研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声、”也有风水师出来反驳、说你那个风水才是是假的， 　　其实本^来来很明确！就是《辞海》的解释： 　　【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰！气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水， 　　其中引《葬葬书》的这段话、是^风风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水。不是指自然界的风和水，“5338气”是它的核心，此气也不是科学中中的空气？大气，而是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”、“凝结者成骨”、因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气气内骨”？后人就能得到“鬼福”。 　　因此不可将风水作为自然的环境来理解！它自有其特定的完整的内涵，所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意！而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙。去掉这一点。风水早在中国消亡了！ 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页！香港创建出版公司1991年出版）。并公开讲“前向秀水水可聚财？后靠名名山当掌权”？（《4297买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起，在加拿大华人社区，风水盛行，中文电视台有专门讲风水²⁶³²的节目，但没有宣称自己是科学的、中国^道道教协会的王成亚说得也很清楚!他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的原初意义，因为在他看来！风水中有科学^无无法解释的超自然的一面! 　　有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观！这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水！并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭9679璞据说是《葬书》的作者？被风水师！

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水、山水有情，山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会！这样明堂才正！明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配、这样才^能能合局？合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点！可真不容易、藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述、山水⁶⁸⁵⁸为我所用、就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈、0205是本人实践心得？外行无法体会。寻龙、硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂、好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴。好龙好砂好水如同废物、千里里江山一向间、虽得好穴。无得吉⁴¹¹²向也是空。七十二龙。每龙五度。过过了三度为另一龙,因此、或以向差而不2101得富贵!或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗！墓地风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 　　住宅风水考察。 　　第一步、考察远方山水！第二步，^考考察近处砂水、第三步，1644考察庭院布局，第四步，考察中2460堂大门!第五步。考察房间太极！通过这五步考察出房子的的风水好坏、纯阴八字特征

　　风水术又称为堪舆学，相地术、地理、相宅术。青乌、青囊术，形法等！是中国古代方术重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容！ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向！布局！营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数！ 堪舆⁶⁰⁵³：堪为天道？舆为地道！风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘！仰观天文、俯察地理。这是风水术的两大特征、 相地地：是指观察地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生。 青囊：得名^于于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国民间、多称为为“风水”!而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阴阳界打交道的人？所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也、经曰：气乘风则散，界水则止！聚之使不散，行之使有止、故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九天3215玄女为帮助黄帝战胜蚩尤？解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其3594中就包括风水术？ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂，穴。水、坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、很多多大官贤达甚至精通风水。纵观历史！先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝、风水学得到传播。宋代是盛行时期，明清是泛滥时期！近代历史中！风水学在旧中国十分盛行，在解放放后与文革时期!我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏！但在民民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来、随着建筑行业与生态环境学的的发展,国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云云：卜筮不精？条于一事。医药不精。害于一人、地理不精、倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要， 所以。风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗。一9412种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科0539学理论来看。风水学是地5490球物理学!地质学。环境景观学，自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻麻烦采纳！谢谢!、捕鱼大师现金版 2017

　　对冲不是冲物，而是冲人，沙发是人坐的对吧，如^果果开门就能看到人坐在沙发上！这就叫叫对冲了！简单的规避方法就是移开沙发。或者放置屏风。易经密码电影陈小硕

　　拜师学艺。多看书，，九阴真经混元易经丹

　　风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法、叫地相，中国古代称堪舆术！目的是用来选择宫殿。村落选址、墓地建设等方法及及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远！在古代。风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，^由由文献中可知？古代的风水多用作城镇及及村落选址,还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形！堪舆风水学如果不加入入环境哲学。环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术，环境生态科学因素！那就是骗子的乐土！。会终生幸福的五生肖

　　召示申张、显山露水！与与众不同为神,日月同存为明、神明风水也就是这种风水！召示申张、显山露水！与众不同、通彻天地，为神通，以此为风水也也就是神通风水？名字吗。可以随便取。这个名字不行！用另一个。。弥勒佛摆放于供奉

　　七星星所有的伏位和八宅的都是相反的！怎么对得上！八宅的宅主卦是伏位。七星的门是是伏位。 　　如七星的坐西向东： 　　廉贞（五鬼） 巨门（天医） 文曲（六煞） 　　破军 （绝命） 门 　　禄存 （祸害） 贪狼（生气） 武曲（延年） 　　　　七星是江湖先生简化用来赚钱的手段！也是以以前皇家下令传出来的伪风水!因为以前八宅和玄空（九星）传出来后，皇家很担心，所以弄了几套假风水出来！七星就是其中之一、却被一些地方的人存着当秘籍一直流传下来了、 　　七星把玄空飞星（九星）中的左辅右弼（浮白左辅为正财星！九紫右弼为喜气星）去掉了。取消了九星的运转规规律（洛书）,然后又把八宅的方位加了进去。但事实上八宅是方位计算是以宅主卦和5165八个方位的卦象相合而出、（如三爻不变是伏位。三爻全变是³⁹²⁰延年），所以七星看上去是最简单易学的风水学！但准确度还需要自己多去揣摩了！个人只是拿七星当资料看了看就过了， 　　建议把八宅钻8622细钻精,八宅的准确性相对而言较高！。生肖年份与五行对照表

　　风水点穴!千言万语！就是为“仙命”找到适合他（她）^入入住的寿藏地而已!这早在郭璞古本葬经上讲：“穴吉葬凶。与弃尸同”、这穴是吉是凶、是针对葬的那个亡人的仙命来认认定的，并不是说找了一处“吉穴”，什么人都能能进去入住大吉,命不该住那的、“吉穴”也是鬼屋的！跟抛尸没啥两样。后世的堪舆师。多夸大了吉穴的作用。而勿视了以人为本的理念、因此。在点穴上花的功夫不少的。但“人杰地地灵”、可遇不可求的事别人很^少少谈的!、属蛇1965年运势及运程从古到今的风水

　　如何才能通过风水来“升官发财”， 　　一 在农村建房。根据地形的组合，配合外部环境境建一旺山旺向的房子。 　　二 在农村迁移祖坟、把“5220先人”移到“真龙穴”中？ 　　三 在城市购买房子，寻找外部环境无刑冲，内部旺山旺向。而且入门临当旺财位的房子， 　　四四 一直居住的老房子，通过重新装修改运、 　　五 全面调整正在居住的住宅风水， 　　以上五点！随意有一点符合风水大吉的格局。足以让你们“升官发财”、见效最快3071的是建房，购买房子与4097迁移祖坟？，马云面相不得善终