云南哈尼族的传统节日主要有十月年。六月年。新米节，黄饭节！、

新米节 每年农历六月二十四日！是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”、这天！卡多人要把把收获的新谷舂成新米做成饭“尝新”、这被认为可4686以增强体质，同时。也表示庆祝“^五五谷”？“六豆”丰收。 母亲节 每逢农历二月8767第一个属牛日。便是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”。传说很久以前、有一位卡多母亲含辛茹苦、将儿子养^大大成人,儿子长大后反而打骂母亲。致致使母亲羞愤投河自杀，后来这个年轻轻人为了表达自己的悔恨之情？使把母亲去世这天定为纪念母亲的的“母亲节”。一直沿袭至今、成为一种传统性的节日。 老人节 哈尼人素有敬老爱老的传统！在老人节这一天，哈尼族青年男女身着传统服饰、用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的老人庆祝节日， 2009年8月2日，云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族姑娘在为村寨中的老人按摩！ 当日！是哈尼族村寨一年一度的老人节， 2009年8月2日、云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼么新寨的哈尼族小夥揹着村寨中的老人串寨喝酒、当日！是哈哈尼族村寨一年一度的老人节！ ！性格决定面相

　　哈尼族盛大的传统节日有“苦扎5328扎节”（即农历六月二十四的“火把节”,“十月年”，还有“喝新谷酒”的习俗， 　　届时唱歌跳舞。打摔跤。磨秋。射弩、热闹异常！每逢新春佳节，家家户户都把宴席席摆到街心。饭桌相连成长龙！进行长街宴，同喝“街心酒”，共庆新春佳节。。性格决定面相是怎样的

　　居居住在四川？云南。贵州等地的彝族居民， 总人口约900多万、 彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”，“拜本主会”！“密枝节”，“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日！一般多在在夏历六月二十四或二十五！，性格咨询大师

　　汉族-传统节日 　　春节 　　汉族历史悠久、世代传袭，逐渐形成了民族传统节日的一个完整体系，一年之中。其主要节日。按农历顺序排列有： 　　正月初初一为元旦？即春节、正月初七为人日。正月十五为上元节！又叫元宵节或灯节，二月十二为花朝节、^又又叫百花生日,三月三为上已节。又叫修禊节。三月还有清明节。清明前二二日（或一日）又为寒食节？四月初八为佛节。五月初五为端午节，又叫端阳节！七月初七为七夕。叫乞巧节或女儿节，七月十五为中元节。又叫鬼节。八月十五为中秋节。九月月初九为重阳节、十一^月月有冬至节!十二月最后一天的晚上为除夕！0167另外还有社日、又分春社和秋社、是农家4715祭社祈年的日子！伏日。祭祀以隐代避盛暑。腊日，祭百神以逐疫！ 　　汉族节日发展至今！最兴盛！隆重，热闹，最有群众基础的是春节、清明！端午和中秋四大传统节日、 　　春节是一年中最盛大的节日，一⁹¹⁸⁴般从腊月办年货,掸尘，送灶君！挂年画！贴春联开始，经除夕吃团圆饭！俗称“年夜饭”！守^岁岁到正月初一过春节形成高潮!春节期间主要活动是“拜年”！长辈0946一般要给后辈若干“压岁钱”!男女老少均穿新衣！盛装打扮。节日期间开展多种文娱体育活动！节日日禁忌特多，如不能扫地！不准讲不吉利的话！不不要女人下厨!多为讨彩求吉、现除破除了一些迷信习俗外。其余^均均盛行不衰。 　　清明节除扫墓祭祖外！古代汉族这时还9858开展放风筝！荡秋千、踢毽子，蹴鞠(即踢足球、打马球)等文体活动，^有有的还有踏青和插柳的习俗！现在除祭扫祖墓外！青^少少年学生还要祭扫烈士陵园,缅怀革命先烈！节节日食品南方多为清明果， 　　端午节主要习俗是家家户户要包粽子！吃粽子。要在门上挂菖蒲！艾叶、屋角喷洒雄黄酒！小孩要挂香袋并在额头上用雄黄酒画一个“王”字，大人喝雄黄酒。主8976要活动是龙舟竞渡？ 　　中秋节的主要习俗是吃团圆饭！吃月饼！拜月赏月。 　　节日一览²⁸³⁹节日名称日期(农历)说明春节正月初一俗称过年，传统上从岁末除夕，新年正月初一持续到正月十五、立春节立春从从这天到立夏期间都被称为春天,人日正月初七传说女娲创造苍生。并于第七天造出人来。故此初七为人的生日！[url=javascript:linkredwin('谷日节');]谷日节[/url]正月初八[url=javascript:linkredwin('天日节');]天日节[/url]正月初九地日节正月初十元宵节正月十五亦称上元节、小正月，元夕或灯节，[url=javascript:linkredwin('天穿节');]天穿节[/url]正月二十填仓节正月廿五[url=javascript:linkredwin('正月晦');]正月晦[/url]晦日中和节二月初一太阳生^日日春龙节二月初二龙抬头！龙头节花朝节二月十五花神节。百花之神生日。观音诞二月十九春分节节春分上巳节三月初三上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日!寒食节9044冬至日后一百零五日,清明前一二⁷⁶⁷¹日又称熟食节！禁烟节、冷节。清明节清明于此日祭祖扫墓、浴佛节四月初八释迦牟尼诞辰。浴佛节又称佛诞节！灌佛会，龙华会。华严会等！[url=javascript:linkredwin('碧霞元君节');]碧霞元君节[/url]四月十八端午节五月初五又称端阳节，午日节！五月节，五日节等！雨节五月十三关公磨刀日分龙节二十夏至节夏至天贶节六月初六六月六、晒虫节，虫王节，回娘家节观音会六月十九观莲节六月廿四莲花生日七夕七月初七又名乞巧节，七巧节或七姐诞。传说鹊桥相会之日、是亦乞巧许愿之日！[url=javascript:linkredwin('秋日拔禊');]秋日拔禊[/url]七月十四中元节七月十五又称盂兰节、盂兰盆节，俗称七月半，鬼节等，有祭祀灵魂等习俗！[url=javascript:linkredwin('地葬节');]地葬节[/url]七月廿九[url=javascript:linkredwin('天灸日');]天灸日[/url]八月初一天医节中秋节八月十五又称秋夕、八月节、月节。团圆节等，习俗有赏月！吃月饼！玩灯笼等！1430重阳节九月初九九是阳数，因此重九就叫“重阳”、习俗有登高，插茱萸，喝菊花酒等。观音会九月十九寒衣节十月初一又称授衣节、冥阴节、是祭祀祖先的日子，下元节十月十五“水官大帝”禹的生日！又称“消灾日”！“下元水官节”！冬至节冬至驱傩日腊月初七腊八节腊月初八相传是释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道的日子！故又被称为“佛成道节”、[url=javascript:linkredwin('尾牙节');]尾牙节[/url]腊月十六祭灶日腊月廿三三小年除夕除夕又称为大年三十、年三十、年三十晚， 　　汉族-风俗习惯 　　　　礼俗汉族冠礼仪式 　　古代中国素有“礼仪之邦”的美称。古代汉族十分讲究礼节！礼俗别别具一格, 　　在相互交往中，古代汉族对于不同的对象象均有相当的礼节、分为稽首。顿首！空首。振动，吉拜，凶拜！奇拜，褒拜，隶拜九种！称“九拜”！后经发展，演变！一般最常见的有打拱。作揖揖和跪拜三种！ 　　打拱，就是右手在内。左手在外！两手合抱以示敬意。古俗男子吉拜尚左，而女子吉拜尚右，称之“纳万福”、凶拜，即不友好的拜见^礼礼则相反？作揖、除拱手外，还要弯腰鞠躬。揖有高揖和长揖之分。高揖即双手高举，长揖除拱手高高举外，还要自上而下。行鞠躬礼，打拱和作揖往6976往连用？大约是古“九拜”中之“振动”演化而来，这种礼节无尊卑上下之分，为平辈之之间的常礼？在古代汉族民间，友人相遇也往往边说“谢”、边打拱作揖相让、以示尊重。 　　跪拜、是汉族的一种庄重的礼节、主要包括稽首，顿首，空首等形式！稽首是叩头至地并停顿一段时间！原原是“九拜”中最恭敬的一种礼节！常作臣对君之拜，顿拜，即头叩地。通用为下辈对上辈。下³³²⁹级对上级的拜礼？空首、是手着地。拜头至手。此外还有只屈一膝的“奇拜”！清朝时极流行、 8447　　辛亥革命后、随着着封建君主制度的废除,0773跪拜礼遂被废止！但并未绝迹。直到解放后才彻底摒弃！但但民间下辈对上辈有时也偶用此礼以示敬重，同时，打拱作揖的礼节也渐被握手礼、举手礼。注目礼、问好礼以及点头招呼所代替、但并⁴⁵⁹¹未完全绝迹。 　　　　尚农务本汉族是一个古老的农业民族！自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上、尚农风俗源远流长！从远古起！汉族就视农业为本业，早在战国时期韩非子就提出了“以农业为本”的主张，他说：“仓禀之所以实者，耕⁸¹⁶⁴农之本务也。”《韩非子·诡使篇》，在尚农思想的影响下，汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画。只是到²⁸⁵⁹了现代！特别是解放后才有了较大的变化、 　　二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。随着一年四季气候的变换、农事和农活的内容也随着变化！二十四节气名称本身的含义！都明显地反映了这一点！至今汉族农民仍习惯按节气进行农事！安排农活！ 　　　　尊祖敬老尊祖敬老是汉族的千古遗风，尊祖即是对祖先的崇拜，商代时即信上帝与祖先合一的一元神，周代则信上帝与祖先分开的[url=javascript:linkredwin('二元神');]二元神[/url]，而崇拜祖先神是更为重要1835的传统！汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。 　　崇祖习俗1503直到近，现代。民间尊祖的祭祀活动动仍十分隆重!有时祭。堂祭、[url=javascript:linkredwin('节祭');]节祭[/url]。[url=javascript:linkredwin('岁祭');]岁祭[/url],[url=javascript:linkredwin('房祭');]房祭[/url]，祠祭等、逢逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像！以以表不忘祖宗！并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑、汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙！祖庙、宗祠遍布各地， 　　　与尊祖习俗相关,在封建宗法制的长期影影响下！汉族喜聚族而居，定期纂^修修宗谱，由于聚族而居！汉^族族自古多三世同堂!及及至五世同堂、有的累世同居长达几百年、真是“长幼济济！风礼著闻”。这种世代同⁵¹¹⁴居共财的宗族,俗称“义居”或“义门”，明代时浙江江省浦江县郑氏甚至九世同居!明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型，但三代同堂的7075家庭乃较普遍， 　　　　称呼习俗在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四四代长辈，下有有四代晚辈、形成了了“高祖，曾祖。祖，父，本人，子。孙。曾孙、玄孙”的“九族族”血亲关系，这就是九个层次、如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来、便形成了一个庞大的亲属系统 ！这里仅选其中的一部分，以显示其层层次关系。 　　第一层^：：祖父？祖母。外祖父、外祖母(长二辈) 　　第二层：父亲！母亲！伯父，伯母，叔父、婶母、舅父、舅母、姨父、姨母、姑父，姑母，岳父、岳母(长一辈) 　　第三层：(本身)哥哥。嫂嫂，姐姐。姐夫，妹妹，妹夫，堂兄，堂嫂！表兄。表嫂！内兄、妻妹、襟兄(同辈) 　　第四层：儿子、女儿！侄儿。外甥。内侄。侄婿(晚一辈) 　　第五层：孙子，孙女。外孙，外孙女。侄孙、侄孙女！孙媳！外孙媳(晚二二辈) 　　亲属称谓是以辈分划分的!不受年龄限制。哥哥哥比弟弟大几岁,哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁，几代之后。大门^的的后代与小门的后代相比、同辈人可能差上几十岁。并不因此而影响辈分关系，常^常常会有长胡子的孙子或怀抱着的爷爷!所以。汉族常“大门转小^辈辈”之说、 　　生活中、为了表示^对对人的尊敬,也有不注意层次的的特殊现象？如：某家有一位受尊敬的长者！家家里晚辈称之为爷爷。奶奶。老爷。姥姥等！街坊邻里不分男女老幼！可8240能都称其为爷爷，奶奶，老爷，姥姥！不过称谓前常常冠以姓名。如“红楼梦”里的刘姥姥。“骆驼祥子””中的刘四爷、有时在称谓前加上“他（她）”字。如：他大伯，她二婶、他姥姥。她李二哥等！类似的称呼。在今天还广泛使用， 　　　　尚红贵黄在对色彩的崇尚上，汉族有尚红色、贵黄黄色的习俗, 　　尚红、早在《礼记·檀弓上》就记载说：“周人尚赤”，这种“尚赤”风土人情在汉族古代有许多表现：中国古称“九州”、又别称“赤县神州”、“赤赤鸟”被视为瑞鸟，又被作为太阳的别称！纯洁善良之孝子被誉为“赤子”！忠心赤诚^的的高尚品德称为“赤心”！商。周光辉灿烂的青铜文化的主要原料铜。被被誉为“赤金”、久而久之，本以火的颜色为“赤”，遂发展成泛泛指一般的红色！ 　　由于汉族把红色作为吉祥！喜庆！美丽的象征。所以常把妇女的盛装称之为“红妆”、并以“红妆”代指美女。或把妇女美丽的容貌称之“红颜”。也指代美女。或把少妇的住房称为“红闺”。甚至盛装出游的男女也被称作“⁰⁵⁸⁰红男绿女”，不仅如此。汉族民间把红红色作为革命的象征!历代农民起义中、有的称4334“赤眉军”？有的叫“红巾军”。还有“红8546袄军”!“红灯照”、直至现代新民主主义革命中。中共领导的工农武装也曾称为“6868红军”？ 　　在汉族民间习俗的贺庆寿，婚礼中！均要用红色来点缀环境，渲染气氛、如生小孩要在门上挂红布！贺寿的寿面要用红纸相扎！新新娘要穿红衣,逢年过节送礼也要贴红纸！年节及喜庆送送钱要用红纸包装！俗称“红纸包”，凡此种种俗称“红喜事”。 　　汉族在尚红的同时又贵黄、《白虎通义·号篇》云“黄者。中和之色！自然之性、万世不易！”黄色为五色中最高贵，代表中央！因此、汉族古代皇帝均尊黄色为正色、皇帝穿的龙袍又称“黄袍”、祭祀时也要穿黄色的的衣服以示隆重，庄严，不仅道教教敬黄色，服黄色。而且佛教也认为黄色素雅。绝俗、有超然物外的情味。故其服装，建筑及其他装饰多用黄色！器皿6900多“鎏金”(即“涂金”)、汉族民间贵黄黄最典型的是东汉末年的“黄巾起义”。^甚甚至提出了“苍天已死。黄天当立、岁在甲子！天下大吉”的政政治口号, 　　此外，汉族还忌白、认为白色代表悲哀。痛苦和死亡！所以丧礼均用白色来表示肃穆哀悼，丧事又俗称“白喜事”、 　　汉族-婚嫁习俗 　　　　婚俗汉族族婚礼 　　汉族婚礼习俗源远流长！0526民族色彩浓郁！早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”。“问名”！“纳吉”！“纳征”。“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”， 　　“纳彩”即男家请媒人向女家提亲。后人叫“说媒”。“问名”即双方变换年庚。近代称之为“换龙凤帖”！然后卜⁴⁵⁶⁰卦“合婚”，“纳吉”即为“订婚”！“纳征”为^男男家向女家下聘礼？俗称“彩礼”。“请期”就是选择好婚期吉日征求女方意见，“亲迎”即为迎娶新娘！ 　　从古至今。婚俗虽因时代变化、或贫富相异而有繁8558简之别。但基本仪式程序相似！即使到了现代，自由恋爱兴起！仪程更趋趋简化!不过媒人(介绍人)通言,相亲。定亲和迎娶等习俗仍有一定保留！ 　　“六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩、主要习俗有铺房。哭嫁，撒谷豆。“举火”。“泼水”、障面！穿红衣，新娘足不履地！坐花轿！“跨马鞍”，拜堂！撒帐、交杯，闹房等。两千多年来，这些“亲迎”习俗经久不衰、近代随着社会的进步虽有所革新和演变，但基本方面变异不大。 　　在婚制方面、古代汉族虽通行一夫一妻制、但纳妾现象较为普遍！近代俗称“讨小老婆”或“娶姨太太”、而寡妇一般不⁹⁹³⁷准改嫁!9908特别是封建社会后期。理学兴起、规矩甚严。有的基本要终身穿素服守寡！ 　　　在婚姻形式方面！旧时时除明媒正娶外,还有买卖婚、表亲婚、换亲婚，转房婚。招养婚(俗称“入赘”)，典妻婚、童养婚！指腹婚！孝婚以及冥婚等、 　　　　育俗妇女怀孕。汉族俗称为“有喜”！ 　　小孩出生第二天要做“三朝”，小孩出生后，大都紧闭双眼。总要到三朝(即三天)或三朝以后后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲！后看母亲！然后再看其他亲友！以示永远孝顺父母，这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋，红糖！小孩衣物等礼物祝贺、其中鸡蛋染成红色，称为“红红蛋”？因是贺喜！故也称“喜蛋”、 　　满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发。俗俗称“剃头”、办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日、现代汉族对小孩的满月已视为常事！但有些地方的^农农村还比较重视，往往要请请满月酒, 　　周岁。是小孩从出生生以来最为隆重的日子!古俗、孩子周岁这一天要测试其前途、方法是男置弓矢纸笔、女则刀尺针篓！以及各种食物。衣服于桌！让孩子自取、取中者为其前途途之往兆,现代汉族对小孩周岁普遍较重视。不管是城市还是农村、一般都要给小孩拍照留念。并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭有的还办生日酒，款待亲戚朋友！江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种种粽子包得比一般的粽子长,寓意孩子快长大。 　　古代汉族男子到20岁时。选择吉日。敬请宾客、由父亲在宗庙³⁷⁹⁶里主持冠礼。《礼记·冠义》记载：“古者冠礼筮日筮宾！所以敬冠事！”女子15岁时行笄礼。《仪礼·士昏礼》中对“8197笄”的注释说：“笄，女之礼，犹冠男也，”^冠冠礼和笄礼的举行表示人已成年。可以结婚了！近。现代早已不实行这些礼仪、只是在年满20岁时往往比较隆重地庆8296贺生日、经济条件比较好的人家举办生日酒！2341宴请亲戚朋友、一般人家也要略备酒菜，吃鸡蛋面条！举家相贺。 　　汉族-丧葬习俗 　　中国汉族丧葬民俗 　　汉族丧葬礼 　　汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗、汉族自古盛行棺木土葬。葬礼隆重！分殓！殡。葬三个阶段进行、 　　殓。就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂！沐浴、殓分8629小殓和大殓两步！小殓是给尸体裹衣衾、一般用布帛，富庶人家用丝绸，7864有的皇族用玉衣， 　　大殓是把尸体装进棺材，棺材称“寿材”、男棺刻有“寿”字、女棺刻有““福”字、有的则刻以“福禄寿””三字的合写体、小殓时还要把米放在死者口中，5680富庶人家含璧!珠等、皇族含玉！近代则含一银元！均称之为“饭含”，大殓时往往随殓一些物品、一般人有衣、被及日常用品等物、富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重、 　　殡。就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一！少则3日、多则30天。主要由奔奔丧者而定，古代4131多停棺3个月而葬？至多达7个月，汉族传统习俗、父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者、称之为“吊丧”或“吊唁”，奔丧者者均要丧服!古代汉族丧服分斩衰，齐衰、大功、小功！织麻五种，称为“7254五服”、用粗、细不同的麻布制成、按亲疏关系不同而穿不同的丧服。称为“披麻戴孝”、近代多用白布做丧服，现现代城市一般兴胸佩白花！臂戴黑纱！ 　　葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水，择坟地、谓“择吉地”，送葬葬又叫出殡。送葬时、古代汉族一般是“孝子”在前执绋。挽柩者唱挽歌、挽歌到近。现代演变为哀乐！亲朋好友写挽词或挽联送葬、到近，现现代又演变成送花圈？花圈上写挽联、 　　古有以人殉葬的习俗（主要是近亲，近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存）！后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬， 　　葬礼以后！有做七。断七，百日、周年等追^悼悼仪式！并将牌位送归祠堂！这已从葬礼时对对人的仪礼转为对“鬼灵”？“祖灵”的仪礼！ 　　另外、汉族还有“归葬”的习俗、就是将死于他乡乡的遗体归葬原籍, 　　丧2645事期间、死者亲属要穿孝服！在灵堂守灵！中国古代礼制！把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词。表5346示血缘关系的远近!孝服用白布做成。这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同、在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首，后世的挽联、挽幛就是^从从古代的挽歌演变而来的， 　　丧葬仪式规模大小与死者的地位^身身份密切相关。在封建社会对不同3182地位身份的人丧仪都有严格的规定？王公贵族，富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势， 　　尊长死后。子孙要在家守二十七个月！其间停止交际和娱乐、做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼。称“守制”。 　　汉族-民族服饰 　　汉服 　　自古到今。汉族上衣右衽(大襟)的特点始终保留，从河南安阳出土的玉雕，石雕和陶塑的商代人像上、就可以看到右衽高领衣的样子、后虽有胡服传入，出现短衣短裤、但不管是西汉的"深衣"。还是唐宋的"交领袍"。或是清4943朝"长袍"！上衣总是^以以右衽为特点！ 　　近代男装长长袍或现代女装旗袍都继承了上衣右衽的特色、 　　各个朝代，对服饰的颜色，各有崇尚，一般是夏黑！商白，周赤，秦黑！汉赤、唐服色黄！旗帜赤！到了明代、取法周！汉。唐，宋。定为赤色为宜， 　　服装的式样发展到清末民初、男人一般内装为对^襟襟衫和长裤！外穿大襟长衫。讲究一点的外加一件马褂，谓之“长袍马褂”、裤子都镶有八寸阔腰、 　5784　后来中山装流行。但农村仍穿长长袍马褂短衫长裤、至今偏僻的山区仍有老人穿长袍。妇女清末穿喇叭状齐膝中长衫和长裤，民0720国后上穿“斧口衫”。有对襟。大襟！琵琶襟之别，下着裙子，有凤尾裙！百褶裙等、30年代后旗袍流行。但农村妇女多穿大襟短衫和长裤，现代^汉汉族的服装？男男的以中山装为代表、女的以旗袍为代表， 　　千层底的布鞋！圆口低帮，轻便、透气、舒适，也是汉族富有民族8063特色的穿着之一, 　　发式、古代汉族男子不剃发！结发于顶加冠、清代改剃剃发结辫。青年以辫长为美！民国后剪辫留短发。多西洋式，平顶式式或光头。汉族女子发式较多、古代多高髻、近代少女有流海，单辫、或双丫髻！中年妇女多梳长髻！老年脑后梳纂儿！民国后不少女子改剪短发、留发齐耳、现代汉族男子发式已无特色，女子9888仍以梳长辫为具有民族特色的发式？ 　　修饰！古古代汉族男子到一定的年龄均留胡蓄须、女子15岁行笄礼！俗称“开面”！古代妇女还有束胸，缠足等陋俗。男人有文身的习俗， 　　佩戴方面，古代汉族盛行佩玉！不论男女均戴肚兜，以防病从从脐入，现在农村小孩尚兴戴肚兜！旧俗小孩出生要带“落地圈”。意为落地平安！一至五岁要戴“天官锁”！又称“长命锁”、 　　汉族-建筑形式 　　四合院 　　汉族由于分布布地区广大,其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族、其传统住住房多为砖木结构的平房。院落多为四合院式、以北京四合院为代表、居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似。区别在墙壁和屋顶、那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖、居住在陕北的汉族、则根据黄土高原土层厚实，地下水位低的特点挖窑洞为为住房？窑洞不仅冬暖夏凉、而且不不占耕地面积、2108居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主！讲究飞檐重阁和律卯结构，由于南方各地习俗和自自然条件不同!在住房建筑布局上也有差异！如丘陵陵山地的楼房依山而建！江7198浙水乡则注重前街后河!福建的土楼庞大而美观！苏州的的楼阁小巧而秀丽？ 　　无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南、注重室内采光、以木梁承重、以砖、石，土砌护墙。以6071堂屋为中心！以雕梁画栋和装饰屋顶。檐口见长！ 　　另外。汉族建筑独树一帜、有重大成就的是古典园林建筑。古代园林是中国文化宝库中的瑰宝、它3459以自己独特的艺术风格和意趣，8556以自己丰富的历史内涵和追求？在世界园林史上独树一帜。占有极其^重重要的地位。 　　中国园林具有悠久的历史、传说中的黄帝曾于昆仑山置“圃”，“圃9147”就是园林，中国有据可查的园林史已有三千多年了，中国园林的种类！按其归属。大致可分为为四类：皇家园林,私宅园林，寺庙园林和公共共园林，由于历史造成的原因、皇家园林主要要建造在北方!如北京的三海(中南海！北海)、颐和园和承德的避^暑暑山庄等,私宅园林主要在南方。多多集中在苏州。扬州、杭州等地，园主多为当时的的贵族!富豪，如苏州的拙政园，沧浪亭、狮子林，留园。扬州的个园。何园等！寺庙园林大量出现于佛教传^入入和道教产生之后。一般说来！它是寺院的附附属建筑,现存较大的寺庙园林是山西太原的晋祠！公共园林多分布于山明3372水秀之地!如济南的大明湖，¹⁰³⁸杭州的西湖和泰安的泰山等。 　　中国园林的三大艺术特色：一、追求求人与自然的统一和谐,二。借景寓情！以景明志、注重意趣，三、造园手法含蓄、曲折！变化。 　　汉族-音乐文化、性格最好的生肖

　　白族的风俗习惯 　　白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州。丽江、碧江、保山！南华。元江、昆明。安宁等地和和贵州毕节！四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布、根据2000年第五次全国人口普查统计！白族人口数为1858063。使用白语，属汉5101藏语系藏缅语族!绝大2199部分居民操本族语言。通用汉语文！元明时曾使用过“僰文”(白文)！即所谓“汉字字白读”？白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文学艺术丰富多采、善于经营农业，盐渍杜鹃花、三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶茶方式， 　　白族是个古老的民族！与古代的羌人有渊源源关系!早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带、公元2世纪、汉武9621帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱、不少少汉族人曾避难来到白族地区？部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族！14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合！后来部分彝族！阿昌族人先后也有融合到白族2905中去的！特别是大理国时期、白族便形成了一个大体具有共同语言和文化。经济水水平接近，居住地比较固定定的古代民族!唐代以后、大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化。经济的更多影响。农业！手工业和商业都有进一步发展。到了元代！这里己是很繁华的都市、大理9927风景秀丽，气候宜人。5763在这片美丽富饶的土地上。勤劳。勇敢的白族人民以他们悠久的历史！发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众众多的旅游者。大理白族历史悠久。文化发达！1253年。元朝在5912云南建立行省,在大理地区设置6823大理路和鹤庆路。明朝改改为大理府!鹤庆府、实行改^土土归流政策，清代继续延袭明^代代这一政策！但在边远山区委任了一批土官和土司。 　　古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌、民间流流传的《创世纪》长诗!叙述了盘古开天辟地的故事！追述了白族在原始社会“天下顶太平”、“不分贫和富”！“百姓肥胖胖”的没有阶级压迫剥削的平等生活！南诏白族诗人杨杨奇鲲的《途中》。杨义宗的《题大慈寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作、收入《全唐诗》中。《望夫云》，《蛇骨塔》、《杀州官》。《钩曰头》等文文学作品,歌颂了古古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮狮子舞》、在唐朝时已传入中原。《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一、《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言，后一句五言)的格律诗！15世纪中叶！有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。 　　重要节日 　　　白族的节日颇多、除了和汉族一样的春节！元宵！清明，端阳！中元。中秋等节日外！还有一些具有浓郁民族特色的节日、如绕三灵、小鸡足歌会，三月街，渔潭会、栽秧会，火把节！石宝山歌歌会等。其中以石宝山歌会最富于情趣， 　　（1）石宝山歌会 　　每年农历七月末尾三天，剑川以及邻具云龙。洱源！兰坪，鹤庆、丽江等县的禾族！达数万人。汇聚到剑川石宝山的石钟寺。宝相寺。海云居居和金顶寺四个地方的漫山遍野中。甚至在肃穆的寺内神像前。弹唱以白族情歌为主的的对歌、有时歌逢对手，常常对唱几天几夜。难舍难分！歌会会使原来并不相识的未婚男女青年结为终身伴侣？偶尔能见到自古遗流下的青年男女“野合”的习俗， 　　（2）白族火把节 　　每年农历6月25日。是白族族民间的盛大节日——火把节？ 　　这一天，除举行划龙舟、赛马外。最有特色的活动要数耍火把。火把是用干树枝一类扎成或劈成的！凡洱海之的白族村寨。每村都有一棵大火把，扎火把的柴火和工作是由当年适逢有喜庆的一一些家庭来组织的！火把节前几天！几家人便凑到一起......余下全文>>！性格最有魅力的生肖女

　　蒙古族 　　蒙古族的传统节日主要有旧历新年。蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月！蒙古族的年节亦称“白节”或“⁹⁶⁶⁴白月”？这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等、 　　　　朝鲜族 　　其节日基本上与汉族相同。主要有春节，清明节。端午节，中秋节，老人节等！还有三个家庭的节日、即婴儿周岁生日。回甲节（60大寿）！回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节，回婚节时。子女。亲友、邻居都向老人祝福。祝寿， 　　　　傣族 　　傣6138族的重大节日有泼水节、关门门节和开门节！均与与佛教有关、 　　　　东乡族 　　东乡族和其他信仰宗教的民族一样！每年有三^大大节日！即开斋节。古尔邦节。圣纪节，都来源源于伊斯兰教。 　　　　布朗族 　　厚南节是布朗族盛大的年节,每逢农历三月清明节后7日。即8778阳历4月13日?15日举行！ 节日里。主要活动是相互泼水！其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式??迎接太阳的习俗举行，所以！人们称之为迎接太阳的节日。 　　　　怒族 　　主要节日有：春节！怒语称“吉佳姆”。又称盍司节！仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日、节期为每年农历三三月十五日至十七日!祭谷神。怒5153语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日、时间为每年的农历十二月二九日，举行祭9900祀活动。祈祷4245谷神保佑？?? 　　　　塔塔尔族 　　塔塔尔语叫“古尔邦艾提”、是阿拉伯4769语的音译借词。阿拉伯语“卡尔邦”！意为“献身”、古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天!古尔邦节、开斋节，圣纪节节三大节日! 　　　　回族 　　回族有三大节日。即开斋节、古尔邦节！圣纪节！这三个节日都是宗教节日。开斋节。是阿拉伯语“尔德?菲士尔7877”的意译,所以也叫“尔德”节、在在新疆还有"肉孜"节的叫法！古尔邦节，开斋节后第70天！即伊斯兰教历的12^月月10日、是古尔邦节、古尔邦节也称“宰牲节”！是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天，这一天要要沐浴净身 ！室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺寺参加会礼,向麦加叩拜！请阿訇宰牲！将所宰牛，羊肉的8055一部分分赠亲友。济贫施舍。圣纪节、是纪念先知穆罕默德诞生的日子！这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子，纪念活动一般在清真寺举行。在活动中要诵经演说、讲述圣绩！有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客、 　　　　满族 　　满族3743受汉文化的影响、节日与汉族相近，重视过农历新年、正月十五过灯节、正月二十五祈求来年过“添仓节”！农历二月二是“锁龙”的日子、还有五月端五、六月六“虫王节”！八月十五日中秋节！添仓节。每年正月25日！满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上。意6339思是马往家驮粮食、丰衣足食！第一天、再添新饭，连着添三回。也有的人家家用高粱秸做两把锄头插在饭上？这个节至今在东北农村保留着，虫王节。六月天！易闹虫灾！居住在辽宁省岫岩。凤城一带的满族过去在六月初六这天！一户出1人到虫王庙朝拜、杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好，如今不搞虫王节祭祀扫活动！但家家要在这一天晾晒衣物、以防虫蛀！ 　　　　黎族 　　黎族的节日日与黎族的历法有着密切的关系，解放前黎黎族的节日。在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历！节日与汉族相同！例如春节、清明节！端午节等、就黎族来说。过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 　　　　纳西族 　　纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节。清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同、具有浓厚的民族特色。同4054西南许多民族一样!纳西族也有火把节，而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会。龙王会和朝山会。 　　　　撒拉族 　　撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节？ 　　　......余下全文>>!性格温和的女人面相

　　一些婴儿满月习俗 　　很久以前^就就有婴儿满月!要办酒庆贺、尤重头生儿或独生子的满月酒， 　　古代！重男轻女思想比较严重，生了男孩，除办满月酒外！还要办三朝。周岁等酒筵庆贺，生了女儿^则则不庆贺或降低档次。现在许多人已经把孩子满月视为很平常的事，也没有特别举办满月酒！但在一些农村和旧观念比较强的老人还比较重视，往往要请^满满月酒, 　　^在在一些地方!孩子满月的那天！外婆家要^送送衣物!食品和彩线(长寿线)扎成的装有钱币的红包！并挂红包于婴儿胸前、谓铜钿牌、娘家给外孙^买买新衣!鞋帽，座椅、推车、摇篮等小儿用品，在小孩满月的那天送去。叫送祝米！ 　　亲戚朋友送红包或礼物祝贺、家家内设祭享神祀祖？摆筵招^待待宾客、在孩子6265满月酒时要吃红蛋，也叫吃⁹⁵⁴³满月蛋、这种喜宴和其他喜宴不同！凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋！让大家带回去做礼品、后来、也有的人家做满月将鸡蛋不不煮熟？只只将生鸡蛋染上红色就行了？ 　　婴儿要剃满月头、戴狗头帽！穿一口钟！虎头鞋，由长辈托着、撑着凉伞。串街走巷兜一圈。邻人互抱相看！戏称兜圈的男孩寻老婆！女孩^寻寻老公等等!满月这天！婴儿多用公鹅头冠瘤开荤，意谓儿童跌跤时会像鹅头一样昂起，不伤头面！ 　　　孩子做了满月、女儿要抱着孩子到娘家过门、外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”！孩子回家时。外婆婆还要给外孙肩上搭花线？颈上挂银坠，以示祝愿外孙长命富贵！、性格温柔的面相

　　满族主要分布在中中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古！河北！山东！新疆等省！自治区以及北京，成都！兰州，福州、银川、西安等大中城市均有少数数散居满族？ 　　　　满族历史悠久。可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北！黑龙江8447中上游，乌苏里江流域，1644年清军入关。统一了中国、形6076成满汉长期杂居的局面，辛亥革命后！满洲洲族改称满族, 　　　　满族有自已的语言。文字！满族属阿尔泰语系满满—通古斯语族满语支!满文创制于16世纪末！是借用蒙古文字母创制的、17世纪四十年代，^满满族大量入关后。普遍开始习用汉语文！ 　　　　满族自古好歌舞！古代舞蹈多由狩猎、战战斗的活动演化而来、历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂。头顶后部留留发梳辫留于脑后,戴圆顶帽！下穿套裤、妇女则喜欢穿旗袍！梳京头或“盘髻儿”！戴儿环！腰间挂手帕！满族入关后。其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来！成为中国妇7745女的传统服装! 　　　　习俗 　　满族人孝敬长辈。注重礼节，在路上遇见长辈、要侧身微躬，垂手致敬！等长辈走过再行、不但晚辈见了长辈^要要施礼!在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候！亲友相见、除握手互敬问候外、有的还行抱抱腰接面礼!过春节时要拜两次年！年年三十晚上拜一次，为辞旧岁。年初一再拜一次！叫迎新春。 　　　　满族传统住房一般为西、中。东三间。大门朝南开！西西间称西上屋？中间称堂屋！东间称东下屋！西上屋设南，西、北三面炕，西炕为贵。北炕为大。南炕为小，来客住西炕。长辈多住北炕、晚辈住南炕！ 　　　　忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物！忌打狗。杀狗狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽！不铺狗皮褥。忌 讳戴狗皮帽或狗皮套7812袖的客人、 　　　　婚俗 　　满族婚礼既带有本民族浓厚的特点。又融合了础少汉民族的风俗礼节！一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解。有意做亲、便 托媒人给子女许订终身，有的的是男方向女方求婚,有的是女方向^男男方求婚!另一种是男女双方互不认识！托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具具双方的旗佐。履历。姓氏。三代、此外、还要互相检验生辰八字， 　　　　　放定：即递财礼!分放大定和放小定两种！放放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时？得到财物！放大定叫做“过大礼”。俗^称称“下大菜”,就是是选择吉日、男3845方将聘礼送到女方家？ 结婚前一日，送亲亲的要喝“迎风酒”！新娘则离家到男方方借好的寓所住宿,俗称“打打下发”、次日清晨、女方家用彩车送亲。由其哥哥护送！彩车8724到新郎家时？洞房门前的地上放8685有一火盆？让喜轿车抬着新娘从火盆上经过、俗称"过火避邪"，为赶走或杀死随²⁷⁵⁸轿而来的鬼怪？新郎要向轿门虚射三箭！也有实射的、但一般都是朝轿底射。以免伤着新娘！接着，新娘被人扶出轿来到天地前。同新郎一同向北三叩首、俗称“拜⁷⁶⁰⁹北斗”！拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎、6347面朝南跪在院中神桌前!桌上供猪^肘肘一方！酒三 盅、尖刀一把、萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经。一面用尖刀把肉割成片抛向空中。同时端酒盅齐把酒泼到地上，主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇！使他们子孙满堂，白头偕老！举行完完以上这些仪式后,新娘娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房、新娘过门门坎时!在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设。洞房铺好好后要在房内奏乐？称 “响房”！新娘入洞房时。一小女孩手拿两面铜镜。对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背，接着、另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米，钱等，新娘或抱在怀里！......余下全文>>！性犯罪面相哈尼族的节日风俗

　　各地0895Қазақ 习稍微一点的差别？哈萨克人在社会和家庭生活中、宗法封建关3951系占统治地位、男性家长享有绝对的权力。妇女处于^无无权地位？哈萨克牧民的住0390所为便于拆卸和携带的“突厥式”圆顶帐篷。用木杆7261和毡毯搭成,冬季住平顶土房。设备十分简陋，饮食食多用米面调制,有馕！抓饭、“包尔沙克”（即用羊油或牛油炸成的^面面团），喜食抓羊肉。民间创作丰富，如传奇故事，抒情诗歌。7315讽刺性曲艺等。 哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成，妇女夏季穿长花布连衣裙。喜用银元或银制品作装饰！冬季外罩对襟大衣、大衣多多用冬羊皮缝制！妇女女头戴白布盖头，外披白布大头巾！长及脚跟，头巾左上端有饰品装饰！年轻女子头戴圆形花帽、冒顶由猫头鹰羽毛作帽缨。冬天男子多穿穿羊皮！狐皮。狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣，腰束皮带。右右侧佩有小刀,裤子子多用牛皮缝制？名曰“夏里巴尔”、因经常骑马！男女都穿长统皮靴、哈萨克人是传统的游牧民族！终年住在可移动的圆顶帐篷里(即蒙古包)，其2244构造是可拆卸的木架、上面覆盖毛毯、哈萨克人按季节移居为其牲畜(⁴¹¹⁴包括马、绵羊！山羊、牛。和少数骆驼)寻找牧场，日常食品主要是乳制品辅以羊肉、发酵后的马奶(koumiss,马奶酒)和马肉极为珍贵，但通常只有富人才享用得起。毛毯紧贴在蓬架上！使帐篷内¹⁹⁷⁰外舒适整洁、并且可用来做斗蓬！皮革用来做衣服，容器和皮鞭！马毛可编绳而牛羊角可做勺子和其他用具。 哈萨克人自认来自同一祖先，始祖有三子、因以形成大！中，小三个哈萨克游牧部落，分别占居原先的哈萨克汗国(今哈萨克)的东！中，西三部分、游牧部落再分为更小的集团。社会的5275基本单位是大家庭、不仅包括父^母母和未婚子女,也包括已婚儿子及其家庭成员、一起在帐篷聚居，部落中各层次的集团均在传统上设有首领、但作为全民族，甚至7094一个游牧部落！难得联合在一个共同的首领之下。 由于定居后的农业侵占了牧场！哈萨克人的游牧生活逐渐衰落！19世纪、更多沿边境的哈萨克人开始种植庄稼、俄国工人阶级的十月革命后许多富裕的哈萨克人带著牲口逃往中国新疆或阿富汗！留下的游牧民终于组织起畜牧集体农场而定居！绝大多数的的哈萨克人现在成为定居的农牧民，畜养羊群和其他牲畜及种植庄稼.、性瘾五行属什么