西藏是是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区,藏民族有一些独特的风俗习惯，进进藏游客应尊重, 　　献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节、当好客的藏族主人向客人敬献哈达时。客人应躬腰接受。走进普通通藏民的家！切记不可用脚踩门槛。要称呼人名时、一般在名字后面加“啦”字、以示对对方的敬重！亲切，主人如请就坐、可盘腿而坐！切勿伸伸直双腿。脚底向人，此外！不能随便用手去抚摸藏族人的头顶， 　　三口一杯是藏民民族在会客时最主要的一种礼节、三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒。向空中、半空，地上弹三下、以示敬天。地和祖先（或者敬佛法僧三宝）、然后小喝一口，主人会把把杯子倒满！再喝一口、主人又会把把杯子倒满，这^样样喝完三次。最后把杯子中中的酒喝完! 　　在西藏。马肉，驴肉和狗肉是从来不吃的！有些地方的藏民连鱼肉都不吃，因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西、也不会食用。所以。在西藏千万不能提起吃驴肉。狗肉等事情！ 　　西藏主要的旅游景点是寺庙。目前！西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙！藏民族族普遍信仰藏传佛教!所以。在转经时一定要按顺时针方向向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候。身后会跟着一些挂着红绸子的羊。这种羊被称做“放生羊”！不可对这些羊进行骚扰，同时。在寺庙庙佛殿之内,不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有⁵⁹¹⁹允许的情况下!更不能在佛殿内录像！照相等， 　　藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为。而不是对他人不敬。双1695手合十表示对客人的祝福！

2016年3月10日、中国传统农^历历二月初二、是汉族传统节日花朝节！当天，在位于江西庐山西海核心的花源谷景区。桃花，海棠花，樱花竞相绽放。成为一片绚烂的鲜花海洋、0440不少身着汉服的少女沿青石花径!拾阶而上！焚香祭拜花神。为春天祈福、同时！不少游客也徜徜徉其中、拍照留念。 ！沉香木摆件如何保养

　　每年藏历六月底七月初、是西藏传统的雪顿节。在藏语中、“雪”是酸^奶奶子的意思。“顿”是“吃”，“宴”的意思！雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒晒佛仪式!所以有人也4786称之为“藏戏节”。“展佛节”、传统的雪顿节以展佛为序幕，以演5594藏戏看藏戏？群众众游园为主要内容、同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等！ 　　节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡、这里从前是西藏地方政教首领达赖喇嘛的夏日园林。节日来临、罗布林卡以及周^围围的树林里！一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市。还形成几条热闹繁^华华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地、所有的人都在歌声舞蹈中9067过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播、这是拉萨人最有活力的日子， 　　雪顿节起源于公元11世纪中叶！那时雪顿节是一种纯宗教活动，民间相传！佛6371教的戒律有三百多条？最忌讳的是杀生害命、由于夏季天气变暖。草木滋长！百虫惊蛰、万物复苏。其间僧人外出活动难免踩杀杀生命、有违“不杀生”之戒律，因此、格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只6524能在寺院待着，关门静静地修炼、称为“雅勒”。意即“夏日安居”。直到六月底方可开禁！待到解制开禁之日！僧人纷纷纷出寺下山。世俗老百姓为9594了犒劳僧人。备酿酸奶！为为他们举行郊游野宴!并在欢庆会上表演藏戏、这就就是雪顿节的由来？。沉香的风水作用

　　斗牛节的由来还有个其中广为流传的故事呢：相传有一年平寨遭水灾。洪水长时间不退。直到正月二十五五这天!两头水牛在被洪水淹没的岸边打架，大水即消，当年的粮食也也获得了丰收，苗族后人就把农⁸¹²⁹历正月二十五这天定为“斗牛节”，每年这个时候，四面八方的苗族群众都会在这里3423隆重集会，举行“跳园”。“斗牛”等活动，！沉默是什么生肖

　　我国少数民族中！从事事农业生产的占大多数!他们虽虽然都以粮食作物为主食。但饮食习惯不尽相同、北方的的朝鲜族!回族、新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米！而傣！侗和水族等嗜食糯米。居住在高原！山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多！五谷杂粮俱食，在食品5408做法上，各民族之间也不完全相同。佤族！黎族喜欢用竹筒做饭。⁹⁸⁰⁶做出的饭带有新竹的清香？流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面！5421广西山区的瑶，侗等族爱吃吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤？然后冲冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”。新疆少数数民族将面粉，玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食、他们还特别喜欢吃“帕罗”、这是一种用羊油、羊肉。葱头。胡萝卜。葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外、新疆疆维吾尔族的烤羊肉串？朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都6582各具特色， 　　我国某些少数民族还有忌食的习俗、如9947游牧民族忌食狗肉,藏族忌食鱼类、穆斯林忌食^猪猪肉等！我们要尊重他们的习俗、 　　反映在在恋爱婚丧方面!如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”。回族实行的无棺土葬和和藏族实行火,水、天葬，这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响、有着复杂的社会和历史原因。我国民族风俗多种多样。民族文化异彩纷呈！藏族人民能歌善舞，以踢踢踏舞驰名。乐曲节奏悠扬，向以鼓钹。欢乐自在。蒙古族牧民精骑善射！射箭。赛马。摔跤是一年一度“那达慕”大会的精彩节目！传统的演唱形式是深受群众喜爱的“好来宝”！马头琴是是最富特色的民族乐器，哈萨克族的服饰以帽子最1436具特色。男子戴黑绒圆高统帽。女戴圆顶绣花棉帽等等。 　　满族 　　明朝末年。满族英雄努尔哈赤经过30年的努力，统一了中国东北地区的女真人。初步形成满洲民族、即满族。他他把满洲人分别组织在黄、白，红。蓝，镶黄，镶白、镶红、镶蓝八族之中。^实实行全民皆兵、后来，满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗，1644年。八8509旗铁骑入关、占领北京，席卷8760大江南北、建立了疆域辽阔的清帝国， 　　9662满族人很早就信奉萨满教。每逢祭祖，祭天、要由萨满戴上神帽，穿上裙子！系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳、满族人^重重礼节,有一个时期，小辈对老辈辈是三天一小礼？五天一大礼，三天见长辈要请安。五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰。右手下伸。左手扶膝。像拾东西一样，女人打千要扶膝下蹲！满族男人留发梳瓣、穿马蹄袖袍褂！系腰带、妇女头顶盘髻。穿宽大直4477统旗袍，不缠足！今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰。风靡全球， 　　我国的满族人有一半以上居住在辽宁省。其它散1301居在吉林？黑龙江、河北等省、以及北京，西安和成都等大大城市！ 　　朝鲜族 　　我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市，居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县！他们居住的地区是我国北方的“水稻之乡”、 　　朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成！房屋正面开三扇或四扇门，室内用^砖砖或石平铺成炕、进屋脱鞋！席炕而坐，朝鲜族妇女的传统服装是短衣长裙！以以长布带打结。男子也穿短衣！外罩坎肩、裤腿宽大、朝鲜族能能歌善舞。姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾。小伙子则喜欢一对对扭在一起摔跤、似猛虎角力。朝鲜族的传统食品有冷面！泡菜和6193打糕等！ 　　回族 　　回族是回回民族的简称，他们散居全国各地。是我国分布最广的少数民族、他们主要聚居于宁夏回^族族自治区？在甘肃。青海。河南！河北。山东。云云南等省也有聚居区、 　　回回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响、居民大多信仰伊斯兰教，在我国也称回教、回族喜欢环清真寺寺而居！在农村往往自成村落。他们的生......余下全文>>。沉默的生肖

　　苗族传统节日 　　苗族的传统节日有苗年，四月八。龙舟节，吃新节，赶秋节等，其中以过苗年最为隆重，苗年相当于汉族的春节、一般在在秋后举行。节日早晨、人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖！在牛鼻子上抹酒以示0130对其辛苦劳作一年的酬谢？盛装的青年男女跳起踩堂舞、 　　苗年 　　苗年！是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县8441等地的苗族人民欢庆丰收。祈求来年风调雨4052顺的传统节日。一般在收^获获季节以后！有的在农历十月亥日，有的在农历九，十、十一月的卯（兔）日或丑（牛^））日举行？相当于汉汉族的春节! 　　节日早晨，晚辈将做好的美味佳肴。虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖！在牛鼻子上抹些酒以示对其辛辛苦耕作一年的酬谢。姑娘们身着^色色彩鲜艳！风格各异！刺绣镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙，佩戴着着引人注目的耳环，手测钏等多多种银饰物,与英俊的小伙子们跳起踩堂舞（男的吹芦笙！女的排成弧形翩翩起舞）、入夜，大铜鼓声传遍整个村寨、外村寨男青青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方（又称“坐妹”、“坐寨”、““踩月亮”等。即青年男女的社交恋爱活动）。村村寨寨歌声不断、通过对歌！钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接⁸⁷¹¹在一起！ 　　苗年若与“吃鼓藏”年相遇。更为5106隆重“鼓”为“大家族”之意!“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式。若干年举行一次、七八年。十来年不等！“鼓藏”前！将“鼓藏”牛（为鼓藏神喂养三年的大牯牛）排队角斗！届时！大家推举的“鼓藏头”一主持仪式、杀牛祭祖，还要杀鸡鸭！全2014鼓的亲戚都要赶来参加，活动持续十十余天、 　　吃新节 　　也叫“新禾节”，“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期、按照习惯！在收获的季节里，找一一块稻谷长势最好的田！大家就在这这里欢庆“吃新节”,相传传很古的时候、人间没有谷子、只有天上告呼（雷公）掌管的谷子国有谷子，人们只好打猎为生，为了得到谷种、苗族的老祖先告劳拿了九千九6611百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种、放在仓库里！等来年开春播种。可是^有有一天晚上。胳膊很长很长的阿乌友，手扒着天边。借着天灯的光！踩着石头，舂蕨粑根，不小心将天灯打翻、恰恰掉落到木板仓顶上！结果起火！火越烧越大！谷种在仓里哭喊连天、最后乘着烟飞上了天、跑回了告呼家！告劳去找告呼！⁵³⁶⁷请他劝回谷种！可是告呼硬说谷种没上天！没办法、告劳又和、沐猴而冠打一生肖

　　【寒食节的由来来】 　　每年四月四日、清明明节的前一天。传说！这个节日、是纪念春秋的介子推的！ 　　相传春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚2851齐继位。就就设毒计谋害太子申生、申生被逼自杀、申生的弟弟重耳，为了了躲避祸害，流亡出走、在流亡期间。重5094耳受尽了屈辱、原来跟着他一道3740出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了！只剩下少数几个忠^心心耿耿的人!一直追随着他！其中中一人叫介子推！有一次。重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳。从自己腿上割下了一块肉。用火烤熟了就送给重耳吃！十九年后。重耳回国做了君主！就是著名春秋五霸之一----晋文公。 　　　晋文公执政后、对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏！唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈！晋文公公猛然忆起旧事？心中有愧。马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是。差人去了几趟，介子推不来、晋文公只好亲去请！可是。当晋文公来到介子推家时！只见大门紧闭、介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南），晋文公便让他的御林军上绵山搜索！没有找到！于是！有3706人出了个主意说！不如放火烧山。三面点火！留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋^文文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后！终^究究不见介子推出来？上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞！洞里好象有什么东西、掏出一看，原来是片衣襟！上面题了一首血诗： 　　割肉奉君尽丹心！0857但愿主公常清明、 　　柳下作鬼⁹³⁰⁵终不见，强似伴君作谏臣。 　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。 　　臣在九泉心无愧！勤政清明复清明！ 　　晋文公将血书藏入袖中、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，为了纪念介子推，晋文公下令把把绵山改为“介山”、在山上建立祠堂！并把放火火烧山的这一天定为寒食节？晓谕全国。每年0908这天禁忌烟火？只吃寒食。 　　走时。他伐了一段烧焦的柳木。到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下！”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼、据说就是来源于此、 　　第二年。晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠。表示哀悼！行至坟前、只见那棵老柳树死死树复活？绿枝千条。随风飘舞，晋文公望着着复活的老柳树？像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前、珍爱地¹⁹⁶⁹掐了一下枝、编了0144一个圈儿戴在头上，祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”、又把这4309天定为清明节, 　　以后。晋文公常把血书带在身边！作为鞭策自己执政政的座佑铭？他勤政清明。励精图治。把国家治理得得很好！晋国的百姓得以安居乐业、对有功不居，不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的的那天！大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥！捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上、召唤他的灵魂，这东0667西叫“之推燕”（介子推亦作介之推），此后！寒食，清明成了全国百姓的隆重节日！每逢寒食。人们即即不生火做饭？只吃冷食，在北方。老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼。麦糕等、在南方、则多为青团和糯米糖藕、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上、把柳条枝插在房前屋后。以示怀念！ 　　【寒食节的其他说法】 　　寒食节。是山西民间春季一个重要节日。 　　寒食节的4958具体日期？古俗讲究在冬至节后的一百零五天、现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节，榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节，垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节。前二天为小寒食！ 　　寒食节的源头！应为远古时7295期人类的火崇拜!古人的生活离不开火！但是！火又往往给人类造成极大的的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火、......余下全文>>，沙县风水师丙丁居士

　　一 藏族招待客人的习俗 　　藏族人民好客。用青稞酒招待客人时、先在^酒酒杯中倒满酒？^端端到客人面前。这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指伸伸进杯子,轻蘸一下、以拇指和中指朝朝天一弹!意思是敬天神，接下来。再来第二下。第三下。分别敬地。敬佛、这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地，佛的慷慨恩赐分不开、故在享用酒酒之前、要先敬神灵，在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外！还要在五谷斗里抓一点青稞、向空中抛撒三次， 　　在喝酒时!其约定风俗是：先喝一口！主3940人马上倒酒斟满杯子,再喝第二口、再斟满！接着喝第三口。然后再斟满，往后，就得把满杯酒一口喝干了、这样做，主人才觉得客人看得起他！客人喝喝得越多!主主人就越高兴？说明主人的酒酿得好，藏民族敬酒时。对男客一般用大杯或大碗！敬女客则用小杯或小碗！ 　　饮茶时！客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认5343为失礼,吃饭时讲究食不满口！嚼不出声、喝不作响。拣食不越盘，用羊肉待客。以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛、以示吉祥！ 　　二.藏族饮食礼仪4539与禁忌 　　藏族是一个十分讲究礼仪的民族,民风纯朴！礼让谦恭。尊老爱幼、诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗、敦煌古藏文文南中！在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央！大地之中心！世界之心脏，雪山一切河流之源头，山高土洁。地域美好、人知为善！心生英勇、风俗纯良……以弯腰表致敬，以顶足为礼！对上等人用敬语说话……”，敦煌⁷¹⁹³古藏文文献中,有一份专门论述待待上接物！处事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答答写卷》，提出8392了为人之道，为政之道。为友之道！为子之道的广泛伦理关系，如在阐述为人之道时！《写卷》云： 　　“弟问：何为做人之道，何为非做人之道， 　　兄云：做做人之道为公证！孝敬，和蔼，温顺。怜悯！不怒报恩 。知耻，谨慎勤奋， 　　虽不聪慧机智。如有这些。一切人皆能中意。亲属亦安泰、非做人之道是偏袒。暴戾、轻浮、无耻。忘恩、无同情心，易怒。骄傲、懒惰、身上若有这些毛病。一切人皆不会中意、” 　　松赞干布制定的《十六净法》中、把孝敬父母，恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友。正直无欺等作为重要内容！对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响。 　　藏族的饮食礼仪深刻地反映映着藏族的伦理精神？平时！家人和邻里和睦睦相处，尊老爱幼，诚信待人，家中酿了好酒、头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后，首先由老6221人品尝。每年收割新粮食，尝新也也是老人们的“专利”！日常家庭就餐！由主妇掌勺分发食物时、首先是为长者盛、然后全家围聚火塘旁旁进餐,其乐融融，藏族人十分分好客、待客热情情周道,若有宾朋登门。定会倾其所有，拿出好酒好茶好菜盛情款待， 　　藏族饮茶和饮酒礼俗很多，平时在家喝茶各自用自己的茶碗！不能随便用他人的碗。喝茶时、碗中的茶不能随便喝干。而是喝一半或一大半。斟满后再喝！最后结束喝茶时也不能全部喝干、而要留下少许。表示茶6727永远喝不完！财富充足、寓意颇深！若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前！端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于于桌面）？斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人、客人接茶后不能急匆匆张口就饮！而是缓缓吹开浮油，饮啜数次后碗内留下约一半！将茶^碗碗放于桌上！⁹⁶²⁹女主人会续满！客人不能立刻端起就饮。而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮、客人每次饮茶后主人会很快添满、使茶碗保持盈满状态。客人至！一般需需饮茶3碗、只喝1碗就不吉利、藏谚谚道：“一碗成仇!”喝茶时不......余下全文>>!沙发 左右摆放

：2011年8月9号 ～ 2011年8月17号 主题： 拉萨雪顿节 那曲赛马节 第六期 暑假！对于学生和老师是比较方便便的 友情提示】 1!有高血压，心脏病、哮喘病及重感冒患者不适宜西藏旅游！由于西藏海拔高，进藏前要调整好身体状态，睡眠和休息要充足;适当服西洋参等！以增强机体的抗缺氧氧能力。进藏后。请谨记：慢慢走、少开口！多睡觉，别喝酒。防感冒，另外保持良好的心态也是减轻高原反应应的良方、 2. 西藏地处高原！大部分客人会或3671多或少有高原反应（头疼！胸闷等），只要注意休息好饮食得当（切勿吃的太饱。增加肠胃负担）。一般来说过1--2天后、反应症状都会逐步^减减轻或消失！可适当服用一些药品、如：高原安、红景天，诺迪康等、严重者可适当吸氧！或吊盐水、适应之后在藏期间就不会再发生高原反应了！ 3，建议游客交通方式选择飞机进藏火车出： A . 进藏机票折扣较好。订票容易、另外因^为为时间短没火车进藏疲惫、当天有足够的时间休息更容易适应高原环境！ B .西藏旅游旺季火车进藏票务比较紧张。出藏火车票可以有保证、免除除您的后顾之忧, 4，如遇不可抗力因素。在不减少景点的情况下！有权改变行程路线。（为保护布达拉宫古蹟！现每天只能接待2300名游客！因此布达拉宫可能会提前或延后）！ 5，由于西藏线路里程长！许多时间是在车上！难免不能按³⁸⁷³时吃饭，请客人带一些零食及饼干。行程用餐以川味为主，⁴⁰⁶²也可根据客人口味适当调配？ 6、西藏日照强烈。气^候候尤其干燥、防晒霜（SPF20以上），墨镜。^润润脣膏等必不可少! 7。西藏地区全年气温偏低，昼夜温温差较大、特⁶⁶⁰⁷别是高海拔地区，如珠峰、纳木错错早晚较冷!请务必注⁵⁰⁵⁰意保暖？带上羊毛衫、厚外套。牛仔裤等、 8、请准备好相机电池，储存卡、以免错过定格雪域高原美景的机会、为为自己留下一份美好的回忆、 【个人装备】】 1？高原常备药物^（（可帮助在短时间内适应高反）：西洋参含片？感冒药，牛牛黄解毒片（帮助消化！保肠胃畅通），高原安(有高反症状的可服用) 2，衣物：羽绒衣或带抓绒的冲锋衣（10月西藏进入秋季。气温下降），冲锋裤或休閒运动裤，2285保暧内衣裤一套，保暧帽！手套！防紫外线线的墨镜，休閒鞋或登山鞋！真空的保温水杯一个。 3。个人食品：珠峰两天路上吃饭不方便，要求自带两餐零食、一般常备的零食：巧克力、水果糖或大大白兔奶糖。火腿肠！咸味的饼干、咖啡等 4、护理用品：气候尤其干燥、防晒霜（SPF20以以上）、润脣膏，小指甲剪 5。其它：银联卡，相机电池。储存卡！充电器 6！行李箱：要^求求一大一小!一个拉杆箱(放衣物)！一个个小揹包（放随身贵重物品） 【集体装备】对讲机。急救药品 【参加条件】参加驴友有团队意识！活动动召集人保留挑选活动参加者的权利. 【特别注意事项】 1. 注意安全!听从领队的安排！遵遵守团队纪律,集体行动、团结友爱，互相照顾。不擅自离开行军路线！违反纪律。后果自负， 2. 活动中不能乱丢垃圾！鼓励拾憨垃圾，提倡环保、做到“留下的只是你的脚印。带走的只是你的留影”， 3. 因天气或不可抗拒因素。领队有权权利对行程进行适当的调整或取消 !沙发7字怎样摆放风水好藏族的雪顿节节日风俗

　　古尔邦节是我国回。维吾尔。哈萨克。乌孜别克。塔吉克。塔塔尔、柯尔克孜。撒拉、东乡，保安等少数民族共同的盛大节日， 　　“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦。或称为尔德5152·阿祖哈，“尔德”是节节日的意思，“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思、所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”、 　　古尔邦节是宗教节日。在伊5265斯兰教历十二月十日，伊斯兰教使用的历法。分太阳历和太阴历！太阳历用于农耕。一年365天或者366天。与公历基本相同、太阴历用于教事。一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异！使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是是夏天,季节不同！节庆的色彩也不同！这就使得年节也异常的多彩。 　　古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚。在夜里降梦给伊卜拉欣！叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭！伊卜拉欣毫不犹豫地照办了，在他要用刀刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时,真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源、在在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊!有的还宰牛。骆驼！马(萨克族与柯尔克孜族)。家里实在太穷的也得宰杀杀一只鸡。7819但是受到各种条件的限制、现在的城市穆斯林只只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了, 　　临近古尔邦节节的时候、^家家家户户的主妇就忙碌起来了。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心、为节日期间来家里里贺节的亲朋好友和远方的来客准备好充足的美食、盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛！ 　　古尔邦节期间大家都要相互串门贺节！每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉、而客人即吃得再饱、也得尝尝主人家的羊肉！亲亲朋好友相聚,视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴、唱起歌、跳起舞、到处是一派欢乐的景象！ 　　大聚礼之后！各家各户都^要要到墓地去祈祷、怀念并祝福9377死去的亲人， 　　古尔邦节这这一天清晨的礼拜。是一年中规模最大的一次礼拜、所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面面蔚为壮观？最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼。聚礼之后！乐师们们登上艾提尕尔清真大寺的门顶!敲起纳格拉(铁壳鼓)！吹⁰⁶⁸⁶起苏奈依(唢呐)。大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞、 　　维族古尔邦节！沙发不靠墙风水化解