一 藏族招待客人的习俗 　　藏族人民好客？用青稞酒酒招待客人时!先在酒杯中倒满酒。端到客人面前。这时！客人要用双手接过酒杯、然后一手拿杯、另一手^的的中指伸进杯子、轻蘸一下。以拇指和中指朝天一弹，意思是敬天神！接下来，再来第二下。第三下！分别敬地、敬佛，这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地。佛的慷慨恩赐分分不开。故在享用酒之前、要先敬神灵。在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外。还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。 　　在喝酒时、其约定风俗是：先喝一口、主人马上倒酒斟满杯子、再喝第二口、再斟满、接着喝第三口，然后再斟满。往后，就得把满杯酒一口喝干了，这样做，主人才觉得客人看得起他、客人喝得越多，4376主人就越高兴,说明主人人的酒酿得好,藏民族敬酒时。对男客一般用大杯或大碗、敬女客则用小杯或小碗， 　　饮茶时、客人必须等6822主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用。否^则则认为失礼？吃饭时讲^究究食不满口、嚼不出声！喝不作响。拣食不越盘。用羊肉待客、以羊脊骨下¹⁷⁷⁴部带尾巴的一块肉为贵？要敬给最尊敬的客人，制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛！以示吉祥。 　　二.藏族饮食礼仪与禁忌 　　藏族是一个十分讲究礼仪的民族！民风纯朴，礼让谦恭！尊老爱幼！诚信无欺是自古传³⁶¹⁶下来的纯良礼俗，敦煌古藏文文南中。在记述吐蕃历史上第一代赞普^从从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央！大地之中心！世界之心脏！雪山一切河流之源头。山高土洁、地域美好！人知为善。心生英勇、风俗纯良……以以弯腰表致敬？以顶足为礼，对上等等人用敬语说话……”,敦煌古藏文^文文献中,有一份专门论述待上接物、处事修养的长篇伦理学文献1965《礼仪问答写卷》,提出了为人之道、为政之道、为友之道。为子之道的广泛伦理关系、如在阐述为人之道时！《写卷》云： 　　“弟问：何为^做做人之道，何为非做人之道。 　　兄云：做人之道为公证！孝敬。和蔼、温顺！怜悯。不怒报恩 ！知耻！谨慎勤奋！ 　　虽不聪慧机智。如有这些！一切人皆能中意。亲属亦安泰！非做人之道是偏袒，暴戾，轻浮、无耻，忘恩！无同情心、易怒。骄傲，懒惰，身上若有这些毛病、一切人皆不会会中意,” 　　松赞干布制定的《十六净法》中！把孝敬父母、恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友！正直无欺等作为重要内容，对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深深远的影响, 　　藏族的饮食礼仪深刻地反反映着藏族的伦理精神、平时，家人和邻里和睦相处。尊老爱幼。诚信待人！家家中酿了好酒、头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后！首先由老人品尝！每年收割新粮食。尝新也是老人们的“专利”、日常家庭就餐、由主主妇掌勺分发食物时!首先是为为长者盛、然^后后全家围聚火塘旁进餐、其乐融融、藏族人⁰⁴⁹⁶十分好客!待客热情周道。若有宾朋登门。定7679会倾其所有？拿出好酒好茶好菜盛情款待、 　　藏族饮茶和饮酒礼俗很多。平时在家^喝喝茶各自用自己的茶碗？不能随便用8088他人的碗？喝茶时，碗中的茶不能随便喝干，而是是喝一半或一大半，斟满后再喝，最后结束喝茶时也不能全部喝干。而要留下少许，表示茶永远喝不完、财富充足！寓意颇深，若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮亮照人的瓷碗摆放于客人面前,端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低低于桌面）！斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人！客人接茶后不能急匆匆张口就饮，而而是缓缓吹开浮油,饮啜数次后碗内留下约一半，将茶碗放于桌上。女主人会续满！客人不能立刻端起就饮，而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮、客人每次饮茶后主人会很快添满！使^茶茶碗保持盈满状态、客人至，一般需饮茶3碗！只喝1碗就不不吉利,藏谚道道：“一碗成仇,”喝茶时不......余下全文>>，

　　苗族传统节日 　　苗族的传统统节日有苗年？四月八、龙舟节，吃新节，赶秋节等，其中以过苗年最为隆重，苗年相当于汉族的春节！一般在秋秋后举行，节日早晨、人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖！在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢！盛装的青年男女跳起踩堂舞， 　　　　苗年 　　　　苗年，是贵州省黔东南苗族侗族自治州。广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人4519民欢庆丰收。祈求来年风调雨顺的传统节日、一般般在收获季节以后!有的在农历十月亥日、7425有的在农历九。十、十一月的卯（兔）日或丑（牛^））日举行、相当于2252汉族的春节， 　　　　节日早晨！晚辈将做好的美味佳肴，虔诚地摆在火塘^边边的灶上祭祖、在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢！姑娘们身着色彩鲜艳、风格各异！刺绣镶边^或或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙!佩戴着引人注目的耳环，手测钏等多种种银饰物,与英俊的小伙子们跳起踩堂舞（男的吹芦笙。女的排成弧形翩翩起舞）。入夜！大铜鼓声传遍整个村寨、外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方（又称“坐妹”！“坐寨”。“踩月亮”等，即青年男女的社交恋爱活动）、村村寨寨歌声不断、通过对歌、钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。 　　　　苗年若与“吃鼓藏”年相遇！更为隆重“鼓”为“大家族”之意。^““鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式！若干年举行一次！七八年！十来年不等。“鼓藏”前，将“鼓藏”牛（为鼓藏神喂养三年的大牯牛）排队角斗，届时，大家推举的“鼓藏头”一主持仪式！杀牛祭祖！还要杀鸡鸭、全鼓的亲戚都要赶来参加！活动持续十余天、 　　　　吃新节 　　　　也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没没有统一的规定日期，按照习惯。在收获的季节里，找一块稻谷长势最好的田、大家就在这里欢庆“吃新节”，相传很古的时候！人人间没有谷子!只有天上告呼（雷公）掌管的谷子国有谷子、人们只好打猎为生、为了得到谷种！苗族2094的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种!放在仓库里！等来年开春播种。可是有一天晚上、胳膊很长很长的6315阿乌友！手扒着天边！借着天灯的光。踩着石头、舂蕨粑根、不小心将天天灯打翻、恰恰掉落到木板9705仓顶上、结果起火。火越烧越大，谷种在仓里哭喊连天！最后乘着烟飞上了天！跑0071回了告呼家!告劳去找告呼，请他劝回谷种，可是告呼硬说谷种没上天，没办法，告劳又和告呼商量,再拿九千九百九十九种珍禽异兽去换换回谷种、嘴巴磨破了九层皮！嗓子说干了九坛水！告呼5698死活不答应。告劳想了九天九夜！终于想出了一条计策：等谷子成熟的时候！派一只狗到稻田里打几个滚、让谷子沾在毛毛上带回来！古历历七月十三日早上,狗要出发了，告劳又交待：要取谷子杆有五尺高，谷穗有五尺长的谷种。4983但因狗走的太急,到南大门时！不不小心绊了一跤,把告告劳交待的话记颠倒了，结果跑到只有五寸长的稻田里,赶忙打了几个滚就往回跑、计策被告呼识破了，当狗6933走到天桥时!告呼早派了九十九个彪壮的武士一把守桥头、他9794们把狗打落到天河里!他们想天河又宽又深！狗只有死路一条！可他3153们万万没想到！狗落入天河后赶紧把尾巴翘得高高的露出水面，费了九牛二虎的力气、游⁸²⁰⁰过天河回来了、尾巴上还沾有九粒谷种！告劳有了谷种、赶紧犁田撤种！到了古历六月六日这天、秧尖上抽出了一串狗尾巴一样的谷穗，一个月后，金闪闪的谷穗穗成熟了？古^历历七月十三日、正是取得谷种一年8347的日子!告劳这天摘了九九升谷子！煮了一大锅锅香喷喷的白米饭？他先舀了三大碗给狗吃了。然然后自己才尝新!剩下的谷种，年年播种、使人们都吃上了白米饭。为了记住取谷种的日子，将七七月十三日定为吃新节！一直传下来、节日这天！家家都用新谷做饭。天刚破晓。......余下全文>>！男人哪个生肖最好

　　苗族、是一个古老老的民族，散布在世界各地、主要9413分布于中国的黔？湘、鄂。川、滇。桂。琼等省区。以东南亚的老挝，越南！泰国等³⁸⁴⁸国家和地区, 　　根据历史文献记载和苗族口7331碑资料,苗族先民最先居住于黄河中下游地区、其祖先是蚩尤！“三苗”时代又迁移至江汉平原。后又因战争等原因，逐渐向南！向西大迁徙！进入西南山区和云贵高原！自明。清以后、有一部分分苗族移居东南亚各国！近代又从这些地方远徙欧美 ， 　　苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。分湘西、黔东和川黔滇三大方言、由于苗族与汉族长期交往、有一部分苗族兼通汉语并用汉文 。苗族的宗教教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜 ？ 　　在2010年中国人口普查中！中国苗族总人口为9426007人！人口在少数民族中居第四位. 　　苗族可以追溯到距今五六千年前前的炎黄传说时代,当时在黄河下游和长江中下游2552一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟。而在甘陕黄土高9496原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团,至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说！他们始终信奉蚩尤为其始祖， 　　苗族的主要自然崇拜对象有天、地！日。月。巨石、大树、竹！山岩，桥等！在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”。祈求天地使农作物丰收，这^是是苗族崇拜天！地的遗迹、 　　苗族先民有自己崇拜的图腾，由于苗族支系繁多。分布广、他们崇拜的图腾有多种！如凤凰。枫木！蝴蝶，神犬（2323盘瓠）、龙！鸟。鹰！竹等。黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜！认为自己的祖先源于枫木！另外他们还把蝴蝶蝶作为图腾！认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生、湘、鄂。川！黔交界地区的苗族先民还以¹⁹³⁰盘瓠为图腾，至今这一3298带还保留了不少盘瓠庙，辛女宫。而贵州西部苗族则以鸟为图腾， 　　时至今日，苗族中还十分盛行祖先崇拜、黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木、蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央，认为他是苗族的祖先、每个鼓社都设设“鼓石窟”，供奉“央公”、“央婆”，湘西苗族族崇拜的始祖是“傩公”？“傩母”！为了祈求祖先神灵的庇佑！各地都有规模较大的杀牛祭祖活动。如黔东南的鼓社节！铜仁，松桃叫“吃牛”或“椎牛”，黔黔西南和安顺，镇宁等等地叫“砍牛”？湘西有“7421还傩愿”、祭祀“傩傩公”、“傩母”！每逢节日！苗族群众也都要举行祭祖仪式、许多苗族地区！^家家家堂屋正中都供有祖宗牌位!平时天天祭祀！ 　　　苗族信鬼尚巫源远流长。新中国成立后仍很普遍。所^信信的鬼神多达几十种。他们把把鬼分为善、恶两⁹⁸⁸¹类：认为善神能赐福于人,为此应该经常祭献、恶鬼鬼则与人作祟！降灾降祸，应当祈解和驱逐！认为要达到此目的，就要通过巫师实行巫术、巫师是沟通人与鬼神的中介人！有较高的文化素养。受到苗族群众的敬重、巫师实行的巫术主要有占卜，禳解！招魂等！ 　　苗族服饰式样繁多，色彩艳丽、《后汉书》中就有苗族“好五五色衣裳”的记载、唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句、苗族妇女的服装有百多种样式、堪称中国民族服装之最！较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种 、 　　苗族妇女上身一般穿窄袖、大领，对襟短衣。下身穿百褶裙、衣裙或长可抵足、飘逸多姿！或短不及膝、婀娜动人。便装时则多6270在头上包头帕!上^身身大襟短衣、下身长裤。镶绣花边，系一幅绣⁵⁰³⁷花围腰？再加少许精致银饰衬托、苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫、肩披织5448有几何图案的羊毛毡？头缠青色包头！小腿上缠^裹裹绑腿。 　　苗族有两种姓氏。一种是苗姓，一种是汉姓，苗姓是原本^固固有的？汉姓是后来输入的、 　　苗族文学 可以简单划分为民间文学和官方文学、 　　苗族诗歌讲求音韵、有五言体。七言体、长短句，语言简0653练和谐!匀称！通俗易懂、能表达丰富的^思思想感情，具有很强的艺术感染力、是苗族民间文学的最重要表现形式！使使用范围极广，如至亲亲好友迎来送往、男女间谈情说爱、甚至做媒说亲，调解纠纷、制订乡规民约、教育子女。叙述家谱。家规。有时也用诗歌表达、劳动时也用诗歌来助兴。劳动之余又借诗歌歌来消除疲劳。 　　苗族历法从信风历、斗柄历，连山历，天索易历。候虫历！候鸟历！物候历、星象历发展到太阳历、太阴历和阴阳合历，一脉相承。 　　苗族居住的山区药物的资源种类之多。产量之大。品质之好！是许多平坝地区所不能及的、9925常见的药可达1500种之多，常用的约200种。 　　苗族人民0097能歌善舞,苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力。舞蹈蹈有芦笙舞！板凳舞。铜鼓舞等、以芦笙舞最为普遍。芦芦笙舞在正月十五,三月三、重阳节等节日及建房。丰收！迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化！民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞。其他人围一圆圈踏乐乐而舞？场面壮观！气氛热烈！竞赛性的芦笙舞一般在节日或集集会上由少数技巧较高的男女表演。一般二至四人，动作有大蹲，屈身乃至仰卧！倒立等高难动作！很受群⁸⁶³³众欢迎, 　　苗族音乐可包括声乐和器乐两种。苗族声乐一般都是真人声歌唱。不用器乐伴奏[20] 。 　　　苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）,酒歌。苦歌、反歌，丧歌。劳动歌。时政歌。儿歌！谜语歌等几类。曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式、一般在山上上放声歌唱！其曲调高亢。豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点。其内容有情歌，时政歌等！演唱形式有独唱！对唱！合唱等， 　　盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿，显示才能的一种古老的对歌方式、在盘歌中，一般^是是男的先唱，双方通过过对唱、显示自己的才能！如果男的输了、女方方便用水将男方泼走!泼水在苗家不是恶意、而是一种善意的洗礼！如果以方对答如流，唱得情^投投意合。还还可以唱到定婚、但是如果女的¹⁰³⁶盘输了？还可继继续盘歌、这样的盘歌一直盘到定婚为止。定婚那天、女方的父母要及时为男方备办喜酒！一一敬给参加歌会的乡亲。2288最后以一对牛羊角当杯。敬给这对即将结合的青年！然后吹起芦^笙笙跳起舞、通宵达旦为这对青年人贺喜， 　　苗族的的乐器通常有芦笙！唢呐，箫笛。胡琴。月琴等， 　　在苗族！青年男女的自娱性集体歌舞多被称为为“踩堂”、但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙的伴奏，所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改4153称为“芦笙舞”了、 　　男吹芦笙。女作舞，是苗！侗民族的传统习俗，苗族3492青年男女、每当年节喜庆时时就会自动聚到一起！边吹芦笙。边跳“芦笙舞”。 　　苗族由于特有的迁徙历史，在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格，苗家人喜欢木制建筑、一般为三层构建。第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题。所以一般为3507半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜！第9847二层为正房！第三层为粮仓。有^的的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽!以便和苗^家家阿哥建立初步关系！ 　　刺^绣绣是苗族源远流长的手工艺术!是苗族服饰主要的装装饰手段!是苗族女性文化的代表， 　　蜡染是^贵贵州省丹寨县!安顺县，织金县苗族世代传承的传统技艺。古称““蜡缬”，苗语称“务图”！意为“蜡染服”。 　　苗族饮食习俗自有其特点、黔东南，湘西，海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米。红薯、小米等杂粮，黔西北。川南！滇东北的苗族。则以玉米。土豆，荞麦、燕麦等为主食！副食种类类很多。肉类有自家养的家畜。家禽和鱼类，蔬菜有豆类，菜类、瓜类，此外还采集^野野菜和从事渔猎等以补充？酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物， 　　酸1349汤是用米汤或豆腐水!放入瓦罐中3-5天发酵后、即可^用用来煮肉!煮鱼，煮菜，苗族的食物保存。⁵⁸²⁰普遍采用腌制法，蔬菜。鸡、鸭，鱼。肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子、统称酸坛、苗族酿酒历史悠久！从制曲。发酵！蒸馏，勾兑！窖藏都有一套完整的工艺，日常饮料以油茶最为普遍！湘西苗族还特制有一种万花茶，酸汤^也也是常见的饮料？部分地区的⁵⁵²³杨姓苗族有不吃猪心等禁忌，除此之外苗族无过多的食物禁忌和要求。中国苗族典型食品主要有：血灌汤，辣椒骨，苗乡龟凤汤！绵菜粑、虫茶，万花茶。捣鱼！酸汤鱼等、 　　糯米1127饭是苗族主食之一？在苗族人民生活中占有重要地位。为男女老幼喜爱之食品， 　　在苗族村寨、只要家中来了了贵客！他们都会炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝！这一美食不仅3932香味独特,营养丰富，而且“清肺排毒。散寒止咳！滋阴补肾！行血通经”！一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药。小黑药别名草三角枫，属常年¹⁶⁸²生草本!生长6807于阴凉潮湿的山地,其根，茎！叶皆可入药！苗苗族同胞常用它治疗肾虚？腰痛、哮喘等病症，其炖制出的鸡不仅香味独特，肉嫩汤鲜，而且且还具有滋补,治病等特特殊功效!苗族孕妇产后补身重要食物、 　　生活习俗禁忌：有些苗苗族地区！忌随时洗刷刷饮甑。饭包！饭盆！只能在吃吃新米时洗。以示去旧米迎新米！随时洗刷会洗去家财。饭不够吃！在山上饮生水忌直接饮用、须先打草标！以示杀2082死病鬼,忌动他人放于路边的衣物！以免传染麻风病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先！忌跨小孩头顶！否则孩子长不高，禁忌妇女与长辈同坐一条长凳，苗族的禁忌、据不同的8422支系各有不同？ 　　　产忌：产妇生育!忌外人入室，不慎误入者，出门时须洗脚、并喝下3942一碗冷水。以防将产妇的9740奶水“踩干”,产妇⁷²⁰⁷忌吃老母黄牛肉!母猪肉。公鸡肉、小鱼！蔬菜！辣椒等。有些⁶⁹²²苗族地区、忌孕妇与孕妇会面。亦忌去别的产妇家，否则会被认为延长产期， 　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人、若遇之，忌打招呼！栽秧时若见秧田有有鱼时忌说鱼！否则鱼会吃秧根。有些村寨、收获小米时留下3410穗小的不收，若孩子问及！忌说“不要了”。要说“9874它们未长大”,否则以后小米因伤心而拒绝再长、在田中忌提及老鼠，惟恐其听到前来糟蹋庄稼。只能以“他们父子”来代称之。忌戊日、正月立春后、凡遇戊日忌动土挑水！ 　　丧葬禁忌：有些苗族地区、忌男性死于白天、女性死于夜晚！认为4952时辰不对？死者须再要一异性死者相伴！故死时不适，丧家常请巫师念咒“改”，同同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴！忌棺内放铁。铜等非银金属及棉花和涂有桐^油油之物，以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁，铜还会折腾死人、在在些苗族地区!村寨死人当天！可以劳动。但忌下田、是日。同村人忌挑柴回家！否则挑挑柴者会有灾难？停柩期间、家属忌吃蔬菜！入葬后1月内！家中任任何东西不得出卖或借人？ 　　苗族是一个富有古老文明，讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明，苗族传传统节庆按功能含义分为： 　　1!8091农事活动节庆， 　　2。质交流节庆！ 　　3。男女社交。恋爱。择偶节庆， 　　4！祭祀性节庆、 　　5！纪念性。庆贺性节庆。 　　按时序分！一岁6297分十二个月。每月都有有一个以上的节庆日！ 　　动月（鼠或子月）1—15日（2747第一个子日至第二个寅日）为玩年节！其0831中第1个子日为天岁节!苗人不出门（远门）。第第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个4706丑日（2—14日）期间、人们纷5261纷走亲访友,互贺新岁。男女对歌！玩龙灯！狮子等。第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节。苗人祭土地神！接龙！安龙（苗语染戎）。 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流。男女社^交交节（华夏称为三月三街节）， 　　2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）、男女女社交樱桃会。佛生日， 　　3月（龙月或辰月）的第一个辰日。第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏）。亦称屈原节、歌师节！ 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六、六月场）。吃新节（大1230麦熟）， 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七七星）！ 　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节、 　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）， 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主主要进行椎牛。吃猪。跳香。还傩愿！安龙等祭祖祀魂活动）！ 　　9月（狗5108月或戌月）狩猎节、择日祭梅山三神。开始狩猎、 　　10月（猪月或亥月）卯日！午日为吃猪泡汤节（杀年猪）！灶神节节（祭灶神）、除夕夜（大年夜。汉籍称苗人十月过年）。 　　除此之外。苗族因支系不同以及地域文化差异！还具具有本地方本支系的一些独具特色的节日？诸如花山山节等！。男人哪个部位最风水

　　除夕这天、各家各户男^女女老少，全家欢聚一堂。吃“压年饭”、迎新春！按壮族春节习俗“压年饭”饭菜要煮多。吃够吃剩、这是预示来年五谷丰登来年有余的意思！除夕晚、在丰盛的菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡，鱼。家家必有、大年初一、天还没亮！人们就起床梳1073洗打扮，^穿穿上新衣裳迎接新春的开始。做生6685意的人兴在这一天到山上要柴？因为柴与“财”谐音，期盼新年财源滚滚来，壮族人民民除过春节外，壮族春春节习俗中还在正月三十日再过一个“晚年”！两个节日同样隆重、节日的早晨、天色将明！妇女女们奔向河畔!井台担取新水，这一天。喝的用的！都不能是前一天的存水！过去！有些地区。取回新水后立即过秤。和和同量旧水比,如果新水重。就预示有丰收年景。节日期间。有年男女聚集在村处路旁或山坡上对唱山歌！1953有时竟要连唱三昼夜！在个别地区！青年男女在节日期间还喜欢分队举行抛绣球(用各色布缝制。四角和底部缀有五绺流苏。中间系彩绳。球心充以谷糠！重约半半公斤的活动活动!壮族春节习俗中初一是不访亲友的，忌拿刀。不得砍东西，据说这一一天拿刀砍东西,就会把新年的好运都砍掉了！初二以后方能走亲访友。相互拜年，互赠的食品中有粽子，米花糖果等，一直延续到十五元宵！有些地方甚至到正月三十，整个春节才才算结束？春节期间！壮族人民还开展山歌赛，跳跳舞等丰富多彩的文化娱乐活动！初一至十五！丰盛的菜肴！无尽温暖，全靠灶膛里的火、因此，年间壮家的火是不能熄灭的！火旺象征着家旺。子孙绵延。^壮壮家贺年并非只是套套近乎、而是出自真诚的祝福、在大年时节！^不不论亲友乡邻、碰上面都道“新年好”、“恭喜发财”、初二，女儿、女婿带着孩子一起回^到到娘家拜年,外公，外婆看着外孙又是亲又是抱，高兴异常！春节的传统文娱活动除与三8476月三相同的歌墟外、舞狮！舞鸡、舞春牛。也吸吸引了不少青年人，狮子队的锣鼓一敲、搭起高台、狮子旋回而上！在十几张八仙桌搭就的高台上行走自如。引来阵阵喝彩、桂西一⁹⁶⁰⁸些地区!世代流传的舞鸡。舞春牛活动。增添了春节的喜庆气氛！壮族春节习俗中！舞鸡的年青人提提着用木头,木瓜做成的两只斗鸡！打着锣到村中各家各户去贺年！舞鸡歌吉庆幽默，使使主家喜笑颜开！送给贺年的舞鸡者红包！从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上。以祈2401求六畜兴旺！壮族春节习俗中的舞春牛更为有趣，“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头。牛角糊上绵纸。画上牛眼。牛身是一块黑布或灰布、舞牛人敲锣打鼓在村中表演、钻进布底的两人。一人在前撑、男人哪种面相不好惹

　　飞机是当今较理想的交通工具！随着人们生活水平的提高、出差！旅游，探亲，访友等等乘飞机的人越来越多！但医学研究认为！以下人不宜乘飞机， 　　　　一，传染性疾盯患者！如传0047染性肝炎,活动3570期肺结核!伤寒等传染病患者，在国家规定的隔离期内。不能能乘坐飞机。其中水5332痘病人在损害部位未痊愈，不能乘飞机。 　　　　二，精神病患者！如癫痫痫及各种精神病人，因航空气氛容易诱发疾病急性发作、故故不宜乘飞机! 　　　　三，心血管疾病患者！因空中轻度缺氧。可能使心血血管病人旧病复发或加重病情,特别是心功能不全。心肌缺氧。心肌梗塞及严重高^血血压病人！通常认为不宜宜乘飞机! 　　　　四。脑血管病人，如脑栓塞！脑出血，脑肿瘤这类病人、由于飞机起降的轰鸣！震震动及缺氧等!可使病情加重，禁止乘飞机， 　　　　五。呼吸系统疾病患者！如肺气肿！肺心病等患者！因^不不适应环境!如果有气胸！肺大炮等。飞行途中可能因气体膨胀而加重病情。 　　　　六，做过胃肠手术的病人、一般在手术十天内不能乘坐飞机！消化道出血病人要在出血停止三周后才能乘飞机、 　　　　七、严重贫血的病人。血红蛋白量水平在50克/升以下者、不宜乘飞机！ 　　　　八。耳鼻疾病患者！耳鼻有急性渗出性炎症、及近期做过中耳手术的病人。不宜空中旅行！ 　　　　九，临近近产期的孕妇？由于空中气压^的的变化！可能致胎儿提早分娩、尤其是妊娠35周后的孕妇！更不宜乘飞机。，男人哪里不能留毛风水

　　“立夏”表示夏8225天开始，在这一天，我们这一带的人们总是要称一称体重！还要吃糯米饭、茶叶鸡蛋。蚕豆。脚骨笋！ 原来在1279年、忽必烈灭掉南宁建立元朝以后，他为了巩固蒙古古贵族的统绐！防止江南汉族人民起起来反抗,就派出许多蒙古人（俗称鞑子）到江南来、要每十户百姓供养一个鞑子。并且9757要让他们吃得好。穿得好，元朝皇帝还定下律条：每年在立夏这一天要给这许多鞑子称体重，只许加重、不许减轻！如如果轻了一斤!就要割百姓的三斤肉给鞑子滋补身体、轻二斤。就要割六斤、当时4989鞑子们由于水土不服？体重减轻的较多，则老百姓就遍遭割肉的酷刑！痛苦异常！ 为了减轻和免除这种割肉的痛苦。人们就想办法让这些鞑子在立夏称体重前多吃一些东西，最好是味道好的而吃了又不容易易消化的东西？江南多水田！农家多种糯稻！并且普遍养鸡生蛋、那糯米饭和鸡蛋又是鞑子爱吃之物、所以百姓们就多煮一些糯米饭和囫囵蛋给鞑子吃！以以增加鞑子们的体重!这效果果确实不错、极大部分百姓都免除了割肉的痛苦，于是。大家为了庆贺安康吃一些糯米饭和囫囵蛋、也也称一称自已的体重？这样一年复一年的过去。就养成了立夏称体重吃夏蛋，糯米饭的习惯， 为²²¹⁴了过好立夏节!百百姓们还要吃些其他菜肴？因立夏时节别的蔬菜较少。而各种竹笋正是上市之际，竹笋含含有丰富的维生素!味道鲜美、孩子们在笋8684时生长发育也最快,所以人们认为立夏吃竹笋能够强4277健脚骨、所以大家吃一些“脚骨笋”！立夏也是鲜蚕豆上市的时候。民间不是有“清明见荚，立夏好吃”的说法吗吗特别是明代戚继光将军平定倭患之后！人们在立夏吃“倭豆”！也有庆祝抗倭胜利的意思。，男人唇厚好吗面相

　　苗族十分分注重礼仪，客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒，吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者。鸡腿要赐给年纪9127最小的客人,有的的地方还有分鸡心的习俗？即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉！可以说明情况，主人不勉强、但不吃饱喝足。7237则被视为看不起主人、 苗族讲究真情实意，非常热情、最忌浮华与与虚伪， 主人路遇客人不抢走第一步！不走在前面，交谈中用敬语称呼，迎客要穿节日服装、对贵客要到寨外摆摆酒迎候。客人到家门！男^主主人要叫门、告知在家家的女主人,女主人要唱歌开门迎客、在客人面前、女主人不登登高上楼， 苗族禁忌 　　产忌:产妇生育！忌外人入室，不慎误入者！出门时时须洗脚！并喝下一碗冷水。以防将产妇的奶水"踩干"、产妇忌吃老母黄牛肉！母猪肉。公鸡肉、小鱼。蔬菜，辣椒等！有些些苗族地区！忌孕妇与孕妇会面。亦忌去别的产妇家、否则认为会延长产期、 　　6131农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人！若遇之，忌打招呼。栽秧时若若见秧田有鱼时忌说鱼、否则鱼会吃秧根，有些村寨，收获小米时7638留下穗小的不收、若孩子问及，忌说"不要了"。要说"它们未长大"、否则以后小米因伤心而拒绝再长！在田中忌提及老鼠、惟恐其听到前来糟蹋庄稼！只能以"他们父子"来代称之，忌戊日，正月立春后！凡遇戊日日忌动土挑水。 　　　丧葬禁忌：有些苗族地区。忌男性死于白天。女性死于夜晚。认为时辰不对、死者须再要一异性死者相伴。故死时不适。丧家常请巫师念咒"改"，同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺内放铁！铜等非银金属及棉花和涂有桐油油之物、以为如是死者在回东方的路上买不了水喝！铁！^铜铜还会折腾死才！在些苗2899族地区、村寨死人当天、可上劳动！但忌下田。是日、同村3981人忌挑柴回家！否则则挑柴者会有灾难!停柩期间、家^属属忌吃蔬菜、入葬后1月内！家中任何东西不得出卖或借人。 　　生活习俗禁忌:有些苗族地区！忌随时洗刷饮甑。饭包。饭盆。只能在吃新米时洗！以示去旧米迎新米、随时洗刷会洗去家财。饭不够吃，在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标。以示杀死病鬼！忌动他人放于路边的衣物。以免传染麻疯病。忌孩子在⁶⁷⁸⁹家中乱耍小弓箭？恐射中祖先，忌跨小孩头顶，否则孩子长不高！禁忌妇女与长辈同坐一条长凳， 　　客人不要称主5400人"苗子"！他们喜自称"蒙"。禁杀狗。打狗。不吃狗肉，不，男人唇形面相

　　春节起源 　　关于春节的起源有多种说法、其中几种较具代表性的的说法？如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说。春节源于鬼节说等，[4] 但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 　　　　公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着着部下人员,祭拜天地。从此。人人们就把这一天当作岁首！据说这就是农历新年年的由来，后来叫春节！ 　　风俗习惯 　　　　传统民俗 　　福 　　春节是除旧布新的日子！春节虽定在农历正月初一、但春节的活活动却并不止于正月初一这一天、从腊月二十三（或二十四日）小年节起。人们便开始“忙年”：扫房屋！洗头沐浴、准备年节器器具等等、所3590有这些活动！有一个个共同的主题、即““辞旧迎新”, 　　春6567节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”、5364五谷丰收为“大有年”？西周初年。即已出现了^一一年一度的庆祝丰收的活动！后来。祭天祈年成了年俗的主要内容之一，而且！诸如灶神！门神、财神、喜神，井神等诸路神明。在春节期间，都备享人间香火。4898人们借此酬谢诸神过去的关照！并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑、 　　　春节还是合家团圆？敦亲祀祖的日子。除夕、全家欢聚一堂、吃6501罢“团年饭”。长辈给孩子们分发“压7513岁钱”！一家人团坐“守岁”！元日子时交年时刻！鞭炮齐响。辞旧岁、迎新年的活动达^于于高潮！各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年、继而同族亲友互致祝贺， 　　春节更是民众娱乐狂欢的节日！元日以后、各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：：耍狮子，舞龙灯。扭秧歌。踩高跷、杂耍诸戏等！为新春佳节增⁰⁹⁴⁷添了浓郁的喜庆气氛， 　　因此、集祈年！庆贺，娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节！而时至今日。除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外！春节的主要习俗、都完好地得以继承与发展、[1] 　⁰⁸⁴⁶　扫尘 　　“腊月二十四!掸尘尘扫房子” ！据《吕氏春秋》记载。中国在尧舜时代就有春春节扫尘的风俗？按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除陈布新”的涵义。其用9371意是要把一切穷运。晦气统统扫出门！每逢逢春节来临!家家户户都要打扫环境、清洗各种器具，拆洗被褥褥窗帘。洒扫六闾庭院。掸拂^尘尘垢蛛网？疏浚明渠暗沟、 　　到处洋溢着欢欢喜喜喜搞卫生!干干净净迎新春的欢乐气氛。 　　守岁 　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”、酒食相邀！称为“别岁”！长幼聚饮、祝颂完备！称为“分岁”！大大家终夜不眠？以待天明，称曰““守岁”, 　　自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分、 　　拜年 　　现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行，早在宋代！皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片！叫做“名刺””或“名贴”？它是把梅花笺纸裁^成成约二寸宽，三寸长的卡片、上面写上自己的姓名。地址！各家门上粘一红纸袋、称为“门簿”。其上写着主人姓名！用以2480接收名刺（名贴）！拜者投名刺（名贴）于门簿！即表示拜年、其意义与现代贺年卡一样、[7] 　　贴春联 　　对联 　　贴春联的习俗、大约始于一千多年前的后蜀时期。是有史为证的！春联也叫门对，春贴！对联、对子！桃符等，它以工整。对偶，简洁，精巧的文字描绘时代背景、抒发美好愿望，是中国^特特有的文学形式!每逢春节、无论论城市还是农村？家家8974户户都要精选一幅大红春联贴于门上。为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代、在明代开^始始盛行、到了清代。春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述、春联的种类^比比较多，依其使用场所。可分为门心。框对。横披，春条。斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位！“框对”贴于左右两个门框上、“横披”贴于门媚的横木上、“春条”根据不......余下全文>>。男人喉结上长痣面相图

　　风俗 阿联酋人喜爱清洁、特别是在真主面前。穆斯林一⁰⁵⁵⁶天五次礼拜真主。每次礼拜前都必须用水清洁身体。政府非常重视2744卫生事业，大量投资。美化和清洁环境！尤其是首都阿布扎比、到处绿树成荫，繁花似锦，阿联酋人的服饰与海湾其他国家的服服饰大致相同!阿联酋是伊斯兰国家、饭食多0628以牛羊肉为主，名菜有：葡萄叶包羊肉，烧羊蹄！牛奶煮羊肉等、阿联酋人最爱吃的家常饭是0679羊肉汤泡大饼,有些象^我我国陕西。甘肃！山西人爱吃的羊肉泡馍， 　　禁忌与礼仪 阿联酋人殷勤好客，接待客人礼仪隆重。有贵客临门，必须远迎、以茶待客是⁸³¹⁴阿联酋人的习惯？喝红茶时放糖，客人进屋时！首先为为客人熏香？客人告辞时！要在客人手上酒香水！阿阿联酋人对外国人行握手礼，但妇女不与男人握手！阿联联酋人对本国人或阿拉伯人行拥抱和吻礼、但只限于同性别间、阿联酋是伊斯兰国家。禁止穆斯林吃猪肉和饮酒！外国人凭酒证可在饭店里买买到酒,外交团体可以买免税进口酒类、每个穆斯林必须每天进行五次礼拜、无论是在家中。还是在办公室或飞机上！穆斯林做礼拜是一件十分3066严肃的事情!旁人不得与其谈话，更不得开玩笑、、男人喜欢花衣服运势过了二十三的风俗

　　满^族族禁忌较多，不允许亵渎神灵和祖宗！比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上！西炕不许住人和放杂物。⁵³³⁹不能有各种不敬行为,不许打狗，更禁忌杀狗，食狗肉。戴狗皮帽子、也不允许外族人戴狗^皮皮帽子进家？传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽！尽可以打来吃！但是。今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮、狗死了要把它埋葬了！因为狗通人性。能救主，是义犬。"从此爱犬！敬敬犬便成了满族的习俗？另外，满族人不仅不食8257乌鸦之肉！还有饲喂乌鸦，祭祀乌鸦之俗，、男人嘴上有疤面相分析