傣族。现有人口102.5万，傣族主要聚居在云南西双版纳傣族自治州！其余分布在云南各县市。傣族自9704称“傣仂”！“傣雅”！后定名傣族。 　　　　傣语属汉藏语系壮侗语族!傣文为传统的拼音式文字、 　　　　3318傣族信仰小乘佛教, 　　　　傣族历史悠久。公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载！公元前109年、汉武帝设置益州郡。傣族地区7993属益州郡管辖？公元69年！傣族地区属永昌郡。至明清两代！在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起！傣族地区渐归朝廷直接统治，民国时期在傣族地区成立了县，设置了局、 　　　　傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形！以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板！房顶^用用茅草排覆盖、竹墙缝缝隙很大,既通风又透光。3770楼顶两面的坡度很大!呈“A”字形，竹楼分两层，楼上住人，楼下7530饲养牲畜!堆放杂物，也是舂米！织布的地方！ 　　　　傣族男子一般上穿无领对襟袖衫、下穿长管裤。以白布或蓝布包头、傣族妇女的服饰各地有较大差异。但5319基本上都以束发!筒裙和短衫为共同特征！筒裙长到脚面。衣衫紧而短。下摆仅及及腰际？袖子却又长又窄、 　　　　傣族人以大米为主食、最具特色的是是竹筒饭。其制作方法是将米装进新鲜的竹2344筒后加水,放在火上烧烤，吃起来1155清香可口、普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代就已远销中国各地、清代时远远销东南亚及南亚、现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。 　　　　傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年、即公历的639年为傣历元年、傣历的年是阳历年、月却是阴历月！傣历分为三季！一至四月为冷季！五至八月为热季！九至十二月为雨季。 　　　　傣族人民十分喜爱诗歌。尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯屯与楠玛诺娜》，《娥并与⁰⁹⁹⁰桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产？ 　　0921　　傣族舞蹈种类很多!动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以3936人格化！孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说、著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外、 　　　　泼水节是傣族最富民族特色的节日，泼水节是傣历3991的新年,节期在六月六日至七月六日之间、相当^于于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛！姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘、^然然后彼此泼水嬉戏！相互祝愿！起⁹⁸²⁷初用手和碗泼水、后来便用盆和桶。边泼边歌。越泼越激烈、鼓声！锣声，泼水声！欢呼3435声响成一片，泼水节期间、还要^举举行赛龙船？！

　5893　傣族 　　傣族,主要聚聚居在云南省西双版纳和德宏地区！在临沧、大理和丽江等地也也有分布？傣族聚居地盛产水稻。傣族人以大米为主食．最喜欢吃糯米。而且能用糯米加工食品。如把糯糯米装入香竹中烤制成竹筒饭，用芦叶把糯米、花生包成粽子。用米浆蒸成卷粉。用油炸成糯米油果、糯米卷等、 　　　傣族人口味喜欢酸!辛辣和香味、其5162烹调方法主要有蒸,烤，煮，腌等。其中烤鱼很有特色，做法法是先去除内脏，把葱、蒜、姜、辣椒剁成泥，放在鱼腹内、然后用香茅草包扎好、放在在暗火上慢慢烤至焦黄！酥香而嫩，傣族人以酸竹煮鸡！煮鱼等视为待客的最佳菜肴， 　　^傣傣族的“南米”(即酱)风味独特？8887在用番茄酱及花生,青菜、鱼。竹笋等为主料制成的各种酱中螃蟹酱最为名贵！“南米""的吃法多种、有的⁷⁷⁸⁰用糯米饭蘸着吃。有的则同时^做做几种酱，然后备各种青菜或煮熟的南瓜等、不同的菜蘸食不同的酱吃。傣族人爱饮酒和茶、会自己酿酒。吃吃饭时不喝酒。而是在饭后或空闲时饮用！ 　　　　七、羌族 　　羌族！主要分布在四川省的西北山区，羌族居住地山高坡陡．石头多土地薄．气温较低.羌族聚居地主要产玉米，洋芋(马铃薯)，小麦！青稞。荞麦和各^种种豆类!但产量都不高。蔬菜有白菜、萝卜。青菜等、羌族人平日吃两餐饭，多为“玉米蒸6330蒸”(玉米粗渣粒，先煮后焖而成)、晚饭多为稀饭加馍馍。晚上还喜欢吃“砣砣肉”．喝白酒。“砣砣肉”用猪膘(腊肉)切成拳头大．与与豆菜同煮!吃时每人一砣。 　　羌族的主食还有金裹银、荞面条！面疙瘩、酸汤面。玉米汤圆、炒面。馍馍等、副食品常见的有酸菜。砣砣肉！白豆腐，油炸洋芋片和腊肉等、羌族人吃吃马肉，狗和野兽肉、北川产的“羌活鱼”．形似四脚蛇！羌民也吃、还喜欢吃猪肚子骨头、猪肚子骨头的制作方法是：宰猪时，将猪骨头剔下剁短。装进猪肚里、放火2697坑上蕉制？再挂挂户外晾起来！吃5788时从中取出些骨头熬汤， 　　羌族著名的土特产有茂汶和北川的花椒及茶叶，羌9221族人饮料主要是酒和茶。用青稞！玉米等酿^制制的醉糟酒！饮用时用^长长竹管咂吸!城镇羌民清晨晨也有喝早茶的习惯,！有没有关于风水的小说

去年我去过傣族之乡——孟定！我在哪里待了一个月，与当地的村名閒聊天，知道一些傣族2604的风俗传统、泼水节就就不用说了,首先说哪里的经济条件还可以。村里有的房子盖的跟跟别墅差不多、很漂亮！也有很多老房子。虽然矮小！但也是砖瓦结构，很有韵味，跟佤族人一起聊天！佤族人人的特点是面板黑、跟傣族族是邻居!佤族人说傣族人婚姻观念不强、结婚8184不要找佤族人。这点我后来也是得到印证的、我跟傣族人喝茶閒聊！知道傣族的一些风俗习惯。傣族男孩女孩十二岁！十^三三岁就按当地风俗定婚!到十八九岁还没物件！就是一光棍了、当地的计生政策很松，一般夫妻批^生生两个孩子！不论男女，如果再超生一胎，罚三五千元，他们没有重男轻女的观念，就他们自己说，两个人合得来就一起生活，合不来就各找各的。至于孩子归谁。谁愿意带孩子谁带。 、有没有关于风水的电影

　　生活习俗傣族分布在会理。盐边县和攀枝花花市郊？与汉。彝、傈僳等族杂居，四川现约有 五千五百余人， 汉代称其先民为为“掸”!唐代称“金齿”。“银齿”！明！清清称“棘夷”或“摆 夷”，明洪武年间！云南景东傣族土司奉调来建昌（今西昌）参与平息元降将月鲁贴 木儿4230的叛乱。事平！改兵为民，婚娶耕种，在盐边、米易，会理⁴⁴⁷²等地成为长官司!土 千户，土百户！以后均有不同原因迁徙而来者。1935年红军长征过金沙江皎平渡 。 傣族船支援， 中华人民共和国成立前已进入封建地主制社会。但尚存领主制残余、傣语属汉藏 语系壮傣语族傣语支，有招赘的风俗、男婚女嫁时、相互泼水以示祝福！跳“跌脚” 舞、男！女穿对襟或斜^襟襟大袖短衫。长裤、缠头。以农业为主，、有没有厨房在西北角的

　　元元旦 　　正月初一、亦称元日、有祭神贴桃符的习俗、相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神。能食百鬼。古人用桃木画二神像。悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语、后来演变成春联。王安石有《元日》诗："千门万户瞳?日。总把新桃换旧符。" 　　上2748元 　　正月十五！亦称元宵、元夕。元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏。所以又称灯节！ 　　社日 　　农⁵⁵⁰⁶家祭土地神的日子！汉以前只有春社！汉以后开开始有秋社、春社在春分前后！秋社在在秋分前后,社日这一天，乡邻们在土地庙集会、准4636备酒肉祭神!然后宴饮、王家《社日诗》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归！" 　　寒食 　　清明前二日。即冬至后一百零五天，有时是是一百零六天，相传起源于晋文公悼念介之推、介之推在绵上之山隐居。晋文公为逼他下山放火！他抱树而死、晋文公便下令这一9069天禁火寒食，以后演变为寒食节，每逢寒食节，人7434们要禁火三日！元镇《连昌宫词》："初过寒食一百六、店社无烟宫柳绿、" 　　清明 　　清明节的习俗主要是踏青和扫墓、杜牧有《清明》诗："清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂，" 　　上巳 　　原定于三月上旬的一个巳日、所以叫上巳。曹魏以后！这个节日固定在三月三日、早先、人们到水边去游玩采兰！以驱除邪气、后来！演^变变成水边宴饮，郊外春游的的节日!杜甫有《丽人行》诗："三月三日天气新！长安水边多丽人！" 　　功午 　　五月初五！又称"端阳"！"重五"。"端"是"初"的意思，据说屈原在五月初五投江。人们争渡去救屈原、后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里、以保护屈原的遗体。又有了吃粽子的传统。唐⁹⁸⁹⁶以后端午成为大节日,朝廷有赏赐！杜甫有《端午日赐衣》："端午被恩荣、" 　　七夕 　　七月七日、民间传说此日夜间牛^郎郎织女鹊桥相会。妇女们结彩楼，陈9296酒脯瓜果于庭中、以乞巧、和凝《宫词》："阑珊星斗缀朱光、七夕宫嫔乞巧忙，" 　　中秋 　　　八月十五日!八月十十五在秋季的正中。所以叫中秋，此时秋高气爽，月光最美。为赏月佳节，苏轼《水调歌头》："明月几时有、把酒问青天，"韦庄《送秀才归荆溪》："八月中秋月正圆，送君吟上木兰船，" 　　　重阳 　　九月初九！又称重九。2620古人认为九是阳数？日月都逢九！称为重阳、古人认为此此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸、于是便有了这一天登高饮酒的习惯！王维《九月九日忆山东兄弟》："遥知兄弟登高处！遍插茱萸少一人！" 　　　腊日 　　腊是祭祀名!岁末祭众神叫腊（所所以十二月叫腊月）？古代十二月初八是腊日！村人人击细腰鼓？作金刚力士来驱逐瘟疫！杜甫有《腊日》诗："腊日年年暖尚遥、^今今年腊日冻全消！" 　　除夕 　　一年最后一天的晚上、除是除旧布新，一年的最后一天叫"岁除"。那天晚上叫"除夕"。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁！苏轼有《守7115岁》："儿童强不睡，相守夜欢哗。"。有没有好一点的风水师

　　傣族 　　　　一！傣族概述 　　　　傣族人口102.5万（1990年）、主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州。德宏傣族景颇族自治州和耿马。孟连。新新平等30余县市？ 　　　　傣族有悠久的历史、自古以来傣族先先民就生息在滇,桂！黔地区！公元前109年、汉武帝开发西南夷。建置益州郡！傣族聚居的地方是益^州州郡的西南边疆!公元69年、东汉时期。增设永昌郡。傣族地区属永昌郡管辖！当时。傣族先民的首领曾多次派遣使者，艺人到东汉王朝的^的的首都洛阳献乐表演？赢得了东汉王朝的赞赏与欢迎，被赐予金印！紫绶！其首领被封为“ 汉大都尉”！与东汉王朝建立5384起政治上的隶属关系!公元8—13世纪，傣族地区先后隶7019属于以彝族？白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权、公元12世纪！西双版纳首领叭真真憨势力逐渐强大!统一各部、以景洪为中心建立了“1046勐泐”地方政权！称为“景景金殿国”!据史料记载，有上百万人口、曾受过元朝封号。授“虎头金印”！此后一直同中央王朝保持着着从属关系？元代，傣族地区隶属属云南行省，实行土司制度、在德宏、西双版纳等地设置金^齿齿宣抚司。彻里军民总管府、负责管辖傣傣族地区！明代！在这里设置较小土土司区、全面加强土司制度、清代。虽虽沿袭元明旧制。但在社会经济更为发展的内地傣族地区实行“改土归流”政策！派遣流官进行直接统治，国民党统治时期，在傣族地区成成立县和设治局、实行民族压压迫政策！ 　　　　尽管历代统治者对各族人民群众进行残酷的压迫迫和盘剥！但是各族人民群众之间仍进行着友友好的交流和往来！傣族在当地较其他少数民族生产技术先进！产品的种类和和数量也较多、因此，在坝区逐渐形成各民族交换产品的集镇。在长期的生产，生活中。3336傣族对居住在山区,半^山山区的景颇！阿昌！德昂。布朗！哈尼！拉祜，佤、瑶。基诺等族人民在政治经济，文化 艺术。宗教信仰方面都有很深的影响。傣族与汉族人人民的交往更是历史悠久!4220关系更为密切!早在秦汉以前，中。缅。印之间就有贸易往来。傣族德宏地区区是当时中外联系的通道之一,元代以后，大量汉族劳动人民和士兵移住傣族地区垦荒戍边！和那里的傣族人民共同劳动生活。互相通婚、各各民族和睦相处？ 　　　　二。傣族的语言文字 　　　　傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分西双版纳方言、德宏方言和金平方言，傣族的拼音文字来源于梵文字母、各地不0486尽相同,1954年进行了文字改革、分傣哪文（德宏）、傣泐文（西双版纳）、傣绷文（瑞丽！耿马，澜沧等地）和金平傣文，现通行西双版8503纳和德宏两种傣文？ 　　　　三，傣族的天文历法 　　　　傣族有自己的传统历法。傣⁷⁸⁴⁷语称“祖腊萨哈”!意即即“小历”!其起源可^上上溯至周秦之际。现现行傣历则始于明代以前!是一种阴阳合历，傣历的年是阳历年、即绕太阳公转^一一周的时间。傣历的月是阴历月，即以月亮的一个圆缺为周期。一年分12月、单月是30天、双月是29天，以六月为岁首。它的正月相当于夏历十月！平年是350或355天、闰年为384天、傣历始于于公元638年？ 　　　　四、傣族的医药卫生 　　　　傣医药作为一门知识，是傣族科学文化的重要组成部分。几千年来！傣族人民在和疾病的斗争中。不不断总结经验，汇积了丰富的民间药方。收集了上千千种草药，其中《档哈雅》（医药书）。是傣族一部重要的医学文献， 　　　　据文献记载：傣族迁到景永时。^许许多村寨因疫病死亡了很多人。唯独有一个村子！在景永坝头。不但没有人病死，而且个个^身身强力壮，他们开出了许多多田地。生产发展得很快！一天、有个名叫波的牙老人上山摘野果！路过这个村子、看到村里的人个个都很健康^觉觉得很奇怪,就问村子里的人：“你们吃些什么东西，为什么人人都身强力壮的?”村子里的人告诉他：“没有吃别的什么、只不过刚来的时候大家天天上山采摘......余下全文>>，有没有害人的风水术

　　悠扬的歌声配合传统的民族器乐。是0612傣族民歌的一大特色！傣族乐器丰^富富多彩,常用的就有葫芦丝！象脚鼓、牛皮鼓，芒锣。叮和琴等,它们是人们文娱生活中的良交密友,它们使傣族歌舞更富有鲜明明的特色？打击^乐乐器在傣族乐器中占的比重最大！每项打击乐器又何不同的规格和类型！傣族的打击乐器有、鼓、鋩，镲。韵板。铜钟、鼓有：长，中、短。象脚鼓，抬鼓！挂鼓，短鼓！晚明时期还用过铜鼓、鋩有大中小鋩、排鋩！鋩琴。。有没有必要请风水师

　　泼水节是傣族人民的节日！在那一天天,人们不仅要互相泼水, 还要敲象脚鼓!唱歌跳舞，赛龙舟、放烟火,可热闹啦!除此以外,我还知道其他少数民族 的传统节日有:彝族的火把节…… 简介傣族泼水节4635又名"浴佛节"。傣语称为"桑堪比迈"(意为新年 )。有没有玄大师

傣族青年男女结婚，一般般实行从妻居的习俗、即³⁷³⁴男到女方家上门。因此婚婚礼主要在女方家举行？婚礼开始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛。祈求吉祥幸福！白头偕老。 ，有没有看手相的软件傣族的民俗特点

　　9358生肖动物为主题的民俗丰富多彩！以岁时节令！人生礼仪，娱乐游艺，服饰饮食等方面为主、具具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性！根植传统统的民族性？以需求为导向的功利性、 农历正月廿五为“填仓节”。粮商米贩祭“仓神”老鼠，清代潘荣升《帝京岁时纪纪胜》载： “当此新正节过！仓凛为虚。应复置而实之”！填仓仓节当晚不许点灯？当晚是老鼠嫁女！但老鼠嫁女日、各地并不划一。当天人们炒黄豆拌以红糖。撤于屋隅， 陕西一带在屋角撒盐巴米粒？称“老鼠分钱”、 苏南则脱鞋鞋当迎亲花轿，果皮当礼盒。 老鼠嫁女6161也是年画和剪纸的重要题材、画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况， 抬轿奏乐的是鼠!唯新娘和新郎的模样各地不同、鼠形人人形甚至有繁衍之神，鲁迅在《狗猫鼠鼠》中回忆！“正月十四的夜！是我不肯轻易便睡！等候它们的仪仗从床下出来的夜，” 青青海的“蒸瞎老鼠”！正月十四用5140面捏成十二只老鼠，不捏眼睛！用蒸笼蒸熟。待元宵节时摆上供桌！点灯烧香乞求老²⁴¹¹鼠勿伤庄稼! 鞭春^牛牛又称“打春”、意在劝民农耕。《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”、后7703固定于立春，人扮扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼！宣告新年劳作开始、后用纸牛、牛肚事先装入五谷。鞭后散落。象征“五谷丰登、谷流满地”， 清代每年给地方下发《春牛芒神图》、图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计！芒神的年纪！服饰、姿态也是如此、起到历书的作用、 椎牛见于葬礼、以彩花柱^栓栓神牛。主人带领十几位手提长矛的青年。鸣鼓后。主主人舅舅和青年依次刺牛，牛倒地后牛头向主人家方向为吉、 浙江金华喜斗牛，清代陈其元《庸闲4188斋笔记》云：“两家各令健者四人翼其牛！二牛并峙、王相注视，良久乃前斗。斗以角，来问抵隙、各施其巧”！ 苗族有抢牛尾的婚俗，婚礼当天女方牵黄牛到场。新娘砍下牛尾，0845新郎立刻抢夺牛尾，需在女女方父母到来前夺得，否则婚姻告吹、 人们认为虎是孩子的保护神，新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病、孩子们戴虎头帽，穿虎头鞋。陕西，外甥满月舅舅送黄布虎，进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西、外甥生日舅舅送虎枕！也能当玩具！ 端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具！布老虎需突出老虎的勇猛！ 东东北鄂伦春族？小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。 “画虎于门”！以虎为门⁹³⁰⁵神来镇宅，自^汉汉代就盛行，最早可追溯到周代， 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》！上云“神虎下高山。降魔到人间、善家买了去，^四四季保平安”？ 象、有没有看风水的小说