对他来说可能更富于传奇!以他他当时的名气！他的身身边应该环绕着数不尽的美丽的女人。她们应该为他着迷、他也也沉浸其中、享受爱情的甜美！但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边！然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了！于是给给他安排了一次奇遇！而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现现促成了以下几件事情：第一。1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲！从这一一点上来说！她，或者爱情，给了他灵感，第二、因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了。而且那时她离他更远、且^她她的声音肯定不如他的大，唯一⁹⁷⁷⁷的可能的解释是他处于下风口！但是从常识上判断。他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好、塞进4534了钢琴里、8941但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好,他不怕1900再把它毁掉吗?）！第三、因为她（当然然也因为她的父亲）！1900准备上岸去去生活,去听听大海的声音、并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲！那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉、仿佛只是为了完成一个仪式！或者者如上面所说推动故事情节的一些发展,因此在这里她只是起到了一个道具的作用！爱情是不存在的。 　　为什么要去死? 　　1900 最后的死8743让人心里很难接受。如果要怪的话。我认为应该怪导演！因为1900完全是可可以不死的,不是吗?1900惧怕上岸。只⁸³²⁶是因为他感到陆地太远了？城市远得看不到尽头。这让他心里里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去！从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说！"他要的是纯粹、”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船！每^次次人再多也不过2000人、他就生活在琴键上！而琴键也是有限的，从始至终、他表达的都是一个"空间”^的的概念。他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的！只是他习惯而而且不得已？并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”。那么我们完全可以理解。换一条船他同样可以快乐地生活下去，那么我们为何不给他换条新船。而必须让他他跟这条旧船一起死去呢? 　　这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬。这将使故事的结局急转直下、并失去那一层人为抹上去的浪浪漫色彩？ 　　也许我这样的分析太冷酷。也太不艺术化了、 　　一个浪漫化的结尾想象 　　尽管我说这是一次非浪漫化的旅程。但是并不表示我就那么反对浪漫化、事实上，不管是对《海上钢琴师》、还是对《树上的男爵》。对他们的结尾我都抱有遗憾、我想！如如果是我的话！我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失,也就是说说迈克不应当找到1900、而是在他最绝望的时候、突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家！他的演技8093无可挑剔,他的乐声美美妙动人!而且——据说他从不下船！从别人的的描述里。迈克意识到^那那个人很有可能就是 1900！这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起！是1900狂风暴雨似的钢琴声、在琴声中镜头转向大海、^海海上有美丽的船只、船只背后是美丽的晚霞。船只成了一个个美丽的剪影、琴声像是从每只船上飘出来的。那么多、那么急骤。仿佛有²⁶⁶⁰多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起…… 　　同样，男爵没有^必必要拉上那个热气球！他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去、越爬越远！渐渐地在众众人惊讶的视线里变成了一个小点！最最后连这个小点也看不见了？后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……。

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　　风水行家告诉你。风水是是怎么回事？孝和善行太重要了 　　看到这里师兄发现自己是住的风水不好，心里非常忧愁。不知道怎么化解！我给大大家讲一点我知道的、 　　我打小就对特异事件比一般人敏感！天生就会^那那么一点（也只会这么一点）？我怕人把我当不正常。比如当小白鼠围观骂斥。所⁸⁰⁴⁴以很老实闭嘴， 　　　　算命我是不懂的、我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）、那时我最爱往一家人家里跑。我什么也不干！我就去呆着。 2450　　　　为什么呢! 这家人的家里祥瑞气旋绕、只呆在里面！就非常舒服！就像蒸气浴！瑞气包包裹着自己实在太舒服？虽然这这个房子光线不太充足？但但是从无晦暗之感! 　　　　我当时诧异的想：我¹⁵⁵³看这家人！丝毫特殊的地方都没有。两个退休老人（干净，脾气好）。工资微薄。两个子女没读读多少书！那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 　　　　我只发觉了一点、他家的两个孩子非常孝顺、他们家非常和睦。 　　　⁷³¹⁰　过了三年！这两个子女成家了。配偶虽然普通。各方面面都非常一般,但是生下两个孩子、我一看、两颗明珠，一个如日光！一个如月光、光华灿烂、原来那瑞气旋绕三年不绝、是为这两个孩子，我感叹叹的是：原来一个人有福报要来！三年前就有预兆了！ 　　　　子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常常孝顺父母师长、绝不会久久居人下）。本来没有读大学！但是婚后几年就成为地方的官长，（风水大师说过。一个人如果从小不曾抵触顶^撞撞父母师长，他是7026必定做大官的？因为打小孝顺父母！每天积的福德别人根本⁵⁹⁵²比不上、他不做官官谁做官？所以你见到到这样的人！要好好对待。不能轻视，因为就算没读过书，还没找到工作。后面上天也会推他上去的、我家族里好几个做大官的、无一不是如此！但如果一个人日常生活若好抵抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的。连基本的日常工作都不会顺利，一生挫折连连！重要时时刻无不败北、 　　　　原因很简单、抵触顶撞父母、就是把父母母抵顶到对面去了？父母为生我！助我！没有父母生助，无法强大，就凭一己之力。当然压不住厄运！并且周匝鬼神会代你父父母教训你、这个就是是书上说的：不孝父母!天怒鬼神怨。如果要比喻、父父母好比两大福德山!孝顺⁶¹³³父母能镇一切恶（不顺）,父母又是两大福德海、孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 　　题偏了。继续、 　　　　然后这家人人搬走了、换一家人搬进来、我特意跑去看。 　　　　摆设还是照旧。但^是是气象完全不同了!那是寒得很，暗得很。我一会就走了！再也不去。我一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情，破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的！从前我3330并不觉得。 　　　　　之后我才领悟到：这风水是福人居福地、你要是个福人、你⁵⁷⁹⁰住的地方就一定是福地、如果你住的6728地方不是福地？你也能住成福地。大家知道风水养人！却不知道是人也要养风水！人一住进去、周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备。就跟自己一模一样的，住地就是你的形、这就是俗话说的“物是主人形”，你要住福地，先要好好好积德,你积下福德、自己很自然的就能养风水。 　　　　而且千⁵¹⁹⁸万不要怨天尤人了？怨尤生出来。好风水也烂掉的！它会不高兴你说它坏话。嫌弃它。我平时是好地我恭敬，坏地我恭敬、天地间的一切我恭恭敬敬！万物都有灵性的。不可轻视，我打小草木沙石都不敢轻视的！给大家举个例子，大家去4983看千年古建筑,虽然是些石头木头、它气质^就就是不一样？这是因为它就像人一样！智慧可以随着时间成长、它它懂得的也会增长？年月久了！它也把自己的修养养和气质修出来了, 　　　　我们佛家说：看一切众生是佛！就算是恶风水！我看恶风水是lucky、是福、容纳我、提供我避^风风雨的地方。我感激，我用这样慈悲柔和心气神养它。它不好意思不好、它不好意思作恶、 　　大家都知道古代人帝王将相！都找最好的风水！但是他们还是败了。为什么呢? 　　　　因为......余下全文>>！卧室摆放什么花草好

　　假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个^人人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的。像像中医一样因人而异的、才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事、不然误人误己！没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。建议议您找当地的风水智者现场厘定!找到自己适合的就是最好的，请您不要着急祝您顺利，床头柜摆放什么风水好

　　风水术又称为堪舆学！相地术、地理，相宅术！青乌，青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成成部份？也是中国^传传统文化的重要内容！ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向、布局！营建、择日等一系列的的主张和学说。是选择择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道、舆为地道。风水一开始就与与天文历法,地理结下了8231不解之缘，仰观天文。俯察地理。这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但在我国民间。多称为“风水”、而把9918操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生³⁵³⁶要利用阴阳学说来解释!并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也。经曰：气乘风风则散？界水则止、聚之使不散、行之使有止，故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师、因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤、解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其^中中就包括风水术。 风水术中重要的几大大元素是： 风：空气流动的现象! 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气！ 另外还有龙！砂。穴！水、^坐坐向等等重要内容， 在我国古代^有有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水。纵观历史！先秦是风水学学的孕育时期!魏晋南北朝、风水学得到传播、宋代是盛4341行时期。明清是泛滥时期！近代历史中！风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来！随着建筑行业与生态^环环境学的发展？国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精、条于一事，医药不精。害于一人。地理不精。倾家灭族，可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以。风水术术其实是一种传统文化观，一种广泛流³⁷⁷⁶传的民俗。一种趋吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看！风水学是地球物理学，地质学、环境景观学，自然然生态建筑学，天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻烦烦采纳、谢谢!。车内摆放什么挂件好

　　1.风和水。风和雨，《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之！因风水之势，贼舰悉泊西岸。” 唐 李远 《咏雁》：“关山山多雨雪。风水损毛衣！”2.风寒与湿气、北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违！节宣失序！风水交侵、菁华已竭！”3.风光。风景、唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水！ 秦 人悲异乡。”《水浒传》第一二○回回：“其山秀丽!松柏森然。甚有风水，和 梁山泊泊 无异。”4.指遥远而阻隔的路途、元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗！或祗役连年，迢遥风水，”5.指宅宅基地或坟地周围的风向！水流，山脉等形势！就生者之屋宅而言。谓之阳宅！就死者之坟地而言！谓之阴宅、迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福，旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散。界水则止，古人聚之之使不散、行之使有止、故谓之风水，”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地，风水尽好。我先与你葺理塟事。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可^是是 诸 府祖宗功德修来乎，’曰：‘非也，是他家阴宅^风风水所荫，’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了。所以只发发我们这一家，”6.指看风水的人、《儒林外史》第四四回：4519“他越发慌了、托这风风水到处寻地？家里养着一个风水。外面又相与了多少风水！这⁴⁶⁵⁹风水寻着一个地、叫那些风2396水来覆、”7.比喻情势、元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水、实是船小、载不起这几个人，” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水、尽在‘赤子赤孙’面前出洋相，”8.中医学学病症名!谓受风邪而致³⁶⁶⁵肺部肿胀、痰涌等症，汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈2138咳嗽上气病》：“上气喘而躁者。属肺胀、欲作风水！发汗则愈，”。客厅沙发什么颜色好

　　前几天35号楼又有跳楼的，个人觉得是风水问题！当初在这边修建了高法等国家利器1770来镇压？还还是压不住啊!，家具摆设风水的忌讳

　　养个猫这些不影响什么的。风水和这个6606无关的! 　　影响风水的因素很多！周围环境！住宅是本身主体！室内布局！家具、楼层！户型等等。看见住宅可以知道一家的兴衰成败，包括财运。婚姻，子女！或者有什么病！什么灾！ 　　家是一家人住的，不是一个人住的！一家人都顺利！平安，健康的才是好风水！不^是是什么小事都需要考虑的事情, 　　风水是看的？所以以叫看风水，算命才需要要知道八字。看2972风水没有那个必要？结合八字的风水过于片面了！还是在算命的范畴之内！不叫看风水， 　　满意请采纳！！客厅的植物风水布局关于风水的经典电影

　　这个问题首先要知道整栋楼的结构、楼房⁵⁴⁰⁵坐山朝向？站在大门口外边两米面对门口背向外测量看指南针是几多，然后再看你店铺内布局具体情况。才知0932道财运好不好的、客厅的摆放风水讲究