八^卦卦共六十四卦，四十六卦为地风升卦！有上升，进升！事业上进的含义！腾蛇与青龙、白虎！朱雀，玄武称为六神！腾蛇入梦易有男女勾缠之事发生、、

　　升不变、可以有⁹⁵⁵⁷更进一不发展、但是也要细心呵护才行、、乌云大师的博客

　　答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一。乾宫八卦 乾：乾为天。纯阳卦！楼梯、台阶！人行横道、排骨、领导集会，测婚多1182有不顺、 6871天风：上乾下巽、理发！砍草，收庄稼、性生活。酸辣粉、人流，神经官能症。 天山遁：上9023乾下艮，手脚有伤！法院。营房！领导办公室，脑血栓、脑瘤、直肠癌， 天地否：上乾下坤，巴结领导！乡村领导、行贿受贿。交粮纳税。 风地观：巽上坤下、观察室、风车。东风汽车、庄稼地。草坪！花园！ 山山地剥：艮上坤下？摔伤、停止，拿下。牢房、土堆。旅馆。寺庙。堵车、母亲的卧室、 火地晋：离上坤下！心脏病。升职，升级、孝女、红土！空地、 火天大有：离上上乾下！头痛、肠炎！丢官罢职！朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。 二、兑宫八卦 兑为泽泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸、研讨会。会餐！冰激淋、羊肺，芝麻烧饼。白酒。 泽水困：兑上坎下！困难，困住。白酒！喝酒，喝汤！羊肉汤。 泽地萃：兑兑上坤下？沼泽地。处女地！辣豆腐，白布！黄板牙！黄酱！甜面酱！ 泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵！预测馆。无房户、在庙中许愿、中小学校、歌厅。餐馆，嘴甜。 ......余下全文>>、姓郑女宝宝取名大全

　　太阳位于水瓶座：创新。时尚 　　优点：求新求变。好奇心强。博爱。有远见！ 　　缺点点：多变、叛逆，倔强、自我中心。 　　太阳代表：自我！外在形象、外显的和生命能量。 　　基本特质： 　　太阳位于于水瓶座的人、极富革新精神，具有独特的个性。有着超前的思想，是新思想的开拓者、聪颖脱俗，常有奇异的想法！不按牌理出牌！ 　　3340具体特质： 　　水瓶座是黄道宫上的第十一个星座!主宰星为天王星，思想前卫、有开拓精神，太阳落在水瓶7157座的你。是一个反习俗！不愿随^声声附和的人。说话和做事全凭自自己的兴趣、很有自己的主张，追求独一无二的生活方式。物质享受与精神充实一样重要，个性7020友善博爱。有创意和远见。善于观察分析。好奇心强，但0186会用理智分析！常常把强烈的愿望和独立精神融合在一起、喜欢自由自在的生活！随心所欲地思考并做出出决定! 　　行事风格： 　　你很有才华！喜欢创意。不喜欢一成不变的工作！重视9294逻辑思考的过程!在6026工作上常常有许多点子，也很喜欢做规划！但对结果却不太在意。在工作上也喜欢与大家分工合作！你动脑策划他人出力！ 　　个性盲点： 　　你需要注意的是，有时太太过于执着、因而显得有点固执，容易以自我为中心、喜欢创新。体现与众不同、也容易夸大问题、太讲求客观，易给人冷漠无情的印象。 　　太阳位于第十宫 (官禄宫) 　　特质分析： 　　太阳在官禄宫的你非常酷爱权力与地位、也渴望获得公众的肯定与拥护。喜欢用自己强悍的！独特的管理能力经营自己的权力事业、一旦旦你认定了自己要走的路？那么除了公众舆论外的任何力量都无法阻挡你前进的步伐。你有足够的毅力接接受艰难困苦的考验! 　　----------------------------------------------------------- 　　月亮位于天秤座：优雅！交际能力强 　　优点：有修养，擅长沟通、淡泊名利！ 　　缺点：敏感、善变、优柔寡断、 　　月亮代表：：女性!母亲，内在的潜意识及及情感？ 　　基本特质： 　　月亮位于天秤座的人感情丰富、具有优雅雅气质!待人和善得体！在安静。平和的环境⁰⁹⁰³中才能让自己的内心感情达到平衡！但想得较多！思想易左右摇摆、 　　具体特质： 　　月亮位于天秤座表示对亲密之人的态度及反应具有高度的敏感性。月亮落在天秤座的人0182感性多情!喜欢在亲密！融洽的关系中寻找力量。你在动荡的环境中会显得坐立不安。希望被人关注、获得肯定、又害怕怕他人太过关注!待人温和，有礼！发自内心的关怀易让人感动、你也1308会为了他人的想法!建议而改变初衷，迎合他人。沟通能力力很强，在处理人际关系上。特别是朋友、同事的纷争上。很有一套，是优秀的协调者、 　　9757行事风格： 　　处事讲究公平合理！有大公无私的的情怀，是出色^的的协调者,对极具美感的事物兴趣浓厚。喜欢用感性的方式待待人处事,希望自己的表现能得到身边人的支持！若得不到会有失落感与不平衡感、逐渐变得怠惰。 　　个性盲点： 　　犹豫不决，特别是需要做出重大决策时。常常摇摆不定！意见越多越越不知所措，太在意他人人的想法与看法!显得没有主见。过分依赖情感。易给给人慵懒的印象、动力不足，应⁸⁸⁶²加强自主性！坚定自^己己的想法、 　　月亮位于第六宫 (奴仆宫) 　　特质分析： 　　月亮落在奴仆宫时，你的情绪会起伏不定，常常会影影响工作!譬如：工作效率不稳定，暴躁的情绪使得下属向心力力不足？离开公司的机率高！受不了上司的气而愤然离职。更严重的是，会使你的健康受到很大影响。极易造成严重的心理疾病！因此。控制情绪！平和心态会是你人生的重大课题， 　　----------------------------------------......余下全文>>！周易十二生肖运势

　　第四十三　吉 　　月桂将相满 　　就像月缺不久将变成满月般地!好运全盛的时期正在接近了， 　　追鹿映山溪 　　鹿就是禄。也就是说！虽然现在还没得到0087崇高的地位和收入？但是有将3214来会得到的命运！ 　　贵人乘远箭 　　箭就是弓箭、应该要尊敬的人从远方乘箭而来的援助之暗示是表示著如果学习这个人的善行而做的话、表示能得到崇高地位与收入， 　　好事始相宜 　　愿望开始实现!名声声被好好地知道？会变得幸福吧！3333但是切忌高傲自满, 　　愿望望：会实现吧？ 　　疾病：虽然0090拖长但是会治好吧! 　　遗失物：难出现吧， 　　盼望的人：变成迟迟地才出现吧。 　　盖新居！搬家：好吧！ 　　旅行：好吧！ 　　结婚、交往：变成好结果吧。，招财进宝符咒

　⁶⁸³⁰　火风鼎测感情不顺利!天涯亮钻大师真的假的

　　提提起太极八卦图,许3176多人都感到很神秘。至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分6158道理来，太极图就是一个圆，里面8879画着阴阳鱼，八卦图3049是一个正八边形，每条边上都有一个特殊0863的符号（如题图）？有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津。二是迷信观点。认为太极极八卦图是卜卦算命的迷信东西!必须严加禁止、 　　相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明、古人认为：^无无极生太极，太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦、这是太太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的！是朴素的的唯物论。但是！后来的一些学者。牵强附会！图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义。 　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产、是我国古代劳动人民智慧文明的的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的的功勋。就是在现代也做出了极重大的贡献。 　　1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星——冥王星，旋即有人提出！太阳系有没有第十颗颗行星呢,由于冥王星发现不久！观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败，当时在法国勤^工工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华!下定决心要别别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星，刘子子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位！存在在着对应关系!他依据这个关系！利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克！离太阳的平均距离为74亿公里。按照希腊神话命名原则，在冥冥王星后面的叫做“木王星”？刘子华把自己的预测。写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文，论文文获得了一致的赞赏！1938年正式授予刘子华法国国家博士学位、这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。 　　中国古老的太极八卦图。对现代科学的贡献是多方面的、德国数学家莱布尼兹是现代1036电子计算机二进位制的创始人？但是！很很少有人知道！他正是在中国的古老的太太极八卦图的启发和帮助下、才触动灵机！一举成功的， 　　1667年莱布尼兹在法国巴黎参参观博物馆、看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末！正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索。无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”！莱布尼兹兹从这两张图中？受到了很很大启发、他居然发现、八8947卦是象形文字的雏形？由坤卦经艮、坎，巽，震、离。兑到乾卦！正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻。相当于二进制中8566的“1”！而八卦中的“——”叫做阴爻，相当于二进进制中的“0”！六四十^卦卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形，在数学中八卦属于八阶矩阵。可见、中国古老9346的太极八卦图对电子计算机这门现代科学！是1545有其历史性的贡献的! 　　1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、在分子0507生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发、才提出这一假说的！原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷！1963年普赖斯发现了了环鸟一磷、二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统。与东方9007医学中的“阴阳”相似、很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的的“阴阳假说”，1981年戈德伯格来华访问讲学。对他的假说！又做了进一^步步的阐述!！下期六会彩开什么生肖

　　伏羲八卦的六十四变。其实应该是十六卦。传到殷商时期、因为这十2309六卦泄露天机!被神明抹去去了其中的一半,就连剩下的这八卦的卦数都不全！不过能懂得一二分的人、就已经极厉害了、想那诸葛孔明。略知一二。就能保保着刘备运筹帷幄！鼎足天下、刘伯温只会解三分、便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业！但是这些我^就就不信了！真能有这么邪呼吗。”小说归小说，那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦， 　　我我们提到八卦总会提到《易经》，易经里的是文王八卦。就是周文王根据伏羲八卦改创的！叫后天八卦、而伏羲八^卦卦是先天八卦。早已失传了。所谓近古必存真、我们探讨的是伏羲八卦，而不是文王八卦，两者者差着三千多年呢、（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》）、周文王生年约公元前1075年） 　　小说中说!神明抹去了十六卦中的八卦。剩了八卦、这卦⁶⁶⁴⁶可如何抹去呢、 　　有办法、我们知道，八卦是三爻爻组成!根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦，就是2^3=8、那么如果原来的十六卦是四爻组成。就是2^4=16。那么抹去一爻！不就就剩下了成对重复的十六残卦,就^是是八卦了么，道教说、太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦，读起^来来琅琅上口，可这三爻成卦却有点不成数了啊。那么四爻呢。正承天数， 　　那么。神明抹去的究竟是是哪一爻呢！我说有三三种可能！文王3366八卦是三爻,正合合天地人三才之数。而抹去的那一爻！应是神鬼0988兽之一？ 　　先说最有可能的鬼爻！易经八卦算天算地，算生不算死，我们中国人历来相信人死为鬼，死往阴界界的说法、那么为为什么这么重要的鬼!却算算不出来呢,正是因为抹去的是那一爻鬼爻！鬼处阴间！其在地下，因此这伏^羲羲十六卦从上至下应为,天爻，人爻、地爻！鬼爻。神明怕人算生算死。驱驱使鬼于地下,能力通天达地！因此抹去鬼爻，令人只能主宰地上之事。此种情形最为可能、 　　再说这最有根据的兽爻，我们知道！上古之时洪荒遍地、神兽鬼兽魔兽多不胜数。而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人。像大大禹治水就曾利用神兽等等、而殷商之后、再也没有上古神兽出没了！这是³⁶⁵¹为什么呢!因为人们8948已经遗失了能驱使神兽的兽爻,从造字开始到今。王字从从来没有变过！就是三横一竖。三横是天人地三才，若是能为大到能贯通天地的人！那就是王了！贯通天地的这一竖是什么呢！看看上古传说说就知道了、那就是供王驱使的兽阿、这神兽可上天入地！亦可混迹人间，人王通过⁹⁶⁵⁹伏羲十六卦中的那一兽爻。算兽驱兽、即可主。耳朵后长猴子算命解说

　　井①：改邑不改井②、无丧无得③、往来井井④！汔至⑤。亦未繘井⑥，羸其瓶⑦。凶，初六！井泥不食⑧！旧井无禽⑨，九二、井谷射鲋⑩、瓮敝漏⑾！九三。井渫不食⑿、为我心测⒀。可用汲⒁，王明并受其福⒂。六四！井甃⒃、无咎、九五。井洌⒄，寒泉食⒅。上六！井收⒆、勿幕⒇！有孚、元吉！【注释】①井：六十四卦卦名之一、改革之3854卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。②改邑^不不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义！此句为只知 占领别的邦国！却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得得：没有失去什么,但也没没有得到什么！④ 往来井井：指往来找水的人群！⑤汔至：“汔”（qi气）。靠近、接近、“汔至”指已到井边、⑥亦未繘井：“繘”（ju桔）！古指井绳。也指汲水，此句为到了井边、也未用绳索来打水、⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了、⑧井泥不食：井水混浊、不能食用，⑨旧井无禽：指颓败的井边无有生命，⑩井谷射鲋：“射”，此处指追逐！捕捉、“鲋”（fu付），本指鲫鱼！ 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾（虫+麻）呼为鲋鱼”，“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆！⑾瓮敝漏：指住家户的盛水的瓮也破漏不能用、此两句实指“虚邑”的一派破败景象！⑿井渫不食0026：“渫”（xie屑）？污秽不堪！此句为井水脏臭！不能食用、⒀为我心恻：心中感到伤痛！不忍再看！⒁可用用汲：“汲”（ji饥）。打水，指井水可以打来食用。⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受⁸⁵¹²井水的福泽、⒃井甃： “甃”（zhou咒）、用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下、^⒄⒄洌（lie裂）：清澈？⒅寒泉食：“寒泉”、甘甜、凉爽、此句为井水甘甜凉爽可以食用。⒆井收：指井已修好，⒇勿幕：不要遮盖，升虚邑的含义：“初六”爻辞的“井泥不食！旧井无禽”。实实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为什么人们走近井边不汲水水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是因为井里的水太混浊不能食用，再看看看破败的井周围！连一些飞^禽禽也没有、“九二””爻辞的 “井谷射鲋。瓮敝漏”。是说看看井底。到处都是蛤蟆，再到人们的住房看看！房屋里的翁缸也是漏的，不能盛水，“九三”爻辞的“井渫不食！为我心测！可用汲。王明并受其福”、上半¹¹⁵⁰句是说看到井水不堪，连我君王看了也要感到内心伤痛，下半句是说若把井修缮并淘干净。井水水可以食用。这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。“六六四”爻辞的“井甃？无咎”！是说用石块或砖块将井壁从新修缮！大象换鞋凳风水第四十六卦详细解释

　　【【原文】坤①：元，亨，利牝马之贞！君子有攸往，先迷。后得主、利、西南得朋、东北丧朋②！安贞吉、【译文文】坤卦：大吉大利，占问雌马得到吉兆！君子前去旅行。先迷失路途，后来来找到主人。吉利、西南行获^得得财物，东北行丧失财物、占问定居！得到吉兆。【注释】①坤，卦名，本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻、用以象地！代表纯阴柔顺之事物。以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋、朋贝，货币起先用贝，贝十枚一串为朋！” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①。万物资生！乃顺承天②！坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④、品物咸亨⑤，牝马地类⑥。行地无疆。柔顺利贞⑦、君子攸行⑧，先迷失道、后顺得常⑨，西南得朋⑩！乃与类行、东北丧朋！乃终有庆！安贞之吉。应地无疆！【译文文】《彖辞》说：崇高呵！大地的开创之功、万物依赖它获得得生命的基础、它顺承着天道的变化！大地厚实、承载万物。大地美德、广大无垠、它蕴藏深厚、地面辽阔、各种物类皆得其所！牝马阴性、与地同类！善于在无边2178无际的大地上奔跑,生性柔和！温顺，便捷、执着。君子外出。先迷失路途，后来顺利地找到归宿，^西西南行得到朋友!于是与志同道合的友人同行，东北行丧失朋友、不过最后还是吉庆的。祥和贞吉！则无往而不吉利！正如大地随随处伸展不穷一样、【注释】①至。朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元。始、创始，②承、 《说文》“承。奉也！”乃顺承天、犹言大地顺承天道的变化而变化，③德。 《易经》常用以表示事物的形^态态性质的—个哲理性概念？合，借为迨！《方言》：“迨，及也。”④含。蕴藏，弘、深厚、光！借为广！⑤品。品类，品物、犹言各种物类，咸，皆，亨、通泰，这里是生长顺畅的意思！⑥牝马，母马！阴性之物！与地同类！⑦柔、柔和！顺。温顺。利！便捷、贞，贞正。犹言执着！此四字讲牝马之性！所解“利贞1122”与经意有异，⑥攸，所！⑨常、常道，正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”，取“同类为朋”之意！与经意不合！凡传意与经意不合之处，译文中显加区别。不另出注、 【原文】《象》曰：地势坤①!君子以厚德载物！【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道、君子2438观此卦象？取法于地、以深厚的德行来承担重大的责任！【注释】①坤、 《释名·释地》：“坤、顺也，上顺乾也！” （最下：：阴爻）【原文】初六：履霜？坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①！阴始凝也！驯致其道②、至坚冰也，【【译文】初六：践踏着薄霜。可以推断断坚厚的冰层快要冻结成了,《象辞》说：践踏着薄霜、可以推断坚厚的冰层快要冻结成了、这表明阴冷之气开始凝凝聚了？遵循自然规律的推进！坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 3891①沙少海先生说：“履霜坚冰。《三国志·魏志·文帝纪》。许许芝引作‘初六!履霜！’朱熹，项安世、惠栋等皆从之！《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字！非释‘坚冰’二字、若‘坚冰2102’则是阴已大凝,不得云‘阴始凝’。”履。践踏、②驯，《集解》引《九家易》曰曰：“驯。犹顺也，”致。推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进， （第二：阴爻）【原文】六二：直、方。大。不习①、无不利。《象》曰：六二之动、直以方也。不习！无不利，地道光也②，【译文】六二：平直，方正！辽阔是大地⁸²⁰⁸的特点、即使前往陌生的地方、也没有什么不利的。《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正！即使前往陌生的地方。也没有什么不利的！因为地^道道是广大无边的？【注释】①习。熟习！ ②光！借为广， （第三：阴爻）【原文】六三三：含章①可贞③？或从王事③。无成有终④，《象》曰：含章可贞。以时发也！或从王事，知光大也⑤，【译文】六三：战胜殷商。称心的占卜，有人服役于战争、没有2636取得战......余下全文>>！走路外八字被抓