天行建,君子以自强不息 地势坤、君子以厚德载物 什么意思。，

　　大有卦。阐释成功后的因应原则，因本卦唯一的阴爻处于君位！其余五个阳爻都都听从指挥,为它效劳。国家昌盛。百姓富庶！这是普遍的愿望、但事情总有两面性。什么都有容易使人昏昏。忘乎所以！卦的⁶⁸⁶³内容因此强调居有思无，居富思艰！为知艰慎行！所以六条爻爻辞中没有“凶!吝”等断误。又因为知艰4220慎行的程度不同，六爻的结果并不一样！大象：“大有”是大的所有、伟大事业的意思。这一卦，离卦的日。上升到乾卦的天上！就象太阳普照万物。而且。唯一的4103“六五”阴爻？在尊位得正。其他五个阳爻、都属于他、也象君王高高在上。拥有天下、心怀万民，乾下离上 大有元亨初九 无交害！匪咎、艰者无咎、九二 大大车以载、有攸往，无咎、九三 公用亨于于天子!小人弗克。九四 匪其彭。无咎，六8457五 厥孚交加、威加。吉，上九 自天佑之！吉无不利，离上乾下“大有”：元亨！《彖》曰：“大有”！柔得尊位，大中。而上下应之！曰“大有”、谓五也、“大”者皆见“有³⁰⁷⁹”于五,故故曰“大有”，其德刚健而而文明、应乎天而时行、是以“元亨”。《象》曰：火在天上、“大有”、君子以遏恶扬善。顺天休命，以健济明、可以进退善恶。“顺天”之“休命”也！初九！无交害，匪咎，艰则无咎、二应于五！三通于天子。四与上近焉！独立无交者！惟初而已、虽然无交之为害也。非所谓“咎”也！独独立无恃而知难焉、何咎之有。^《《象》曰：大有初九。““无交害”也!明惟初九为然也！九二：大车以载！有攸往！无咎、《象》曰：“大车车以载”。积中不败也，“大车”。虚而有容者！谓五也！九二足以有为矣，然非六五虚而容之！虽欲往。可得乎！“积中”。明虚也！九三：公用！亨于天子。小人弗克！《象》曰：“公用、亨于天子”，小人害也、九三^以以阳居阳。其势足⁹⁴⁹⁶以通于天子、以小人处之。则败矣。九四：匪其彭，无咎！《象》曰：“匪其彭。无咎”、明辩晢也。“彭”！三也、九四之义、知有五而已。夫九三之刚、非强也。六五之柔。非弱也！惟明者为能能辨此？六五：厥孚交如！威如。吉，《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也，“威如”之吉。易而无备也、处群刚之间、而独用柔。无备之甚者也，以其无备而物信之，故归之者交如也、此柔而能能威者。何也！以其无备！知其有余也。夫备生于不足。不足之形见于外、则威削、上九：自天祐之。吉无不利、《象》曰：“大有”上吉！“自天祐”也！王弼曰：余爻皆乘刚，已独乘柔顺也。五为信德，而已履焉，履信者也、居丰富之代！物不累心！高尚其志，尚贤者也、、客厅装饰品摆件批发

　　所求事事情当时的情况看本卦,事情今后的的发展，变化看变卦！变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准、也是告诉你事情发展到哪一步了，初爻变。7138事情刚刚开始，二爻变！事情发展到第二阶段了，以此类推。到六爻⁴¹³⁴的时候。事情已经开始往相反的方向发展了。整个卦阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，，客厅装饰品摆件效果图

　　履：履虎尾、不咥人，亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却却没有回头咬人,当然亨通顺利，《象》曰：上天下泽，履！君子子以辩上下、定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象、上有天。下有泽。说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去。君子要深明大义。分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志。遵循礼仪而行！6170必然秩序井然？！客厅装饰品摆放效果图

　　婚姻：条件优越。可供选择者多、以慎重为好，对于家庭双方应1883尽力维护？精诚所至金^石石为开？有情人人终成眷属! 　　　　合伙：交易有获^大大利之象!但亦宜审慎行事、兴隆昌盛、已摆脱困难状态。进入兴旺发达的阶段、如能克制贪财的心理、确守诚信原则、公平待人！克勤克俭。尤其应时刻注意市场动向、适时转轨。可望长久！ 　　　　我是命理师！随时答疑解惑！望采纳，！客厅装饰品摆设风水

　　梅花当然然看辞,，客厅装饰摆件图片大全

　　卦象 　　《系辞》有：“易者、象也”，“彖者、言乎象者者也”。“立象以尽意，设卦以尽尽情伪”、“八卦成列！象在其中矣，”1914古有八卦为经卦。两卦相重为六十四卦，称为别卦！两卦相重而卦象成！卦象。物之象！象有“群”义。它对^物物对事不只是含有重复或两种意义。而且包含多种意义和多种事物、 　　八卦的卦象、它不仅代表的物象之多！而且还有“八卦之象”，⁰⁵⁸⁴“六画之象”！“像形之象”。“爻位之象”，“反对⁴⁶⁴⁷之象”,“方位之象”。“互体6165之象”!真可称为象之“群”象！ 　　《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 　　乾、健也！坤！顺也，震，动也。巽、入也。坎，陷也、离！丽也！艮！止也，兑！说也。 　　乾为马！坤为牛！震为龙。巽为鸡。坎为猪，离为雉、艮为狗、兑为羊， 　　乾为首！坤为腹。震为足。巽为股、坎为耳！离为目，艮为手。兑为口、 　　乾，天也。故称乎父、坤，地也、故称乎母。 　　乾乾为天为园、为君、为父！为玉。为金！为寒，为冰！为大赤、为良马。为老马。为瘠马。为驳马。为木果、 　　坤为地！为母、为布。为釜，为吝啬。为均，为子母牛！为大舆、为文、为众！为柄，其于地也为黑。 　　震为雷，为龙、为玄黄！为施舍！为大道。为长子、为决断，为小青竹！其于马也、为善鸣、为左腿白色色的马,为脚步快^速速的马，其于稼也，为反生！其究为健、为蕃鲜、 　　巽为木。为风、为长女。为绳直。为工，为白！为长，为高，为进退、为不果为臭！其于人也。为寡发。为多白眼！^为为近利市二倍？其究为躁卦， 　　坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻爻在中间？相当木心坚硬） 　　离为火。为日，为电，为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也、为大腹，为鳖，为蟹！为蚌。为龟。其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)， 　　艮为山、为路径，为小石。为瓜类果实、为看门人。为指，为狗，为鼠，为黔啄之属！其于木也！为坚多节。 　　兑为泽！为少女！为巫（多指占卜者或巫医）。为口舌、为毁折！为附决（附在树枝上的果实）、其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）。为妾、为羊、 　　卦名：六十四卦的名字 　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾乾为天!天风姤。天山遁，天地否！风地观。山地剥，火地晋。火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水！水泽节！水雷屯！水火既济！泽火革、雷火丰。地火明夷，地水师， 　　艮宫八卦：(属土) 　　艮为山！山火贲，山天大畜、山泽损！火泽睽、天泽履，风泽中孚！风山渐。 　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒！地风升、水风井。泽风大过、泽雷随！ 　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风。风天小畜、风火家人，风雷益、天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊、 　　离宫2567八卦：(属火) 　　离为火、火山旅，火风鼎，火水未济！山水蒙，风水涣、天水讼、天火同人。 　　坤官八卦：(属土) 　　坤为地，地雷复。地泽临、地天泰、雷天大壮，泽天夬，水天需、水地比。 　　兑宫八卦：(属金) 　　兑为泽！泽水困！泽地萃！泽地咸。水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 　　卦辞和爻辞 　　周易原文里。对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成。一叫「卦辞」、是专门讨论卦的意思、 　　例如「火水未济」卦的卦辞就是是「未济？亨、小狐汔济、濡其尾。无攸利！」汔。意思是几乎。濡是沾湿^的的意思、整句意思：未济即是未完成！如果能行之有方！最终都能成功，辞中以小狐狸做比喻！小狐狸过河、虽然勇敢！不过缺乏经验，故而沾湿了了尾巴!还未能到达彼岸！可是当小狐狸有了周详的计划与经验！就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞， 　　另一部份叫「爻辞」、爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」。是孔子对对六十四卦里。每一卦中每一个爻的专门讨论与解释！当我们求得变卦后！可以参考该爻辞来辅辅助分析卦象。 　　　例如「火水未济」卦,求得第六爻为「变爻」、一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞。同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻^的的爻辞、这个爻辞是这样写的1320「贞吉、无悔，君子之光、有孚，吉。」意思是：占卜是吉利的！没有使人后悔的事物！由于有诚信、一如君子的作风！结果是吉利的，各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞！！客厅装饰无框画风水

　　那是金钱卦。六爻是卦象！文王是后天天卦图、那个老先生说说的不对？要8976末就是足下误记,这这些都是起卦方法？后面配合易图方位和象数是解卦！举个例子： 　　《周易古筮考》： 　　晋败楚鄢陵得复 　　成公十六年，晋楚遇遇于鄢陵,晋侯筮之。史曰！吉。其卦遇复，曰。南国蹙。射其元王。中厥目，国蹙王伤！不败何待。公从之、及战、吕奇射其王、中目，楚师败。 　　复卦： 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用彖辞！ 　　杜注曰：复！阳长之卦！阳气起子。南行推阴、故曰南国蹙也【按：子子正北方。一阳初生、必逐渐增长。阳长则阴消、故曰推！曰蹙】。南国蹙则受其咎！离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象！故为诸侯】、又为目、阳气激南。飞矢之象、 　　何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木入坤土，射之义也！ 7730　　后天八卦方位：[、客厅装饰柜摆件效果图

　　离卦第三十（离下离上：离为火、相互依附、巩固发9724展）离：利贞。亨！畜牝牛。吉。离卦象征太阳，代表光明，为闪电。在身身体为眼睛。为心脏、五常之礼仪，带壳之物、外硬内软之物，代表华丽，鲜艳。热情！文明。又为文章！书籍，主文化事业，颜色为红色。方位为正南、时间为夏季。中午9-13点（巳午）时初九。履错然，敬之！无咎！六二！黄离。元吉，九三。日昃之离。不鼓缶而歌。则大耋之嗟！凶，九四、突如其来如、焚如，死如。弃如！六五！出涕沱若、戚嗟若。吉，上九、王用出征！用嘉折首，获匪其丑，无咎！传经解读：离：利贞，亨。畜牝牛，吉！《离卦》象征依附、附着：利^于于坚守正道？亨通顺畅！畜养母牛作作为依附、可获吉祥。《彖》曰：离、丽也！日月丽乎天！百谷草木丽乎土、重明以丽乎正、乃化成天下、柔丽乎中正！故亨，是以“畜牝牛、吉”也！《彖传传》说：离，是依附附的意思！日日月依附于天空之中，百谷草木依附附于土地之上，8459上君下臣光明美德依附于坚守正道、所以能够教化天下，促成天下昌盛，柔顺顺者依附于中正之道,因4885此亨通顺畅、这就是“畜养母母牛作为依附!可获吉祥”的道理啊。《象》曰：明两作、离、大人以继明照于四方，《象辞》说：《离卦》的本象为火、这里代表太阳。太阳东升西落！因而上下充满光明，太阳光明的的连续照耀。必须高悬依附在天空才行、象征着依附与寄托的表现、君王应该效法这一现象！持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方、。客厅装饰柜摆放饰品图民间竹卦卦辞

　　易经六十四卦之第29卦 《坎卦》 坎为水 下下卦（凶）行险用险 重重险陷之象　向下内敛之意 符号名称：坎为水！五 行：阳水、卦象代表：水。月亮属 性：：险陷。五 位：方道！北方、人事现象：中男（中男、江湖之人，舟人！盗贼。匪）。^身身体部位：耳（耳!血，肾）、动 物：猪（猪！鱼！水中之物。狐，水族）、地理位置：水边沼泽地（北方！江湖。溪涧、泉井。卑湿之地，沟渎、池沼。有水之处）。静 物：油！酒。醋，酱（水带子！带核之物，弓轮，矮柔之物！酒器、水具、工栋，丛棘，藜。桎梏！盐。酒）、季 节：冬！八门方位：休门、紫白九星：八白，天运九星：文曲、宅局九星：文曲。四吉凶位：六煞、天时」：月、雨，雪。露，霜、水[人事」：险陷陷卑下。外示以柔、内序以利！漂泊不成，随波逐流[时序」：冬十一月，子年月日。一！六月日[屋舍」：向北之居、近水、水阁。江楼，花酒长器。宅中中混地之处[饮食」：猪肉、酒、冷味，海味！汤，酸味。宿食。鱼，带血。掩藏。有带核之物、水中之物。多骨之物，[家宅」：不安？暗昧，防盗。匪[生产」：难产有险！宜次胎。男，中男，辰戌戌丑未月有损，宜北向[求利」：有2388财防失,宜水边财。恐有失险。宜鱼盐酒货之利，防遗失、防盗[交易」：不利成交。恐防失陷。宜水边交易！宜鱼盐货、酒之交易。或点水人之交易易[谋旺」：不宜谋旺！不能成就。秋冬占可谋[谒见」：难见，宜见江^湖湖之人！或有水旁姓氏之人[^坟坟墓」：宜北向之穴，近水傍之墓。不利葬[姓字」：点水旁之姓氏[数目」：一。六[五味1518」：咸，酸[五色」：黑大象：两水重叠！坎水为险、进固险！退亦险。进退两难、运势：危机重重，宜沉著应付！保持心境开朗！凡事^莫莫与人争。爱情：易沉溺于爱情中！但有险阻重重之象！婚姻：利中男之婚、宜北方之婚！不利成婚。不可在辰戌丑未月婚疾^病病：病重宜速治，否则难救、注意肾脏，膀胱生殖器病（耳痛。心疾！感染！肾疾，胃冷、水泻。涸冷之疾，血病）、失物5915：找不回来？有失窃可能、或沉在水底、因坎水有困难之意，诉讼：有盗贼之讼、或田土之争，有理说不清，凶象（有阴险、有失因讼，失陷）、事业：陷入重重艰3869难险阻之中,险况丛生！既不得冒险。也不可束手待毙。应以以积极态度!努力力创造条件？改变处境。化险为夷！务必实心实意！充满信心！不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变、运用智慧、突破险境。转危为安，经商：十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实、保持头脑冷静！身陷险境而心不陷，勿轻举妄动。先求自保以观变。把握时机以脱险、求名：不为他人理解，怀才不遇！不可自暴自弃，不改初衷，泰然自若。循序渐进，终可为人理解和发现（艰难。恐有灾险。宜北方之任！鱼盐河泊之职、酒兼醋）。外出：大胆外出。另辟新路。必有所成！且得到他人相助（不宜远行。宜涉舟，宜北方之行！防盗匪、恐遇险阻溺之事）。婚恋：多遭不利、应应冷静分析原因,积极改变自身条件、双方同舟共济、共渡难关。决策：不幸，然而是转运前的考验、只要能不因困境而失常！且不图侥幸、保持信心！勿自陷险境。镇定自若。不轻举妄动。洞察时机、必可转危为安，成出险之功！卦象解释：6914艰难之象？处险习教之道。象义解释： 坎为水 属水船漏重滩之卦。外0896虚中实之象!判曰：^坎坎者陷也、逢流则注！遇坎则止。出入艰难！随坎不已，阴愁伏匿，共相谋计。千里辞家，始免屯(^困困难的意思)否。卦象概说： 坎为水：危0759机重重！险恶、向下内敛！进退两难，应沉著应付！象曰：一轮明月照水中、只见影儿不见踪、愚夫当财下去取、摸来摸去一场空，这个卦是5085同卦（下坎上坎）相叠，坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重！一阳陷二阴，所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通......余下全文>>、客厅装饰画布局