苗族，是一个古0943老的民族！散布在在世界各地!主要分布于中国的黔！湘，鄂，川！滇！桂，琼等省区，以东南亚的老挝，越南、泰国等国家和地区， 　　根据历史文献记载和苗族口碑资料。苗族先民最先居住于黄黄河中下游地区、其祖先是蚩尤，“⁷⁶⁰⁷三苗”时代又迁移至江汉平原？后又因战争等原因、逐渐向南。向西大迁徙。进入西南山区和云贵高原，自明，清以后！有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美 、 　　2611苗族有自己的语言！苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支！分湘西，黔东和川黔滇三大方言，由于苗族^与与汉族长期交往、有一部分苗族兼通汉语并用汉文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和和祖先崇拜 。 　　在2010年中国人口普查中，中国4919苗族总人口为9426007人！人口在少数民族中居第四位. 　　苗族可以追溯到距今五²²³⁸六千年前的炎黄传说时代？当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟、而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说、他们始终信信奉蚩尤为其始祖! 　　苗族的主要自然崇拜对象有天、地、日！月。巨石，大树，竹。山岩。桥等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中、每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”！祈求求天地使农作物丰收。这是苗族崇拜天。地的遗迹、 　　苗族先民有自己崇拜的图腾，由于苗族族支系繁多！分布广。他们崇拜的图腾有多种、如凤凰、枫木，蝴蝶！神犬（盘瓠）。龙、鸟，鹰！竹等。黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜、认为自己的祖先源于于枫木、另外他们还把蝴蝶6342作为图腾。认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生！湘！鄂！川，黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾。至今这一带还保留了不少盘瓠庙、辛女宫。而贵州西部苗族则以以鸟为图腾、 　　时至今日、苗族中还十分盛行祖0025先崇拜,黔东南地区的苗族从^最最早崇敬枫木,蝴蝶转为崇敬人类的的始祖姜央、认为他是苗族的祖先！每个鼓社都设“鼓石窟”！供奉“央公”，“央婆”、湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”。“傩母”，为了祈求祖先神灵的庇佑！各地都有规模较大的杀牛祭祖活动、如黔东南的鼓社节、铜仁！松桃叫“吃牛”或“椎牛”！黔西南南和安顺，镇宁等地叫“砍牛”。湘西有“还傩愿”、祭祭祀“傩公”！“傩母”！每逢节日。苗族群众也都要举行祭祖仪式，许多多苗族地区？家家堂屋正中都供有有祖宗牌位，平9923时天天祭祀、 　　苗族信鬼尚巫源远流长，新中国成立后仍很普遍，所信的鬼神多达几十种、他们把鬼分为善！恶两类：认为善神能赐福于人，为此应该经常祭献！恶鬼则与人作祟、降灾降祸，应当祈解和驱逐、认为要达到此目的！就要通过巫师实行巫术，巫师是沟通人人与鬼神的中介人！有较高高的文化素养。受到到苗族群众的敬重。巫师实行的巫术主要有占卜，禳解，招魂等！ 　　苗族服饰式样繁多、色彩艳丽！《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载、唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式！堪称中国民族服装之最，较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就就有几十种 ! 　　苗族妇女上身一般穿窄袖。大领！对襟短衣、下身穿百百褶裙。衣裙或长^可可抵足!飘逸多姿，或短不及膝、婀娜动人。便装时则多在头上包头帕！上身大大襟短衣、下身长裤、镶绣花边！系一幅幅绣花围腰。再加少许精致银饰衬托、苗族男子的装束比较简单、上装多为对襟短衣或右衽长衫。肩披披织有几何图案的羊毛毡、头缠青色包头、小腿上缠裹绑腿！ 　　苗族有两种姓氏、一种是苗姓、一种是汉姓！苗姓姓是原本固有的，汉姓是后0777来输入的？ 　　苗族文学 可以简单划分为民间文学和官方文学， 　　苗族诗歌讲求音韵，有五言体！七言体，长短句！语言简练和谐、匀称！通俗易懂！能表达丰富的思想感情、具有很强的艺术感染力，是苗族民间文学的最重要表现形式！使用范围极广、如至亲好友迎来送往！男女女间谈情说爱？甚至做媒说亲、调解纠纷、制订乡规民约，教育子女、叙述家谱！家规，有时也用诗歌表达！劳动时也用^诗诗歌来助兴。劳动0929之余又借诗歌来消除疲劳, 　　苗族历法从信风历！斗柄历。连山历、天索易历。候虫历、候鸟历。物候历，星象历发发展到太阳历！太阴历和阴阳合历、一脉相承、 　　苗族居住的山山区药物的资源种类之多。产量之大！品质之好。是许多平坝地区所不能及的。常见的药可达1500种之多、常用的约200种、 　　苗族人民能歌善舞、苗族的“飞歌”高亢嘹亮、极富感染力，舞蹈有芦笙舞！板凳舞、铜鼓舞等、以芦笙舞最1314为普遍，芦笙舞在正月十五。三月三。重阳节等节日及建房。丰收！迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化，民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞。其他人围一圆圈踏乐而舞、场面壮观，气氛热烈，竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演。一般二至四人、动作有大蹲，屈身^乃乃至仰卧!倒倒立等高难动作！很受群众欢迎， 　　苗族音乐可包括声乐和器乐两种，苗族声乐一般都是真人声歌唱，不用器乐伴奏[20] ！ 　　苗族民歌根据其内容容可分为游方歌（情歌），酒歌、苦歌、反歌、丧歌，劳动歌，时政歌，儿歌！谜语^歌歌等几类。曲调各不相同、飞歌是流行于黔东南的一种特别的民民歌演唱形式。一般在山上放1004声歌唱？其曲调高亢、豪迈奔放！余音震山梁。非常有特点。其内容有情歌、时政歌等、演唱形式有独唱、对唱、合唱等， 　　盘歌！是苗族青年男女向对方表达心愿！显示才能的一种古老的对歌方式。在盘歌中！一般是男的先唱！双方通过对唱、显示自己的才能！如果男的输了，女方便用水将男方泼走！泼水在苗家不是恶意，而是一种善意的洗礼！如果以方对答如流，唱得情投意合。还可以以唱到定婚？但是如如果女的盘输了？还可继续盘歌、这样的^盘盘歌一直盘到定婚为止？定婚那天。女方的父母要及时为男方备办喜酒。一一敬给参加歌会的乡亲。最后以一对牛羊角当杯！敬给这0605对即将结合的青年、然后吹起芦笙跳起舞，通宵达旦为这9712对青年人贺喜! 　　苗族的乐器通常常有芦笙，唢呐，箫笛。胡琴！月琴等。 　　在苗族。青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”，但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙笙的伴奏！所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“5217芦笙舞”了! 　　男吹芦笙！女作舞！是苗、侗民族的传统习俗。0064苗族青年男女，每当年节喜庆时就会自动聚到一起！边吹芦笙、边跳“芦笙舞”。 　　苗^族族由于特有的迁徙历史、在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格。苗家家人喜欢木制建筑。一般为三层构建。第一层一^般般为了解决斜坡地势不平的问题？所以一般^为为半边屋？堆放杂物或或者圈养牲畜。第二层为正房。第第三层为粮仓,有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽。以便和苗家阿哥建立初步关系。 　　　刺绣是苗族源远流长的手工艺术,是苗族服饰主要的装饰手段、是苗族女性文化的代表！ 　　蜡染是贵州省丹寨县。安顺县！织金县苗族世代传承的传统技艺，古称“蜡蜡缬”！苗语称“务图”、意为“蜡染服”， 　　苗族饮食习俗自有其特点！黔东南。湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米！也有玉米、红薯、小米等杂粮、黔西北。川南，滇东北的苗族。则以玉米、土豆，荞麦。燕麦等为主食、副副食种类很多,肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类、蔬菜有豆类，菜类。瓜类！此外还采集野菜和从事渔^猎猎等以补充？酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物、 　　酸汤是用米汤或豆腐水、放入瓦罐中3-5天发酵后。即可用来煮肉，煮鱼、煮菜、苗族的食物保存。普遍采用腌制法！蔬菜，鸡，鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的、苗族几乎家家都有腌制制食品的坛子,统称酸坛，苗族酿酒历史悠久！从制曲。发酵、蒸馏、勾兑！窖藏都有一套完整的的工艺、日常饮料以油茶最为普遍，湘西苗族还特制有一种万花茶，酸汤3406也是常见的饮料？部分地区的杨姓苗族有不吃猪心等禁忌！除此之外苗族无过多的食物禁忌8295和要求、中国苗族典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨，苗乡龟凤汤，绵菜粑，虫茶。万花茶、捣鱼。酸汤鱼等！ 　　糯米饭是^苗苗族主食之一，在苗族人民生活中占有重要地位！为男女老幼喜爱之食品。 　　　在苗族村寨、只要家中来了贵客，他们都会炖制出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝，这一美食不仅香味独特！营养丰富，而且“清肺排毒！散寒止咳。滋阴补肾！行血通经”、一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病病体虚的滋补良药!小黑药别名草三角枫！属常年生草本，生长于阴凉潮湿的山地、其根、茎，叶皆可入药！苗族同胞常用它治疗肾虚。腰痛。哮喘等病症！其炖制出出的鸡不仅香味独特？肉嫩汤鲜！而且还具有滋补，治病等特殊功效。苗族孕妇产后补身重要食物！ 　　生活习俗禁忌：有些苗族地区、忌随^时时洗刷饮甑、饭包，饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米米迎新米。随时^洗洗刷会洗去家财!饭不够吃，在山上饮生水忌直接饮用。须先打草标，以示杀死病鬼、忌动他人放于路边的衣物！以免传染麻风病、忌孩子在^家家中乱耍小弓箭、恐射中祖先、忌跨小孩头顶、否则孩子长不高，禁^忌忌妇女与长辈同坐一条长凳。苗族的禁忌。据不同的支系各有有不同, 　　产忌：产妇生育、忌外人入室，不慎误入者。出门时须洗脚、并喝下一碗冷水！以防将产产妇的奶水“踩干”、产妇忌吃老母母黄牛肉。母猪肉、公鸡肉！小鱼！蔬菜。辣椒等、有些苗族地区、忌孕妇与孕妇会面。亦忌去别的产妇家、否则会被认为延长长产期， 　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌^见见外人！若遇之！忌打招呼，栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼！否则鱼会吃秧根！有些村寨！收获小米时留下穗小的不收。若孩子问及、忌说“不要了”。要说“它们未长大”。否则以后小米因伤心而拒绝再长！在田^中中忌提及老鼠，惟恐其听到前来糟蹋庄稼。只能以“他们父子子”来代称之!忌戊日！正月立春后。凡遇戊日⁴²⁶³忌动土挑水! 　　　丧葬禁忌：有些苗族地区、忌男4000性死于白天？女性死于夜晚！认为时辰不对！死者须再要一异性死者相伴。故死时不适。丧家常请巫师念咒“改”，同时做一手手掌大小的木棺同葬，示已有伴！忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物，以为如是死者在回东方的路上³⁷²⁵买不了水喝！铁。铜还会折腾死人，在些苗族地区。村寨^死死人当天,可以劳动！但忌下田！是日、同村人忌挑柴回家，否则挑柴者会有灾难！停柩期间，家属忌吃蔬菜。入葬后1月内。家中任何东西不得出卖或借人、 　　苗族是一个富有古老文明，讲究礼礼仪的民族。岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为： 　　1、农事活动节庆！ 　　2，质交流节庆！ 　　3！男女社交，恋爱！择偶节庆、 　　4，祭祀性节庆！ 　　5、纪念性、庆贺性节庆， 　　按时序分，一岁分十二个月、每月都有一个以上的节庆日、 　　动月（鼠或子子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节、其中第1个子日为天岁节！苗人不出门（远门）。第1个丑日是地岁节。第1个丑日至第2个丑日（2——14日）期间、人们纷纷走亲访友，互贺新岁。男女对歌、玩龙灯。狮子等。第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）！偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日。亦称龙头节，苗人祭土地神！接龙。安龙（苗语染戎）。 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流，男女社交节（华夏称为三三月三街节）， 　　　2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）、男女社交樱樱桃会、佛生日、 　　3月（龙龙月或辰月）的第一个辰日，第二个寅日分别为小端午节和大端午节。其中小端端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏），亦称屈原节，歌师节。 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日³⁸²⁵为降龙节（华夏称为六月六,六月场），吃新节（大麦熟）。 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（^苗苗语称七姊妹。即北斗七星）！ 　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰0997日为赶秋节， 　　7月（猴月或申月）^的的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒。米酒）！ 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛！吃猪、跳香、还傩愿！^安安龙等祭祖祀魂活动）， 　　9月（狗月或戌月）狩猎节，择日祭梅山三神、开始狩猎、 　　10月（猪月或亥月）卯日，午日为吃猪泡汤节（杀年猪）、灶^神神节（祭灶神）!除夕夜²⁵²⁰（大年夜。汉籍称苗人十6547月过年）。 　　除此之外！苗族因支系不同以及地域文化差异！还具有本地方本支系的一些独具特色的节日。诸8783如花山节等,！

　　一 藏族招待客人的习俗 　　藏族人民好客！用青稞酒招待客人时！先在酒杯中倒满酒！端到客人人面前。这时！客人要用用双手接过酒杯？然后一手拿杯、另一手的中指伸进进杯子？轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹，意思思是敬天神，接下来。再来第二下！第三下。分别敬地！敬佛，这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前！要先敬神灵。在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外、还要在五谷斗里抓一点青稞、向空空中抛撒三次、 　　在喝酒时，其约定风俗是：先喝一口、主人人马上倒酒斟满杯子,再喝第二口。再斟满！接着喝第三口。然后再斟满！往后，就得把满杯酒一口喝干了。这样做！主人才觉得客人看得起他、客人喝得越多，主人就3646越高兴，说明主人的酒酿得好，藏民族敬酒时。对男客一般用大杯或大碗！敬女客则用小杯或小碗。 　　饮茶时。客人必须须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用！否则则认为失礼。吃饭时讲究食不满口。嚼不出声。喝不作响。拣食不越盘！用羊肉待客！以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵。要敬给最尊敬的客人！制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛、以示吉祥。 　　二.藏族饮食礼仪与禁忌 　　藏藏族是一个十分讲究礼仪的民族！民风纯朴！礼让谦恭，尊老爱幼！诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗！⁴⁹⁴⁹敦煌古藏文文南中？在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“⁹²⁸³在天之中央！大地之中心！世界之心脏，雪山一切河流之源头！山高土洁、地域美好，人知为善、心生英勇！风俗纯良……以弯腰表致敬、以顶足为礼、对上等人用敬语说话……”。敦煌古藏文文献中、有一一份专门论述待上接物。处事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答写卷》、提出了为人之道、为政之道！为友之道！为子之道的广泛伦理关系，如在阐述为人之道时！《写卷》云： 　　“弟问：何为做人之道！何为非做人之道！ 　　兄云：做人之道为公证。孝敬，和蔼、温顺，怜悯、不怒报恩 ，知耻、谨慎勤奋， 　　虽不聪慧机智。如有这些！一切人皆能中意、亲属亦安泰、非做人之道是偏袒，暴戾。轻浮，无耻，忘恩。无同情心！易怒、骄傲！懒惰、5305身上若有这些毛病？一切人皆不会中意！” 　　松赞干布制定的《十六净法》中，把孝敬父母。恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友。正直无欺等作为重要内容，对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的的影响! 　　藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神，平时！家人和邻里和睦相处，尊老爱幼、诚信待人。家中酿了好酒。头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后！首先由老人品尝！每年收割新粮食，尝新也是老1141人们的“专利”！日常家庭就餐。由主妇掌勺分发食食物时，首先是为长者盛！然后全家围聚火塘旁进餐。其乐融融！藏族人十分好客、待客热情周道、若有宾朋登门。定会倾其所有，拿出好酒好茶好菜盛情款待、 　　藏族饮茶和饮酒礼俗很多，平时在家喝茶⁹⁶⁹¹各自用自己的茶碗。9017不能随便用他人的碗。喝茶时，碗中的茶不能随便喝干，而是喝一半或一一大半？斟满后再喝！最后结束喝茶茶时也不能全部喝干,而要留下少许。表示茶永远⁷⁴⁴¹喝不完！财富充足！寓意颇深，若客人到来、女主人会取出珍藏的擦拭得8019光亮照人的瓷碗摆放于客人面前!端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于桌面）、斟满酥油茶后双手端碗躬身^献献给客人，客人接茶后不能急匆匆张口就饮。而1249是缓缓吹开浮油!饮啜数次后碗内留下约一半！将茶碗放于桌上。女主^人人会续满，客人不能立刻端起就饮、而是在主人一一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮,客人每次饮茶后主人会很⁵⁵⁷¹快添满！使茶碗碗保持盈满状态!客人至、一般需饮茶3碗，只喝1碗碗就不吉利,藏谚道：“一碗成仇！”喝茶时不......余下全文>>。易经风水大师郝子义

　　4264澳大利亚风俗礼仪及禁忌【风俗】澳大利亚的城市都是现代化的城市。由于政府提倡栽花种草和注意保护环境、所以每座城市都建设得象花园一样！有些土著人不愿意住政府提供的住宅！而宁愿住在肮脏不堪的木屋里。澳大利亚人的服饰与西欧人一样，均为西装革履，土著人的服饰也与西欧人一样、所不同的是他们的衣服很少洗，显得很脏，还有的土著人赤身裸体、或在腰间扎一块布遮盖。有的佩带臂环。项圈！前额箍和骨制鼻针。节日时。他们还在身上涂上各^种种颜色!澳大利亚人一般喜欢吃牛、羊肉。鸡！鸭、蛋！野味等！菜要清淡！讲究花样。不吃辣，对中国菜颇感感兴趣,爱吃各种煎蛋，炒蛋、冷盘！火腿、虾，鱼、西红柿等、西餐喜欢吃奶油烤鱼！炸大虾，什锦拼盘。烤西红柿等、【禁忌和礼仪】澳大利亚人很讲究礼貌！在公共场合从来不大声喧哗。在银行。邮局，公共汽车站等公共场所。都是耐心等待，秩序井然，握手是一种相互打招呼的方式！拥抱亲吻的情况罕见。澳大利亚社会上同英国一样有“妇女优先””的习惯,他们非常注重公共场所的仪表！男子大多多数不留胡须。出席正式场合时西装革履。女性是西服上衣西服裙，澳大利亚人的时间观念很强，约会必须事先联系并准时赴约，最合合适的礼物是给女主人带上一束鲜花,也可以给男男主人送一瓶葡萄酒,澳大利亚人待人接物都很随和。 【服饰礼仪】 男子多穿西服。打领带！在正式场合打黑色领结！达尔文服是流行于达尔文市的的一种简便服装！妇女一年中大部分时间都穿裙子！在社交场合则套上西装上衣、无论男男女都喜欢穿牛仔裤、他们认为穿牛仔裤方便！自如，土著居民往往赤身裸体、或在腰间1595扎一条围巾！有些地方4455的土著人讲究些？披在身上、他们的装饰品丰富多彩、 【仪态礼仪】 这^里里的男人们相处？感情不能^过过于外露！7736大多数男人不喜欢紧紧拥抱或握住双肩之类的动作,在社交场合、忌讳打哈欠、伸懒腰等小动作， 【相见礼仪】澳大利亚人见面习惯于握手，不过有些女子之间不握手，女友相逢时常亲吻对方的脸。澳大利亚人大都⁷⁷³⁶名在前!姓在后！称呼别人先说姓。接上先生、小姐或太太之类。熟熟人之间可称小名？ 【餐饮礼仪】 澳大利亚亚人在饮食上以吃英式西菜为主。其口味清淡、不喜油腻，澳大利亚的食品素以丰丰盛和量大而著称。尤其对动物蛋白质的需要量更大！他们爱喝牛奶，喜食牛肉！猪肉等，他们喜喝啤酒，对咖啡很感兴趣， 【喜丧^礼礼仪】 在澳大利亚，男女婚前一般^要要先订婚!由女方家长宴请男方的家长及兄弟姐妹、婚礼后通常要举行，易经风水姻缘

　　与婚礼的繁文缛节相反的是。离婚手续极为简单。一个人若在任何事上发现妻子有错，便可以把她休弃！这休妻的权利直6761至主后十一世纪才被取消,然而、当时社会并不鼓6070励离婚、离婚的手续也渐渐变得繁复、有种种方法拦2647阻这事的发生!若丈夫控告新婚妻子不贞！而这控告被发现是假的，丈夫便不能把她休弃（二十二13-19），若丈夫婚前已诱骗了妻子！则他终身不可将她休弃（申二十二28、29）。若妻子被人绑架了、丈夫有责任把她赎回、若妻子于婚后才变成聋子，哑子、疯子或酒徒！丈夫也不可9274把她休弃!由于离婚3913的法律繁复!^手手续上的花费也愈来愈大。到了后期！多由律师或拉比来辅导、特别在财物的事情上！他们忠告丈夫把应属于妻子或其父母的财产归还给女家！若妻子犯了奸淫。7193丈夫有权把她休弃？即使他怀疑妻子不贞，也是如此！丈夫若认为妻子违反了正常的道德标准。变了节。或没有管家的能力！便可以休了她、若妻子拒绝与丈夫同房已有1年、丈夫也可以休了她、其它休休妻的理由包括：行为羞辱丈夫及其亲属,染上不治之症！或当丈夫迁往另一处居住时，妻子拒绝与他同行！在拉比时期、妻⁷⁵⁸³子在某些情况下。也获准与丈丈夫离婚、在圣经时代。妇人欲与丈夫离婚，便会会被抨击为违反犹太律法，而在⁹⁵⁹⁴马可福音十章12节!这被看为一种外9114邦人的行径!有一些证据显示。主后二世纪。在巴勒斯坦地，妇人可以与丈夫离婚，在伊里芬丁的犹太人殖民地！丈夫写了休书之后（参申二十四1。3！赛五十1！耶三8）！妻子就可以自由改嫁（申二十四2）！在汉模拉比法典中。虽然丈夫可以在宣读了公式的的离婚誓词后！即可把妻子休弃，但但他仍需给她金钱上的补偿，在亚述律5742法之下、人无需作任何补偿。而妻6999子也不能要求离婚,若若婚礼中曾涉及嫁妆,双方离异后！嫁妆通常会归还给妻子及其家人！一般来说。妻子的地位是低的。尽管她事实上有权为丈夫提供意见！管理家务，教育子女！以及在需要时与丈夫^并并肩作工,但丈夫仍是主人，妻子的责任只是服从、她虽然不是奴隶，但只是比仆人优胜一点而已，因因为丈夫虽然不能卖她，但可可以把她休弃！、易经风水学图片

　　埃及人的交往3494礼仪既有民族传统的习俗！又通行西方人的做法！两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪、埃及人人见面时异常热情，一般情况下！见到不太熟悉的人，先先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语—“安塞俩目尔来库姆”（直译为“和平降于你”,意为“你好”），我国穆斯林简称它为“色兰”、如果是老朋友！特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼、即用右手扶住对^方方的左肩!左手搂抱对方腰部。先左后右。各贴一次或或多次!而且还会连珠炮似的发出一串问候语：“你好吧，””“你怎么样,”“你近来来可好。”“你身体怎样、”等等。埃及人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：北非国家埃及人、大多均为穆斯林。教义教规重恪守！文明历史史永长存，一般都很爱仙鹤，“5”、“7””数字喜光临!黑、蓝，黄色属忌讳。更为特殊禁说“针”，讨厌当众吐唾沫！赞女窈^窕窕为不纯？埃及地跨非，亚两洲、埃及伊斯兰教1655是国教。埃及人正直！爽朗。宽容，好客。他们往往以幽默的心情来应付严酷的现实生活，晚餐在日落以后和家人一起共享、所以在这段时间内。有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次！埃及人通常以“耶素”（就是不发酵的平圆形埃及面包）为主食，进餐时与“富尔”（煮豆）。“克布奈”（白乳酪）。“摩摩酪赫亚”（汤类）一并食用、^他他们喜食羊肉，鸡。鸭，鸡蛋⁵⁷⁹⁸以及豌豆？洋葱，南瓜。茄子，胡萝卜！土豆等。在口味上！一般要求清淡、甜，香！不油腻、串烤全羊。烤全羊是他们的佳肴！他们习惯用1890自制的甜点招待客人！客人如果是谢绝一点也不吃，会让主人失望也失敬于人。埃及人在正式用餐时。忌讳交谈！否则会被认为是是对神的亵渎行为！埃及人一般都遵守伊斯兰教教规、忌讳喝酒、喜欢喝红茶！他们有饭后洗手、饮茶聊天的习惯，忌吃猪！狗肉。也忌谈猪，狗！不吃虾。蟹等海味，动物物内脏（除肝外）。鳝鱼！甲鱼等怪状的鱼、男士不要主动和妇女攀谈、不要夸人身材苗条，不要称道埃及人家里的东西，否则会认为你在向他索要，不要和埃及谈论宗教纠纷！中东政局及男女关系！在埃及、一到了下午3至5点之后,人人们大都忌讳针，商商人决不卖针。人们也不买针、即使有人愿出10倍的价钱买针，店主也会婉言谢绝。绝不出售，在埃及、进伊斯兰教教清真寺时。务必脱鞋！埃及人爱绿色，红色！橙色。忌蓝色^和和黄色？认为蓝色是恶魔！黄色是不幸的象征，遇丧事都穿黄衣服，也忌熊猫，因它的形形体近似肥猪、喜欢金字塔型莲花图案！禁穿有星星图案的衣服、除。易经风水学是真的吗

　　春春节的由来 　　据介绍？相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角。凶猛异常，“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸、吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山、以躲避“年”兽的伤害、 　　这年除夕、桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个个乞讨的老人？只见他手拄拄拐杖。臂搭袋囊！银须飘逸！目若朗星！乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装、有的牵牛赶羊、到处人喊马嘶、一片匆忙恐慌景象，这时！谁还有心3929关照这位乞讨的老人！只有村东头一位老婆婆给了老人些食物！并劝他快上山躲避“年”兽。那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜！我一定把“年””兽撵走、老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜！精神矍铄！气宇不凡！可她0644仍然继续劝说、乞讨老人人笑而不语，婆婆无奈！只好撇下家、上山避^难难去了、 　　半^夜夜时分!“年”兽闯闯进村！它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家、门贴大红纸，屋5850内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年””朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去，将近门口时、院内突然传来6819“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了、原来！“年”最怕怕红色!火光和炸响，这时。婆婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，“年”大惊失色、狼狈逃蹿了！ 　　第二天是正月初一。避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时。老婆婆才恍然大悟！赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺！乡亲们一齐拥向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸！院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响。屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临、纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好！这9745件事很快在周围村里传开了、人们都知道了驱赶“年”兽^的的办法。 　　从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹！户户烛火通明！守更待岁，初一一大早，还要走亲串友道喜问好、这风俗越传越广、成了中国民间最隆重的传统节日。 　　　　过年的风俗 　　据称,中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始、这顿年夜饭要慢慢地吃。从掌灯时分入席，有的的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载、至少在南北朝(公元420年至589年)时已有吃年夜饭的习俗， 4440　　守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有6137对来临的新年寄以美好希望之意！古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家！蜡炬传红向碧纱、三十六旬都浪，易经风水学空气

　　瑞典王国简称“瑞典”，“瑞典”的名称是从中世纪在2259该国南部梅拉伦湖区建立的“斯维亚国”一名演变而来的？“斯维亚”在古高德语中是“亲属”的意思，1905年正式成立立“瑞典王国”， 　　　　社交习俗 　　瑞典人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括： 　　瑞典朋友很健谈,性格爽快爱直言。 　　感情真挚又幽默。开朗大方很乐观！ 　　行为普遍守规矩。嗜好兴趣挺广泛、 　　人心所向喜光明。与之之对立厌黑暗！ 　　待人接物极热情、文⁸⁹²³明礼貌成习惯？ 　　瑞典！挪威、丹麦！芬兰、虽然同是斯堪地那2425维亚国家，但瑞典人在政治和社会交际中比其他王国要开放！瑞典的特殊地理环境及和平宁静的生活，形成8469了他们既乐观又比较沉默寡言，既愿意结交又比较孤孤僻的复杂性格？他们有较高的文化化教养，言谈文明，行为规矩！一般在与客人交谈时。都不爱爱距离过近？1米多远的距离比⁵⁹⁴⁰较适应!他们在与宾客谈话时、还有个特殊³⁰⁵⁷的习惯,他们总喜欢你看着我。我看着你。认为这样既显得重视对方、又表示相互间的亲密， 　　他们在宴请宾客时！敬酒也是有一一些规矩的、一般情况下。客人要等主人！年长者或职位高的人敬酒之后才能敬酒、在主人没说“请”之前^不不能碰杯等等！他们宴请客人餐毕后！总乐于客人离桌前要向主人表示感谢，并还要在次日打电话再次表示谢意，否则便会认为^你你缺乏礼貌!他们不愿意下午举行社交活动，因为他们一般都习惯下午2点至5点之间休息，晚10点以后至次日凌晨才才开展活动! 　　他们最喜爱安静幽雅的环境！对花草草更是倍加喜欢！尤其对花中之冠的^睡睡莲更加偏爱,他们喜欢乌鸫，认为它善于模仿多种鸟的鸣叫！^声声音婉转动听!特2961别讨人喜爱！故此人们还喻其为国鸟，他们手戴的戒指既为装饰品。又是职业的象征！一般戒指上有橡树叶图案的！多为中学教师。有一束刺槐叶。一柄斧头和一个十字架交错在一起的图案者、多为木匠！饰有一顶桂冠图案者、^可可能是擦玻璃工？不过！象征职业的^戒戒指是戴在食指上。不同于结婚戒指戴在无名指上！ 　　瑞典的奎登纳妇女！喜用香气浓郁的鲜花制作耳环、甚至他们用许多花环连缀而成直垂双肩。颜色淡雅。诸如翠绿。浅黄、乳白等！友人相见、先以闻对方耳环为礼！若对方耳环没有香气，闻者会认为触了霉头！瑞典人投^亲亲会友时？总愿带一束鲜花或一盒巧克力，他们认为这7270是一种必要的礼节! 　　　　　交谈习俗 　　谈论的话题可以涉及许多方面，但不要去批语瑞典的文化或政治， 　　　4549　信仰忌讳 　　　　瑞典人绝。易经风水宝典629

　　藏族的见面礼 　　　　藏族人非常讲究礼仪。日常生活中见到长者，平辈都都有不同的鞠躬致礼方式!见到长者或尊敬的人，要脱帽、弯腰45度，帽子拿在手上！接近于地面。见到平辈、头稍稍低下即可。帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌！在有些地区、合掌与鞠躬同时并用、合掌要过头，表示尊敬！这种致礼方式多用于3612见到长者或尊敬的人, 　　　　藏族的敬老习俗 　　　　藏族自古古就有敬老的美德？在许多节日里。都有向老人祝拜的习惯、藏历十二二月二十九晚上!全家吃⁴²²⁵“古突”（用粮食，蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候。总是先请老老人吃第一碗、初一黎明、家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水、调制成酥油茶敬献给老人、以此表^示示晚辈对老人的孝敬和祝福， 　　　　命名习惯 　　　　藏族给⁵³²⁵小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字、活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中、如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等。请家中长者或乡里有名望的长者命名，不带任何宗⁷⁰⁰⁴教色彩！如“措姆”（大海）。“那日日”（黑旦）等？以自然界的事物命名。如“达郸”（太阳），“白玛”（莲花）等！以小孩的出生日期命名、如“朗嘎”（三十日）。次吉（初一）等。以星期为小孩命名、如“米玛”（星期二）、巴巴桑（星期五）等！根据父母的意愿给小孩命名。如希望小孩长寿便起“次仁”。“次旦”。想要男孩、便给女孩起名“布赤”（带男男孩来）等!藏族人的名字多为四个字，有些两个字的名字为四个字的的缩写。如“单曲”为“单增曲扎”的简缩，藏族人名有些男女通用但有些不能混用、卓玛！卓嘎！拉姆，拉珍、桑姆，旺姆只用于女性，贡布、顿珠，旺杰、占堆只用于男性。如果名9425字相重？即分别用地名、处所，年龄。外貌。生理特征。性别及职业来区分， 　　　　磕头 　　　　　藏族人朝觐佛像!佛塔，活佛及拜谒长者，都要磕头、磕长头！一般是在有宗教活动的寺庙中进行！两手合掌高举过头、自顶。自额，至胸拱揖三次，然后匍伏伏在地！伸直双手划划地为号！如此反6389复进行？磕短头、也在寺庙中进行！合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下。用头轻轻轻一顶？表示诚心忏悔，拜谒长者。要磕短头、表示尊敬祝福！ 　　　　旁色 5151　　　　藏语中“旁”是“污浊”，而“色”是“清除”、旁色是指清除晦晦气的一种活动！在小孩出生的第三三天或第四天,亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等！登门祝贺、客人一到，3360首先向母亲和婴儿献哈达,然后给母亲敬酒，倒茶、最后端详婴孩、夸奖孩子的福运运和五官!再用大拇指和食指捏一点糌耙、放在婴儿的额头！祝福孩子吉利向上。 　　　　服饰 　　　　牛皮衣 　　　　在西藏错那地区，妇女的装束非常独特、无论老幼、背上一8281都有一张完整的小牛皮？皮毛向内而皮^板板朝外。小牛皮头部直须预项！牛尾朝下。1140四肢向两侧伸展。在此地区、妇女是牧业生产的主力军、她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外、背上披着牛皮，背架背米可以避免磨损衣服，同时还可以隔潮保暖、 　　　　帮典 　　　　藏族妇女腰间所围的彩色围裙！^帮帮典编织缴密。色彩鲜明。一般先用手工纺线、然后染色！刷毛。织成条状！最后缝合成裙。西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂、 　　　　金定幅 　　　　流行0675于拉萨！日喀则等地、是以氆氇和皮毛为料！用金丝缎、银银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，在阳光下闪闪发光，男女老少都非常喜爱！ 　　　　藏历 　　　　藏族传统历法，9世纪初即见于文字记载、基本上与夏历历相同、采用阴阳历计年法，以五行！阴阳和12生肖肖配合计年。相当于干支。一年有12个月，月有大小，有星期、19年7闰。能推算日食月食！自1027年藏历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始。4828每60年称为一个“饶回”......余下全文>>？易经风水宝典小的机场

　　建筑习惯彝族村寨。大多依山傍水、环境幽美，村民一般都依照水^流流和山势的走向。选择向阳、背风、汲水和交通方便的平缓山坡建造造房屋？平坦地区的彝族房屋、一般为土木结构的瓦房、住宅布局大多^是是三间正房、分别作为堂屋。卧室和仓库，左左右各有两间耳房作为厨房和杂物间！俗称“三间两耳”，正房正中一间是堂屋！内设俗称“锅庄”的大塘、上面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石，火塘是煮饭烧菜的地方！又9298是全家围火吃饭，谈天，休憩和待客的场所。在彝族的传统住宅中！最具特色的是“土掌房”，它以块石作墙基、用坯砌墙或用当地又粘又韧的红土夯墙，墙上架梁、染上铺以竹木！1007树枝以及茅草或稻草，上面面抹一层稀泥!再铺以细泥土、洒水捶实。拍平。做成平台屋顶！“土土掌房”就地取材,简便易建！冬暖夏凉，舒适宜人，生活在林区的彝民，他们的传统住宅是“垛木房”，这这是用破了口的原木？交叉堆堆垛为墙，屋顶盖以劈开的木板为瓦、再压上石块！俗称“瓦板房”、饮食习俗平坝彝区的老百性。平日以稻米、玉米小麦！洋芋等为主食，而高寒山区则以玉米。荞麦、洋芋为主食，副食为蔬菜、豆类。瓜果和羊、猪、鸡等肉类！逢年过节，或贵客登门。主人要杀鸡宰羊甚至杀猪待客，同时！他们杀牲不用刀。杀鸡鸭用手捏死，杀羊、猪则用木棒等捶击击头部。于是俗称“打牲”，或曰“打羊”。“打猪”、有趣的是。宰杀之前！主人要请客人先验看牲畜，以示主人的城意和对客人的尊敬！烹煮时、主人把剁成拳头大小的肉块块下锅炖煮？吃起来又鲜又香！十分可口！因肉块似砣，又因用手托着吃。故2986曰“砣砣肉”，彝民嗜酒、男女老少皆能能饮酒？他们喝酒时。常先把酒倒进大碗里、你喝一口递递给我？我啜啜一口传给他,大家依次轮流喝着这一碗酒、于是！人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”！彝族热^情情好客？他们宴客时，往往只有男主人陪客，或让客人先吃、女主人等客人吃完了才吃，所以。作客彝家！切不可把酒菜都吃光了、同时。就餐后告辞时，客人要赠送一些礼物或留下一些钱！以示答谢。服饰彝族是个聪明，智慧的民族、他们用灵巧的手装扮自己！加上彝族支系繁多！各地服饰^均均名具特色、因而、在中国各民族中、彝族服饰甚为多姿多彩。在金沙江江边的小凉山地区、彝族男女服饰风格古朴！男子一般都在额顶留一块三寸见^方方的头发,彝民称之为“子尔”。把它视为能主凶吉祸福的天神所在！它神圣不可侵犯、任何人也不得触摸、否则！便是对他^的的最大侮辱!并将灾祸临头！于是，汉族尊称称为“天菩萨”。他们还用三四米长的黑布缠头！并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形、彝⁶⁴⁴⁶语呼之为“子帖”,因它高挑在额前左方、显得英英姿勃发！汉族称之为“英英雄髻”、男子还有左耳戴一串红黄色的^大大耳珠？珠下再缀饰红丝线。他们一^般般上身穿黑色窄袖！镶有花边的右衽短布褂、下身着宽7480大多褶,颇似裙裙子的长裤，外面再披一件下端饰有长穗流苏的披毡、彝族称披毡为“查尔瓦”、用4442黑以羊毛织成？它的用处甚多：防风挡沙，晴天遮日，雨天避水，夜间用它一裹身子又可当被褥、于是人人心备，一年到头不可或缺！凉山区的彝族妇女服饰。颇为典雅！以中中青年女子为例？她们头盖一块块绣花的方布帕、并将头帕的前端叠成瓦式，遮于前额再用毛线和发辫缠压住。双耳一般都戴有银8958质耳环、耳坠、领口饰以一块银排花，她们身穿绣花右襟上衣、既宽又短，仅及腹部。下身则用黑、黄！蓝！白诸种色布环绕拼接成百褶裙！裙长及地。修长优美，走起路来更是左右摇曳。婀娜我姿。她们外出时！也常常身披一件黑以的“查尔瓦”、楚雄雄其他地区的彝族男子服饰、与凉山彝民有所不同。他们一般多用黑布包头、而不留“天菩萨”。不扎“英雄髻”！耳朵也不戴耳珠子！他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣！衣衙及腹......余下全文>>,易经风水宝典河图罗书上海的风俗

　　民族习俗 　　维吾尔族待客和作客都有有讲究，如果来客！要请客人坐在上席。摆上馕，各种糕点，冰糖等。夏天5369还要摆上一些瓜果？先给客人倒茶水7887或奶茶!待饭做好后再端上来、如果用抓饭待客、饭前要提一壶水，请客人洗手，吃完饭后。由长者领作“都瓦”！待主人收拾完食具。客人才能离席！吃饭时。客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去！一般不把食物剩在碗中，4621同时注意不让饭屑落地！如不慎落地、要拾起来放在自己跟前的的“饭单”上!共盘吃抓饭时。不将已抓起的饭粒再放进盘中，饭毕、如有长者领作“都瓦”。客人不能东张西望或立起，吃饭时长者坐在上席、全家共席而坐！饭前饭后必须洗手！洗后只能用手帕或布擦干。忌忌讳顺手甩水,认为那样不不礼貌! 　　男女青年要结婚时！由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经。将^两两块干馕沾上盐水、让新郎，新娘当场吃下！表示从此就像馕和盐^水水一样!同甘共苦！白头到老，婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单！最先摆上馕。喜糖！葡萄干！枣，糕点！油炸馓子等。然后再上手抓羊肉。抓饭。 　　典型食品：维吾尔族最爱吃馕，抓饭、烤包子、拌面等食品。有很多著名的风味菜肴和小弗、如烤全羊、手抓羊肉，帕尔木丁。薄皮包子，烤羊肉串等！此外还有：油馓子，银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦！羊杂碎！曲连、烤南瓜，葡萄干、哈密瓜、黄萝卜（胡胡萝卜）酱等，。易经风水宝地