彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)，是一个人口较多，分布较广的民族，分别别聚居在云南,四川，贵州和广西等省。区！四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”、云南红河彝族自称“罗罗”、圭山。弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细”， 彝^族族是一个古老的民族!据考证：彝族和古代居民氐羌有着密切的关系，认为：是古羌人南下与西南土著长期2760融合而形成的一个民族、 彝族有自己的语言和文字。共分为6个方言区、四个次方言区。二十一个土语区。二十二个次土语区， 尽管各种方言。土语！次土语之间间有较大的差别。但在^语语法结构,基本词汇和语音等方面都有共同之处、本民族中、青年交流无更大的障碍， 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要，也是最普遍的体育活动！特别是在在火把节,春节和彝年期间、摔跤是一项不可缺少的内容、 过去在滇东的弥勒、路南一带！祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节、 祭祀这天！由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主^持持人)和长老领头？人们跟随用长杆抬着“挂挂红”用的红布入场、绕场一周。然后烧香祭拜，最后年轻轻人围着挂红跳起敬神舞蹈？ 直到仪式结束后、便开始进行摔跤！舞狮子和斗牛等各项文体育活动， 在摔跤⁰⁴⁴⁴比赛之前？先先由裁判作一个简短的仪式。仪式结束！选手才脱下上衣。下穿短裤，蹲在场边！意思是向裁判请求开赛， 裁判则热情的的迎上前去！将选手扶起！绕场一周、并且用彝语高喊：“勇士们、来吧!莫错过这2218个大好时机……” 继后。一个个应战者先^后后出场！ 裁判者根据据自己的经验和眼力、判定选手的体重和年龄。将对方领进场内。随之一场激烈的摔跤比赛景开始了。根据参赛的人数多少，在摔跤场上可以同时进行几对、甚至几十对， 彝族摔跤不分体重级别。没有时间限制！一般先入场的都是年轻的新手。6470两人比赛结束后!负者主动退场、胜者留下再战、 彝族摔跤的基本方式是从站立摔。转为跪撑摔的循循环式。主要动作是抓住对方腰带、抱单腿。过背、夹臂翻、穿腿等。摔⁵²¹⁸跤的过程中？使对方双肩着地为胜。 这种规则与国际自由式摔跤十分相近，只要稍加训练的选手，便可参加国际性的比赛！ 一场摔跤比赛一般为三局！胜两局者为胜。双方一同倒地视为平局！如果三局^均均为平局！则6885双方不分胜负,视为平局！连续战胜两个以上对手的就能得奖， 彝族摔跤为国家9696培养了许多人才！其其中许多选手在国内外各种比赛中，多次获奖， 被称为“云南南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才、以他的抱腿绝招。战胜^了了很多名将，曾获得73公斤级自自由式摔跤的全国冠军、 射驽:弓2749驽本是彝族人民生活中古老的。不可少的防身武器和狩猎用的工具。弩形状似弓、是用坚硬硬的岩桑树或梨树做成。射弩犹如水平托弓射箭，只要扣动扳机。箭箭便顺弩床中的箭槽飞出!射程较远！ 由于彝族人民多居住在山区和半山区、林中5874经常有野兽出没！所以男子外出。弓驽从不离身。射驽^作作为一项体育运动,在传统节日里比赛时、多以决决出谁射的又远又准为胜! 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间！多在节日或喜庆的日子举行。是彝族民间独有的一一个群众性体育项目! 跳火绳以男。女青年为主。所使用的火绳是用用细藤条拧成，长短因人而异！比赛前给火绳上浇上松油、桐油，或拴上沾好煤油布条， 一般选择一块平坝、平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地。比赛的距离没有严没有严^格格要求和规定、一般在30米至50米之间。 参赛者事先要在起点作好准备。待一声令下，选手第一件事就是先点燃火绳！然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进， 跳火绳比赛。以先到⁵¹¹⁹达终点为胜，除了单人跳外、也有集体跳！ 比赛过程中......余下全文>>！

　　彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 　　彝族共有人口657万余(1990年统计)！是一个人5973口较多、分布较广的民族。分别聚居在云南！四川！贵州和和广西等省！区，四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”，云南红河彝族自称“罗罗”、圭山，弥勒一带^的的彝族多自称“撒尼”和“阿细”, 　　彝族是一个古老的民族。7325据考证：彝族和古代居民氐羌有着密切的关系！认为：是古羌人南下与西南土著长期融合而形成的一个民族、 　　彝族有自己的语言和文字。共分为为6个方言区！四个次^方方言区,二十一个个土语区！二十二个次土语区！ 　　尽管各种方言。土语。次土语之间有较大的差别、但在语法法结构!基本词汇和语音等方面都有共同之处！本民族中、青年交流无更大的障碍！ 　　此外、大部分彝族群众自古就有使用双语 (如彝-汉、彝-白。彝-哈尼……)和多种语言的传统语言习惯、这种庞大纷繁的少数民族语言现状、构成了一个极其奇妙和特殊的彝族语言大系， 　　彝族有本民族的文字！史书古彝文称为“倮文”！“僰文”、“夷文”、“5345毕摩文”等。 　　1975年年制定了四川《彝文规范试行方案》确定了819个规范字， 　　火把节 　　彝族传统体育 　　摔跤: 在彝族在所有0443传统体育运动中摔跤是一项最重要。也是最普遍的体育活动，特别是在火把节，春节和彝年期间、摔跤是一项不可缺少的内容、 　　过去在滇东的弥勒,路南一带！祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是是摔跤的黄金季节， 　　祭祀这天，由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的的主持人)和长老领头？人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场，绕场一周！然后烧香祭拜，最后年轻人围着挂红跳跳起敬神舞蹈! 　　直到仪式结束后。便开始进行摔跤！舞狮子和斗牛等各项文体育活动、 　　在摔跤比赛之前。先由裁判作一个简短的仪式！仪式结束、选手才脱下上衣。下穿短裤，蹲在场边，意思是向裁判请求开赛！ 　　裁判判则热情的迎上前去！将选手扶起、绕场一周！并且用彝语高喊：“勇士们，来吧!莫错过这个大好时机……” 　　继后！一个个应战者先2430后出场？ 　　裁判者根据自己的经验和眼力。判定选手的体重和年龄。将对方领进场内！随之一场激烈的摔跤比赛景开始了。根据参赛的人数多少，在摔跤场上可可以同时进行几对,甚至几十对、 　　彝族摔跤不分体重级别！没有有时间限制。一般先入场的都是年轻的新手。两人比赛结束后！负者者主动退场。胜者留下再战， 　　彝族摔跤的基本方式是从站立摔、转为跪撑摔的循环式。主要动作是抓住对方腰带、抱单腿！过背，夹臂翻。穿腿等、摔跤的过程中，使对方双肩着地为胜。 　　这种规则与国际自由式摔跤十分相近。只要稍加训练的选手、便可参加3750国际性的比赛! 　　一场摔跤比赛一般为三局、胜两局局者为胜。双双方一同倒地视为平局,如果三⁷⁹³⁴局均为平局、则双方不分胜负,视为平局。连续战胜两个以上对手2671的就能得奖。 　　彝族摔跤为国家培养了许多人才，其中中许多选手在国内外各种比赛中。多次获奖， 　　被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才，以以他的抱腿绝招。战胜了很多名将！曾获得73公斤级自由式摔跤的全国国冠军， 　　射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的！不可少的0295防身武器和狩猎用的工具！弩形状似弓！是用坚硬的岩桑树或梨树做成，射弩犹如水平托弓射箭、只要扣动扳机，箭便顺弩床中的箭槽飞出。射程较远， 　　由于彝族人民多居住在山山区和半山区、林中经常有野兽出没，所以以男子外出,弓弓驽从不离身？射驽作为一项体育运动！在传统节日里比赛时。多以决出谁射的又远又准为胜， 　　火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间。多在节日或喜庆的日子举行。是彝族民间独有的一个群众性体育项目！ 　　跳火绳以......余下全3360文>>。风水吉祥物64种图片

　　泼水节是傣族人民的节日，在那一天,人们不仅要互相泼水, 还要敲象脚鼓、唱歌跳舞，赛龙舟，放烟火,可热闹啦!除此以外,我还知道其他少数民族 的传统节日有:彝族的火把节…… 简介傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语语称为"桑堪比迈"(意为新年 )、风水吉祥物价格

　　佤族过去普遍信奉万物有灵原始教、有部分地区的佤族信奉佛教！差不多所有节9806日都伴有祭祀活动，传统的祭祀活动除杀鸡杀猪外、还要进行特有有的剽牛,如：1923播种节（佤历气艾月！公历三月）全寨人聚居在一起进行剽牛！剽牛仪式由捐牛的主人主持！届时由主人持铁剽刺进牛的心脏使其致死、而后把牛肉均分到客户祭祖！牛骨归主人、牛头骨被视为富有的标志！祭祖仪式后。全家吃午餐，开始播种旱谷！ ““崩南尼”是舌烛旧迎新的年节。要选在佤历一年最后一月的祭亥日。当夜四更，全寨的头人。青壮年男子。都要集聚到寨王家。并凑钱买猪、鸡各一只宰杀！各家用小篾桌端去一盆糯米饭。一块粑粑等给寨王拜年、祭神灵和祖先。后互赠粑粑，互相祝贺。天亮时祭神树。并开始打猎、捞鱼虾、^以以求新的一年里交下好运！ 其他他节日如接新水节。取新火！拉^木木鼓等活动！都要杀鸡！杀猪祭祀！其中拉木又的祭祀规模较大，整个1793过程要十余天？需全家一起置酒庆贺。拉木鼓前后不得得吃姜！8234还能用芭蕉叶盛饭，还能使用碗筷等！ 宗教信仰的和节日 过去！佤族一年里的宗教祭礼活动从祭水开始！总在祈求保证人们有水吃用和来年^风风调雨顺？祭水时。全村男子参加。由祭司为新引来的水祈祷、并接第一筒水。接着用第一筒新水在负责管水的窝朗家煮饭、有的家庭为了祈求自家有水用。还单独举行祭祀！除祭水。每年还以村寨为单位举行古老的取新火祭典、在沧源县糯良地区取火，擦出新火时鸣土炮庆贺！然后拿点燃的火把^到到家里升火！此外。播种！狩猎等都要举行烧砍祭祀，遇自然灾害。则剽牛举祭、 解放前。佤族最重大的宗教活动是是“拉木鼓”、“砍牛尾巴”和“猎头祭谷”。 木鼓原是佤族原始氏族祀用的乐鼓！同时也就是一一种祭器。后来、木鼓用作战争时报警。跳舞时伴奏、召集群众议事时擂鼓为号。木鼓也就随之之被神化，认认为它是通天的神器，因此。许多村寨都专为木鼓盖木鼓房！木鼓房是一间小棚、房顶成人字形。以竹片叠压而成。近似房瓦，房架用牛角叉和竹子架成。无墙壁。内内置一对木鼓（分公母!母鼓大。公鼓小），有的的把人头供在木鼓房里、用一麻袋将人头包好绑在木鼓房顶上、如果猎到新头。先把旧人头送到栅门外集中的人头桩处、祭鬼时。再由祭司把新头接进木鼓房、木鼓房实为^佤佤族的原始寺庙。他们每年播种以前都要剽剽牛祭鼓一次、一年或三四年换一次新鼓。木鼓用粗大的树身制成、粗的一端为尾。细的一端为头，将上部的两侧面挖空，一对木鼓共挖四处。由于各处所挖的深浅不同，敲击时2746可以发出四种不同的声音!换新鼓时、全村男女一齐动手把新鼓拉下山来！佤族称之为“拉木鼓”、从制木鼓到拉木鼓都要举行宗教仪式、在¹⁷⁸⁶动工制木鼓前就要剽牛祭祀？并由祭司念咒，大意是：我们把木鼓拉回来、砍头。剽牛祭你、希望保佑我们庄稼丰收。不受外外寨袭击!生活美好！如受外寨寨欺侮！我们就进行报仇、祭祀后的牛头。四肢！牛颈分送给亲戚和其余平分给参参加者？祭木鼓期间！男女青年日以以继夜地唱歌跳舞。，风水吉祥物加盟

　　彝族的火把节：它的目的是期期望用火驱虫除害？保护庄稼生长，火把节在凉山彝语中称为为"都则"即"祭火"的意思？在仪仪式歌《祭火神》！《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态！简而言之就是古老的火崇拜！火是彝族追求光明的象征！ 　　白族三月节：古代亦称观音市或观音会、据据载已有一千多年的历史!每年夏历三月举行！地点在大理城西苍山中和峰脚下、节日内容原是佛教庙会。举办隆重的4706讲经拜佛活动？是白族人民的传统佳节。每年在大理古城的中和峰麓。中溪河畔的空旷地上举行！每到“三月街”期间、远至千里、近到邻县的商人群众、从四四面八方赶来参加交易！市场商品！从药药材到食品？家具！牲畜！应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地！！风水吉祥物图片大全

　　国内国际都有 阳历节日： 　　1月1日元旦（New Year's Day) 　　2月2日世界湿地日(World Wetlands Day) 　　2月14日情人节(Valentine's Day) 　　3月3日全国爱耳日 　　3月5日青年志愿者服务日 　　3月8日国际妇女节(International Women' Day) 　　3月9日保护母亲河日 　　3月12日中国植树节(China Arbor Day) 　　3月14日白色情人节(White Day) 　　3月14日国际警察日(International Policemen' Day) 　　3月15日世界消费者权益日(World Consumer Right Day） 　　3月21日世界森林日（World Forest Day) 　　3月21日世界睡眠日(World Sleep Day) 　　3月22日世界水日(World Water Day) 　　3月23日世界气象日(World Meteorological Day) 　　3月24日世界防治结核病日(World Tuberculosis Day) 　　4月1日愚人节(April Fools' Day) 　　4月5日清明节（Tomb-sweeping Day) 　　4月7日世界卫生日(World Health Day） 　　4月22日世界地球日(World Earth Day) 　　4月26日世界知识产权日(World Intellectual Property Day) 　　5月1日国际劳动节(International Labour Day) 　　5月3日世界哮喘日(World Asthma Day) 　　5月4日中国青年节（Chinese Youth Day) 　　5月8日世界红十字日(World Red-Cross Day) 　　5月12日国际护士节(International Nurse Day) 　　5月15日国际家庭日(International Family Day) 　　5月17日世界电信日(World Telecommunications Day) 　　5月20日全国学生营养日 　　5月23日国际牛奶日(International Milk Day) 　　5月31日 世界无烟日(World No-Smoking Day) 　　6月1日 国际！风水吉祥物大全

　　府城元宵节换花节（时间：农历正月十五晚上　主要地点：海口市府城）　 　　琼山市府所在地府城镇元宵节是 　　找意中^人人交换!换香时相互祝福！说 　　镇政府倡导把换香改为换花，^得得到群 　　便灯光如昼，游人如织！只见青年男 　　溢着浓厚的节日气氛！ 　　青年男女的传统节庆活动、是日夜幕 　　些些吉利话。回家时在路边采摘一二绿 　　众拥护！自此“换香节”成了“换花 　　女各自手中持有鲜花数束。在人流中 　　降临。青年男女纷纷出门。手持香火 　　叶，5895象征永葆青春！１９８６年3423府城 　　节”！每年元宵节夜，府城五公公祠前 　　寻觅意中人交换!互道好运、到处洋 　　军坡节 　　每年农历二月初九0244至十九。琼山 　　人而举行的民间奉祀活动？　也称为 　　市新坡镇和全省不少地方，举行一次 　　“海南冼夫人文化节”！　　 　　为期四天的庆典活动、这是纪念冼夫 　　儋州中秋歌节（调声对歌） 　　中秋歌节（调声对歌）是儋州市 　　当作追求爱情和幸福的美好日子！他 　　地开展“6917调声（对歌）”比赛活动! 　　着！^由由各自的“歌头”领唱,集体对 　　签！千姿百态，对歌不受时间限制。 　　都有统一服饰。现在调声对歌已经0899成 　　观看的群众人山人海、十分热闹！ 　　北部地区群众在中秋等节日举行的民 　　们们利用中秋节集市见面的机会！在附 　　“调声”6552时不同村的男女青年距离三 　　歌、对歌时队形随时变化。或半圆或 　　以“唱倒”对方中止。赛歌活动一般 　　为当地喜庆节日的一项文艺活动，往 　　间娱乐活动，尤其是青年男女把此时 　　近的山坡野地、2361互相以歌抒情！自发 　　米左右各自排成一列，互相用小指勾 　　一字摆开，歌手们手舞足蹈，男唱女 　　为下午午三时至六时。对歌比赛时各队 　　往十十几队几十队男女歌手互比高低。 　　黎家三月三 　　海南黎家独特的古老淳朴。美丽 　　的洪灾。人死兽亡！有一对兄妹随洪 　　决定分头去去寻找伴侣,相约每年三月 　　，庆祝本民族再生繁衍的传统节日！ 　　艳⁵²¹²的民族服装!在鼓笛齐鸣中起舞同 　　终身。现在黎族青年男女恋爱方式已 　　艺活动，但在一些地方通过对歌倾诉 　　地方！每年都举行“三月三”庆祝活 　　迷人的民族节日，相传远古时代、聚 　　水漂流到一个叫燕窝岭的地方被树枝 　　三回到燕窝岭下相会、从此。每年农 　　同时也是青年男女追求爱情的美好日 　　欢。对歌传情！情投意合者即双双离 　　随时代的进步而发生许多变化，“三 　　。风水吉祥物左右摆放

　　(火把节) 　　主要是白族4892和彝族都盛行的节日!是一种预祝五谷丰登、人畜兴旺的节庆活动！火把节历史悠久。早见记载：白族火把节是农历六月二十五日、彝族2927火把节是农历六月二十四!节庆期间。不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族！家家门前要竖起一个火把！村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果、晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把。围着火堆堆唱歌,还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快！活泼，姑姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤。藉以消除邪气;刚刚结婚的小伙们！当火把燃烧“开斗”掸下时！便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈、以求求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把、！人手一柱！人们举着火把，同行田间！有的还骑马举火把奔驰。远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观！这一夜，往往通宵宵不寐。 　　(白族本主节) 　　“本主”意为“本境。本家族的福主”！是白白族人民特有的宗教信仰？村民不论升官发财、疾苦病痛。生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本本主有神!烈女贞妇！孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟、本主像雕塑精湛。造型美观，每逢本主诞辰，都都要杀猪宰羊？举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”，本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演。形成了白族地区区特有的本主文化， 　　(三月街民族节) 　　“三月街”又叫“观音市”！传说唐永徽年间，观音菩萨前前来大理！用白语语讲经说法。听众越集越多，形成集市！由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通通商口岸、因此三月街商品经济日渐发达！逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会！ 　　每年农6430历3月15日至21日。是大理三三月街的会期！1991年起又定为大理州民族节、故称“三月月街民族节”？届时。在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会，滇西各少数民族、乃至全国³⁹⁸⁴各地商贾云集，中外游客纷沓而至、在5855这里进行牲畜!药材！茶叶。铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会，规模空前、人潮如流！骑手逐角竟技、歌声如海！真是好戏连台！“一年一度三月街。四面八方有人来。各族人民齐欢唱，赛8324马唱歌做买卖”!这是对“三月街”热闹，欢快场面的真实写照， 　　(蝴蝶会) 　　蝴蝶会地点在蝴蝶泉。时间为农历四四月十五日？相传是为白族人民纪念为反^抗抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎，雯姑而举行的传统盛会、 　　(普米族朝山节) 　　普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行，人们身着盛装。骑马或步行到附近的山上欢度佳节、除祭祀山神外！还有赛马！摔跤，射箭等娱乐活动、野餐后另选道路下山。不返原路！以示辞旧迎新，来年好运！ 　　(傈僳族阔时节) 　　阔时节傈僳族的传传统节日！又名“迎新节”,在每年的农历11月20日举行!节日期间！各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后！全村老少都喜欢围在9835一起吹葫芦笙!跳迎新舞、唱迎新歌！并举行隆重的送魂仪式。把过去一年不好的的魂赶走。节日热闹闹非凡、打跳对歌、射箭比赛5631等丰富多彩!风情浓郁。 　　(纳西族棒棒节) 　　农历正月十五日，是纳西族传统节日“棒棒节”、最有特⁴⁹⁴⁵点的是节日期间进行竹木农具的交流，附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆^摊摊售货，这是一个竹、木！铁农具^交交流盛会，品种繁多，热闹异常。邻近各县的农民，乃至大理。保山、西藏一带的农民和商人、都携带本地特产到集会上出售！然后购买所需需物品？而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品、 　　(纳西族骡马会) 　　骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行。会期为一周，以交易骡。马。......余下全文>>。风水吉祥物批发

　　彝2135族懂风水称谓为毕摩,毕6324摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意。“摩”为“有知识的长者”，是一种专门替人礼赞，祈祷！祭祀的祭师。毕摩神通广大！学识渊博、主要职能有作毕、司祭！行医！占卜等活动，其文化职能是整理、规范，传授彝族文字、撰写和传抄包括括宗教！哲学、伦理。历史！天文、医药、农药、工艺，礼俗。文字等典籍，毕摩在彝族人的生育、婚丧，疾病，节日！出猎！播种等生活中起主要作用。毕摩既掌管神权。又把握文化！既司通神鬼、又指指导着人事,5031在彝族人民的心目中！毕摩是整个彝族社会中的知识分子。是彝族文化的维护者和传播者、“毕摩”是彝族音译、有祭司，经师、教师之意！汉文古籍中有“鬼主”！“奚婆”、“呗玛”，“希波”！“ 觋爸”，“耆老”！“鬼师”！“布幕”等称呼。因方方言和意译不同？各地称呼不一，。风水吉祥物批发市场彝族都有什么节日

4月1日 在很多国家是愚人节（天主教国家的愚人节在12月月28日）， 中华民国主计节、不放假！ 罗马帝国：维纳斯节（Veneralia）！ 日本开学，开工日！ 荷兰南部布列列艾儿城庆祝战胜西班牙军! 圣圣马利诺每年今天两位会摄政领导（Capitani Reggenti）被议会选举!任半年！ 4月2日 国际儿童图书日 4月4日 香港及西方社会的儿童节 赖索托：英雄日 4月5日 中华民国——先总统蒋公逝世纪念日（本节日已于2007年8月29日由中华民国内政部公告删除） 清明节节（大约4月5日？可能变动）——中国，中国香港！中国澳门，台湾唯一根据节气而定的假日 清明节前。中，后的三天是寒食节 4月7日 卢安达大屠杀反思日 联合国订立的 世界健康日 4月13日 泼水节！就是泰国人庆祝他们新年的日子。 4月14日 复活节 记念耶稣被钉十字架而死至复活的日子、起源于西方， 4月15日 泰国 宋干节第三日 非洲自由日 4月16日 丹麦——国庆日 4月17日 世界血友病日 叙利亚国国庆节 4月18日 辛巴威共和国成立纪念日 爱尔兰独立日 4月22日 世界地球日 世界法律日 4月23日 世界阅读日 世界图书与版权日 圣乔治日 4月24日 复活节星期天 24小时幽默日 实验室小动物日 4月26日 世界智慧财产权日 通常电脑CIH病毒会在这一天大规模发作 切尔诺贝利核电站事故纪念日 4月28日 罗马帝国 - 向福罗拉（罗马神话中的花神）献礼的福罗拉丽亚节第一日 巴哈伊信仰 - Jamal (Beauty)的节日 - 巴哈伊历法第三个月的第一天 4月29日 世界舞蹈日 日本国定假期、2007年之前称为みどりの日、2007年起改称昭和之日、以前一度称为“天长节”。以纪念裕仁天皇寿辰， 4月29日－5月23日 黄金周 4月30日 越南官方假期、称为解放日。是纪念越共在越战胜利解放南越及西贡的日子！ 其他 复活节通常订在3月20日至4月25日之间！首个满4926月日子之后的第一个星期日。 4月的第三个星期日是世界儿童日， 4月最后一个星期三是祕书节。 其它 4月开始于与与7月一个星期的同样一天 在闰年。4月开始于与1月一个星期^的的同样一天 ？风水吉祥物挂件