藏族 　　藏族的节庆活动很多！几乎每月都有一个节日！而且民间节日和宗教节日互相穿插！9301传统节日中以藏历新年！沐浴节、雪顿节^和和望果节最有规模。最具特色。此外还有达玛节！赏花节，上九节，郎扎热甲节，俄喜节。罗让扎花，沐浴节！驱鬼节，响浪节、酥油花灯节、望果节。转山会等等、 　　　　中国藏族“雪顿节 　　每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”！一般为期5天！“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意，后来这个^节节日活动逐渐演变为以藏戏会演为主!又称“藏戏节”，它形成于公元17世纪中叶，过去是西藏三大领主寻欢作乐7662的日子、民主改革后。广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏。还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队的演出。 　　　　中国藏族“望果节” 　　“望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日，，

　　中国少数民族的节日和风俗习俗 　　　　阿昌族 　　火把节 农历六月二十五日 　　德昂族 　　泼水节 农历四月十五日 　　会街节 农历九月初十 　　东乡族 　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 　　泼水节 农历二月二十九日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 　　撒神 农历七月初一 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 　　尝新节 农历八月十五日 　　侗族 　　芦垄节 农历六月至九月 　　白族 　　三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日 　　火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月 　　渔潭会 农历八月十五日 吃新节 伐历六月至七月 　　保安族 　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 　　独龙族 　　卡崔哇 农历十月中下旬 　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 　　俄罗斯族 　　复活节 公历三。四月 　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 　　鄂伦春族 　　春节 农历正月初一 　　布朗族 　　开门节 傣历十二月十五日 　　鄂温克族 　　米阔鲁节 农历五月二十二日 　　关门节 傣历九月十五日 　　高山族 　　新年祭 农历十二月 　　泼火节 农历二月十九日 　　仡佬族 　　灯杆节 农历正月初一 　　布衣族 　　六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三 　　三月三 农历三月初三 尝新节 农历六！七月 　　四月八 农历四月初八 　　拉祜族 　　库扎节 傣历三月 　　朝鲜族 　　元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日 　　上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月 　　寒食节 农历四月初五 　　黎族 　　三月三 农历三月初三 　　端午 农历五月初五 　　僳僳族 　　收获节 农历九月 　　哈尼族 　　十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三 　　六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一 　　哈萨克族 　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八 　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 　　珞巴族 　　旭独龙节 藏历二月 　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 隆德节 藏历四月 　　赫哲族 　　赫哲年 农历正月初一 　　满族 　　颁金节 阴历十一月十三日 　　回族 　　圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 庙会 农历四月 　　开斋节 伊斯兰教历九月三十日 　　景颇族 　　目脑节 农历正月十五日 　　古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 　　克尔克孜族 　　圣纪节 伊斯斯兰教历三月十二日 　　基诺族 　　打铁节 农，梦见我与风水交谈

　　一个历史悠久的雪域民族、其前身象雄文化⁸⁵⁵⁸内容博大精深，对世界影响深远！表现：1.轮回思想传至印度！与印度吠陀文化相结合形成了印度佛教，2.伴随象雄疆域远播中亚！形成中^亚亚文化，深深影响着波斯和阿拉伯文化、3.藏藏文化继承其转世说。并在印度佛教的反哺影响之下形成了藏传佛教， 　　需要指出的是藏文化脱胎于象雄文化，但却不等同于象雄文化！ 　　另外、象雄文化是我国文化之痛——我们拥有象雄文化的属地权。但却没有其话语权，象雄文化本是我我国文化不可分割的一部分,如如今国外对其的研究早已走在了系统化,专业化的8809道路上？而我们对其的研究摸索之中、这就造造成一些国家，在文化领域对我进行割裂、破坏和践踏！。梦见房屋风水不好

　　满³¹⁴⁴族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多、另外。在内蒙古！河北、山东，新疆等省，自治区以及北京、成都，兰州，福州！银川，西安等大中城市均有少数散居满族， 　　　　满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一一直生活在长白山以北！5100黑龙江中上游，乌苏里江流域，1644年清军入关、统一了中国。形成满汉长期杂居的局面！辛亥革命后、满洲族改称满族、 　　　　满族有自已的语言！文字，满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支！满文创制于16世纪末！是是借用蒙古文字母创制的！17世纪四十年代、满族大^量量入关后、普遍开始习用汉语文。 　　　　满族自古好歌舞。古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来、历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂。头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽、下穿套裤，妇1084女则喜欢穿旗袍,梳京头或“盘髻儿”。戴儿环！腰间挂手帕、满族入关后、其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来！成为中国妇女的传统服装。 　　　　习俗 　　满族人孝敬长辈、注重礼节。在路上遇见长辈、要侧身微躬。垂手致敬、等长辈走过过再行，不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人3938中年轻的见了年长的也要施礼问候？亲友相见、除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼！过过春节时要拜两次年！年三十晚上拜一次！为辞旧岁。年年初一再拜一次!叫迎新春、 　　　　满族传统住房一般为西。中。东三间、大门朝南开，西8370间称西上屋？中间称堂屋，东1550间称东下屋！西上屋设南。西、北三面炕！西炕为贵，北炕为大、南炕为小。来客住西炕！长辈多住北炕，晚辈住南炕， 　　　　忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物，忌打狗、杀狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽。不铺狗皮褥。忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人、 　　　　婚俗 　　满族婚礼既带有本民族浓厚^的的特点！又融合了础少汉民族的风俗礼节。一般地9586讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式？一是男女青年的家长长是熟人或朋友、相互了解，有意做亲。便 托媒人给子女许订订终身,有的是男方向女方求婚！有的是女方向男方求婚，另一种是男女双方互不认识。托2408媒人为子女订婚！并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐，履历、姓氏。三代！此外、还要互相检验生辰八字， 　　　　放定：即递财礼。分放大定定和放小定两种、放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时、得到财物，放大定叫做“过大礼”、俗称“下大菜”！就是选择吉日、男方将聘礼送到女方家、 结婚前一日、送^亲亲的要喝“迎风酒”、新娘则离家到男方借好的的寓所住宿。俗⁰⁹⁹²称“打下发”？次日清晨、女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞洞房门前的地上放有一火盆,让喜轿车抬着新娘从火盆上经过。俗称"过火避邪"？为赶走或杀死随轿而来的鬼怪、新郎要向轿轿门虚射三箭？也有实射的。但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘，接着、新娘被人扶出轿来到到天地前！同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”，拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎！面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方！酒三 盅，尖刀一把。萨满单腿跪在桌前、一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端端酒盅齐把酒泼到地上!主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇、使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后、新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房、新娘过门坎时。在门坎上放有一一副马鞍、新娘必须从上面跨过去。0734新房的床铺必须全科人铺设？洞房铺好后要在房内奏乐。称 “响房”！新娘入洞房时！一9331小女孩手拿两面铜镜,对新娘照一下！然后把铜镜挂在新娘的前胸后背！接着、另^一一小女孩递过两只锡壶！里面盛有米、钱等！5291新娘或抱在怀里！......余下全文>>，梦见挖去世亲人的坟墓

　　主人卧室不可以进、和尚头不可以摸！在老人⁸³⁴⁶前面走路要慢点记得低头。好朋友来的时候不可以进寺庙！喝酒前记得用酒滴几滴在桌子边上敬主，进寺庙和一些特别的的地方记得脱鞋。。梦见挖坟墓

　　藏族的婚嫁藏族的婚姻制度从前是一夫一妻。一夫多妻。一妻多夫制并行，现在则大多采用一夫一妻制。只有偏远的游牧地区由于生活艰辛！少一房妻子可以减5858少开支，而保留有几个兄弟共娶一房妻子的现象。藏族年轻男女或自9531由恋爱,或相亲认识。决定结婚之前必须先合八字、八八字相合的话,男方向女方赠送哈达求婚，然后择吉日正式举行订婚仪式、订婚仪式之后便开始准备结婚典礼，结婚典礼的前一天。男方须将新娘礼服与珠宝首饰先送到女方家！以备第二天使用。结婚当天。男方以一匹有孕的雌马马作为新娘坐骑、让迎迎娶的代表牵去女方家!这匹马的颜色须与新娘的八字相合、迎娶的代表还须带一把装饰明镜！碧玉、珠宝的彩箭！一进女方家！便将彩箭往新娘背后一插！表示她已是新郎家的人、接着把箭上的碧玉取下别在新新娘头上？表示新³³⁶⁶郎的灵魂已附在新娘身上。当新娘要离离开娘家时、家人便爬上楼顶。一手抓着刚才插在新娘背上的那把彩箭，一1330手抓着一只羊腿？反复地喊着："不要把我们家的好运带走啊!"！ 直喊到新娘走远。接新娘回到新郎郎家的途中。迎娶的队伍由全身穿白袍！骑白马！手举八卦图的人前导。若是路上遇到背水或挑柴的过路人、表示吉⁴³⁵³祥之兆？须下马送哈达;3637若是撞见倒垃圾或是抬病人的、表示有灾！婚后必须请喇嘛念经解除灾厄，男方在新娘尚未1780抵达之前。便已将装有青稞或小麦的袋子铺在门前布置妥当。新娘抵达后，踩着这些袋子进入新郎家。然后再献"切玛"。敬酒！挂哈达。长辈祝福等等仪式之后,进入洞房！“情卦”预卜婚姻"情卦",藏语叫"日^梦梦祷"！流5654行於云南藏族地区，它是某些藏族地区男女青年表达爱慕之心的一种独具特色的形式。但是。藏族青年的"情卦"却不是这麽回事！而是一种以爱情为内容的6281猜测心思游戏、凡三加情卦游戏的男女青年、每人拿出一件最能代表自己心思的小物件集中於一人手中！掌管小物件的人将所有的小物件放在手里，轻轻摇晃后，暗中取出一件摆在手里。让人们猜测！于是！其它青年人便猜测物件属谁所有！并针对物主爱情上的处境唱出一串风4716趣的情歌、如果物主已经选中了心上人。但却羞羞于开口！就要用含羞的歌词唱出来、如果物主虽然选中了意中人！但是，意中人却早已与别的青年私定了终身。对此！人们可能用含蓄的歌词唱出来取笑他(她)！风趣1619的歌词五花八门、歌声结束之后、掌握物件的1247人把手松开，看小物^件件是谁的!刚才所唱的歌就算是谁的爱情上的预卜、当然，不管预卜结果如何！都会引来青年们一串串充满青春气息的欢乐笑声。风俗习惯指个人或集体的传统风尚！礼节，习性、是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的、它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用！风⁰⁴⁷⁹俗是社会道德与法律的基础和相辅部分！主要包括民族风俗。节日习俗！传统礼仪等等，风俗习惯 (fēng sú xí guàn)解释：个人或集体的传统风尚。礼节、习性。出处：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风风俗习惯。宗教信仰，”示例：1.我们到8914一个地方就要尊重当地的～、2.由由“成丁礼”到“冠礼”断发文身或凿齿拔牙？以及血缘复九，父仇仇不共戴天！女子⁵⁴²¹结婚不落夫家等等，都是由氏族公社遗传下来的风俗习惯！(黄现璠《试论百越和百濮的异同》)编辑本段基本意义风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范！风俗的多样性，是以习惯上！人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异、称之为“风”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同。称之为“俗”！所谓“百里不同风！千里不同俗......余下全文>>。梦见掉头发该如何破解

　　民族习俗 　　维吾尔族待客和作客都有讲究、如果来客，要请客人坐在上席、摆上馕，各种糕点。冰糖等。夏天还要摆上一些瓜果！先给客人倒茶水或或奶茶，待饭做好后再端端上来、如果用抓饭待客、饭前要提一壶水！请客人洗手、吃完饭后，由长者领作“都瓦”！待主人收拾完食具，客³⁶⁰⁶人才能离席，吃饭时、客6635人不可随便拨弄盘中食物？不可随便到锅灶前去！一般不把食物物剩在碗中。同时注意不让⁹⁷⁷⁴饭屑落地？如不慎落地。要拾起来放在自己跟前的“饭单”上，共盘吃抓饭时！不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕！如有长者领作“1216都瓦”？客人不能东张西望或立起！吃饭时长者坐在上席！全家共席而坐、饭前饭后必须洗手、洗后只能2656用手帕或布擦干、忌讳顺手甩水！6917认为那样不礼貌， 　　男女青年要结婚时。由阿訇或伊玛目（均为为宗教职业者）诵经!将两块干3508馕沾上盐水!让新郎。新娘当场吃下。表示从此就像馕和盐水一样、同甘共苦、白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单！最先摆上馕！喜糖。葡萄干。枣。糕点。油炸馓子等。然后再上手^抓抓羊肉，抓饭！ 　　典型食品：维吾尔族最爱吃馕，抓饭！烤包子、拌面等食品、有很多著名的风味菜肴和小弗，如烤全羊，手抓羊肉，帕尔木丁、薄皮包子，烤羊肉串等，此外还有：：油馓子,银丝擀面（维吾尔尔语称“玉古勒”）？哈勒瓦。羊杂碎！曲连，烤南瓜、葡萄干！哈密瓜，黄萝卜（胡萝卜）酱等，！梦见新的坟墓土着火了

　　食俗 　　彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省、云南彝族占 2/3，由于居住的地理环境^和和资源极为丰富。以农业为基础的彝族多种植玉米。土豆。大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较^为为丰富？居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊。尤以小凉山的彝族养羊最多、 羊肉是其主要的食源。吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝，羊胃先用来祭祀祖灵！然后烧食！也有的生食！羊脑给老人吃、处于生育期的妇女忌吃公羊！牧羊人不能食羊尾巴，羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜、放放在饭上蒸熟吃？味道特别鲜美、 彝族吃鸡也有一些讲究，一般吃清炖，用陶锅煮。不用刀切！煮熟后用手⁵⁷⁶⁷将鸡撕成条块。蘸辣椒。花椒汁食。鸡鸡头由老人吃？并要看卦（鸡脑的形状）， 彝族喜欢喝酒，酒分甜，辣两种！过去都是在自己家中中酿造、甜酒用糯米。辣酒用高粱或玉米酿制、有“客人到家无酒不成敬意”的传统！ 彝族在过年过节时都要椎牛打羊。宰猪宰鸡、而平时一般9080很少动牲。除除非款待客人，彝族^有有杀年猪的食俗!一半留给自己吃！另一半送给岳父岳母，年猪多用来腌制，挂起来！阴干后成为腊肉或火腿、过年节时还要吃砣砣肉！糍粑。喝坛坛酒、泡水酒、酒茶！ 农历六^月月二十四日火把节时！家家户户宰羊杀鸡、煮新荞麦饭、用羊肉拌和。向四周泼撒，表示祭祀、祈求庄稼好。无灾无病，晚上！点燃火把。载歌载舞以驱散虫6771蛇和害虫、广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗！即吃新稻谷、这些都是节日5221喜庆的食俗， 彝族有一套社交礼仪食俗，彝家好客、凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规9027格或大或小!以椎牛为大礼，打羊，杀猪，宰鸡渐次之，打牲时！要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛。羊待客皆不用刀！用手捏死或捶死、故称打牲。其手1721法极敏捷，往往牲未死而皮已剥， 宴客时的座次顺序有一定的惯制，一一般围锅庄席地而食、客人一般让坐于锅庄之上首。彝称称“呷尔果”处！评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处、帮忙者！妇女和和亲友则坐于锅庄下首、彝称“呷基果”处、客人多时！顺延至右侧。 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上、端酒以上而下”。先上座而后下座。“酒是老年人的、肉是年轻人的”。端酒给贵贵宾后、要先老年人或长辈！次给年轻人，人人有份， 在农村无论¹⁷⁹⁷婚丧嫁娶。都有“早六晚八”的习俗、5594即早上六碗莱，如水豆腐。红烧猪肉、回锅肉！白菜粉条。猪血和花生米！晚上八碗莱、如黄条、红烧肉！、绉沙（炒肉皮）。千张肉，凉白肉。烩腊肠。花生等，经济宽裕的还要炖上一碗鸡、彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调调技法？口味嗜咸！香！辣、麻、尤以制作乳饼而闻名、 彝族日常饮料有酒。有茶。以酒待客！民间²²¹²有"汉人贵茶？彝人贵酒"之说，饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯！徐徐而饮， 　　“姑娘房” 　　彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗，姑娘年满16岁。父母就为她另盖一间小草楼！让其单独在其中过夜、而年满20岁的男青年！可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑、对调子，互诉爱恋之情，即使同时有几对青年男男女也是如此、大家并无拘束。一旦爱情成熟、男女双方只要征得父母同意就可以结婚、双方父母一般不会干涉儿女们的选择、 云南小凉山彝族的婚礼礼相当别致？结婚时。男方要备马！携带酒，布、肉！养面等礼物去去迎新娘，女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐！送亲的5201人全要男子!新娘至男方门前。要到太阳落山方可进门，进门前，由一¹⁴⁴⁷人托着装有羊肉，养把把^和和酒的木碗、在新娘头上绕一圈！以示婚后生活活富裕!然后、新娘由表兄弟背进屋去、 　　“跳菜” 　　彝族5629的歌舞伴餐：“跳菜”！即舞蹈着上菜，它是是云南无量山,哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时⁸⁸⁶³的最高礼仪！是舞蹈、音乐乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化？ 宴宾时，通常用方桌沿两则0203一溜摆开!宾客围坐三方、中间^留留出一条"跳菜"通道,三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙，三弦、闷笛。树叶等民乐齐奏！在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中、只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖、脚步步忽高忽低！忽急忽缓、另一个人头顶^和和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场！他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲！脸上作着滑9668稽州怪相！跳着歪来复去而而又轻松。优美！流畅，连贯的舞步。一前一一后登场。两位手1254舞毛巾的搭档,则怪态百出、形如彩蝶戏花般忽前，忽后、忽左！忽右地为其保驾护航、 一对托菜手要上菜四桌。搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵！每碗菜都像一粒粒"棋子"!自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱！ 各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低，遗产由诸子平分、绝业一般归近亲所有、彝族历史上盛行父子连名！此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前，一夫一妻是彝族婚姻的基本制度！娶媳需付较较高的聘金,交错从表婚比较流行！夫死实行转房！建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度、凉山彝族保持着严格的^等等级内婚,历史上彝族多实行火葬，建国前。凉山及云南沿金沙江一带居民民仍行此葬俗!其^他他地区自明、清清以来逐渐改为上葬、 　　服饰： 　　彝族服饰种类繁多，色彩纷呈、是彝族传统文化和审美意识的具体体现，在⁶⁶¹⁴漫长的历史发展过程中，生活在1724不同地区的彝族人民、创造和¹⁷⁰⁶形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重8070要地位？ 根据彝族服饰民俗的地域。支系表现，可将彝族0768服饰划分为凉山，乌蒙山、红河！滇东南、滇西！楚雄六种种类型!各种8813类型又可分为若干式样,这里介绍其中中几种! 　　（1）凉山型 　　主要流行于四川凉山彝族5735自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江流域，由于大小凉山天堑壑障的隔绝5055所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制!其服饰古朴！独特、较完整地保持了传统服饰的文化特征， 凉山男女上衣均为右衽大襟衣！男女老幼皆披擦尔瓦、披毡、裹绑腿。套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”！即蓄一绺长发椎髻于头顶头，大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾。且常常裹成一尖锥状!斜插额前，称为“英雄结”、左耳戴蜜腊珠。银耳圈等饰物、下着长裤、并因语言。地域不同而有大。中！小裤脚之分。佩饰最富特色即为“图塔”！是斜挎于身上的佩带。用细牛筋编编织成带！带面镶以白色砗磲片。妇女着裙、戴头帕，生育后戴帽或缠帕，双耳佩银、珊瑚。玉、贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌，下8865着百褶长裙。成年裙分为三节、上节为裙腰！中节成筒状、下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包，包面精饰各种纹样、下端缀以五色飘带，用于盛物。另在胸前佩戴口弦。针筒以以及装饰过的獐牙？信能以以之辟邪！其衣饰的传统统衣料以自织自染的毛麻织品为主,喜用黑，红、黄等色。其工艺可用挑、绣，镶。滚等多种技法、火镰！羊角。蕨芨草等图案案是其传统纹样,下分依诺、圣乍，所底三个样式、 　　　（2）乌蒙山 　　型 本型服饰过去多以毛、麻织品为主、现多用布料、色尚黑、多为青、蓝色、其基本款式为大襟右衽长衫，长诲，女服盘肩、领口、襟边，裙沿有花饰。又可分为威宁式和盘龙式。 　　（3）红河型 　　本型男装各地基本一致！多为立领对襟短衣！宽裆裤。女装则则多姿多彩,其款式既有长衫、也有长衣和短装。大多衣外套坎肩。 普通着长裤。系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰、可分为元阳式。建水式及石屏式、 　　（4）滇东南型 　　本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地，女装以右襟。对襟上衣及长裤为主要款式，个别地地区着裙？男装上为对襟，外套坎肩、下穿宽裆裤。广西那坡，云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式。这款服装仅在节日或举行仪式时时妇女穿用, 本型衣装多以白，蓝。黑为底色、多饰动植物花纹和几何图案！工艺有刺绣，镶补！蜡染等多种技法！分路南，弥勒，文西三式， 　　总总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 　　（1）反映了了黑之尊,1284黄之美的审美观？（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识！（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概，（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬！ 　　编辑本段饮食习惯 　　彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米！次为荞麦、大米，土豆！小麦麦和燕麦等!肉食主要要有牛肉,猪肉，羊肉，鸡肉等！喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食！汉族族称之为“砣砣肉”!大，小凉山及大部分彝族禁食狗肉。不食马肉及蛙蛇之类的肉、彝族喜食酸、辣、嗜酒，有以酒待客的礼节！酒为解决各类纠纷！结交朋友！婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物， 　　编辑本段建筑特色 　　彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同！凉山彝族居民住房多用板顶、土墙，广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅！ 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似。一样的平顶，一样的厚实！所不同的、是它的墙体以泥土为料、修建时使用夹板固定。填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）、平顶的制作也与石楼相似、也具备晒场的功能、土掌房分布在滇中及滇东南一带！这一带土质细腻！干湿适中。为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件！ 彝族住房多为三间或五间！正中一间为堂屋、是家庭成员聚会之所。亦为接待客人之所！靠墙壁左侧！设一火塘、火塘边立石三块成鼎状、锅支其上。称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越！否则认为不吉。锅庄上方。以蔑索吊7540一长方形木架、上铺竹条。作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶，取暖和照明，彝族一家老幼，常围^火火塘而坐！叙天伦之乐！火塘成为彝族传递文化的场所、一般彝族人家，则在火塘塘边铺一草席。身裹^披披毡而眠。 　　编辑本段民族历法 　　与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志、闻名世界的玛8933雅文化其精髓之一便是历法、以前，中^国国大部分地区都通行农历,7555但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历。据推测。此种历法源渊^于于远古伏羲。大约有上万年的历史，它把中国的文明史史追溯到埃及？印度！巴比伦3个文明古国之前！ 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日。3个属相周期为一个时段（月），即36日为一月、30个属相周为一年。1年10个月，360日！10个月终了，另加5日“过年日”！习称“过十月年”、全年为365天，每隔3年多加1天！即闰年（闰闰日），为366天！ 据考证。彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星⁷⁰³⁴斗的天文台！与彝族太阳历有着十分密切的联系，彝族十十月太阳历是悠久神秘的古老历法!它与中国儒。道，阴阳学说有深厚的渊源关系、至今还有许多“密码”有待破译和研究！ 　　编辑本段宗教信仰 　　1089彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩、崇奉多神。主要是万物有灵的自然4392崇拜和祖先崇拜,自然崇拜中。最主要是对精灵和鬼魂的信仰、 　　编辑本段民族节日 　　彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年”、“拜本主主会”。“密枝节”，8617“跳歌节”等？“火把节”0419是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节！彝族男男女老少。身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌！尽情跳舞唱歌。赛马。摔跤！夜晚、手持火把。转绕住宅和田间、然后相聚一地烧2918起篝火！翩翩起舞， 　　火把节 　　火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行、是彝族盛大的节日！ 当夜幕降临后。人们挥动火把，成群结队绕绕村串寨、翻山过田，2937互相往对方的火把上撒松香粉！打火把仗。满山遍野照耀得如同白昼！照彝族的的习俗、在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地地腾起一团绚丽的火花。并扬扬起一股香气、是表示一种美好心愿：后3416辈对老辈撒，是尊敬、祝福长寿、长长辈对晚辈撒？是爱抚。祝愿吉利。 同辈互撒。是亲密友爱、⁰⁷⁹³青年男女互撒？则是恋爱的开始。 路南，圭山等地的彝族、节日期间。^人人们弹着大三弦、跳起“阿细跳月”，同时时举行摔跤,斗牛等活动、楚雄！弥勒等地的彝族、也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜，在在彝族聚居的大山深处？到处是“火树银花不夜天”。景象十²⁸⁷²分壮观、 　　赛装节 　　赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。 赛装节为居住分散！平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱0341情的机会，而姑娘们最能显示自己的、就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装！全靠手工桃花和刺绣。做一套衣服往往要花一两年的时间、因此，谁的衣服多！花样好！谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人！ 与过去的赛装方式不同。现在。人们已不再把所有衣服都穿在身上！而是不不停地更换新衣？有的姑娘一天要换五六套衣服、于是！赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下。老人们搭起无数帐棚。烹煮着食物、忠实地为自己的姑娘守护着服装、 赛装节从一开始就有比赛的性质,这可谓是最早的时装表演。所不同的是！彝族少女既是服装的设计者。也是制作者。更是表演中的“时装模特”。 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆。生活在云南的彝族、少则数十人。多则数百^上上千人。围着着一堆堆熊熊的烈火、以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景！合着芦笙！短笛。月琴和树叶吹奏的音乐节拍。男女手拉手、围成圆圈！逆时针方向踏足而歌。通宵达旦，兴尽方休！ 1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一， 　　“打歌” 　　遍及云南，不仅彝族、就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已、如有“0262打歌”！“左脚舞”，“踏歌”，“跳芦笙”等名称， 据考证。“打歌”系“踏歌”转音而来！1976早在汉唐之际！“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞，而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹。其舞蹈图案都与彝族的的“打歌”形象相同、这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。 至今。在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图",其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 　　庆年节 　　庆年节是彝族人民的传统节日、每年农农历十月、彝族人民都要过庆年节！并相互拜祝！载歌欢舞、祝贺节日。 　　跳虎 　　在云南省双柏县小麦地冲的0492彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗!正月初八、全村成年男子集于村村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土。“司””意主人!迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神，8位村民2668化装成老虎翩翩起舞、“老虎们”两耳高耸、尾巴粗壮！浑身虎纹，额上绘一汉3365字“王”、颈上挂一个大铜铃！威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请虎神后。虎王率众6938老虎入村。整个跳虎节期内。全村村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎！观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。当地老百姓都深信信只有通过一年一度的传统跳虎。敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后！全体村民才才能五谷丰登,人丁兴旺、一年比一年更美满幸福、 　　编辑本段社会经济 　　新中国成立前、包括云南大部！贵州部分以及广西的全部彝族地区，以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位，实物地租是地主对佃农最主要的剥剥削方式!此外、对佃农一般还进行额外劳役剥削！雇工与高利贷剥削也十分普遍！部分地区由于某种历史原因，土司仍得到保存、或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主。因而向封建制过渡的时期较长、如在乾隆初年！贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”，及至建国以前。所属百姓仍然保留某些农奴的特点。奴隶主的剥削虽以实物地租为主！仍不同程度地残存着奴隶制7999的痕迹!云南武定、禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司！但随着社会生产力的提高！地主经济已有取代领5210主经济的发展趋势、 农业是广大彝族地区的主要经济部门。农作物主要有玉米。荞麦！土豆！小麦，水稻！大麦！燕麦，元根等！农^具具主要有犁、耙、条锄与板锄，在高原地区！人口稀少！牧草丰富。适宜于畜牧业的发展！主要牧养牛，马！猪。羊等，山地森林资源、山货资3163源十分丰富。4540河流湖泊中有各种鱼类和水产，狩猎！采集药材、木耳，捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分，手工业基基本上作为家庭副业而存在，主要采取定期期赶集的形式进行商品交换， 彝族的社会生产力长期处于落后状态、自给自足的9613经济占主导地位、商品品经济极不发达,尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式。仅用^少少量的牲畜!粮食、山货去换取针！线！盐之类的生活必需品、“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想，在彝族人民的观念中。牛羊是最有价值的东西。是衡量0240贫富的标准！也是衡量量一个人（或一家人）能干与不能干！强与弱的标准！拥有百头牛羊⁹⁹⁹⁸是一般彝人的追求目标。 新中中国成立后？彝族人民经过40多年的开发建设！社会经济有了很大发展，目前已经建起了钢材，生铁。煤炭。采矿。发电、伐木、化肥！农机，食品加⁰⁶⁷⁴工等轻,重工业部门，形成了一支本民族的产业队伍，云南个旧8208的云锡公司，已成为中国有色金属工业的一个重要企业。贵州西部的六盘水特区。已发展成为著名的煤炭工业基地。四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市，交通运输也得得到了较大改善？各地普遍修建建了公路!成昆！贵昆铁路干线也通过了彝族地区！政府还在各地设立6682了一些贸易机构和集市，使8123商品经济有了较大发展？尤其是党的十一届三中全会以后！在经济上实行搞活的政策。彝族的城乡商品经济有了飞跃发展。彝人中建企业、经^商商者逐年增多,落后后的自然经济正受到严重冲击! 彝族分布于于云南,四川，贵州省和¹⁴¹⁰广西壮族自治区、彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支、有六种方言、彝族族有自己的文字！是中国最早的音节文字、其中比较通用的有1000多个、1957年通过了彝文规范方案、确^定定819个规范彝字,并开始试行，彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史，文学。医学。历法等著作中！不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”！传统工艺美术有漆绘，刺绣。银饰、雕刻。绘画等！彝族族主要从事农业!畜牧业是副业，手工业生产也相1416当发达! 　　习俗： 　　民间素有“打羊”！“打牛”迎宾待客之习！凡有客至！必杀先待客，并根据来来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪！鸡等相待，在杀牲之前！要把活牲牵到客前，请客客人过目后宰杀、以表示对客人的敬重、酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋。主人必先以酒敬客。然后后再制作各种菜肴!待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭。未待客人吃光就要要随时加添！以表示待客的至诚，吃饭时。长辈坐上方！下辈依次^围围坐在两旁和下方、并为长辈添饭、挟菜，泡汤. 　　婚俗： 　　男女青年年订婚之后、便要进行婚宴的准备、婚宴多用猪！鸡肉！一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集¹⁵¹⁵男女伙伴聚餐痛饮之习？滇西的彝族！凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子！用树枝搭棚，供客人饮酒，吸烟、吃饭，闲坐。民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是。举行过“换裙礼”的少女。方可在“玩场”中与心上上人结交恋爱？以及媒人说亲和吃酒定亲。让新娘挨饿，亲朋通宵哭嫁，向迎亲⁵⁵⁰⁵者泼水,抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗、 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重重的“换裙礼”、换裙礼仪式上、姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶，还要要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠、以示吉祥！最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙！换上绣了花花边的上衣和黑、蓝，黄！白等五彩相间的有褶拖地长裙，换上新裙后、姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌。参加社交活动、开始寻找自己的的心上人了？ 背新娘 按照彝家俗规！新娘出阁时，双脚不得落地沾土。否则便有子嗣不蕃之虞、须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马，迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时、须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行，过河涉水、更得由人背过河，新娘6403的绣花鞋万万不能沾水, 泼水接亲 彝族认为、清水能驱恶恶除邪，送走妖魔。带来幸福，因此、彝族新婚时一定要泼水！为能0437经受住这个考验，在迎亲时、男家选派未婚伙子子去接亲时,既要身^体体强壮？又要精明能干！既能招架泼水的受寒之苦、又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在推荐人选时反复审议、择优录用、有的不不惜长途跋涉。选拔良才。 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的！在“抢3246亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战！姑娘们用泼、淋。灌，射等各种方式凶猛地0638攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是。聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方、悄悄地倒掉一部分、以减轻“水水灾”的袭击, 经过一晚上的水泼、当早晨来来临时！“抢亲”便开始了！这时、姑娘们拥着着新娘，小伙子们前前去“争抢”？姑娘5965们防守严格!小伙子必须机灵多变、乘一瞬间出现的漏洞、抢走新⁴⁶⁷⁹娘便跑！直跑^出出一二里山路才改为行走，可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易、但彝族族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰， 洞房里的打斗 按照彝族习俗。洞房之夜！新娘如果不反抗搏斗，将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说、他们日后生下的孩子！祖先将不予承认！死后还进不了“阴间”呢、因此。待宴客散去、洞房里的一对新人。还有一番打闹搏斗！他们摔摔摔打打、撕衣抓脸！从洞房房里传出来的砰砰之声、震得四^邻邻皆闻! [2]男女3752青年订婚之后？便要进行婚婚宴的准备、婚宴多用猪！鸡肉、一般不用用羊肉（丧事则用羊肉），滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子、用树枝搭棚！供客人饮酒、吸烟、吃饭，闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”！ 　　食俗： 　　大多数彝族习惯于日食三餐、以杂粮面。米为主食，手沙江！安宁河，大渡河流域的彝族、早餐多为疙瘩饭，午餐以粑粑做为主食、备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色，据说荞面粑粑有消食。化积！止汗！消炎的功效。并可以久存不不变质,贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃， 肉食以猪。羊，牛肉为主，主要要是做成“坨坨肉”？牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪。狩猎所获取的鹿！熊、岩羊！野猪等也0655是日常肉类的补充! 山地还盛产蘑菇。木耳。核桃，加上菜园生产的蔬菜、使得蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外、大部分都要5714做成酸菜!酸菜分干酸菜和泡酸酸菜两种！另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴、 彝族日日常饮料有酒,有茶，以酒待客、民间有“汉人贵茶。彝人贵贵酒”之说？饮茶之习在老年人中比较普遍。以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯。徐徐而饮、 彝族常吃的典型食食品有：荞粑。彝族风味主食。面糊酸菜肉！彝族农家常菜、白水煮乳猪！云南彝族传统佳肴、用乳猪水煮后蘸食，锅巴油粉、云南彝族风味名小吃！用豌豆面制成，，梦见有人给我家看风水

最著名的当然是藏族歌唱家才旦卓玛、还有以下： 康卓 藏族女子四人组合“高原红” 阿勇泽让 央姐玛藏族三姐妹 索朗旺姆亚东 德干旺姆 琼雪卓玛 央金金拉姆 才吉 土登次仁 扎西和央金 容中尔甲 ？梦见有人给我算命藏族的民族风俗

　　锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩。比如经常食用的发面饼，上桌时分天。地面！天面必须须朝上！地面朝下、切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立行走！禁^止止用筷子敲打饭桌!饭碗。或把筷子横在碗上、全全家进餐按长幼就座!以西为上。过去父子，翁媳不得同桌、晚辈路上遇见长辈要问安并让路！平辈见面要相互问好！客人来访、儿媳要出5845来装烟!倒茶、若装烟，倒茶的与客人辈分相等、客人应起立或欠身双手接。客人告别时。全家要出来送至大门口、锡伯人打围有个古老的习俗！不论猎取取的野味多少！所有参加者无论大小都是平均分配、即便过路人碰到分猎物时！也毫无例外地分得一份、不过，猎物的头和蹄子应分给首先命中者、这4360是一种奖励。锡伯人认为。猎物是大自然赐予大家的。不是属于哪一个人的。不能独用，锡伯人人不光把打围看成是取得食物的手段!同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征， 锡伯族的丧葬有许多讲究、过去火葬。后改为土葬、用木棺、锡伯族实行土葬！ 每一个哈拉（姓）和莫昆有各自的墓地、老人死后行洗礼，报丧时行跪礼，出殡选单日。忌申日和午后，吊丧期多为三日。多者五至七日不等、墓堆上插两杆幡（一为纸幡。一为用红布或红绸制）！丧期内忌忌串门，祭奠期期“四十九日”,远亲脱孝，直系亲属则需百日脱孝。萨满。其它巫职人员和非正常死亡者火葬、未婚男女棺材不做底！而用芦苇代之。幼儿死尸弃于于野外任凭飞禽走兽噬食,老年人的葬礼有许多习俗、一般老年人病危或临终时，家中的儿女不得离开，老人不能死在炕上，咽气前要抬到屋地中央临时搭^的的床上！由儿子给7836老人穿上寿衣、寿鞋、咽气时，要给死者剃头、洗脸！剪指甲、口含铜钱。手里也拿钱！8136然后立即打开门、意思是让老人的灵魂出去，在埋葬之前。还有许多迷信的讲究、如在死人头上蒙“⁸⁴¹²蒙脸纸”？身上盖“陀罗被”，头前放“长长明灯”，“倒头饭”！插“开眼光”棉球等。全家晚辈要穿白色孝袍、系白布腰带、在吊唁。小殓时。还要请喇7528嘛念经!同时还请吹鼓手在门前吹奏欢6763快的乐曲,因为0294这种丧事称“喜丧”！若亡亡者年不满60岁，则奏哀婉之曲！。梦见有先生教我风水