太阳巨蟹、月亮摩羯，上升金牛 　　1宫金牛。2宫双子。3宫巨蟹！4宫巨蟹，5宫双搐！6宫处女！7宫天蝎。8宫射手，9宫摩羯！10宫摩羯，11宫水瓶，12宫双鱼 　　　　婚姻的你也许可以从你配偶那获得钱财上的支援 　　工作上你你会比较有热情,会辛勤工作、同时高标准要求自己，工作运还不错。

　　风水术又称为堪舆学，相地术，地理，相宅术，青乌、青囊术，形法等！是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向，布局，营建，择日等一一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道、舆为地道！风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘、仰观天文！俯察地理、这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名7987于汉代相地家青乌子？又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷8929而著的相地术经典《青囊经》, 但在我国民间。多称5262为“风水”!而把操此职业者称为“风水先生”！由于风^水水先生要利用阴阳学说来解释!并且人们认为他们是与与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也、经曰：气乘风则散、界水则止。聚之使不散。行之使有止，故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师、因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见9817的些子之气！ 另外还有龙！砂！穴！水！坐向等等重重要内容, 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精3770通风水！纵观历史！先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝、风水学5160得到传播。宋代是盛行时期。明清是是泛滥时期。近代历史中！风水学在在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中，仍有潜潜在的高人与风水学运用的市场！近年来、随着建筑行业与生态环境学的的发展!国国际上对风水学的重视，风水水学这门古老的科学又焕发出了新的活力！ 先贤云：卜筮不精，条于一事。医药不精、害于一人！地理不精。倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以！风水术其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数、2062一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现代科学理论来看。风水学是地球物理学、地质学！环境景观学，自然生态建筑学！天体运行方位学等的一门综合类科学。 　　麻烦采纳！谢谢!！怎么化解搬家后的不顺

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天。九九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖崖丛立!山崖之上！独有一一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺、水色如墨。深不见底，黑潭深处！暗浪翻滚。只见一个怪物遍遍体漆黑!身如巨蟒。头生两角，玄女知是黑龙现身。欲擒此怪，黑龙龙见玄女逼近、急忙忙窜入潭边黑洞、此时九天玄女女紧追入内？忽见2488黑洞一分为三,右为风洞！左为水洞！中为冰洞。玄女从5484右至左,当追到冰洞时。不知^从从何射来阳光？在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千，诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁，玄^女女赶到此处。只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已有1200余年、今功德圆满。将回山复命，望圣母尊重，”实际冰壁就是是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥8623秘之总汇？全书共分三大部、上部为《天机道》。中部为《人间道》。下部部为《地脉道》？《天机道》者。乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经！以东南西北为四垣，临制四方。紫微主王侯卿相、天市^主主府库钱财！太微主富贵寿数，少微主威武权谋！故天上各路神仙及人间文武百官。皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》！便可封神为相。《人间道》乃人伦大道。凡一切处世，处政之法及谋略，兵法，武艺皆含其中。若知一二、便可成帝王之师！昔黄帝得此《人间道》、便一举平9470复蚩尤、《地脉道》，首重龙、龙即山脉，亦为大地之气。而气之来需有水导之，气之止。需有水限之、气之聚必须无风，有风则散！^由由是地脉之道,须藏风得水。故称风水，《地脉道》即风水之道、亦称寻^龙龙之学、三道之间，天机主宰地脉。地脉主0552宰人伦！上接天机！下育人伦、实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘所在，玄女看后。仔细揣摩，不觉大悟、天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩。七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣4907伏羲之物！上可探天下可测之地！下可照世间万物。即使修炼千年异类。^若若被此镜一照!便化为乌有、第二件是风^洞洞中周文王上演的《易经》原本？学会周易，能卜凶吉、知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天！地，时三针。能测地脉之优劣、三件宝物及冰壁壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地，又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来！大道传入人间！所有徒子徒孙孙执罗盘？看地脉习学风水6637之道者。均被人称为风水先生。、怎么化解朱雀开口

　　八宅最多8学一天就够了！其他的时间看看三元玄空的东西。入门的有李居明的“学风水的第一一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢？ 再买一个台湾产的罗经！再之后呢！看看钟义明的书！他写了还象上百本书，他的书、可以花一年时间去读。花两年时间去消化。沈氏和中州派的东西！ 可以看一下、百鹤鸣、林国雄，余胜唐。孔邵苏！谈养吾、秦瑞生，还有玄空大卦， 还有龙门八局！还有三合的东西，天星风水！过路阴阳、都要去了解。一点一点去体会吧 大家好，新人报道。对风水很^感感兴趣,但不知道^从从何入手、找了一⁹⁹⁷⁹些目录学的著作来看！是不是先从从古籍入手、例如堪舆集成之类的！但看下来、云里雾里！很糊涂。请高人指点。如何入门。谢谢。。怎么化解朱雀煞

　　召示申张。显山露水，与众不同为神！日月同存为明、神明风水也就是这种风水！召示申张，显山露水、与众不同！通彻天地、为神通！以此为为风水也就是神通风水、名字吗。可以随便取。这个名字不行。用另一个、！怎么化解横梁压顶

　　你简直是要我帮你写论文了！分数还是0。对不起祖国人民啊、。呵呵， 　　把我收集的文章给你参考一下。如果你不是风水方面的研究人士、写这样的论文有点辛苦哦！ 　　于中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用！日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业及设计界^人人士及普通老百姓的广泛关注？这里！围绕这一课题、谈谈我的一些看法。以求教于学界及有5417关人士？ 　　一、 古代建筑风水学的基本思想 　　众多考古资料证明，重视视人的居住环境!这是中国本土文化中中一项重要的内容、早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：(1)靠近水源。不仅便于生活取水、而且有利于农农业生产的发展！(2)位于河流交汇处、交通便利。(3)处于河流阶地上，不仅有肥沃沃的耕作土壤!而且能避免受洪水侵袭！(4)如在山坡时、一般处向阳坡，如半坡遗址即为依山傍水！两水交汇环抱的典型的上吉风水格局，颇具启发意思的是！这些村落多被现代村落或城镇所迭压。如如河南洪水沿岸某一段范围内!在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址。甘肃渭河沿岸70公里^的的范围内、就发现了69处遗址、可见，远古时代的人们对聚落选址因素素的考虑很是讲究？这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中！并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与与建设中！从上古文化遗址情况中还可判断！人们聚居的地区，已出现了较为明确的功能分区，如半坡遗址中，墓地被3319安排在居民区之外？居居民区与墓葬区的有意识分离。成为后来区分阴宅！阳宅的前兆，新石器时代原始居住形式的不断改进，反映了人们随环境而变化的适应能力，对原始聚落的位置选择！也体⁶⁷⁵³现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平！总之、人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境。 　　从殷商之际的宫室遗址中！可以清楚地看到人们对河流与居住环境之²⁹⁴³关系的认识已达到相当高的水平！在今河南安阳西北两公里的小屯村！是殷商王朝的首都！这里洹水自西北折而向南！又转而向东流去。就在这条河流的两岸、其南岸河湾处的小屯村一带。是商朝宫室的所在地！宫室的西，南，东东南以及洹河以东的大片地段？则是平民及中小贵族的居住地！作坊和墓地等！其北岸的侯家村！武官村一带则为商王和贵族的陵墓区、需要强调的是，无论是宫室区，民居居区还是生产区、陵墓区！它们都是位于河水曲折怀抱之处，这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长！正如《博山篇•论水》中所说：“洋8152潮汪汪？水格之富，弯环曲折、水格之贵，”蒋平阶《水龙经》亦曰：“自然水法君须记！无非屈曲有情意！来来不欲冲去不直。横须绕抱及弯环！”“水见三弯！福寿安闲，屈曲来朝、荣华富绕，”总之、对水流的要求是要“弯环绕抱”。讲究究“曲则有情”！因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也、”（《阳宅撮要》） 　　再则。风水学中以河曲之内4851为吉地。河曲外侧侧为凶地,《堪舆泄秘》曰：9560“水抱边可寻地!水7989反边不可下？”0162《水龙经》亦认为!凡凡“反飞水”,“反跳水”、“重反水”！“反弓3921水”一类的地形均为凶地,不6318利于生养居住,所谓“欲9638水之有情、喜其回环朝穴、水乃龙之接脉。忌乎冲射反弓！”显然、这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论，这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的！换而言之！古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点、就是根源于此种科学认识的基础之上， 　　其次！风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”、这即有其深厚的文化化背景，又有着非常合理的科学依据！从文化的角度来看。这与《周易》》之学有着密切的关联？《周易•说卦》曰：“圣人南面而听天下，”后世人谓帝王统⁴⁴²¹治国家的方略为“南面之术”！即源于此。此外！中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的。地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的。所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北。左东右西！而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念（上南下北）恰好相反。这种“面南朝阳”思想的产生！又是由它特定的环境特点决定的。因中国处在北半球中！阳光大多数时间都是从南面照射过来、人们的生活、生产是以以直接获得阳光为前提的!这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。再者，面南而居的选择亦与季节风向有关，中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风！而夏季盛行⁷⁶⁴⁷的是暖湿的偏南风？这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当当是坐北朝南！其西！北。东三面多有环山、以抵挡寒冷的冬季风，南面略显开阔、以迎纳暖湿的夏季风， 　　由于是“面南而居”。风水学中往往用青龙。白虎，朱雀！玄武。来表示方位！如《葬书》^说说：“以左为青龙。右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水、谓之青龙！右有长道！谓之白虎，前有汗池！谓之朱雀。后有丘陵。谓之玄武。为最贵地！”于是。青龙，白虎，朱雀。玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称、但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神！一时无从稽考！不过！在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中、有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”、“白虎虎”图形，分别位居埋葬者者两侧!如果墓葬葬中的“青龙”！“白虎”图形也有着指方位的作用、那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒、白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期，^其其实在上古时代、人们已有了较明确的方方位神的观念，正如《礼记•曲礼上》所说：“行、前前朱雀而后玄武？左青龙而右白虎、”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字。构成南北东东西四个天象、故《淮南子•天文训》曰：“天神之贵者。莫贵于青龙！”青龙！白虎，朱雀，玄武作为四方之神，后为道教所尊奉、以致在中国文化中影响广泛， 　　青龙、白虎等四神作为方位神灵、各司某职护卫着城市。乡镇、民宅、7340凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”？其条件是“玄武垂头。朱雀翔舞！青龙蜿蜒！白虎驯俯、”即玄武方向的山峰垂头下顾！朱雀方向的山脉要来朝歌舞。左之青龙的山势要起伏连绵！右之白虎的山形要卧俯柔顺、这样的环境就是“0751风水宝地”？ 　　风水宝地的构成！不仅要求“四四象毕备”,并且还要讲究来龙，案砂、明堂。水口，立向等！《阳宅十书》^说说：“人之居处！宜以8626大地山河为主。其来脉气势最大，关系人祸富，最为切要！”“阳宅^来来龙原无异,居处须5314用宽平势。明明堂须当容万马……或从山居或平原、前后有水环抱贵、左右有路亦如然。”“更须水口收拾紧。不宜太迫成小器，星辰近7440案明堂宽、案近明8505堂非窄势!此言言住基大局面。别有奇特分等第，”这是一种从大环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭、南南方有远近呼应的低山小丘。1348左右两侧则护山环抱,重重护卫！中向部分堂局分明。地势宽敞。且有屈曲流水环抱！这样就是一个理想的风水宝地、正如佛隐《风水讲讲义》中所说：“靠山起伏！高低错落、曲曲如活。中心出脉、穴位突起。龙砂虎砂，重重环抱，外山外水、层层护卫的的发福发贵之地？” 　　从现代城市建设的角度上看。也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统！每一地域都有它特定的岩性。构造，气候！土质、植被0454及水文状况，只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调！彼此补益时。才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力。从而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市！村落而言！本身就是一1826个具有生态学意义的典型环境？其科学的价值是：背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水。即能接纳夏日南来的凉风！3354又能享有灌溉，舟楫、养殖之利、朝阳之势！便于得到0130良好的日照？缓坡阶地！则可^避避免淹涝之灾,周围植被郁郁、即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征的环境境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境。这个富有生态意象，充满生2257机活力的城市或村镇,也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。 　　二。 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 　　在古代风水学中！经常把大地比作人体来考虑各种因素。对此风水中有一句话话叫作“相地如相人”、如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势。如人之状、然其身一动！则手足自应！将主一出。则群兵必随、”“本身之龙要长远、身体必⁴⁹⁰⁶要端正为上,手足必以以相合为佳、长幼必必以逊顺为贵！主宾必以迎接为奇！”在这种人，地类同思想的基础上！风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴、一在头部！二在脐眼。三在阴部。其具体位置是：“上聚之穴，如孩儿头！孩子初生囱门未满，微有窝者！即山顶穴也！中聚之穴。如人之脐，两手即龙虎也、下聚之穴！如人之阴囊。^两两足即龙虎也、”（清孟浩《雪心赋正解》））在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图？最能形象逼真地地体现这种人!地同类的理念， 　　由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的、所以自然而然的将“天人合一”。“万物一体”的思想作为融贯整个风水⁷⁶²²学的灵魂,古代中国人很早就发现太阳。月亮及28星宿及金木水土火五大行星星的运行规律!以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系，在古人看来！天地的运动直接接与人的生长相关，《履园丛话》说：“人身3498似一小天地、阴阳五行！四时八节、一身之中皆能运用！”天天地是个大宇宙。人身是个小宇宙、人体与宇宙同构。天天地分为阴阳！人体亦分阴阳、天地有五五星五岳、人体亦有五官，五脏，天0298分成十天干？表示地球绕太阳转一圈、人亦对应有十指，地分为十二地支、表示一年月亮绕地球十二圈！人亦对应有十二经筋、十二经别、十二皮部……人的整个经络系统0515随着时间的先后、年！月、日、时辰！周期性地气血流汪、盛衰开合，人应应时辰月令！这一切都暗示着我们，人类的出现决不是偶然的！它凝聚着整个宇宙的生命、人体完全全是与宇宙相合的!人体之气与宇宙之气以0901交流的,“天地定位，山泽通气、雷风相薄，水火(不)相射。”“天地与初并生、万万物与我为一？”元气在宇宙天4537地间回荡，气在人体中中聚合。人实际上被视为自然生态链的一环！与大自然相比。人是渺小的，人生存中的任何活动要吻合于自然，要取得与天地自然的合合谐相处,因此，要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活，人的建筑活动就要利于自然的合谐，风水说中用气来解释自然然环境,在人与天地自然环境^的的关系中,只要按照气的运^动动变化规律,也就是按照自然的秩序、求得与天地和自然万物合谐，就会获得平平安与快乐、从而达到趋吉避凶的目的！风水选址的基本意义就是为人类类寻找适当的居地、^而而藏着天地间生气之地域，即为人类生长繁衍的理想居地，概括地说！风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点、如何迎气！纳气，聚气。通过对宇宙天地之气的迎合！引导和顺应、使人体之气与之产生合谐。从而有助于4547改善居住环境。保证人类的身心健康及后世的昌盛！从这种意上看！风水可以说正正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术。 　　风水最重理想环境的选择。而风水的理想环境主要由山和水构成！其中尤以水为生气之源！《水龙经》中说：“穴虽在山、祸福在水、”“夫石9992为山之骨！土为山之肉。水为山之血脉！草木为山之皮毛、皆血脉之^贯贯通也,”因为石石为山之骨，水为山之之血脉？山以以水为血脉？本身就是有机的，《黄帝宅经》的观点更为明确：“宅以形形势为身体！以泉水为血脉！以土地2042为皮肉、以草木为毛发，以舍屋为衣服。以门门户为冠带，若得如斯，是事俨雅、乃为上吉、”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与周围环境的和谐，这4392是风水关于建筑思想的主旨、亦有着非常深厚的哲学底蕴。如《管子•水地篇》说：“水者，地之血气。如筋脉之通流者也，故曰水具材也！”王充《论衡•1323书虚》说：“天地之有百川也！犹人之有血脉。血脉流动。泛扬动静！” 　　中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场、即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水绣，风调雨顺，因为有山便有有“骨”？有0843水便能“活”、山水相匹。相得益彰、所以，几乎所有风水⁹²⁶⁹环境均讲究山水相配！并按照一定的风水空间结构⁰²¹⁵进行组合！为什幺许多风水地能成为人们修心养性。休养生息的理想场所呢?原因在于其山水组合合理、能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉，从这种意义上讲，“地灵人杰”并不是没有道理的！难怪乎人们会孜孜以以求地追求合理组合的山水环境， 　　人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后，开始对工业化和城市化的后果作总结和反思。⁴⁶⁹¹发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然！将人与自然本应和谐的关系推向了反面，并尝到了由此而带来的种种“恶果”，如气候异常、环境污染、缺乏自然情调等等，然而。人毕竟是人，4154有主观能动性？能自我调控自己，世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种种对策。19世纪末、美国出现了“城城市美化运动”，英国8710出现了“田园城市”的思潮？所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐、重归大自然的的愿望。“田园城市”一度付诸实践、其思想启迪了不少城市规划学家、大多新的城市设计方案就是从这里受益的、中国在50年代提出“城乡园林化。绿化”的对策之后、又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”，钱学森先⁶⁹⁴⁴生指出？21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素、山！水与城市浑然一体！蔚为特色！形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观、并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关、”吴先生独具慧眼。认识到了风水说在在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用？也启示我们。风水说关于山水空间的有效组合！一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用， 　　三。 古代建筑风水学的现代运用与价值 　　属于中国传统文化领域的古代建筑风水学，由于时代与历史的局限、必然有1786着许多虚幻不实的成份。取其精华、去其糟粕、并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想，以更好好地服务于社会!这是从事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的一一个重大任务! 　　首先！要跳出传统风水学中““玄之又玄”语言怪圈,用浅显易晓的现代表0736达手段！以便让更多的人了解风水学的精义及现代价值、其次！应适应当代科学技术的发展，善于将最新的科技成果当作“点金石”，去点化传统风水学、使其其脱胎换骨、在新的历史条件下将传统风水学的精华发^扬扬光大!第三，要适应当^代代城市建设!房地产开发发及建筑业的高速发展！研究面临的各种新的问题、敢于创新。尽快地促进风水学的现代化。即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中。 　　当代社会的发展。是以城市5103建设为中心的？但众多的城市却8750没有山峦！或缺少河流，似乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远、但但只要略加变通，依然可以找到符合传统风水宝地的范例，在考察城市中的风水状况时，可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山峰峦头，左右护砂！青龙白虎、朱雀玄武。可以^将将纵横交错？四通八达的道路。看作是一条条的河流溪水。因为0124对于城市？民居^建建筑而言，自然环^境境即山岳河流等要素的影响。远不及1179毗邻宅周的其它屋宇？墙垣及道路^等等影响更为直接和密切！因此在城市井邑之宅的辨形方法中、龙！砂！水、穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用、正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中。高高屋连脊是真龙、虽曰汉龙天上至。还需滴水界真宗、”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水。一层墙屋为一层砂、门前街道即即是明堂。对面屋宇即为案山！”在遵循循传统风水学基本理念的基础上、充5325分利用与发挥各个地区,各种先天条件的优越性！细心发现个别地区的先天缺陷。并通过各种努力去改善其整体环境。去去完善这个小区的建筑!同样可以收到良好的效果！这里例举海口国际交易中心的设计方案！可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范、下面依据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍、 　　海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览，交易为主，兼容办公！旅馆等功能的综合设施。建成后将成为海口市对外开放的的新的经济和贸易中心！海交中心选址于市中心区！占地76，940平米！建设面积约24万平米！由会馆、宾馆、写字楼三部分组成。现代城市中类似5364的综合性建筑？大多数是各个部分相对独立，将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上。即使是一面临街、也将几个功能区的入口绝对分开、并对对各自的外部空间作均质处理、这种方式虽然是基于对功能和交通的考虑，但不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散！向心感不强，(2)难以形成集中的城市公共空间！更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖！从天人合一的理念出发：小^至至家庭住宅、大致大型复杂的综合性建筑群。乃至整个区域！都可视为一！即天地人互7113相联系。互相制约的一个整体！因此任何规模的建筑，都可以撜玛为蓝9301本进行设计或规划、 　　据此、担任设计任务的焦毅强等设计师。依0367循中国传统之文脉!把整个海交中心作为撜玛来9223设计构思？即在挢芡忌杓茢之中！合理地运用了传统风水中的摼判欠晒?＂、并对摷獢撔讛之说赋予新的含意，而成为现 代设计可借鉴之方法，具体的做法是：(1)将整个设计方案按九宫格划分。(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位、称为摲?粩，(3)遵循摷?亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭的原则。布局建筑，即灵活地运用九宫图进行建筑布局！ 　　他们根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南，找出伏位在东南的宅形凶吉方位图，据方位图可定：(1)北！东两向吉地高起、应成为重要的围合要素，因因此安排写字楼？宾馆等主要5827高层建筑。(2)西南！东南！东北向为中7982性方位!则安排宾馆侧翼、分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场、（3）西侧和西北凶地地较多!只安排体型低短的非居住性的会馆！其它为室外展场！建^筑筑间隙较大，空地较多！ 　　由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案！特点为：(1)形成以会馆为中心的围合性布局。会馆、宾馆！写字楼拥有共同的公共活动区域、使其功能和形式得以有机联系！增强了整个方案的的统一性。(2)建筑布局上有疏有密！这既从功能和形式上形成张弛效果，又为未来发展留下了了面积余地和拥有较大的绿化用地。（3）将外空间作为交易活动的室外场地。形成成内部围合的“现代院落”的模式、(4)写字楼！宾馆！会馆三面围合！形成具有有封闭性的围合空间？这一空间由两个相连的方形“院落”组成、第一层次院落主要解决人口的交通问题！并为城市提供一块较公共性的空间，第二层次院落封闭性较强！东西0087两侧建筑相距50米，建筑高度20多米，院落纵向延伸、主要为交易中心的内部人流解决交往！休息问题、并提供室外交易场地！两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”！有利于“气”的会聚。疏导。通畅、（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间。连续的的空间序列!引起观赏点的变化！从而感受到^空空间尺度也是不同的。这里灵活地运用了传统风水水理论中的“形”！“势”概念，把建筑群体内大范围的外部空间，具有为观赏7485目标的远观视距为“势”,用于总体空间的把握、约在200米左右！而20米左右的尺 度予人以人情味，可认识到建筑的细部、称为“形”。用作细细小的外空间划分。 随着人们的行进。远势近形的相互转化！而予以以生动的视觉效果！获得以尺度转换为基础的空间的的动态感知! 　　正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想。该设计方案力力求一种优美！赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观！通过建筑的收合来划分空间层次！也划定了近景！中景、远景等景观层次。利用建筑体量间的空隙。使空4218间通透引入多层次景观。(2)创⁵⁰³¹造曲线美!动态美的9308景观：高耸的写字楼挺拔向上。宾馆的曲线形平面及顶部层层退台，会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中连绵连缠的曲线形轮廓、有韵律的动态美打破和和中轴构图的呆板,凭添了海边的浪漫气息、(3)建筑体量东。北两向高峻纤秀！西向低矮庞大，形成均衡布局，建筑分布高低错落！疏密有序！绿化掩映其间、从每一条街区看都构成稳定的三角形构、 　　总而言之！设计师们把海交中心作为海口市一座重要的现^代代建筑。以现代的功能和技术条件件为前提,始终保持形式和功能的统一！但在方方案构思中。对古代建筑风水学的精髓及原则。敢于创造性的运用。超越外形模写的巢穴！不拘细节、以风水理论的博大精华、从而创创造出一座充满“写意”的现代建筑。值得当代的设计界。建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习、借鉴！以促进中国建筑的现代化。 　　----中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用 　　---------四川省社会科学院研究员！教授 李远国、怎么化解犯口角的风水

　　实用的阳宅风水注意事项大概如下： 　　1！入门8668先见厨厕。退运之^宅宅 　　所有的屋子,入门必见客厅！现代的建筑筑设计!有时为了考虑空间的配置。一进门往往先见到厨房！餐厅或浴厕！这是阳宅的大忌。也不合常理、居住其中！家运必衰！ 　　2！房门对大门、耽于淫欲 　　卧室门不可正对大门、否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中， 　　3。客厅在屋子正中大吉 　　一般住宅！如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种大吉之象，可使家家运昌隆？ 　　4。不规则屋不可做厨房 　　不规则屋如用来做厨房、会9570影响家人健康！不规则屋只可用来做储藏间用！ 　　5、横梁压顶，影响情绪0625与健康 　　横梁最忌压在床头？^书书桌及餐桌上方，如实在无无法避免、也要设计天花板！将之挡住！否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻、 　　6！不规则屋不宜做卧室 　　不规则的房间不可用做夫夫妇的主卧房!否则会导致久婚不孕的后果， 　　7！床边按镜！难以安眠 　　除了床不可正对大镜之外！床的两侧如果有大的穿衣镜、将使人睡不安稳、导致失眠、惊梦等。 　　8！卧室不可布置得琳琅满目 　　卧室的色调以素雅温暖为宜、切忌太过过鲜艳、也不要布置得琳琅满目。过度豪华、闪闪发光的饰物尤为不宜， 　　9。浴厕对床！当心恶疾 　　主卧室中，除了床不可正对浴厕之外。侧对亦不吉！容易使人罹患严重恶疾！ 　　10，常青盆栽利家运 　　由于生活品位的提高、为了增加室内的绿意。常青盆栽是很好的室内饰物！但务必选择常绿，生命力强。不易凋谢。落叶的植物！ 　　11，床头巨画大不宜 　　床头置画可以增加卧室之雅意！但以轻薄短短小为宜？最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落、当头砍下、非死即伤。不可不慎、 　　12、整洁的浴厕才能留财 　　浴厕是排污之所、除了方方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气， 　　13！大门直通到底。麻烦不断 　　居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间？否否则易发生外遇及私奔现象？难得平安， 　　14，有脚之床、床下忌堆杂物 　　有脚之床！床下宜保持空旷通风、切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌！ 　　15、屋内房门！开门方向应一致 　　屋内房门、开门方向向应一致？这一点从门⁴⁴²⁴把手就可以断定!最忌一扇左开。一扇右开、 　　16！浴厕设在走走廊尽头、大凶 　　屋内如有有走廊，浴厕只宜设在走廊边上。不可设在尽头。否则大凶。 　　17、床头忌开大窗 　　床头开窗乃风水大忌！务必谨记！ 　　18。厕所忌对大门 　　厕所门正对大门！为漏财退运之宅。可用屏风遮挡！ 　　19。柱角冲射不利婚 　　不论男性或女性之个人房间内！皆要避免柱角冲射。否则必会影响情绪和健康！对恋爱及婚姻亦不利。务必及早补救！ 　　20！暖光灯泡利于感情 　　卧房的灯光对夫妇感情相当重要！应尽量采用暖色光的灯泡！少用寒色光的灯泡或荧光灯！ 　　21。隔角煞冲射。宜盆栽抵挡 　　要想居家平安健康！在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋，如自家家住宅犯隔角煞、要用盆栽！植树或较厚的窗帘加以阻挡。 　　卧室风3330水与夫妻关系的致命要点 　　（1）床头放花、易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳、家庭破碎， 　　（2）床离玻璃7835窗太近：空透无依、不6101能脚踏实地!影响事业的发展，现代大都市往往楼前有楼！楼后有楼，楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性、另外、由于城市变得日日益繁杂、恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠、“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载、卧床太靠近窗户，容⁹⁴⁰¹易......余下全文>>、怎么化解老公桃花运

　　分鱼，意义，音韵不好，怎么化解苦情痣

　　1，花木不能乱栽，尤其是在室内。种植植物物有很多讲究，由于植物也有五行之分，因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择，以增加客客厅的正能量场、增强家人运势和财运！且有利^于于健康、 　　2。大门向西的客厅必须明亮！西属金！应用属金和属土的植物盆栽，如属金的金边虎尾兰！金心吊兰！金百合竹、属土的金心巴西铁树等！可增加属金的正能量、对家人的呼吸道。肺肺和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅,南属火，宜栽属火和木的植物！如龙血树！红铁！五彩铁，马尾3598铁等来增加火的正能量。有利于调整人的心脏与肠胃的的健康。对居室9124中某些人内向胆小？忧郁、对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用;大门向北的客厅，北属水！宜栽属金和水水的植物。如酒瓶兰。夏威夷椰子等、^能能促进肾和肺的健康;门口向东的，可在客厅栽种属木木的富贵竹!绿元宝，幌伞枫(盆栽)，发财树、属水的金山山棕竹、太阳神等！可改善肾和肝的健康状况！ 　　根据属相选择卧室植物： 　　1、卧2535房的植物跟客厅要区分开来!最好以美丽的花卉为主，有利于增进夫妻感情。 　　卧室的植物可根据不同生肖来进行选择、生肖属牛，龙！蛇！马，羊，狗，尤其是生于冬季的人！冬寒喜火，可多选择属属火的花！如君子兰，山茶花、勒杜鹃！红玫瑰等、生肖属鸡和猴的人多喜金、可选择属土和金的花卉！如黄玫瑰！含笑，栀子，晚香玉等;属鼠、猪猪的人多喜水!可栽种属金和水的花卉植物、如水仙、白兰花。橡皮树等。属兔与虎的人则应选择属木的植物、如秋兰！万年青等。 　　更多 陈奎罡。怎么化解虎口煞涟源的风水

　　说道风水，在中国没有人不知道的，风水作为中国一种固有的文化，^已已经传承了几千年,直道现在！人民都还在研究它、使用它！发展它！可见风水已经深入民心，为人民日常生活和生产建设发挥不可磨灭的作用、 　　那么什么叫风水呢，在百度百科对风水是这样解释的：风水。本为相^地地之术？即临场校察地理的方法！也叫地相！古称堪舆术！ 　　其实。按笔者理解。风水就是一种环境学。一种研究人怎样样与大自然和谐共处的自然科学？ 　　是的，在外国国的思想里! “风水”这个词可能不存在、但是他们提倡的保护环境！爱护环境。晒日光光浴等等、这些其实都是与风水有关的！只不过他们可能没有祖先那样系统化。专注性地去研究它、以致现在的人一说起起风水？已经变得有点神秘不可测了， 　　既然⁷⁵⁹⁵风水那么重要。那么作为日常的一位普通老百姓，我们应该怎么样去学习它、使用它呢。也许在我们的的头脑都有风水这个意识，但是到真正要用起来、又显得毫无头绪。不知怎么去用！ 　　笔者也是一位风水爱好者、翻阅了很多书！各种各样的书都不同，不不知哪个是真、哪个是假，公说公有理，婆说婆有理、但是真正的含义又不理解。下面就我个人这么多年看书所总结出来的、谈谈⁵⁴⁸⁶以下几点! 　　俗话说得好好：大道易简!就是说真理是既简单又好用的、也是人民现有的智慧所能掌握的、 　　说9536道风水!必然要要跟八卦联系起来!因为你们看到日常生活那些风水师吗，他们给人家测风水！手里总是拿着罗盘！罗盘里密密麻麻的写着什么东。南！西。北，东北、东南、西北。西南啊，什么乾、坤，震。兑，坎！离、艮！巽等等。其实这些就是八卦！什什么叫做八卦？八卦是是指四正位！四偏位！即东！南，西！北、东北，东南。西北！西南这这八个方位,八卦又把3208把八个方位类象为卦象,乾！坤、震！兑！坎。离、艮、巽。这八个卦卦象包括地理方位。六亲代表！人事类象等，都是从这1443里体现的，所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的的类象、这就是基础知识，，怎么化解送鞋的邪运