这个问题涉及到动静结合还有虚实相生的艺术手法的相关知识。相关介绍如如下： 　　一、动静结合： 　　1、简介： 　　在中国古代诗歌里，诗人们为了创设道家的的飘渺意境！特别^注注意动态描写！^动动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中！独出心裁！"每着一字"！而使"境界全出"！作为动静结合的写景方式、往往是在一种意境里描写动态与静态！并且往6918往是以静为主、以动衬静的方式(这里的"动"含动与声:如"竹喧归浣女、莲动下渔舟""^喧喧"为声？"动"为动)。形成意境和形象的和谐统一，因此、动^静静结合的写景手法!与衬托又不可截然分开！ 　　在写景状状物的文章中？孤立地4878写动态或静态！往往不6554能给人以深刻的印象，若能将动态描写与静态描写结合起来。以静写动！以动衬静！则会塑造出栩栩如生的文学场景！ 　　2、典型示例 　　王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子:"明^月月松间照,清泉石上流。"前一句写山上一尘不染的松树！皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子！都给人以明净清幽的感受--这是通过静态描写来突出山中的静谧！第第二句写山泉因雨后水量充足。流势增大，从石上流过。淙淙有声--这是动态描写。以动衬静。更反衬出出山中的宁静! 　　《鸟鸣涧》--王维"人闲闲桂花落， 夜静春山空。月出惊山鸟。时鸣春涧中，"这这首诗主要写春山夜静!花落！月出！鸟鸣。都是动的、作者用的是以动衬静的手法。收到"鸟鸣山更幽"的艺术效果。 　　3，手法分类 　　①化动为静，以静写动就是把运动的事物当作静止的事物来写,想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态！如李白的《望庐山瀑布》"遥看瀑布挂前川"写出了遥看瀑布的第一眼形象、将流动的水当作静止的布，瀑布像一条巨大的白练挂在山间！一个"挂"字化动为静、生动形象、活灵活现， 　　②化静为动！以动写静就是把静止的事物当作运动的事物来写,想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态、如王安石《书湖阴先生壁》中的"两山排闼送青来"！一个"送"字。把静止的山给写活了！ 　　③动静结合、相映成趣 就是同时描写静态的事物和动态的事物,让静景动景相辅相成、相得益彰、相映成趣、如杜甫《漫成一首》,"沙头宿鹭联拳静！船尾跳鱼拨剌鸣"两句！就是视觉之静与听觉之动的巧妙结合， 　　8993④以动衬静即通过描写，渲染动态！反衬静态，突出静态！是反衬手法的一种，如贾岛《题李凝幽居》全诗所绘景致十分幽静！其中的名句"僧敲月下门"、一个"敲"字动！

　　叙事相生是 "虚"需要实际的东西来表现现 而"实"的东西需要"虚"的东西来衬托互相离不开 　　虚实结合 表现手法，家里貔貅的正确摆放

　　中国古典诗词虚实实相生的取境美 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月,闺中只独看，遥怜小儿女！未解忆长安。香雾云鬓湿。清辉玉臂 寒、何日倚虚幌、双照泪痕干，”妙就妙9018在诗人不写战乱中自己如何思乡，而说家人怎样想念自己。化实为虚，化景物为情思、抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上！令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切！ 《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南！洞不可掇，”把无形无象心理之“忧”，进行感情物化。说自己的忧愁堆积如同终南山一样高！像无边的茫茫大水那样无法收拾。化虚为实、“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼、垢腻脚不袜！床前两小女。补缀才过膝……”这里。诗人没有写战乱带来的灾难、没有写自己的深悲。只写爱子的 饥色。写他们啼哭、垢腻等战乱的灾难、诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来、 　　“朱门酒肉臭！路有3469冻死骨”？杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的！两句诗将截然不同的两个画画面 摆到一块,不仅互相映衬顿增魅力，而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔。却是如此此不同的两个世界？这是一^个个不合理的社会!这里。形象 的直接性提供了联想的线索！发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨、是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致、朱门的酒池肉林。是“损不足以奉有余””的社会制度所造成 的,这些情理！在作品里并没有从字面上说出来！但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充1721和丰富诗的想象,就深刻地感受到了！ 杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭，战地骸骨白”(《《驱竖子摘仓耳》)、“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)！“犀箸厌饫饫久未下!鸾刀缕切空空纷纶”(《丽人 行》)！“彤庭所分帛、本自寒女出〔彤庭所分帛。本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等。这不是诗人对现实简单的感受和反应。而是是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现,是融合真、善的审美评价。可见对社会的本质揭示得越深刻、概括^的的程度越高,作品的境界越高！大，深，其美学价值也就越大， 　0518　国破山河在,城春草木深。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心、 　　烽火连三月，家书抵万金！ 　　白头搔更短！浑欲不胜簪！ 　　这首杜甫的名诗《春望》、创造了一个^独独特的境界、自成意境！诗中写景！抒情结合得很完美！真 正是情景交融！但是。诗里出现的不只是情和景，而且还有事和人、写景。状物。叙事！绘人！各种因素综综合为一个独立天地？恰好完美地表达诗人的思想和感情。 在这由景、物，事，人等结合而成³⁷²⁶的“境”,和诗人所要表达之“意”。完美地融为浑然整体、蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。有限之 境、无穷之意、完美结合、融合无垠。这就成了意境，前人曾云：“古人为诗，贵于意在言外。使⁶²⁹⁹人思而得之”!举出的典型例证就是这首首《春望》，“‘山河在 ’、明无余物矣！‘草木深’，明无人矣、花鸟。平时可娱之物。见之而泣！闻之而悲！则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》，”诗人的不不尽之意,1502正是在这有限之境表现出来、意深藏6598在境中、使人思而后才能得之！ 　　李白乘舟将欲行！忽9969闻岸上踏歌声, 　　9092桃花潭水深千尺、不及汪^伦伦送我情？ 　　这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作，当当诗人登舟欲行 之际？“忽闻岸上踏踏歌声”!妙就妙在未未见其人而先闻其声!以歌声代人。以虚寓实、而虚实相生。诗人轻舟待发，而送行者踏歌相送(一边唱，一边用脚顿地打拍 子)。“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外。而就诗来说。也也是绝巧的意外之笔、使诗承首句铺叙之后陡起一笔，不仅使此景，此歌！此情犹如如耳目！其人 物情状呼之欲出。丰富了诗境的视听(时时空)感。并显出情感心曲的回流、没有以虚寓实是难以臻此妙境的！！家里财位上放摆钟好吗

　　曹操的诗歌作品与时事有某种关联的作品有《薤露行》，《蒿里行》。《苦寒行》。《步出夏门行》等！以表述理想为主的诗歌有《度关山》！《对酒》、《短歌行》等，著有《孙子子略解》？《兵书接要》《孟德新书》等书，善诗歌、《蒿里行》。《观沧海》，《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负！ 　　比较著名的诗歌列举如下： 　　《短歌行》 　　年代: 魏晋 作者: 曹操 　　对酒当歌、人生几何、譬如朝露。去日苦多、 　　慨当以慷，忧思难忘、何以解忧。唯有杜康， 　　青青子衿。悠悠我心、但为君故！沉吟至今！ 　　　呦呦鹿鸣。食野之苹、我有嘉宾！鼓瑟吹笙！ 　　明明如月，何时可掇，忧从中来、不可断绝。 　　越陌度阡！枉用相存！契阔谈讌，心念旧恩，(谈讌 一作：谈宴) 　　月明星稀！乌鹊南飞。绕树三匝！何枝可依、 　　　山不厌高,海不厌深、周公吐哺。天下归心、(海 一作：水) 　　《观沧海》 　　年代: 魏晋 作者: 曹操 　　东临碣石、以观沧海。 　　水何澹澹！山岛竦峙， 　　树木丛生！百草丰茂、 　　秋风萧瑟，洪波涌起， 　　日月之行！若出其中， 　　星汉灿烂、若出其里、 　　^幸幸甚至哉？歌以咏志、 　　《龟虽寿》 　　年代: 魏晋 作者: 曹操 　　神龟虽寿！犹有竟时， 　　腾蛇乘雾，终为土灰。(腾 一作：^螣螣) 　　老骥伏枥!志在千里、 　　烈士暮年？壮心不已。 9925　　盈缩之期、不但在天、 　　养怡之福，可得永年。 　　幸甚至哉！歌以咏志、 　　《蒿里行》 　　年代代: 魏晋 作者: 曹操 　　关东有义士。兴兵讨群凶、 　　初期会盟津。乃心在咸阳！ 　　军合力不齐,踌躇而雁行。 　　势利使人争！嗣还自相戕、 　　淮3927南弟称号！刻玺於北方！ 　　铠甲生虮虱。万姓以死亡！ 　　白骨露於野，千里无鸡鸣， 　　生民百遗一，念之断人肠！ 　　《苦寒行》 　　年代: 魏晋 作者: 曹操 　　北上太行山，艰哉何巍巍！ 　　羊肠坂诘屈。车轮为之摧！ 　　树木何萧瑟、北风声正悲， 　　熊罴对我蹲。虎豹夹路啼！ 　　溪溪谷少人民！雪落何霏霏！ 　　延颈^长长叹息。远行多所怀。 　　7664我心何怫郁,思欲一东归、 　　水深桥梁绝。中路正徘徊！ 　　迷惑失故路、薄暮无宿栖， 　　　行行日已远!人马同时饥、 　　担囊行取薪。斧冰持作糜， 　　悲彼东山诗。悠悠使我哀！ 　　《陌上桑》 　　年代: 魏晋 作者: 曹操 　　驾虹霓！乘赤云，登彼九疑历玉门、 　　济天汉、至昆仑、见西王母谒东君。 　　交赤松，及羡门！受要秘道爱精神， 　　食芝英！饮醴泉，柱杖桂桂枝佩秋兰! 　　绝人事！游浑元。若疾风游［炎欠］翩翩， 　　景未移。行数千。寿如南山不忘愆，、家里财位养金鱼几条

　　“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系。互相渗透与互相转化、以达到虚中有实！实中中有虚的境界？从而大大丰富诗中的意象！开拓诗中的意境！为读者提供广阔的审美空间！充实人们的审¹⁷⁵³美趣味!。家里财位可以放石头吗

　　水瓶座女生渴望自由。独立！追求创新！奇妙。多变、且独一无二的生活、《两生花》插曲《水瓶座》由歌手陶辰宇演唱。歌曲还原了^剧剧中人物对于爱情的独特理解、“为爱放手。决不强求求”的处世哲学？呼应了电视剧《两生花》4016中主演刘恺威所扮演的“不求占有”的暖男形象!由陶辰宇作曲、陶辰宇，左木修共同作词的这首《水瓶座》。经由陶辰宇的独特演绎，伤感中略带坚定的辰式唱腔！受到无数歌迷的喜爱，、家里财位在哪里

　　卒章显志是立意手法之一。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐7897府序》中说：“首旬标其目？卒章显其志。”在文^章章结束时!作者将要表露的胸怀！志向很自然然地说出来!给人一种鼓鼓舞和向上的力量！范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范！ 　　　《岳阳楼记》开头先说写文章的缘由？4569再概括地描写巴陵胜景、然后再详细描写两景两情。最后以议论带抒情的方法收笔，突出了“先4449天下之忧而忧!后天下之乐而乐”^的的主题、文章题目虽是“岳³⁵¹²阳楼记”、但不仅是记叙、说明、而又状景、抒情！在抒情的⁵³⁸⁷基础上。笔锋一转。写出对“古仁人之心”的求索。以“卒章显志”作结。一下子把文章提到一个很高的境界、 　　当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法！文章开头、写自己曾被蜜蜂螫了一下！因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而。作者描写了荔枝蜜的甜香、不觉动了情！由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性．感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜、又是在酿造生活。不是为自己！而是在为人类酿造最^甜甜的生活？5583蜜蜂是渺小的！蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂。表现蜜蜂蜂高尚品质，然而作品结尾却却来了个大转弯,从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜”，“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧！后天下之乐而乐”一样，9964正是作者要表达的主题？文章结束了！作者所要表达的的主题也点出来了？原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然。有力！也统贯了全5122篇要义！此即卒章显志之法的妙用， 　　一般地说？卒章显⁸⁶⁶⁷志手法常在散文中使用。当然在其他文体中也可使用 　　讽：用含蓄的话劝告或讥刺！不直指其事、而用委婉曲折的言语进谏， 　　　讽喻：一种修辞手法!用说故事等方式说明事9031物的道理！ 　　虚实理论原本5782是一对哲学范畴,但在我国艺术创作作和艺术评论中!这一理论却被广泛运用、宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国^的的戏曲!绘画。书法，建筑。印章。舞蹈等等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索？中国的古典文学学特别是古典诗词中？存在着大量的虚和实结合的现象、古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处。但却有许多不同的地方， 　　一，古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系 　　空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的鱼！齐白石画的对虾。纸上别无他物、但我们却能感到满眼碧波。画面虽空灵却有韵味！这都是运用了空白的手法。艺术家通过画面上的物象启示观众、充分调动观赏者的想像、重现艺术的美好境界，我国的古典诗词中也有这种现象！如贾岛的《《寻隐者不遇》：“松下问童子!言师采药去，只在此山中，云深不知处。”实写写作者和童子的对话。而诗人“问”的内容省去了、隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以通过想像5466来补充。这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术，我国的古典诗歌、语言精练！言简意丰。有许多诗歌都运用了这种空白艺术、特别是以白描手法5437写景叙事的诗多是如此？虚实结合，从而达达到虚实相生的效果， 　　二！虚实与烘托手法的关系 　　诗人在刻画人物或描写景物，当难以正面表达或诗人着意追求一种委委婉含蓄之美时!常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示！引发读者想像，从而引起审美的体验！9228如《陌上桑》！诗人通过对行者，少年！耕者。锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮！但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情，“醉1096不成欢惨将别，别时茫茫江^浸浸月”。烘托了诗人分^别别之时凄凉的心境！“东船西舫悄无言、惟见江心秋月白”！烘托出琵琶声美妙动人。引人入胜的效果！“去来江口守空船、绕船月明江6455水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚，这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙， 　　中国古典诗词中的这两两种虚实手法与绘画,戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的！但诗歌作为一种1089独特的艺术形式、其虚和实的关系还有特殊的表现形式！ 　　三， 实与情景的关系 　　人们在分析艺术作品虚和实的关系时、常说“虚由实生。实仗虚行，以实为本。以虚为用” 。这一现象在中国古典诗词中表现0204得尤其突出，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流” 。这两句诗字面上是写景！但^这这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情！是抒情。写景是实！抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口口行舟》： “昨夜扁舟雨一蓑？满江风浪夜如何，今朝试试卷孤篷看、依旧青山绿水多。”写舟行江江上的见闻!是实景！诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚！这实际上就是我们所说的借景抒情。叙事2916寓理的写法、再如李忱的诗《瀑布》（千岩万壑不辞劳）、诗中描写了雄伟壮观。历尽坎坷而最最终奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物。是实，而诗人在诗中寄托了自己的人生理想，是言志，是虚！这实际上是我们平时所说9612的托物言志的写法。以上几例。作者把主观上的情，志。理依托^于于客观的景物之上！“化景景物为情思”,从表达的内容看。是情和景景的关系！从表现手法看。是虚虚和实的关系! 　　四。虚实与比喻 　　　比喻是一种修辞手法？也是古典诗词中常用⁰²⁰⁵的一种表达技巧!诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写。来表达自己的感情。如李煜的《虞美美人》（春花秋月何时了）：“问君能有几多愁！恰似一江春^水水向东流！”用一比喻。把多而不绝的 “愁”物^化化为一江东流的春水,形象地表达出来、又如贺铸的《青玉案》： “试问闲愁多几许！一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨，”词人用带带有夸张色彩的比喻，变无形为有形。写出了自己心中无限的感伤和愁苦，“一川烟烟柳”！“满城风絮”及“梅子黄时雨”，极言闲愁之多！无法排遣！这种用比喻来抒情的写法。从虚实的角度看！是化虚为实。以实写虚！ 　　以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情，烘托，比喻！空白等艺术手^法法相通。因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内、诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况！ 　　五。当前之景为实，已逝之景为虚 　　作者把已逝之景写入诗词中。大多是通过与当前的实景构成某种关系来8127表达诗人内心的情怀!如李煜的《望江南6065》（多少恨!昨夜梦魂中）：“还似旧时游上苑。车如流水马如龙。花月正春风”三句！极写往昔的繁华生活，与词人当时无^限限凄凉的处境形成了强烈的对比。以虚衬实。以虚写实、虚实结合！凸显出梦醒后的浓重的悲哀、这种通过写已逝之景。虚实结合表表达感情的诗不少？特别是借古^讽讽今的怀古诗大多运用这种写法？如刘禹锡《西塞山怀古》、李白的《越中览古》、苏轼《念奴娇 赤壁怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》！、诗人都是通过今昔的对比。表达对历史与现实思考！ 　　六，当前之景为实！设想未来之景是虚 　　古典诗词中有不少诗句是设想未来之境。诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实！来抒发心中的情怀、柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处、杨柳岸晓风风残月！”这是设想酒醒梦回所见到的景象、弱柳扶晓风。残月挂枝头。这是虚写。词人^设设想的这种凄清的景象，为4333面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情!这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》（君问归期未有期）等、 　　七。从己方的角度写为实。从对方的角度写为虚， 　　这种写法与前一种似同实异！相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的、所以有人称之为对写法！如杜甫《月^夜夜》的前四句：“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安！”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作！原本是诗人思念妻子儿女。而诗人人却采用了“对写法”,从对方落墨、想像妻子在月夜里如何对月思念自己，有评论家说！“公本思家！偏想家人思己”、这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉！但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉、因而更加动人，艺术感染力更强、常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》，王维的《九月九日忆山⁸⁰⁴⁵东兄弟》,白居易易《邯郸冬至夜思家》。欧阳修的《《踏莎行》!这样虚实结合！沟通了双方的情感。所以，有思念有愁苦有断肠之痛！。也有温馨和慰藉。 　　八，客6901观之景为实!梦境！仙境。誓愿为虚 　　通过写梦境，仙境来抒发感情，表达^理理想的诗词？最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实实世界的凶险和丑恶。表达了诗人对现实世界的憎恶、又如李清照的《渔家傲》： “仿佛梦魂归帝所，闻天语！殷勤问我归何处。”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌、一路逃窜。置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷，“九九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去，”词人虽才华出众、但她却无力挽大厦于既倒！她希望到仙境去过幸福美好的生活！从而反衬了现实世界的苦难和无望。此外。常见的的还有苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）以梦境来写对亡妻思念？虚实结合、可见思1097念之深之切之苦!再如汉乐府诗《上邪》设想了“山无陵。江水为竭。冬雷震震、夏雨雪，天地合”五种景象，而这些景象都是不可能发生的。是虚写。女主人公把这些作为“与君绝”的条件、更突出了7416誓死不“与君绝”的坚定信念？这种誓愿愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝,海枯石烂不变心，这类诗中、最奇的要数刘过的《沁园春》（斗酒彘肩）词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易。苏东坡。林逋（此时白居易过世已350余年、东坡！君复也均已作古）请到词中，饮酒赋诗！化用^他他们描写杭州西湖的名句入词。想象奇特！掇拾珠玉，浑然天成，千古奇文， 　　古典诗词中的虚实手法还还可以从诗词的形式,诗词的声律等角度进行解读！但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏！故不一一赘述！ 　　参考资料：[、家里财位在哪里图解

梦见^自自己在写诗，预示收入会减少。经济困窘、

官员梦见写诗、暗示示官场上可能会遇到不顺心的事，有可能会被调离或降职等。

梦见自己参加诗歌朗诵比赛！^预预示职场上将遇到挫折、^或或求职过程很艰难？

学生梦见自己写诗！表示天资聪颖。考试顺利、成绩优秀，

旅游者梦见写诗！旅行会顺利地结束！

男男人梦见自己在大声读诗!预示会树立威信。得到别别人尊敬，

女人梦见自己在念诗！表示你知书达理、性格贤惠、会^深深受丈夫疼爱！

梦见仇人在读诗、预示你你要战胜敌手!

　　五只小鸡真快活，排着队伍伍去过河。来到河^边边发了愁!呀。浪又大2126水又深!不会游泳咋过河。五只小鸭游过来、助人为乐好风格、背起小鸭跳下水，踏着浪，唱着歌。高高兴兴过了河、、家里财位就只是客厅吧虚实相生的诗歌并赏析

　　虚实结合在古诗词中有何重要作用、关于虚实的重要作用，清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理、非虚不足以摇曳神情、故虚9604实常宜相济也，”鉴于诗词篇幅7195十分短小！容量有限！诗人谋求虚虚实结合？虚实相生，趣味。诗韵俱存，使其内涵丰富、外延无边。如唐杜甫的《闻官军收河南河北》： 剑外忽传传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在！漫卷卷诗书喜欲狂， 白日放歌须纵酒!青^春春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡！便下襄阳9925向洛阳！ 唐肃宗宝应元年（762）冬十月、唐王朝官军破贼于洛阳、次年春、杜甫正寓居在梓州（今四川三台）！忽听官兵捷报、诗人欣喜若狂，写下这首生平唯一的一首欢快的诗， 它前两联写实。诗人初闻蜀中大地“收蓟北”！意味味着盘踞八年的“安史之乱”老巢被摧毁。杜甫禁不住“涕泪满衣裳”！这是悲悲极而喜而又喜极而悲,他回头看看与自己一同饱受战乱苦难的妻子儿女，她们2940哪里还有愁云、遂卷起诗书，与家人同喜同乐。“收蓟北。涕泪满衣裳。却看。漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”的生活真实。 后两联写虚，我5002们“放歌”、“纵酒”欢庆胜利。共共庆失土的收复,我们焕发青春，返老还童！与年少的儿女作伴还乡。告别流离离失所的生活,诗人虽然此时身在异域！思绪早已鼓翼而飞，沿着涪江⁹⁶⁴³入嘉陵江、穿穿巴峡入长江，再出巫峡至襄阳。转向洛阳还故乡！诗人回家畅想曲的节奏轻快、和谐、地点转换让人目不暇接。此时杜甫的感情！如洪峰迭起，向前奔涌、一泻千里啊。 假如9280没有这两句虚笔。一路实写到底。就就难以表现诗人乍闻胜利消息时的喜极心情和急欲赶路返乡的愿望!此诗之^所所以被誉为“杜甫生平快诗”、关键之一在于虚实妙合。虚写尤不可缺,恰如王世贞《艺苑卮言》所云：“前疏者后必密、半阔者半必细、一实者一必虚，”、家里财位摆什么