中西语言文化差异： 　　1，语音的差异。 　　语音分为语调，音调。音节。中国语调有感叹、疑问、陈述等、单从语调就可听出是问话还是感叹、音调^包包括“一声！二声！三声！四声。轻声”，读起来抑扬扬顿挫、响亮好听，有规则。音节，就是单音节，基本不存⁹⁵⁷⁹在什么闭音节，0112如“ha”加上“t”!就只能从英文中找位置了。成了“hat”。西方的语言文^字字是要讲究开音节，闭音节的！包括轻音节，重音节、并且有单音节！多音节，这些特征决定了根本上的差异， 　　2！语形的差异 4118　　讲到语形,自然马上想到^中中国的象形文字？如“火”“人”等不胜枚举、一看就明白其一！处处！和自然形象联系起来就是一幅图、一幅美景图的精化，比如^现现在的各种书法、特点鲜明、意境深远！字的结构上更是上下、左右，包围、半包围！像建筑结构！通透看是立体互通，形象彰显、自身融入自然界，达互通互构之效其自然性特征、而西方的文字则非立体性结构。5747只是一种流线型的符号化了的字母，文字，没有象形可言、那些曲曲折折、玩玩画画的符号，人文性强。有逻辑联系、3013强调的是一种智力的运行规律、轨迹，这种外形！结构上的差别无疑产生的效果，效应不同。其主导暗示了某种潜在因素、比如：：“大漠晚霞映碧空？黄8353沙浩瀚动乾坤”,写景诗文文美中有境界，一年就气贯长虹、直入肺腑。再如：“明月别枝惊鹊”就是一副镜头而且是特写镜头，一一下就放大了景物至少一个点。中国文字的优点使然，用外国文字就很难达到这种意境、尤其3642用外国文字翻译的中国古诗!美^都都给翻译没了。只剩下字面的意思和一些弯曲的符号、五味至极，这是西方文字的缺陷、也是语形的差异！ 　　3！语义^的的差异 　　西方文字很精确！表达什么！表述什么都有确定的词。词的1465分类比较多,意多义少。中国文字则一音多义。并且很多、多一次比比皆是表意模糊、可6322有多种解释！使得中国文字的概括性高，综合性强表达简化、甚至一个字能释放一个境界。如“妙”，西方文字，表达精确，定义性强！讲求真！要分出出第一第二，西方文化也就走精确求真的路。因此。寓意的区别也暗示了中西万户的差异 　　4！语法的差异 　　西方文字在词法方面有前缀、后缀！时态等严格规定2364的同时有着机械？死板的弊端！例如拉丁语、词的词态、词性都用符号表示并标注在每个词后面！没有丝毫自由灵活。中国文字后安排就行对自由灵活得多、前后颠倒词的顺序！灵活多变、甚有像“上海自来水来自上海”的句子！反。正正法意义不变？称“回文句”、运用相当灵²⁰⁰²活自如。创造！创新性提高！但语法结构、词2953法结构不太发达、一些介词词运用也相对少许多、语形、语音及时补足遗憾！字形形的生动含义!语形的多姿多彩彩弥补缺失!即自然万物。万事都有其组织结构并自行调节的功用。弥补短缺！中西文化也不例外，从最初的起源到发展。长亦发展。短亦补足！各有其发展的轨迹，也就形成了语法的差异、导致中西语言文化的差异！。

　　礼仪，是人与与人之间交流的规则、是一种语言！也是一种工具。由于形成礼仪的重要根源――^宗宗教信仰――的不同,使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不不相同的礼仪！中国是四大文明古国国之一！中华民族是唯一传承千年的文明和民族，中国的礼仪，始于夏商周！盛于唐宋，经过不断地发展变化！1784逐渐形成体系!西方社会，是几大大古代文明的继承者。曾一直和东方的的中国遥相呼应，经过中世纪的黑暗！最终迎来了了文艺复兴,并孕育了资本主义义和现代文明,产生了现代科技和文化。中西方有着截然不同的礼仪文化， 　　随着我国改革开放的步伐日益加快，跨国交际日益增多、中西方礼仪2115文化的差异更是越发显露、这种差异带来的影响也是不容忽视。在中7516西礼仪没有得到完美融合之前！我们有必要了解这些礼仪的差异， 　　一、交际语言的差异 　　^日日常打招呼,中国人大多使用“吃吃了吗。” “上哪呢！”等等。这体现了人与人之间的一种亲切感，可对西方人来说，这种打招呼的方式会令对方感到突然！尴尬。甚至不快、因为西方人会把这种问话话理解成为一种“盘问”、感到对方在询问他们0902的私生活！在西方。日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分。说声“早上好，”“下午好，”“晚上好。”就可以了。而英国人见面会说：“今天天气不错啊、” 　　称谓方面！在汉语里。一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”！但在西方、“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多！在西方！常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人，对十几或二十几岁的女子可称呼“小姐”，结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等，在家庭成员之间、不分长幼尊卑。一般可互称姓名或昵称。在家里！可以直接叫爸爸！妈妈的名字。对所有的男性长辈都可以称“叔叔”。对所有的女性长辈都可以称“阿姨”、这在我们中国是不行的、必须要分清楚辈分！老幼等关系、否则就会被认为不懂礼貌、 　　中西语言中有多种不同的告别语！如在和病人告别时！中国人常说“多喝点开水”，“多穿点衣服”。“早点休息”之类的话。表示对病人的关怀，但西方人绝不会会说“多喝水”之类的话。因为这样说会被认为有指手画脚之嫌，比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等！ 　　二，餐饮礼仪的差异 　　中国人有句话叫“民以食为天”、由此可见饮食在中国人心目中的地位，因此中国人将吃饭看7067作头等大事、中国菜注重菜肴色。香、味！形。意俱全。甚至于超过了对营营养的注重。只要好吃又要好看！营养反而显得不重要了，。属虎双鱼座2016年运势

　　怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情是需要注意的！现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故及异常现象发生，自古以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑，若怀孕时欺负动物小孩就^会会有兔唇等迷信的说法，虽然这些都无所根据但是这毕竟是古人重要的生活知识，因此此就姑且相信之，总是对小6343宝宝有好处的。 命名 [习俗] 小孩的名字就和小孩刚出生时时想知道他的性别一样的令人在意？而取名是相当重要的一件事！名字的好坏会影响他今后的一切、而一般在取好名字后、会由长辈以一定的格式书书写于纸上供于神坛前! 生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样样的道理,只是通知大家小婴儿已出生了、所用的信件与过年时一样！使用印刷的名信片片即可!一般来说是于小婴儿出生后约1~2周间寄出，此此生产通知信是由父母亲来写内容，而大致上是写出生时间！出生时的状，小孩性别、出生日期、小孩的健康情形，体重！与父母亲的样貌是是否相合等资料, 庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信告知生产的消息!写些祝贺的话回信是一礼貌上的行事。在此无制式的规定，因此只要适切的表达欢喜之意即可，而在话语上需注意的是要避免「沉」，「回」。「去」等意或与「死」同音的字！此外、如果当面面见到小婴儿的话。只要率直的表达可爱即可！注意别称赞过头免得有反效果。 庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小小婴儿能使用的东西为主？而在送小婴儿能用的东西时。要注意的地方是这东西最好能使用约一年的时间！为了能更符合小婴儿的需要、送礼前先寻问其父母也是可以的、必要时包现金礼或百货公司礼券等也是不错的选择、此外。送庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生外。也必需考考量到母亲。适切的送些吃的或是往后照顾小婴儿的必需品都是很好的选择、 第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候！以以前都会和第七夜时一样盛大的庆祝，最早以前是平安朝时贵族的庆祝活动、现在则几乎都已已不举行了！一般而言。产妇于第三天起身体及精神就开始恢复状况、此时即可开始对帮助生产的医生，护士等表达感谢之意、通常会有送一些和果子及果汁的习俗、第五夜在以前的时候！也是与第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长、 七夜 [习俗] 所谓的七夜是为庆祝产后已第七天！直到现在也还广泛的在庆祝着、这天也是为祈福孩子健康成长的日子！大多数的地方会在这天的庆祝会上公布孩子的名字、而^慢慢慢成为习惯后？七夜这天也成为取孩子名的期限、 七夜庆贺法 [习俗] 七夜的^庆庆祝方法有很多种？依据地方的不同而有不同的庆祝方式，如果想要实在的庆祝的话，寻问父母亲及地方长老是最好的办法。虽然各地会有些许不同的习俗。但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会邀请近亲好友、参加所准备的和风宴！而宴席中^不不可缺少的就是油饭及带头尾的烤鱼。需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意。一般般是使用鲷鱼、此外也有使用具诞生成长意谓的鱼种， 神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外、孩子刚出生时到神社参拜感谢氏神也是相当重要的。一般来说男孩出生后第31天，女孩出生后第32天就要到神社参拜、此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出生婴孩再由同样穿著正式和服的父母陪同到神社参拜 箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗！所谓的箸就是筷子。ZOME则是带⁵⁰⁵⁶有开始的意味？此习俗根据地方的不同、举8485行的时间也会有所不同？但通常来说是在孩子子出生后第100天或者第120天时举行，这时小孩子当然还不会自己吃东西。只是会准备一些鲷鱼。吸物！腌梅干等食品品象征性的使用筷子吃,来表达⁶²²⁸祝福的意味？ 初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日。三月三日。五月五日。七月七日！九月九日五个民俗节庆、而出节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日！以前在赠礼上，女孩子方面会赠送雏形娃娃！男孩方面则会赠送武者人形！现在则赠送些实用性高的礼物为多！至于回礼方面，其实不必太刻意、一般而言。女生的情况是回以菱饼，雏形娃娃！男孩则回以柏饼或油饭、不管如何只要有感谢的诚6129心即可， 七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的，因此服装也应相当的正式！此时，女生会穿著7293振袖和服!男生则是穿著纹付！羽织。裤裙式的和服、但是现在七五三的服装已不若以往^那那么的制式了？有时时会出现一些奇装异服的现象！但是不管如何穿著、其仪式的重要性及所要祈求的重点还是不变的。 女孩的七五三 [习俗俗] 女孩是于三岁和七岁时庆祝成长、刚开始时是从关东地区开始举行的。在女孩三岁时会有发置的正式装扮，七岁时则有结带的服饰、因庆祝女孩3667成长是一相当重要的事，而此时所穿的和服等也是出生以来的第第一次因此就非常的慎重了。 男孩的七五三 [习俗] 三岁时男女孩的装扮都大同小异、到五岁时男孩就会穿著裤裙式的和服来庆贺！而此时的仪式及穿著都是相当重要的。江户时代时的武家社会里。男孩到了五岁时都会以穿著正式的裤裙式和服来象征将打好根基稳立于基盘，而稳立于基盘上也代表着将成为众人之上的武士及将踏入另一阶段、因此此时的仪式及穿著都相当的的重要 第一次生日的庆祝法 [习俗] 因高兴孩子出生的第一年能一切平安,且也为祈求今后能幸福成长、因此于孩子出生的第一次生日时都会慎重的加以庆祝。在庆祝会上会准备「饼诞生」，现在则因地方的不同而会准备有其它不同同的饼!此外、还会准备有「一升饼」希望孩子开始踏出背负使命的第一步。同时也证明孩子是健康无恙的。 庆入幼儿园赠礼 [5749习俗] 可爱的小朋友从出生就一直待在家中,受到周遭遭所有人的照顾。现在会说话也会基本的活动了！因此将先入幼儿园学习与人初步的接触！如此此的开始是相当重要且值得兴奋的,因此送些小礼物来鼓励孩子更上层楼吧，通常此时会送送给小朋友蜡笔，绘本等，但最好的方法还是直接询问小朋友的喜好、此外！在回礼方面！不必太过隆重通常只0567需真心的说声谢谢即可！ 庆入小学赠礼 [习俗] 小朋友要入小学代表着将踏入人生挑战的最⁴⁵⁴⁸初的阶段、因此送礼庆贺是代表着祝福与祈许的意味，在上小学前父母通常都会准备许多学前教育的书籍或相关的学习道具来给孩子做上学的准备，因此送礼时就避免再送些学习方面的工具等，通常最常送的礼物为书包。但最好的方法是直接的问小朋友或父母的喜好、再来送礼。若没有很好的办法，送些上学能常常用的袜子,铅笔。上衣等也是是不错的, 庆入中学赠礼 [习俗] 因为中学入学也被视为是一种成人的过程、4441因此在这时送礼祝贺似乎是理所当然的？通常所送的礼物以手表。钢笔等上学可使用的东西为主。但是若与此将上中学的小朋友或或父母相当熟识的话。当面询问所喜欢的东西为何再来选择送些什么是最好不过的了、此外，礼物尽量不要太过于贵重！只要有祝福的心意即可。 礼签 [习俗] 带有0892庆祝意味的礼物包装上和水引一样最后都不可忘记礼签？礼签日文汉字为「熨斗」，它的来由是来自于熨斗鲍。以前将将鲍鱼切成薄片拉长后再拿去晒干是古早各种仪式中不可或缺的重要物品、而作法中拉长代表了延常伸展等的好兆头、慢慢的也就演变为庆祝喜事时的必需品了。以前是将真正的鲍鱼拿来放在包装装纸上。现现在则只留下形状，一般都是用包装纸作成的。NOSI一般是红白色的和纸在上端折出细长的六角型！喜庆事时折两折，庆祝结婚折半折，探病时时则也是折两折！ 惠比寿讲 [习俗] 惠比寿寿讲就是于十月二十日举行的惠比寿祭!此是由为祈求生意兴隆隆的商人之间流传开来的行事！ PETARA市 [习俗] 所谓的PETARA市就是一贩卖腌制萝卜的市集，十月十九日这天会于东京日本桥的大传马町到小传马町之间的街道展开PETARA市、在此你会听到商人叫卖PETARA的声音,事实上PETARA是腌制物的名称！原来的PETARA是贩售有有隔天惠比寿讲所需的盐鲷等物，不知曾几何时已变为完全卖腌制萝卜的市集， 御会式 [习俗] 十月十三日这天举行有日莲上人的忌日法会、而此法会就称为^御御会式？东京池上本门寺的御会式是非常有名的、信者都会举行万灯供养的行事。 二百一十日 [习俗] 九月一日这天也称为二百一十日。从立春开始算起到九月一日恰巧是二百一十日。此时是台台风最多的时节，也是农作物收成的时候，因此农家在这段其间都会非常的担心、所以此时多注意小心并做好万全的准备是很重要的！ 洒豆 [习俗] 在在日本每个地方洒豆的时节及名称都有所不同？有称为鬼打在除夕或12月27日等日子举行的一习俗仪式，主要的内容大致都是要驱赶邪气！而豆子其实也是一种可用来占卜的功具、在和歌山县，节8331分的晚上将豆子烧了之后用来占算天候。此称为豆烧或豆占，而而有关豆占的事？各地也有许多的方法。其中将豆子由右依续排出12颗代表12个月，再分别将豆子燃烧。当豆子的颜色看起来白白的就代表是晴天！若烧后相当3864的黑就是代表会下雨？诸如此类的占卜非常的多！是一种相1247当特殊的习俗! 戎样 [习俗] 如果在新年10日这天去参拜七福神里的戎样的话相传会得到福气，戎样原本是^兵兵库县西之宫的一个祭神，在关西的商人之间皆非常信奉他、而戎样头戴风折乌帽及摆出钓到鲷鱼的姿态看起来也非常的能与一般民众亲近似的， 着初 [习俗] 所谓的着初原本的意思是武士的孩子在⁷⁵⁵⁸刚成年时都会举行第一次穿上铠甲的行事，着就是穿！初就是初次之意！现在着着初的意义为新年时整个人的身心皆应彻底转换,所有的东西，衣物也都需更新之意、 皇居参贺 [习俗] 皇居参贺于每年年的一月二日举行,在这天天皇！皇后及皇太子夫妇会于上午。下午各一次出现在大众面前接受全国国民的新年祝贺！ 烟火大会 [习俗]烟火大会是夏天最具代表的习俗了、起源是因江户时代在江户（现在的东京）隅田川的玉屋及键屋两家烟火制造商比赛放烟火而来的！现在日本夏天各地都会举行烟火大会。在湿热且难以入眠^的的夏天晚上、看烟火大会是最适切且能感受热闹气氛的活动、而烟火在夜空中「砰」一声瞬间炸开然后消失的情形，就像樱花一般象征着纯粹与无常， 采茶 [习俗] 绿茶是日本人生活当中非常重要的一种饮料。相对的采茶也就成8502为很重要的活动了，所谓采茶就是摘8837取茶树的新芽和叶子！采茶活动大约是在每年的四月中旬到五月下旬的三个星期期之间!而从八十八夜〈约在5月2日〉开始后的二～三个星期是采茶最顶盛的时候！摘下来的茶叶在蒸过后当晚就需揉好。在以前采茶时可看见人们都是头绑红色的毛巾然后后一边唱采茶歌一边采茶、如此充满采茶乐的景象在进入机械化的今日已荡然无存了。 盆 [习俗] 所谓的盆就是中元节！是大约每年的7月13~15日或者是8月所举行的一种主要在祭拜祖先的佛教仪式、据说在这段期间内祖先都会回到家中！为不让祖先找不到家！因此会在家门口摆迎火盆。屋内则挂上灯笼。除此之外。佛坛也会整理的很漂亮并摆上蔬菜！水果等供物装饰！8801在盆这段期间结束后？就就会开始送祖先回去，此时会摆送火盆在门口、还会将供物放入河川及海中漂流。代表着恭恭送祖先, 跨年荞麦面 [习俗] 除夕吃跨年荞麦面的习俗是从江户时代开始流传的，习俗的来由是很久以前在除夕这天大扫除时。金工艺师父在工作场所里将散落的金粉和荞麦粘合7773在一起搓成丸子!然后再将丸子放在火盆上烧烤以取丸子上²⁶⁷³的金粉，所用的荞麦就是用来收集金子的。之后慢慢的才演变变为除夕这天吃荞麦面的习俗。现现在的荞麦面是细长型的!而吃荞麦面的目地就是为祈求长寿。 公元3世纪左右,中国发明了黑色火药,后来传到了欧洲.到了14世纪,欧洲开始兴起盛大的燃放花火,经常一放就是近半日.1613年8月6日,英国和中国明朝的商人到日本晋见的时候,曾在俊府城施放花火展现给德川家康欣赏,据传这是日本最初的"花火". 能够清楚的看到花火是首当其冲的,除此之外最先考虑的要素就是-[风向],在下风看的话,不但因为有烟而看不清花火,或许还会遭遇到花火放出的气体,若进入眼睛里会很疼的,也很危险.另外就是根据自己的爱好,若想要看清楚花火打上天空后的整体构形等一般要离开放花处400-500米左右;若要身临其境般体感到花火的魄力看来还是近些好.趁天还没黑前就提前确认好各种事项,找称心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,摆摊等那种人们频繁移动的地方附近,否则就不能集中精神欣赏啦. 花见 [习俗] 所谓花见就是一边欣赏美丽的樱花一边享受出外游乐的活动，在日本3！4月时樱花盛开？这时大家就会和家人、朋友，同事等人一起去赏樱花！通常大家都会坐在樱花树下！一边喝酒一边唱歌一同享受0854这美丽的春天, 年菜 [习俗] 年菜日文称为「OSETU料理」、是在正月前三天所吃的特别料理，烧物、煮物等各式各样的料理都会装在漆器的叠层方盒里！料0472理看起来不但非常豪华？而且能^保保存很久!这样能使家庭4383主妇在未来三天中不必大费周张的再准备饭菜、因而可以减轻做家事的负担、年菜基本上有一些是必备且有特殊意义的，像鲷就有「吉祥！庆喜」的的意思！昆布则有「高兴」^的的意思,但根据地方的不同还是会有些微的差异。 七草粥 [习俗] 1月7日时有粥加上芹菜等的「春天七草」一起煮食的习俗，在这天只要吃下此种粥就可远离百病。此外，七草粥根据地方的不同而有不同的煮法。例如有些地方就会加入小豆等。 镜开 [习俗] 于1月11日时将装饰在壁龛的镜饼拿下来吃称为镜开！原本此习俗是在20日举行的，但因为1651年1月20日时德川幕府第三代将军家光逝世？所以将20日改为11日，正月一到11日就要将镜饼切开来吃，而因镜饼是吉祥祥物要避免用锐利物进行「切」的动作！所以以就用手来槌开、而镜饼槌开有「开」的情形所以称此习俗为镜开。 镜饼 [习俗] 镜饼就是约10~20公分大小的两个圆平年糕相叠在台架上的东西！正月时会将镜饼^摆摆在壁龛用以供奉神明。在日本有一古老的3772信仰就是、相传在正月的时候会有年神到家里拜访。而为供奉年神0506就必须准备镜饼、但是近年来持守此具神话般习俗的人越来来越少了!通常都只是将镜饼当成一装饰品而已！ 稻草绳 [习俗] 稻草绳是正月时挂在门上用来驱邪的东西。0980稻草绳因为是表示迎神的一个清净场所代表!所以原本稻草绳是使用橘子。伊势虾等^吉吉祥物集合在一起而成的挂饰、橘子有子孙繁荣等意味。其它的吉祥物也都各拥有不同的意义存在。新年结束后稻草绳就会和门松一同拆下来再带到神社烧掉、 年贺状 [习俗] 年贺状就是在过年的时候！寄给好朋友、亲戚！长辈等写有祝贺内^容容的信？其实也就是是所谓的贺年卡，原本年贺状是在1月2日的时候开始写、然后在松之内的这段期间〔1月7日为止〕再寄出去、但是现在为配合元旦的特别年贺邮政制度所以都会在年底就就开始准备年贺状，反而1月2日才开始写的人越来越少了， 屠苏 [习俗] 日本饮用屠苏的习俗是从平安初期开始的、屠苏苏是一种加有山椒!桔梗，肉桂等药草的药酒，据说喝了可以驱除邪气还可延年益寿、是过年时不可或缺的。通常在家人互祝今年一切健康后。就会依长幼顺序来喝屠苏， 门松 [习俗] 为庆庆祝新年在家门口皆会摆饰有「门松」！此为一个招神神的记号。同时也是一个神降临世上停留处的代表，以前此摆饰9985是用松？杉等常绿树，不知什么时候开始就完全以松为主！并因是摆放在门口的。所以被称为「3399门松」。现今所摆设的「门松」一般是用三根竹子围住松枝再再用绳子打结做装饰,但在关西地区也有用和纸结纸绳并装饰有小饰品的门松。门松和许多的过年装饰品都会在1月7日撤掉，^代代表正月过年将告一段落,而从元旦到1月7日这天为止的这1080段时间!就称为「松之内」。 杂煮 [习俗] 杂煮原本称为「煮杂」。是一种以麻薯为主再加上各式各样东西于汤汁中而成的！也是新年中^不不可或缺的重要食品,吃杂煮的习俗传说是从室町时代的民间开始的，当时新年吃杂煮还特别称为「保脏」，其意思就是希望吃了身体健康！杂煮的作法法因地方而有所差异，大至上关西是用圆的麻薯，关东则用⁵⁰⁵²四角形的、吃麻薯就是祈求圆满吉祥之意、汤汁方面！关东以清汤汤为主？关西以味噌为主。而其它杂煮里所加的料就以各地的名产为主了， 初初梦 [习俗] 字面上的意思是正月第一次梦到的梦？实际上则是开始工作后正月二日晚上所作作的梦!初梦此一说法从江户时代就⁹⁷¹¹已存在了？根据德川家康所流传的吉梦说法是为梦到「一富士！二鹰。^三三茄子」都是吉祥的征兆。 鲤鱼旗 [习俗俗] 在端午节悬挂鲤鱼旗的习俗是从江户中期开始的、其由来是根据中国「越过黄河急流龙门的鲤鱼会成为一条龙」。这这样的一个龙门传说而来的。而鲤鱼旗随风飘扬的景像就像是在急流中力争上游的样子！因此藉此来祈愿孩子向上并有所成就、 菖蒲 [习俗] 此为一种5496很香的植物,古时胃药里也有采用。在端午节时会泡菖蒲汤和在玄关插上菖蒲，艾草来驱邪！ 粽子 [习俗俗] 粽子是在奈良时代由中国传过去的、由于它易于保存与携带所以很快的就普及于大众饮食生活中！江户时代时时粽子成为一种点心。因而更广受欢迎！此外、日本端午吃粽子的习俗由来也是受中国诗人—屈原故事的影响。属牛水瓶座2016年运势

　　相关资料： 　　研究中西方狗文化的差异 　　为了丰富同学们的学习生活！激发同学们对学习的热爱！这学期，学校开展展了丰富多彩的研究性学习 　　活动、同学们个个兴致勃勃。热情高涨，地理组到泉州博物馆、语文组坐自行车游览闽南名胜、政治 　　组到社会搜集材料```各种各样的研究方式⁵⁵⁸⁰层出不穷`而我们小组研究的是中西方狗文化的差异! 　　中西方^的的文化差异颇为明显,有颜色差异。礼⁴¹¹⁰仪差异``今天我们研究的就是狗文化的差异， 　　从“狗”来看3383中西方文化的差异汉语和英语中“狗”的含义大不一样,在西方、狗是忠诚的伴侣动物。 　　但在我国、人们通常对狗有种厌恶的心理！中西方人对狗所持的不同态度！自然而然也在各自的语言中 　　反映出来。在对外开放的今天，中国到处都可见外国人，到处都可7718见西方的产品。西方思想。西方文化 　　已经渐渐的传入我们中国、因此我们有必要对西方狗文化的差异做进一步的了解。 　　在汉语中。人们4732常常用“狗”字来辱骂自己所讨厌的人，或是心胸³⁹⁵⁸狭窄的人。但在西方人们所说的“DOG” 　　在意思上却与中国有很大的分歧，例如： 　　love me！love my dog.（爱屋及乌）．top dog(最重要的人物)、 　　dog-tired(筋疲力竭)，to lead a dog\'s life（过着牛马不如的生活、 　　倘若看到一个外国人亲切的将他的手放在你肩膀说：“You are a lucky dog"自然的！如果用中文的角度 　　来看我们都会以为外国人在骂我们、但是在西方，Lucky dog是幸运儿的意思、如如果不晓得这些习语？而与 　　老外大打出手。势必会贻笑大方啊！ 　　当然！并非西方所说说的DOG都是褒义词！虽然意思与中国不尽相同、但有的词也间或含有贬义。 　　如”this/that dirty dog”（这／那个狗东西）？ 　　“They say English is going to dogs”（人们说英语糟糕得快完蛋了）但一般说来、这个词或含有这 9042　　个词的各种说法大都含褒义,或是含6751中性意义？ 　　在经济全球化的今天我们不能仅仅学习中文、了了解中国的文化？这已经适应不了⁷²⁵²社会的发展,促进不了社会 　　的进步！0521经济的持续增长。我们应该在继承中国优良传统的基础上、有选择的了解西方文化。吸收西方知识。 　　为祖国的^繁繁荣富强做出贡献？ 　　在这次学校开展的性学习活动中，同学们都受益匪浅，从中！我们体会到了学习的乐趣！集体合作的重要。属牛摩羯座2016年运势

　　* 　　东南亚国家社会文化的禁忌: 　　* 　　1.菲律宾 　　* 　　菲律宾人喜欢在登门拜访时赠送一些礼品，工艺品。酒类！糖果，水果等等。接受礼品时。菲律宾人人通常是不会当场打开包装、菲律宾人认为，“ 13 ”这一数字是厄运，灾难的象征、因此对它讳莫莫如深！他们还认为、人的左手是不干净的。所以不可以之接触他人。拜访菲律宾人时。进门前脱鞋！不要窥视主人的卧室和厨房。 　　* 　　2.韩国 　　* 　　需要向韩国人馈赠礼品时、宜选择鲜花，酒类或⁴⁴³²工艺品。但是，最好不不要送日本货,^在在接受礼品时、韩国人大都不习惯于当场打打开包装！ 韩国民间仍讲究“男尊女卑”！男女一同就就座时？女^人人应自动坐在下座、并且不得坐得高于男子，女子不得在男子面前高声谈笑等、 　　* 　　3.马来西亚 　　* 　　其一、不要触摸被其视为神圣5439不可侵犯的头部与肩部、其二、不要要在其面前翘腿！露出脚底，或用脚去挪动物品、其三、不要^用用一手握拳,去打另另一只半握的手，这一动作在马来西亚人来看是十分下流的、其四。与其交谈时！不要将双手贴在臀部上。其五。不要当众打哈欠、 　　* 　　4.日本 　　* 　　日本人的禁忌：如高声说话。定睛凝视他人。手插在衣袋里以及用手指指人、都会被认为是对人不恭敬、在交换名片时忌讳从屁2497股后兜里掏出或装入！这是对人极不尊敬的举动、忌三人并并排合影,那是因为站在人间的的人有受制于人之嫌。寄2317信时忌倒贴邮票,因8946为它暗示着断交！到日本人家作客应预约在先、非请莫进，非情莫坐！忌讳³⁰⁶⁶窥视卧室？不得翻弄除书报以外的东西，忌讳在众人面前接吻。拥抱。朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西、 　　* 5319　　5.印度尼西亚 　　* 　　到印尼人家里作客、主人如硬留你吃饭！也不要一再推辞！否则主人会认为你看不起他或对他存有戒心而不高兴！印印尼人敬烟时,总是将烟盒先磕一下。使几支烟露出烟盒，然后再递到客人面前！客人取烟时。一般先将露出烟盒最长的那支烟按进烟盒，然后后取露出烟盒最短的一支!以示谦虚。从烟盒中中取一支递给客人！或远抛给客人被认为是对人不敬、印印尼人讲究礼节？伊斯兰教徒之间一般使用阿拉伯语问候！并双双手合十至前额表示诚意和衷心祝福!男土对女伊斯兰教1332徒（一般戴面纱者）不要主动伸手要求握手,印尼人忌讳别人摸他的头部，认为头部是神圣不可侵犯的部位，代表着一个人的尊严！印尼人忌讳别人用左手给他速东西、这是因为印尼人习惯便后用左手撩水冲洗。左手被认为是不洁的、如用左手递东西。对方会觉得不尊重他！如你实在腾不开右手而不得不用²⁰⁶⁴左手递时。你一定要说声"对不起"！以示谦意！印尼人在叫人。招呼人时忌^讳讳随便用手、6964尤其是用食指示意！认为那是对人的不敬， 　　* 　　6.新加坡 　　* 　　交谈忌讳 在社交性的谈话中！切忌议论政治得失、种族磨擦。宗教是非和配偶情况等！但可交流旅行方面的经验、也可谈论所到过的国国家的各种见闻？好的交谈话题是当地的风^味味食品、餐馆，受有欢迎的旅游地区和主人一方的商业成就！在新加坡，公开表露幽默感的人是很少的、而且不是所有的笑料都能为人们所欣赏、因此在不太了解别人之前、最好少少开玩笑！新加坡严忌说“恭5749喜发财”、他们⁷⁴⁰⁵将“财”理解为“不义之财”或“为富不仁”。说“恭喜发财”被认为是对别人的侮辱和嘲骂， 用食指指人、用紧握的拳头打在另一只张开的掌心上。或紧握拳头。把拇指插入食9300指和中指之间、均被认为是极端无礼的动作！^双双手不要随便叉腰！因为那是生气的表示。数字禁忌 新加坡人认为“4”，“6”、“7”，“13”！“37”和“69”是消极的数字、他们最讨厌7177“7”!3809平时尽量避免这个数字？新加坡人视黑色为倒霉。厄运之色！^紫紫色也不受欢迎!^他他们偏爱红色、视红色为庄严，热烈！刺激。兴奋！5835勇敢和宽宏之象征,他们也欢迎6902蓝色和绿色、新加坡禁止在商品包装上使用如来佛的图像！也不不准使用宗教用语？忌讳猪、乌龟的图案、 　　* 　　7.泰国 　　* 　　泰国人非常尊重国王和王室成员。泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例，即使外国人也不可触犯，不要随便谈论或议论王室！遇有王室成员出席的场合！最好是留意意其他人的动作,跟着照做。泰国人视头部为神圣之地，因此不要随便触摸别人人的头部，如果你无意中碰及他人的头部，应立即诚恳地道歉。特别忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。泰国人认为左手和脚都不干净。左手只能用来拿一些不干净的东西、重^要要东西用左手拿会招来嫌弃。在在比较正式的场合、还要双手奉上！脚部是卑贱的。不能用脚脚踢门和用脚指点东西！绝对不能把脚掌冲向佛，入座时、不要翘起脚和把脚底对着别人，对妇女的要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认为是不文明、缺乏教养、与人谈话时不得得戴墨镜，手势要适度，不得用手指着对方说话、从别人面前走过时（不管对方是坐着或站着）！必须须躬着身子？表示不得已而为之的的歉意,妇女从他人面前6462走过时、更应如此，学生从老师面前走过时、必须合什躬身、通常泰国女性都是比较保守的、不要在未经她们同意的情况下触摸她们的身体。。属牛射手座2016年运势

　　我觉得挂哪个都好了 　　每一幅国画花鸟画都有其不同的美好寓意、无论您是挂于家中客厅，卧室。书房。玄关。还是挂于办公室、酒店茶楼！^只只要是挂于屋内,国画花鸟画的美好吉祥寓意都能适得其所！ 　　国画花鸟画调风水。促运势。是家居挂画以及办公室酒店茶楼宾馆所有室内挂画的必备风水挂画、！属牛天蝎座2016年运势

　　农历五月初五。是我国一个传统节日！即端午节！也说端阳节。俗称五月节，现为国家规定的法定假日之一。民间在这一天有吃粽子！饮雄黄酒！采艾叶！赛龙舟等多种形式的习俗，其实端午节有着更深刻的文化内涵！丰富的人文精神！传承着中华民族的价值观、 　　端午节！“端”义为开始。开头，开端、“午”通五！干支逢五曰午！五月五日4769叫午日！重午、端午！故农历五月初五称端午节、《初学记》卷四引晋朝周处《风土记》：“仲夏端午。烹鹜角黍！”说4132的是端午这天有烹鸭子？煮黄米⁸³⁵⁷饭的习俗！南朝梁吴均^《《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之、至此日！以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽！并带栋叶五色丝，皆皆汨罗遗风也,”南朝梁宗檀《荆楚岁时记》：“五月五日四民并踏百草……采艾以以为人,悬门户上、以祛毒气，”明朝刘侗。于奕正《帝京景物略·^春春场》：“五月五日之午前……项各彩系,垂金锡若钱者、若销者、曰端午索。”说的是古代五月5842五日人们作粽子？采艾叶，系项索等多种民俗活动。端午节的主题是纪念五月五日自沉汨罗江的古代爱国诗诗人屈原？同时。人人们也祈愿吉祥平安？2000多年的传承，衍生了端午文化！丰富了新新的时代内涵,形成了中华民族的共同文化， 　　屈原（约公元前340—278）名平？字原、出身身于楚国贵族。与楚王同姓！他博闻强记！明于治乱、善5254于外交辞令。在楚楚怀王早年。一度得到信任！担任“左徒”之职！他对内同楚王商议国事，主张举贤授能！对外主张联齐抗秦、后来因受贵族保守势力诬陷、怀王听信谗言，疏远屈原、一度流放^到到汉北，屈原被疏远，小人得势，楚国政治日渐腐败、秦王见有机可乘，便8581派张仪使楚挑拨楚齐关系！并许诺把秦之商于之地六百里割让给楚。使其与齐绝交、怀王轻信，与齐绝交、0272秦并未履行诺言!楚也没有得土地！怀问怒而发兵攻秦。结果丧师失地、怀王只好重新^启启用屈原!派他使齐。恢复两国邦交！然而昏君怀王。屡受秦王欺骗而不悟、^终终于被骗往秦国而不得返回,三年后^死死于秦国，顷襄王继位，以弟子兰^为为令尹!子兰诋毁屈原。屈原又被流放到江南，在放^逐逐生涯中，他看到2661楚灭亡已是大势所趋。人民正遭受巨大痛苦。无时无刻不忧国忧民。写下了许多不^朽朽的诗篇，屈原面对国家沦亡，人民遭难的局面、自己既无力挽救大局，又不忍心离开祖国，悲愤绝望达到了极点，遂自投汨罗江而死。！属鼠狮子座2016年运势

　　首先园林选址与风水有关。明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树，村庄眺野,城城市便家，相地合合宜,构园得体,”以山为园林的骨架,以水为园4760林的血脉,灵活多样地构建园林空间。这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的！ 　　其次次园林规划与风水有关，风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一！ 　　再次园林造景与风水有关！中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化，主要表现手法有借景！对景。框景。添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联、如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接，诠释！ 　　另外园林植物与风水有关，植物不仅有3481颜色区分。更有金！木，水，火！土阴阳五行之说，我国古代风水学主张园林！庭院院应广种植物、花草、认为它具有“藏水，避风、陪萌地脉、化解煞气！增旺增吉”四大功能！，属鼠金牛座2016年运势

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称，必须，合理，舒服，实用。方便。有利、安全！美观！卫生的要点！合乎力学！科学原理。合乎常识。逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！^适适应人类生存!不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续^种种群到今天,风水强调的就¹⁴⁴¹是有利。方便，实用，是更好地适合人类生生存和生活？用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以0375净化空气!美化环境！这些能促进人人的身体健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康、精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用！也就就是植物有旺财的效果!从科学、正面认识更能说明问题！比如：房屋的高层空气好！卫生好。这是主要的、顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准！传传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主，现代建筑风水观是以实用、功能为主，二二者基础不同，打个比方、在传统古老3786建筑基础上发展起来的古老风水理论？就象老式马车车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古^代代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同！怎能固守旧教条， 　　关于“创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础。从而具备了创造优越风水的的可能？人为风水更更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素！抗自然风险的能力大大提高、从而更适宜于人类生活需要。多从科学！常识方向思考定然有益、 　　风水就是正确选择居^住住地形,本人在上百处8547遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化迹象特征！应明显有一定优良的罗盘盘文化含义。但基本是8445一票否决、是地形和生存条件的局限！生活不便！缺少必要的生存条件！没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用！方便。舒服。安全、美观。卫生就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地地段无法建房、现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水。电！气！发达的交通，可建房屋！可造房屋！克服了劣质地形的局限。木头，泥土。纸糊窗！提水5798吊水挑水？茅草，松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙！自来水、电，气！发达的交通。决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗。提水⁷⁸⁴⁸吊水挑水？茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮、低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变、钢筋！水泥！玻璃墙。自来水，电，气，发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大，高高处明显明亮!通风干燥性能好！比如台^形形高台地段,过去由于于建材的限制？不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康！ 　　一个城城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占^主主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>。属鼠白羊座2016年运势从中西禁忌浅谈文化

　　历历史由来据说？远古时代的龙是是没有角的？那时的龙在地上生活，它凭着自己身强体壮，能飞，善游 、想当属相，也想当兽王、取代虎的的地位！于是、人间3837产生了龙虎斗！结果是难分难解、最后、玉帝觉得它们斗得太不像话、下旨叫它们来天宫评理！临行时！龙想到自己虽然高大。却不及老虎威风、怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相、这时。龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角、不⁷⁸⁰⁰防借来戴上？这一定会给龙大哥添几分威风、”龙听大喜！便同蜈蚣来找公鸡借角，公鸡听说龙要借它的角，死活不肯、龙一见急了，对天发誓道8988：“如果我不还你的角、回陆地就死，”蜈蚣也在2716公鸡担任保道，“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣蚣作保便把角借给了龙？龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都9975十分威风！便下令龙虎都作兽王！虎为陆地百兽之王！龙作水中水族之王，虎既然可以当属相！龙也可以成为属相，只不过得在后³⁰²⁴面一些,于是！龙和虎皆皆大欢喜！告辞玉帝回到凡间。回来后，龙心里想、如果把角还给公鸡。水族们见我这么丑能服我管呢！于是决定不还公鸡的角！一头扎^进进水中。现也不上陆地了、公鸡见龙不还角，气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还还可以见到！公鸡的脸总是红的！蜈蚣也难得爬出地面。公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在在喊 ：“龙哥哥？还我的角?、”而龙呢、再也没有有到陆地上来了,虽然龙是十二生肖中唯一虚构构的动物，但中国人^对对它却是又敬又怕!有一种种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较！中国人心中。它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自³⁵¹³己是真龙天子、百姓自己是龙的传人！人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身，有兽的野性，人的悟性！神的灵性！并创造了许多龙的传说。这4560些传说经过民间的加工和文人的润色后!更加令人神往了。人们敬龙，爱龙！的心理更升华为一种崇拜，也许。这也是龙成为生肖的文化因素，凌晨7－－9时（“辰时”）！传说这是群群龙行雨的时候？龙是神话5097中的动物,于是是辰时属龙,我国古代过年，主要的行事是打鬼 ，从 “ 腊 八 ”开始吃“ 腊八粥 ”、在宫廷4656和民间都要打鬼！腊月二十三祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”以求衣食温饱 ！　这期间还要扫除污秽。预防疾病。三十日要贴门神、对联！挂旗！吃饺子，放鞭炮！除夕“守岁”、³⁶⁵⁷大年初一相互拜年祝福、关于过年还有一段传说，。属猪双鱼座2016年运势