井：郑玄曰：坎！水也！巽。木。桔槔也，互体离兑。离外坚中，虚瓶也。兑为暗泽！泉也，言桔槔引瓶、下入泉！汲水而出！井之象也，井以汲人！水无空竭、犹人君以政教养天下、惠泽无穷也！改邑不改井。虞翻曰：泰初之五也、坤为邑。乾初之五折坤、故“改邑”。初为旧井，四应甃之、故1211“不改井”。无丧无得。往来井井！虞翻曰：无丧！泰初之五！坤象毁坏！故“无丧”，五来之初、失位无应。故“无得”！坎为通！故“往来井井”。往谓之五、来谓之初也。汔至、亦未繘井、虞翻曰：巽绳！为繘！汔。几也、谓二也！几至初改、未繘井、未有功也！羸其瓶！凶、虞翻曰：羸钩罗也。艮为手，巽为繘！离为瓶。手繘折其中，故“赢其瓶”，体兑毁缺、瓶缺漏，故“凶”矣，干宝曰：水、殷德也！木。周德也，夫井。德之地也，所以以养民性命而清洁之主者也。自震化行。至于五世，改殷纣比屋之乱俗。而不易成成汤昭假之法度也！故曰“改邑不改井”！二代之制、各因时宜！损益虽异，括囊则同！故曰“无^丧丧无得!往来井井”也。当殷之末、井道之穷。2524故曰“汔至”，周德虽兴！未及革正！故曰“亦未繘井”，井泥为秽、百姓无聊、比者之间。交受涂炭、故曰“羸其瓶！凶”矣，《彖》曰：巽乎水而上水！井、荀爽曰：巽乎水、谓阴下^为为巽也。而上水！谓阳上为坎也！木入水出、井之象也！井养而不穷也、虞翻曰：兑口饮水、坎为通！往来井井，故“养不穷也”，改邑不改井，乃以刚中也！荀爽曰：刚得中，故为“改邑”。柔不得中、故为“不改井”也、无丧无得，荀爽曰1547：阴来居初！有实，为“无丧”。失中。为“无得”也，往来井井、荀爽曰^：：此本泰卦!阳往居五！得坎为井！阴来在下，亦为井、故“往来井井”也、汔至亦未繘！荀爽曰：1184汔至者,阴来居初下，至汔，竟也、繘者！所以出水通井道也、今乃在初、未得应五、故“未繘”也、繘得！绠汲之具也。未有功也，虞翻曰：谓二未变应五、故“未有功也”，羸其瓶。是以凶也！荀爽曰：井、谓二！瓶。谓初、初欲应五，今为二所拘羸！故 “凶”也！孔颖达曰：计覆一瓶之水、何足言凶。但此喻人德行行不恒！不不能善始令终？故故就人言之凶也,《^象象》曰：木上有水，井、王弼曰：木上有水！上水之象也，水以养而不穷也、君子以劳民劝相。虞翻曰：君子谓泰乾也，坤为民、初上成坎，为劝，故“劳民劝相”！相！相助也！谓谓以阳助坤矣、井卦是综合取象的典范：外卦为坎、既象征水又象征穴！水水在人们开凿出来的井穴中？内卦为巽！既象征木又象征绳。井由两个部、

　　归妹：虞翻曰：归，嫁也。兑为妹！泰三之四！坎月离日、俱归妹象。阴阳之义配日月。则则天地交而万物通,故以嫁娶也，征凶！虞翻曰：谓四也，震为征。三之四。不当位，故“征凶”也、无攸利、虞翻曰：谓三也。四之三！失正无应！以柔乘刚，故“无攸利”也！《彖6214》曰：归妹、天地之大义也，虞翻曰：乾天坤地、三之四！天地交。以离日坎月战阴阳！阴阳之义配日月、则万物兴，故“天地之大义”，乾主壬。坤主癸，日月会北。震为玄黄，天地之杂、震东兑西！离南坎北。六十四卦，此象最备四进正卦！故“天天地之大义也”，天地不交而万物不兴！虞翻曰：乾三之坤四，震为兴、天地以离坎交阴阳！故“天地不交则^万万物不兴”矣,王肃曰：男女交而后人民蕃！天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。归妹，人之终始也！4517虞翻曰：人始生乾，而终于坤，故“^人人之终始”，《杂卦》曰：归妹！女之终、谓阴终坤癸，则则乾始震庚也，干宝曰：归妹者。衰落之女也！父既没矣，兄主其礼，子续父业。人道所以相终始也，说以动，所归妹也！虞翻曰：说，兑。动、震也，谓震嫁兑所归必妹也。征凶、位不当也！崔觐曰：^中中国皆爻失位、以象归妹非正嫡。故“征凶”也、无攸利，柔乘刚也。王肃曰：以征则有不不正之凶！以处则有乘刚刚之逆也!故“无所利”矣、《象》曰：泽上有雷、归妹。干宝曰：雷薄于泽！八月九月将藏之时也、君子象之！故不敢¹⁷¹⁹恃当今之虞。而虑将来祸也，君子以永终知敝！虞虞翻曰：君子。谓乾也，坤为永终！为敝，乾为知、三之四。为永终、四之三、兑为毁折！故“以永终知敝”，崔觐曰：归妹、从之始终也、始则征凶，终则无攸利、故“君子以永终知敝”为戒戒者也。、神秘风水学微信

　　离卦:二星南明离火,八卦封印全亮,且均为离卦,增加最终伤害害输出5%，骑宠及人物移动速度5%，60点法术效果！断易天机六十四卦图解

　　　这个不是你占卜得到什么卦就是什么卦,每一爻在占占卜过程中都不是一成不变的会有变卦!所以不知道你如何占卜得到的这个世界卦象是无法真正的给你解卦辞的。就算给你解了也不会准的。所以建议不要自己占卦。还是到卦馆去找懂得周易的人好好地占卜！、2018年蛇人运程1977

　　未提供摇卦的时间、求财一般来说要讲明求的远财还是近财。。如何算出生辰八字

　　我6235是男孩问婚恋！男人带什么招财保平安

　　六爻安静无变化、说明维持现状！世爻逢空。续缘难以以实现？、。仅供参考、企业搬迁找招财进宝

　　同学或者同事介绍！、不宜摆放在房里的花草

　　2285何时摇的卦、2015生肖虎运势大解析损卦卦辞

　　鼎： 　　郑玄曰：鼎？象也、卦有有木火之用,互体乾兑、乾为金，兑为泽！泽钟金而含水，爨以木火、鼎烹熟物之象！7871鼎烹熟以养人。犹圣君兴仁义之道以以教天下也！故谓之鼎矣、 　　元吉、亨、 　　虞翻曰曰：大壮上之初？一屯旁通！天地交！柔进上行、得中应乾五刚。故“元吉，亨”也！ 　　《彖》曰曰：鼎!象也，以木巽火、亨饪也！ 　　荀爽曰：震震人离下？中有乾象。木火在外。金在其内、鼎镬亨饪之象也， 　　虞翻曰：六十四卦，皆观象系辞。而独于鼎言“象”、何也、象事知器、故独言象也、 　　《九家易》曰：鼎言象者！卦也，木火互互有乾兑!乾金兑泽，泽者、水也！爨以木火、是鼎镬享饪饪之象，亦明三公之位。上则调7231和阴阳、下而抚⁰⁶⁰⁷毓百姓、鼎能熟物养人。故云^““象也”！牛鼎受一斛，天子饰以黄金、诸侯白金、三足。以象三台。足上皆作鼻目为饰也、羊鼎五斗、天子饰以黄金，诸侯白金、大夫以铜。豕鼎三斗。天子饰以黄金。诸侯白金。大夫铜，士铁、三鼎形同、亨饪煮肉、上离阴爻为肉也、 　　圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。　虞翻曰：圣人谓乾！初四易位、体大畜、震为帝、在乾天上。故曰“上帝”体颐象，三动噬嗑食。故“以享上帝”也！大享谓谓天地养万物？圣人8924养贤以及万民、贤之能者！称圣人矣！ 　　巽而耳目聪明。 　　虞翻曰：：谓三也，三在巽上，动成坎离，有两坎两离象，乃称“聪明”、日月相推而明明生焉、故“巽而耳目聪明”。眇而视，不足以有明、闻言不信！聪不明，皆有一离一坎象故也。 　　柔进而上行！得中而应乎刚。是以元亨、 　　虞翻曰：柔柔谓五得上中、应乾五刚、巽为进。震为行！非谓应二刚，与睽五同义也， 　　《象》曰：木上有火！鼎。　荀爽曰：木火相因。金在其间！调和五味，所以养人。鼎之象也， 　　君君子以正位凝命， 　　虞翻曰：君子谓三也。鼎五爻失正。独三得位、故以正位位凝成也,体姤！谓阴始凝，初巽为命、¹⁹⁷²故“君子以正位凝命”也， 　　，孕妇风俗禁忌