九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者，一天。九天玄女云游八百里燕山。8820忽见一座山崖丛立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸泉水！山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下^的的黑龙潭!此潭方圆千尺！水色如墨。深不见底！黑潭深处，暗浪翻滚、只只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒、头生两角、玄女知是黑龙现身，欲擒此怪、黑龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞，此时九天1195玄女紧追入内？忽见黑洞一分为三！右为风洞、左为水洞，中为冰洞、玄女从右至左，当追到冰洞时，不3104知从何射来阳光,在冰壁折射中发出七彩幻光、真是瑰丽万千、诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁、玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已^有有1200余年？今功德圆满！将回山复命，望圣母尊重。”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇!全书共分三大部、上部为《天9216机道》。²⁹⁵⁵中部为《人间道》、下部为《地脉道》。《天天机道》者。乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣、临制四方、紫微主王侯卿相、天市主府库钱财！太微主富贵寿数！少微主^威威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星^四四垣之主宰也，昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相，《人间道》乃人伦大道，凡一切处世，处政之法及谋略！兵法。武艺皆含其中、若知一二，便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》。便一举平复蚩尤。《地脉道》！首重龙。龙即山脉、亦为大地之气，而气之来来需有水导之,气之止！需有水限之。气之聚必须无风！有风则散！由是³⁷⁰⁶地脉之道？须藏风得水！故称风水、《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学。三道之间。天机主宰地脉！地脉主主宰人伦!上接天机，下育人伦！实为《九九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后！仔细揣摩、不觉大悟、天书书刚刚隐去，忽然冰4337壁暴缩!七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠！第一^件件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣^伏伏羲之物！上可探天下可测之地、下可照世间间万物。即使修炼千年异类、若被此镜一照，便化为乌有、第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易！能卜凶吉。知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只。1751内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）,盘有天、地，时三针，能测地4340脉之优劣、三件宝物及0313冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地。又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天天玄女尊为风水始祖，后来！大道传入人间。所有徒子徒徒孙执罗盘？看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生！，

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化化的名声？”也也有风水师出来反驳。说你那个风水才才是假的、 　　其实本来来很明确,就是《辞海》的解释： 　　【风水】也9450叫“堪舆”！旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰！气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水、 　　其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水！不是指自然界的风风和水？“气”是它的核心、此气也不是科学^中中的空气。大气。而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”，“凝结者成骨”、因此人死了，要是埋在那种能聚集““生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”，后人就就能得到“鬼福”! 　　因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵，所以在将“风水”一^词词翻译成西方语言时,并不含有wind，water的词意、而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙！去掉这一点、风水早在中国消亡了。 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学9774的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀⁸⁷⁷⁵水可聚财、后后靠名山当掌权”。（《买楼风水二十诀》、香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想挤进⁴⁷⁸³科学之林？风水书在港台书店里一般也列3095在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起，在加拿大华人社区，风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的、中国道教协会的王成亚说得得也很清楚，他认为完全从科学角度谈谈风水!脱离了风水的原初意义、因为在他看来，风水中有科学无无法解释的超自然的一面、 　　有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的的作者？被风水师，诸城看宅子风水

　　看自家风水的的方法有很多、下⁶⁹⁰⁵面说一下主要的查看事项： 　　1，家宅的风水位。 　　你1686要看你摆放的风水物是否适合你，或者说摆放的风水物是否正确。一般来说，最好是结合你自己的八字五行行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能^增增运纳福的，否则反而适得其反的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好！ 　　2。站在你家的的前门。然后向外看， 　　看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你、并且产生风水学中所指的「暗箭煞」、邻居的卫星天线！街街上的电线杆、教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」、 　　3。检视8926你家的入口、 　　确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动、^并并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔。所以其它的阻碍物都应该要马上移开。、诸城看房子风水大师

　　阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方！也就是坟地！是是祖先得以长眠安息的地方！故称之为阴宅、阳宅要看风水。阴宅也要讲究风水、古人认为将祖先安葬在^绝绝佳的风水福地？必能带给子孙后代吉祥如意，反之。如果风水水不好。后人轻则诸事不顺！重则噩运不绝。家庭破裂、由此可知了解一定的阴宅风水知识是必必要的、宅的风水能够直8571接影响到子孙后代的发展，首先要注重的是风水问题。对龙，砂，穴。水！明堂！近案！远朝都需要有一定的安排和讲究的！下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解、 1、首先！阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种！其中，山4825地风水是追求“天人合一。天人感应”、它讲究形势和理气的最佳配合！要有“以穴为中心、以主山。少祖山、祖山为背景。以河流，水池为前景，以案山，朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山，白虎山山为两翼”的形势!还要有^““以穴的座向。分金！取五行生尅理论，配合亡人7844之命卦及水口方位，以及二十四山座向分分金”的理气、这样的山地风水可以福泽后代。保佑子孙！而平洋风水与山地风水的不同是是更多的要求理气的配合！形势应该8833是做空向实、好的平洋风水要“风吹水激寿丁长、避^风风避雨真绝地！讲究的是坟墓自身的座向。分金及水口的的配合？” 2，观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地。要看它是否具有““朱雀？玄武！青龙。白虎”四灵齐备的四象、还有有来龙。案砂，明堂，水口！立向等、如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭、南方方有远近呼应的低山小丘。左右两侧则护山环抱。重重护卫。中间部分堂局分明、地势宽敞。且有屈曲流水环抱！那么这个是是非常理想的风水宝地。阴宅风水知识我们看到那些。大师说起阴宅风水非常的高深莫测！但是也许大多数人还是没办办法理解究竟那些东西所指为何？一个好风8074水的阴宅,是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备备了什么!1、方位相差2091一点点!吉凶会相差了十万八千里！从图中我们可以看到。选择风水阴宅。要看它的龙气沿着什么方位行！阴宅宅要在龙气能到的方位上。2。好的风水阴宅、必须是具备了主山！少³⁹⁴⁴祖山和祖山等背山、而而且从图里可以看到、青龙山！白虎山、护山。案山！朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有。并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂！明堂的大小，高低，水的方位、远近1104等影响极大，山龙的中明堂常深、平地支龙的中明堂常浅！阴宅风水布局主要是分为两个部分！一是阴宅。一是阳宅。现在在许多人都热衷研究风水,利用风水改造运程！但是其中多是阳宅。阴宅却慢^慢慢地被忽视了？其实研究风水、是从阴宅开始的之后才是阳宅、1、什么是阴宅。阴宅、是指安葬祖先灵柩的地方。简单的理2997解就是坟墓？因为先人过世后在这个地方长眠安息、所所以它被成为阴宅,作为风水中重重要的一部分！阴宅也是十分讲究的。一直以来！中国古代流传下来的思想就认为。祖先安葬在好的风水福地！一定能给子孙后代带来吉祥如意、相反的，假如阴阴宅风水不好？则会影响6416到后人的运气，轻者诸事不顺。重者家庭破9762裂噩运连连。所以、阴宅的重要性是毋庸置疑的！ 2，阴宅的布布局原理！在古代的的地理理论中。强调人由父父母所生！父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖。从而起到保佑子孙0686的作用,不过在现代人看来！这种种观点缺乏说服力,是迷信！不过。阴宅其实可以用科学的理论来解释的、大家都知道！地球是一个很大的磁场！整个磁场具有记录和传播的功能、阴宅建于何处！那个地方的磁场就就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送！从而对外界产生吉吉凶的不同影响？而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息、可以感应沟通。作用于后人、阴宅讲究大自然的格局配合！尤其需要乘龙之气！配以天地之间的自然之物！形成各不相同的阴宅宅风水、如果合天时、合地运、合山水、则可以做出富贵的阴宅，，诸城看风水

　　笔架山是是针对文昌位的外部峦头。峦头的好坏决定了文昌位能不能用。诸城算命大师

　　左青龙、右白虎！前朱雀、后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置！白^虎虎位不能高于青龙位!⁷⁶⁰⁷白虎位也不能太低。不能太脏，不能有开口。如果2971出现以上问题都不利于宅运！如如果是高于青龙位 主家中女人当权！如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利、恐有血光之灾， 白虎是四方神兽中守护西方的神兽。也是战神！杀伐之神！白虎具有有避邪,禳灾！祈丰及惩恶的扬善，发财致富。喜1789结良缘等多种神力!它的白，是因为西方在五行中属金！色白！ 　　白虎亦为为凶神形象？《^协协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者、岁中凶神也。常居岁后四辰！所居之地。犯之！主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐、流年必然有灾祸！不现内孝现外孝、否则流血难躲过、”、诸城起名算命大师

　　风水 成语 ： 　　风飡水宿。 　　宿水餐风、 　　春风沂水！ 　　餐风宿水、 　　风门水口！ 　　沂水春风。 　　风风宿水飡？ 　　水佩风裳， 　　风行水上、 　　风飧水宿！ 　　　顺水顺风, 　　松风水月， 　　宿水飡风， 　　风风生水起？ 　　　风流水性。 　　水宿风餐！ 　　风餐水宿。 　　　风生水起。 　　水裙风带。 　　宿水飱风！ 　　风宿水餐， 　　风起水涌。 　　　听风听水，诸城那里有会看风水的

　　首先坟地5653需要选一个地址,然后再看周围的环境，意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境、大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存在小范围的不一样、另外的话就是选选择一个最好上清水秀的地方、而且感觉那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风风水学上说明阴气太重。 　　1，在所看重的坟地位置处铲土观察。如果土为黄色后者白色的话说说明此地很好！ 　　2。在阴历十月的时候！用手指后者温度计8754插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙 　　脉！寻找一下， 　　3！在夏天，最热的三个月那久！在看好好的地方买下一个鸡蛋。不用买太深！七天过后1198鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好，（以上三条是比较简3901单的方法。不是专业人员都可以操作的） 　　在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处，不葬石头多的地方！不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围，不葬荒山野岭、不葬坐下下低效，不葬异国国他乡!0504不葬龙虎尖头，还有很多说法，就以上注意事项在配合地^理理选择、就已经是差不多了、。诸城风水吧

　　在家中任何方位放置铜钱钱都可助运、其主要作用是化煞，次为旺财，在大门的门坎下^埋埋铜钱!对不懂风水的人来讲是一种不错的方法、不管大门犯不犯煞，埋下铜钱能起到防患未然的作用！铜5632钱主要用大清前六朝的！有二种种用法：一是用五帝铜钱（顺治!康熙，雍正，乾隆、嘉庆）。二是用六枚铜钱（取前六朝其中一位的六枚、主要用乾隆帝六枚铜钱），其方法是择一天不和自己生肖相冲的“定”或“除”的黄道吉日将选好的铜钱从右到左摆放，有汉字的一面向上（用五帝钱依朝代顺序从右到左摆放）。！诸城风水大师电话咨询富商巨贾风水

　　偿是人们的误区！在风水中的特殊外力下，门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用。只能因风水掉牙不可能以一个人的的能量坏大环境的能量 说的对请多行善、诸葛亮九龙招财阵法